|
Отправлено: 01 октября 2025, 13:49:26
Автор: Ка.
|
|
"А в Аннутара-йога-тантре вы, будучи йидамом с юм, партнёршей, и достигая, то есть порождая...
Конец плёнки.
Весь этот процесс в Аннутара-йога-тантре вы проходите быстро, интенсивно, и, достигая всех этих уровней, о которых шла речь, достигаете предела кьерима, этапа зарождения, – то есть проходя сквозь этап зарождения грубого свойства и тонкого свойства, – достигаете предельного керима, уже имея в потенциале для развития сознания высокую степень развития постижения пустоты, – но здесь всё же ещё и речи нет о достижении ясного света, поскольку вообще речь об этапе ясного света идёт только на этапе завершения. И уже в развитом состоянии этапа завершения идёт речь об обретении или достижении состояния ясного света. А здесь пока об этом достижении нет и речи.
Вы только создаёте основания для этапа завершения практикой кьерима, этапа зарождения, – а именно тем, что вы видите себя божеством, живёте в мире, созданном вами, как центральная фигура, и имеете совершенно ясное видение себя и мира, и имеете хорошее осознавание того, что способ существования в данном случае вас и мира вокруг вас – это пустота; этим вы создаёте основания для этапа завершения. Когда вы действительно становитесь божеством, настоящим божеством, или, в терминах дзогрима, по достижении иллюзорного тела, – это уже есть ступень завершения. Только тогда вы и достигаете ступени завершения. Всё остальное до этого называется созданием причин или оснований для дзогрима, ступени завершения.
Итак, если теперь говорить о результате практики, которую вы осуществляете, то есть о результате ступени завершения, то плод или результат ступени завершения – это ваджрадхара, ступень ваджрадхары или тело ваджрадхары. Для того, чтобы достичь этого плода, вы прежде должны пройти этап единения с обучением, поскольку этап единения, в котором нет обучения, – это и есть само тело ваджрадхары или уровень ваджрадхары.
Следовательно, причиной достижения уровня ваджрадхары, который есть уровень единения без обучения, является уровень единения с обучением."
|
|
Отправлено: 01 октября 2025, 13:42:04
Автор: Ка.
|
|
"На путях низшей тантры вы развиваете свою способность к постижению пустоты через достижение совершенств достижений, то есть обретаете сиддхи, и через обретение сиддх, достижений, вы, используя эти обретённые сиддхи, добавляете в них как бы жизненной силы от благословения, которое обретаете, если можете, и тогда, этим способом, вы достигаете прогресса в познании."
|
|
Отправлено: 01 октября 2025, 13:40:41
Автор: Ка.
|
|
на могилку гранаты принесли. сижу - ем. вкуснотища.
|
|
Отправлено: 01 октября 2025, 13:31:00
Автор: Ка.
|
|
в тукдаме тоже есть сиддхи. например вы сидите в тукдаме и куча народа на вас смотрит. все уверены - что вы мертвы. а вы оп - и помахали им ручкой. это конечно сложно. но говорят - бывает. или сложили руки в какую нибудь мудру - дабы восхищение от вашего поступка еще больше произошло у смотрящих. остальные сиддхи нужно применять вдали от всяких глаз. конечно если до вас дойдет - что делать дальше.
|
|
Отправлено: 01 октября 2025, 13:26:45
Автор: Ка.
|
когда в положении сидя до вас дойдет - что делать дальше тысячам йогов в пещерах гималаев не повезло. но может быть вам повезет и вы таки сообразите в этот нужный момент. |
|
Отправлено: 01 октября 2025, 13:25:24
Автор: Ка.
|
- это уже кое что - для размышления в положении тела сидя. когда стадия сидения - со вливающемся в уши потоком информации дойдет до стадии "кипения" - то это будет самадхи. и ежели вы каким то чудесным образом сообразите - что не понимаете ни хрена - то в этот момент и произойдет прыжок. разумеется вверх. но осознанность сойдет вниз. а это уже будет началом випассаны. когда в положении сидя до вас дойдет - что делать дальше. но не сразу. надо сначала приобрести устойчивость во внимании. привыкнуть к безмолвию. привыкнуть к отсутствию снов. и наконец то заняться практикой без необходимости в какой либо информации. разумеется - что ваше тело - не будет таким работоспособным как было при жизни. но некоторые процедуры помогут его восстановить до той поры - при которой его можно использовать. да и сами вопросы тела и осознанности тоже сойдут на нет. так как будет сформирован второй принцип сознания и йога без знаков станет доступной. |
|
Отправлено: 01 октября 2025, 13:13:11
Автор: Ка.
|
|
"Хотя во всех трёх направлениях – Парамиты, низшей тантры и Аннутара-йога-тантры, – вы нуждаетесь в том, чтобы преодолеть препятствия, которые мешают вашему познанию, и то, что преодолевает эти препятствия, что их снимает, – это понимание пустоты, осознавание пустоты..."
-------------
живет "гражданина" на первом этаже. пустота (как и понимание тоже) это четвертый этаж. а осознавание седьмой. как вы можете понимать пустоту или осознавать ее? да никак. к чему приведет попытка понять пустоту или осознать ее? если при этом нет инструмента это сделать? только к представлениям, фантазиям и прочей ерунде.
- асти, аха ха ха ))). и как же познать пустоту - если нечем?))
- прыгать товарищи. прыгать. но как говорится - дай обезьяне гранату.
- ну да. куда прыгать - если не знаем где верх - а где низ.
- это уже кое что - для размышления в положении тела сидя.
|
|
Отправлено: 01 октября 2025, 13:06:54
Автор: Ка.
|
|
"И это тот акт сознания, в котором присутствуют – в одном акте сознания, или познания, – способ и мудрость. Это и есть отличительная черта практики тантры, этого нет в сутре, – когда в одном акте познания присутствуют мудрость и способ, и в этом смысле – недвойственность. В практике сутры в одном акте познания не могут одновременно присутствовать метод и мудрость."
|
|
Отправлено: 01 октября 2025, 13:00:54
Автор: Ка.
|
|
"И это называется йогой недвойственности глубины и ясности. Недвойственная йога глубины и ясности. Здесь нужно подчеркнуть отличие от йоги низших тантр, которая называется йогой беззнаковости, или беззнаковой йогой."
тут надо согласно нашего менталитета поступать. ну какая глубина? если мы даже не знаем где верх - где низ. или вот говорят о блаженстве. ну какое блаженство? надо выбирать то - что понятно. с знаками не понятно. без знаков - понятно. или наоборот?))
|
|
Отправлено: 01 октября 2025, 12:46:16
Автор: Ка.
|
сверхвидения или аналитического видения тут тоже есть некоторые проблемы у всякого рода видящих. сверхвидение это не сверхзрение. продуктом работы сознания является разум. чего конечно же нет у всякого рода видящих. видящих чего то там. конечно - если человек интеллектуал - то у него желтая аура. зная это - я сначала узнаю - интеллектуал он или нет. а потом скажу о желтой ауре. но если я не буду знать - интеллектуал он или нет - то об ауре желтого цвета умолчу конечно же )) но и это не сверх видение. это просто его сиддхи. которые я могу применить где нибудь в шутку. есть еще много всяких сиддх - которые основаны на сверхвидении. а сверхвидение это что? все правильно - интеллектуальные способности. но уберем слово интеллект - остановимся сначала на сознании. существует такая штука - как бессознательное. его копают уже много десятилетий. но на самом деле оно лежит на поверхности. человеку чудятся какие нибудь символы или знаки. или мучают или ублажают какие нибудь ощущения - то стоит вычислить на поверхности их источник - как они пропадают. откуда обнаружить? с другой стороны поверхности. во внимании. этим тоже можно пошутить. однако это очень сильно пугает людей. поэтому этого делать не стоит. этого делать не стоит и по другой причине. "кто без греха - киньте в меня камнем". есть еще причина так не делать. любые сиддхи это лютики ромашки - которые вы собираете сойдя с тропы. и засобираться можно напрочь до безпамятства. а оно надо идущему? конечно нет. |
|
Отправлено: 01 октября 2025, 12:42:32
Автор: Ка.
|
"Вопрос. Так где же всё-таки находится сознание во время сна?
Ответ. Во время сна наш ум не приобретает никакого телесного облика и не гуляет ни в каком-либо теле. Он просто исходит из того тела, в котором пребывает, а тело лежит в том месте, где мы легли спать. Мы видим разные сны – людей, местности. Это и есть признак того, что эту информацию нам передаёт наш ум, который в данный момент находится вне тела. А это и есть признак того, что ум и тело – не одной субстанции. А если бы они были одной субстанции, то тогда и речи не могло бы идти о перерождении." - а чё делать то - асти?) толи в тело - толи из него. то есть речь о перерождающихся существах и существах более не рождающихся. а уж в какую сторону и чё - вам решать. круть верть круть или больше не круть не верть. не круть. |
|
Отправлено: 01 октября 2025, 12:39:42
Автор: Ка.
|
|
"Итак, на третьем уровне, который называется обретением некоего могущества относительно мудрости, вы ещё не достигаете состояния полного спокойствия ума, но работаете с таким объектом, который называется тонкой каплей, внутри центрального канала. И вот как раз по поводу работы с этим объектом вы и занимаетесь исследовательской деятельностью. Занимаетесь исследовательской работой, чтобы этот объект освоить предельно. И именно на базе созерцания этого объекта достичь полного спокойствия ума.
И благодаря работе с этим объектом вы и достигаете состояния полного спокойствия ума, и более того – продолжая работу с этим же объектом, который называется тонкой каплей, вы достигаете и того, что называется сверхвидением этого объекта, и на этом же объекте вы достигаете единства полного спокойствия ума и сверхвидения или аналитического видения этого объекта."
|
|
Отправлено: 01 октября 2025, 12:27:06
Автор: Ка.
|
|
когда говорят о теле-уме - то говорят о психо - физике. о психофизических явлениях. ловить явления и засовывать себе в тело - это серибериешь. ну или шизофрения. или вообще черт знает что.
|
|
Отправлено: 01 октября 2025, 12:23:38
Автор: Ка.
|
|
ум это часть сознания. когда нет сознания - нет и ума.
|
|
Отправлено: 01 октября 2025, 12:22:52
Автор: Ка.
|
|
ум тут обиходное значение. речь не об уме - а об осознанности - которой никогда в теле и не было. а без осознанности в теле и трансформации обоих в сознание - не может быть и никакого ума. обычно то, что называется умом это просто психика.
|
|
