https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC
Спасение
Спасение для мормонов — нечто большее, чем просто граница между вечной погибелью и вечной жизнью.
«Всех будет ожидать Общее Спасение в том смысле, в котором этот термин обычно используется, однако спасение, под которым следует понимать воскресение, — это не возвышение» [16].
Мормоны считают, что искупительная смерть Христа даровала всем людям возможность воскресения. После воскресения в день суда каждый человек получит воздаяние в зависимости от совершённых дел в одном из царств:
Царство целестиальное — «слава Солнца» — здесь люди становятся богами и получают все те же силы и возможности, какие имеет сам Бог.
Царство террестриальное — «слава Луны». Здесь пребывает только Святой Дух и изредка наведывается Христос.
Царство телестиальное — «слава звёзд». Сюда изредка наведывается Святой Дух.
Так Бог будет судить людей «по делам их и желаниям сердца»[17] — в зависимости от Его решения каждый человек будет помещён в одно из трёх царств: [18]. Таким образом, благодать является «необходимым, но недостаточным условием»[19].
Истинное спасение, или возвышение, — это обретение божественности в целестиальном царстве.
Только тем, кто узнав о плане Небесного Отца, откровенно избрал Сатану, а не Бога, достанется «тьма внешняя», где будут «плач и скрежет зубов».
Несмотря на то, что люди являются наследниками Адама и Евы, которые пали, чтобы человечество могло быть, только Адам и Ева будут отвечать перед Богом за нарушение запрета не вкушать запретный плод. Человек несёт ответственность только за свои собственные прегрешения и должен каяться.
Крещение через погружение в воду для отпущения грехов, которое производит носитель священства Бога, необходимо для личного спасения.
Младенцы, которые умерли не достигнув 8-летнего возраста (возраста, когда наступает ответственность за поступки), спасены без крещения. Точно так же те, кому уже исполнилось 8 лет, но кто в силу нарушений интеллектуального развития не может осознать свои прегрешения и покаяться, спасены без крещения.
Для того, чтобы получить вечную жизнь, человек должен хранить веру, каяться и прислушиваться к указаниям Бога. Среди дополнительных условий для получения спасения и возвышения, помимо обрядов крещения и конфирмации, — облечение и запечатывание (обряды, выполняемые во время церемонии церковного бракосочетания).
Посмертное существование
Мормоны верят в то, что дух проходит, как минимум, четыре ступени бытия.
Предземное существование в виде духовных детей Небесного Отца.
Время испытаний и получения опыта на земле вне присутствия Бога (см. Духовная смерть).
В духовном мире духи умерших находятся до своего воскресения. Там те, кто умер, не получив возможности принять восстановленное евангелие при жизни, могут узнать о нём от тех, кто принял его. Вот почему некоторые мормонские организации, в частности Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, практикуют крещение за умерших.
После воскресения и Страшного суда большинство людей получат возможность жить в одном из «царств славы» (Целестиальном, Террестриальном или Телестиальном). Те, кто сознательно отверг Бога и бросил Ему вызов, в частности Сатана, станут Сынами погибели. Они не получат места ни в одном из царств славы и будут наказаны за то, что познав Бога, всё же избрали служение Сатане. Чаще всего о месте их пребывания говорится как о Внешней тьме.
Взаимоотношения с христианскими конфессиями и другими религиями
Основной принцип взаимоотношений с другими конфессиями прописан в Символах Веры мормонов: Мы заявляем за собой привилегию поклоняться Богу Всемогущему согласно голосу нашей совести и предоставляем всем людям ту же привилегию: пусть они поклоняются как, где или чему им угодно.
При этом мормоны верят в то, что
Джозеф Смит-младший получил повеление Бога восстановить Евангелие Иисуса Христа и вновь организовать Церковь, существовавшую во времена новозаветных апостолов.
Все прочие христианские церкви отошли от Церкви Христа во времена Великого отступничества, но, тем не менее, сохранили большую часть истины.
Только та церковь, что была восстановлена Богом через Джозефа Смита, имеет власть священства проводить таинства, необходимые для спасения. В то же время многие другие конфессии, в том числе нехристианские, имеют право и возможность учить людей истине.
Мормонизм и наука
Мормоны позиционируют себя в качестве сторонников развития науки и техники, настаивают на совместимости веры и науки (в том числе таких её направлений, как космология и эволюционная биология)[20][21], а также совместимости мормонизма и рационализма, трансгуманизма и ряда других направлений философской мысли[22].
Критика
Мормонов часто критикуют по теологическим соображениям. Большинство христиан критикует учение святых последних дней за его неортодоксальность, хотя святые последних дней прибегают к помощи Библии для поддержки своего учения и обычаев[источник не указан 1339 дней]. Мормонизм также вызывает критику своими заявлениями, например, о том, что власть священства, наделенного действительно полномочиями от Бога, была забрана с земли во времена отступничества, а затем была снова возвращена через Пророка Джозефа Смита.
Многие христианские конфессии отказываются признавать мормонов христианами. Так, Русская православная церковь считает Церковь Иисуса Христа святых последних дней «языческой сектой». В частности, мормоны критикуются за отказ признавать догмат о Троице, из чего делается вывод о том, что Отец, Сын и Святой Дух, о которых говорят мормоны, — это три Бога, что противоречит монотеистическому принципу многих христианских конфессий, выраженному в догмате о Троице. Все эти течения против Троицы на Никейском соборе признаны как ересь и противоречие Слову Божию.
Нет единого мнения по поводу того, к какой религиозной деноминации следует отнести мормонов. Так, в 2000 году в журнале Spirituality in East and West, издаваемом в Орхусе (Дания) организацией Dialog Center International, отмечалось, что мормоны не могут считаться христианами уже потому, что, по их учению, люди после своей смерти могут стать богами. Этот вывод возродил интерес к данной теме в европейских научных кругах. Сторонники признания за мормонами права называться христианами апеллировали к словам Иринея Лионского: «Христос, который стал как мы, может сделать нас такими же, как Он Сам» (предисловие к пятой книге «Adversus Haereses»). Противники утверждали, что Ириней имел в виду лишь то, что в каждом из людей присутствует Бог, но это не означает, что люди могут стать богами. Этот вывод был поддержан Римской католической церковью, хотя официальных заявлений по поводу мормонизма Святой престол не делал. Некоторые учёные [источник не указан 4488 дней] склоняются ко мнению, что мормонизм, как и другие религии Новой эры (New Age), является развитием идей гностиков.
