а можно привести здесь хотя бы одно из неразовых определений? снизойдите к нашему невежеству, пожалуйста! проявите сострадание, плиз.
А ЛЕНА склоняется к моей сетке понятий и Определений, которых я тут на ПН настрочил стока, что хватит на год изучать все их.
Т.е. вы сами определитесь с теми Определениями которые вас интересуют, а не типа интерес ради пререканий иль красного словца.
Будим посмотреть, как вы сами умеете даж сформулировать по сути то, в Определении чего вы нуждаетесь, и чёт очень каца, шо вы сами ничего сформулировать не можете,даж ввиде вопроса -- ЧТО ЕСТЬ ЭТО....?
И чёй-то есть большие сомнения, что вы вообще бидите понимать вам отписанное, виду заведомо профанного вашего стиля такого рода разумений, и вместо смысла вам отписанного будите лицезреть в тексте тока направленную вам в морду лица фигу (кукишь, по нашему).
Кстати, в моей Сетке:
1. ДУХ -- это Универсальная Природа, являющаяся Моделью Абсолюта во Всеобщем, Универсальном смысле.
2. А вот ТЕЛО (Вещественное) -- есть Экзистенциальной (Бытийной) Природой реальной действительности, моделируя тем единственность и неповторимость Абсолюта, и самое главное -- моделируя Реальность Абсолюта в действительном смысле.
И Природы Универсального (ДУХА) и Экзистенцильного -- Трансцендентны, т.е. совершенно отделены друг от друга и не имеют даж границ, наличие которых бы обозначало ограниченность этих природ, когда как оные полностью Замкнуты и исчерпывают все понимаемые на своём (той Природы) Основании -- все классы их Объектов и их совокупностей, моделируя в этом Дифизитном естестве Закон искллючённого третьего, как суть Полнота в такой Дифизитной Гармонии.
3. Человек же есть нечто особое, как Моделирующий Абсолют в Единстве Духа и Тела, в Психическом естестве Трансцендентальной ДУШИ, моделируя Образ и Подобие Абсолюта (Божества, Творца всяческия), согласно соответствию онтологически нагруженному именно мною изложенной Идеей в самом раннем Религиозном Мироздания Догмате, Бытие гл.1: стих 26, ибо и Универсальное (Дух), и Экзистенциальное (Тело, Вещественное) -- есть Одно Целое, в Единственности (тело) и Всеобщности (Дух) моделирующие Единый АБСОЛЮТ, что и выражает Модель Человека, как Образ и Подобие Абсолюта (Божества, Творца всяческия).
Ну а типерь ляпни какуй-нить фигню, из того что ты тут через ту фигу увидел...
