сны свободных территорий.

[Таино]

можно трендеть 20 лет про Путь и никуда не идти.

Когда он умирает и проявляется бардо Коренного Состояния (Дхарматы), он готов в это же самое мгновение воссоединиться с ним в реализации

вот тут уже не будет времени. даже с ним в ногу придется шагать.

[Таино]

"...Учения Дзогчена всегда советуют стараться помогать самому себе, протягивать самому себе руку помощи. Но как именно это сделать? Следует стремиться всегда осознавать свое собственное состояние при любых обстоятельствах, с которыми вы сталкиваетесь, а если вы слишком возбуждены или пришли в замешательство, то нужно постараться расслабиться и дать себе передышку. Если вы устали, надо отдохнуть. Нет никакой необходимости следовать строгим правилам, хотя, как мы уже говорили, иногда они могут быть весьма полезны. Нам нужно всегда помнить цель, к которой мы направляемся, - каким образом прожить нашу жизнь с реальным присутствием осознанности.

Таким образом, чтобы научиться практиковать Дзогчен, нужно наблюдать самого себя. Для этого надо только уделять несколько минут внимания тому, каким образом наши мысли, наши оценки и наши идеи приходят и уходят, подобно вздымающимся и исчезающим волнам."

[Таино]

конечно все это должно вести к возможности созерцания в движении. но и к последующей за этим  - медитацией. и дальше.

[Таино]

чтобы окончательно пришедшая мысль не осталась не замеченной)

[Таино]

"Но откуда же приходит реальное знание? Оно возникает из осознавания нашего существования на относительном уровне, которое служит реальной основой для понимания медитации и природы ума. Зная ограниченность и признаки относительного состояния, можно реально прийти к осознаванию их истинной природы."

[Таино]

чтобы окончательно пришедшая мысль не осталась не замеченной)

чтобы так же было достаточно времени ее изучить и тем самым стать разумным)) в новом свете дня))