Постнагуализм

А ты не чересчур понадеялась на себя, выбравшись из своего авторского раздела? А? Здесь у тебя не получится удалять неугодные тебе сообщения.

Дон Хуан однозначно говорил, что Нагваль является естественным лидером. А лидер - это тот, кто ведёт. Потому как Нагваль - видит больше, и имеет непосредственную связь с духом. В отличие от других. Группа без Нагваля - это все равно что слепые котята.

Мало того, именно Нагваль - это тот, кто через себя как бы СКРЕПЛЯЕТ всех своих разноплановых людей. Нагваль - это клей. И лидер.


Ты не можешь послать Нагваля, – сказал он у меня в ушах. – Ибо Нагваль дает тебе видение.


http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=109187.msg533576#msg533576

Нагваль это лидер в духе, если так можно выразиться, он проводит абстрактное для партии, так как его связь с намерением более чиста за счет свойства нагвалей быть "пустыми". Но я хотела там еще сказать, что без всякой мистики и нагвальщины большинство людей ждет инструкций, а свободу понимает как вседозволенность. Не выносят ответственности за свои действия, ограничиваются только страхом наказания.

Так у неё и женщины - люди Действия. О чем там говорить?!!

No comments

ПС: та забей.

"Верю", "не верю" - вот поэтому таким людям и НУЖЕН Нагваль.
Когда речь заходит о вере - значит однозначно человек не видит сам.
Это однозначно означает, что человек СЛЕП.
В этом случае, совершенно не важно, во что поверит данный человек.
Это В ЛЮБОМ СЛУЧАЕ будет всегда путь наугад и наощупь.

Для Нагвалей же - такого выбора никогда не стоит.
Потому что НАгваль - видит.
Видит ТОЧНО, получая прямое знание.
Потому что - связан с духом больше других.
Собственно, поэтому его и зовут Нагваль.

Откуда берутся Нагвали?
На самом деле это очень просто.
Вот если бы наша "диалектика" могла видеть,
то она бы увидела своими глазами,
что Нагваль имеет определённую энергетическую конфигурацию.
То, что Нагваль - "двойной" и прочее, это всем известно из книжек.
Но в книжках не было сказан о другом очень важном аспекте любого Нагваля.

Нагваль, прежде всего, - разносторонний!
Собственно, именно поэтому он и обладает более высоким уровнем энергии, по сравнению с другими.
Собственно, именно поэтому он и может более других чувствовать ДУХ.

Смотрим схему:


(https://i.postimg.cc/m2NxJ59J/image.png)


Данная схема - максимально упрощена, лишь для того, чтобы проще всего можно было бы увидеть СУТЬ происходящего.
Как видно на данной схеме, каждый человек на периферии (будь то "север", "юг", "Запад" или "восток") - имеет тесное соприкосновение только с тремя людьми. Например, если это "север", то он непосредственно контачит только с "западом", с "востоком" и с Нагвалем, но с "югом" он завязан только опосредованно. И только лишь один человек имеет непосредственный контакт со ВСЕМИ участниками своего окружения. И это - Нагваль. Надеюсь, что всем понятно то, что это не пространственное расположение, а именно энергетическое. То есть, как бы в пространстве не расположились данные индивидуумы, их схема взаимодействия никак не поменяется. Энергетическая же связь - образуется через одинаковые эманации осознания. То есть, другими словами, Нагваль может одинаково хорошо чувствовать любого из членов своей команды, тогда как любой из членов команды может хорошо чувствовать только "соседа".

Надеюсь также, что всем понятно также то, что данные названия - "север", "юг" и т.д. - заданы условно. И что вместо них может быть в принципе что угодно - любая другая классификация. Например, разделение людей по гороскопу, виду деятельности и т.д. От изменения названий (ярлыков) - схема не меняется. Нагваль - в любом случае - всегда остаётся в центре. Отсюда вполне можно сказать также, что он в некотором роде является Избранным, избранным по рождению (данная энергетическая конфигурация закладывается в момент рождения будущего Нагваля, и потом практически не меняется в течение всей жизни).

Типология Дона Хуана это типология воинов и магов, а ты ее применяешь на простых людей))))

Да там речь не про энергетическую конфигурацию, а про характеристику чсв тоналя. Имелось в виду об одной из трех типов личности по классификации Кастанеды - о ссыкунах. По словам писателя, без вождя и гуру такой тип даже может погибнуть, а под руководством, каким бы хуёвым оно не было, они, ссыкуны тобишь, действуют прекрасно.

меня не сильно интересуют нагвали
настоящих все равно не найти
а мошенника не хочется

так что путь наугад и наощупь лучший вариант

Да, спасибо, как раз к этому и хочу подвести.
ЧСВ.
Чувство собственной важности.
Почему это так важно - неважность, и почему многие Нагвали очень часто теряют связь с духом.
На примере нынешней мировой системы.
Потому как Сила, да-да, та самая неисповедимая Сила, зародившаяся в недрах длинной цепочки партий магов линии дона Хуана, вышла на большую арену, и благодаря этому, мы все сейчас можем наблюдать воочию 4-е и 5-е абстрактные ядра в общественном сознании мирового масштаба - во всём нашем человечестве.

Америка.
Та самая Америка, предшественники которой когда-то ринулись за пределы океана искать Новый Свет, и нашли его.
Потому что с ними был дух.
Нельзя сказать, что он был чистый и прочее, но это был настоящий дух приключений и поисков чего-то нового.
Именно этот дух и благоволил Америке.
Благодаря этому духу Америка стала сильной и независимой.
Без вопросов, и надо отдать ей должное.
Америка долгие годы была настоящим мировым Нагвалем.
По причине того, как ты, муха, правильно говоришь,


Но что мы видим сейчас?
А то, что данный Нагваль - теряет свою связь с духом.
Достаточно посмотреть на нынешнего его президента, на высокомерные заявления, на неприкрытое воровство чужой собственности, на пренебрежительные манеры ко многим странам, на санкции, на агрессивную политику, использование своего служебного положения и своей валюты в личных целях, и прочее, прочее, прочее.
Что это, как не ЧСВ?
Это именно оно и есть.
А если есть ЧСВ - то забудьте о духе, господа.
А если нет духа, то куда мы придём с политикой слепца?
Куда катится сейчас мир, ведомый слепым зарвавшимся Нагвалем?

А теперь посмотрите на Россию.
Россия же, даже в условиях очень сильного давления и санкций со стороны - вовсе не отвечает тем же!
Напротив, имея большие проблемы у себя, она не забывает думать также и о проблемах, возникающих в других странах - даже в тех же недружественных странах!..
Россия постоянно приводит разумные аргументы того, что вся эта заваруха - не выгодна никому.
Типа "Опомнитесь!", "Что вы творите?"
Россия - делает ответные шаги, постоянно опираясь на целостный взгляд, на действующую обстановку во всём мире.
Но в то же самое время - не обобщая в одно целое руководства стран и народы, не гребя всех под одну гребёнку, как это делают другие, разводя русофобию до невероятных масштабов.
Я к тому, что дух, утерянный сейчас Америкой, которая ранее проводила абстрактное для всех других стран - постепенно переходит к России.
И у России сейчас есть все предпосылки, чтобы стать новым мировым Нагвалем:

1) Россия - многонациональна (т.е. разносторонне развита)
2) у России в целом - нет ЧСВ
3) Россия сейчас сильна, как никогда, и способна противостоять любому агрессору
4) многие большие страны - поддерживают Россию (такие, как Китай, например), и понимают, что на самом деле происходит

Сейчас нужен лишь небольшой толчок, чтобы так и случилось.
И этим толчком может стать прямое столкновение с НАТО.
К которому, судя по всему, всё и идёт.
И так уже было в истории, неоднократно.
"Кто с мечом к нам придёт, тот от меча и погибнет".
Но в этот раз будет всё на самом высоком уровне - на мировом.

поитянутое зауши рассуждение

Размышления о НАТЕ, Точке сборки, Великой Руси и ЧСВ. Патриотический социалнагвализм. 10-е издание в 30 томах.

это был поиск золота, рабов пряностей, наживы, а не дух приключений

вы хоть в нормальной школе учились?

курс истории класс примерно восьмой

Одно дело, когда какой-нибудь Нагваль пользуется своим положением, и начинает грести под себя одного,
и совсем другое дело, когда Нагваль отдаёт всего себя на службу своему окружению.
В последнем случае может возникнуть так называемая гармония.
Если в ответ, его окружение будет полностью ему доверяться.
Именно так и обстояло дело в магических группах.
Именно с них и можно брать пример.
Вся проблема в том, чтобы уметь постоянно УРАВНОВЕШИВАТЬ высокое положение Нагваля,
с тем, чтобы он мог всегда оставаться "пустым" (т.е. без ЧСВ).
Пока что это - не разрешимая проблема в руководстве, в странах, в том числе и России.
Например, раньше было часто видно, что Путин - зарывается, что его заносит.
Но, в то же самое время, надо отдать ему должное,
при той системе, что есть сейчас у нас, нужно иметь невероятные силы,
чтобы уметь противодействовать своему окружению,
которое готово ноги целовать и не только ноги.
Нужно иметь невероятный постоянный уровень осознания, чтобы не поддаваться на подобные провокации со стороны.
В этом отношении, большим наглядным примером может являться Ленин, Владимир Ильич. С уважением.
Каждый раз, я например, вспоминаю вот эту самую картинку:

(https://ic.pics.livejournal.com/nasha_canada/10046064/354946/354946_original.jpg)


И каждый раз никак не могу представить в этой роли какого-нибудь из наших высоких чиновников.
Дон Хуан, кстати, тоже брёвна таскал, если помните, когда он с Хенаро "работал" у Паблито.  :)

То есть, для гармонии, всего-то и надо, чтобы придумать рабочую схему УРАВНОВЕШИВАНИЯ высокого положения Нагваля.
То действо, которое бы постоянно "держало" Нагваля в "пустоте",
в идеале - любого нашего чиновника.

Какие будут идеи?

В наш век, высоких технологий, я думаю, этому способствовала бы максимальная прозрачность всех его служебных действий.
Невыключаемая онлайн камера в рабочем кабинете,
Обязательные мероприятия с простыми людьми.
А ещё - обязательный тест на вес и обязательные занятия в спортзале.
Проживание в обычной квартире.
Всё это можно прописать в его обязанностях.


Равновесие - этот принцип идёт из диалектики.
Равновесие противоположностей.
Этот принцип также можно проследить абсолютно ВЕЗДЕ в практике магов.
Абсолютно везде.
Я об этом много говорил и очень часто расписывал.
Взяв на вооружение данный принцип, в нашей повседневной жизни, на всех уровнях, можно значительно гармонизировать нашу жизнь,
и значительно продвинуться в создании истинно свободного общества.
Разумеется, это же самое верно и в мировом сообществе.
Наш мир может быть гармоничным, если в нём будут соблюдаться баланс и равновесие.

Воин выбирает, во что верить и какой мир создавать. Именно выбор положения точки сборки и умение ее зафиксировать отличает мага от сумасшедшего, чья ТС болтается как говно в проруби на фоне дрожащего отражения звезд.

А теперь вопрос: в контексте нагвализма во что выбрали верить вы и какой вы мир создаете? Мир с пидарасами и нацистами? Или патриотизм своей родины и созидание красоты?

Есть такое высказывание, что у воена нет ни совести, ни имени, ни родины... Это не про то, что воин бессовестная тупая скотина. Это про умение не привязываться. Дон Хуан говорил Кастанеде, что нужно насытить свои глаза красотой этого мира. Что мир нужно беречь, как свои угодия, а значит заботиться о нем и не брать лишнего. Он говорил, что мир это то, что видят его глаза, вот здесь, отсюда и до горизонта. Я это понимаю так, что где бы воин ни находился, он бережно относится к окружающему миру, так, как будто это его родина и его владения.

Ну а красоту этого мира и заботу о нем каждый понимает по-своему. Сорняки надо выпалывать, а цветы поливать. Я вижу, что сорняки моего мира - бандеровцы. Ну я художник, я так вижу))) Это не значит, что Путин и олигархи являются антагонистами мировому Злу. Да, у нас в стране есть внутренние проблемы и я вижу, что некоторые из них сейчас начали решаться, а некоторые усугубляются. Вот и посадите свои цветы на этой клумбе, чтобы было красиво, вместо того, чтобы гундеть что вам другие их не посадили. А сорняки надо все равно выполоть))))

Это если вкратце о соционагвализме, точке сборки и великой Руси  ;D

Спасибо, муха, сильно сказано.
На самом деле, это вопрос уровня сознания.
Недавно уже было об этом:





Тут вопрос, насколько сильно твоё сознание вмещает окружающий мир.
Если очень малую часть, то, конечно же - насрать на всех.
Если же это весь мир, который как бы оказывается весь у тебя "внутри", то получается "надо срать на себя самого".

   Муха, ты просто в самую суть смотришь, ибо невозможно высказаться столь коротко и указать самое главное, как в этих словах. Сама посуди, насколько твои слова точно констатирую именно НЕОБХОДИМОСТЬ жёсткого управления большинством, если это довольно невежественный люд. Вот посмотри, насколько твоё это высказывание актуально на всём смысле такого именно высоко-нагвального понятия, как ПАРТИЦИПАЦИЯ (http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=88500.msg392205#msg392205):

•      Партиципация (http://terme.ru/termin/participacija.html) (Энциклопедия эпистемологии и философии науки (http://terme.ru/slovari/enciklopedija-epistemologii-i-filosofii-nauki.html)) (от франц. participation — соучастие, сопричастность) — понятие, введенное Л. Леви-Брюлем для обозначения основного Закона «пралогического мышления». Такое мышление, согласно Леви-Брюлю, обнаруживает индифферентность к логическому закону противоречия (Ax¬¬, ¬(А&¬А)), допуская сочетание противоположностей в одном представлении, как отождествление противоположных предметов (на уровне коллективных представлений (Архетипично)); допуская даже вообще совмещение противоположностей в рамках одного представления, что и есть закон Партиципации, управляющий ассоциациями уровня первичного сознания (или первобытного). Законом Партиципации обусловлено, что первичной установкой есть то, что предметы, существа и явления, воспринятые как самостоятельные объекты, в тоже время (согласно этой Первичности) сопричастны по своей сущности и чему-то иному [Атеистический словарь (http://terme.ru/slovari/ateisticheskii-slovar.html) раскрывает это понятие таким образом, что в религиозной онтологии понятием Партиципации выражается одна из основных идей христианского платонизма в том, что чувственные вещи не существуют сами по себе, но являются обнаружением Божественной сущности, что в религиозной антропологии Партиципации выражает форму глубоко личных, интимных отношений Бога и человека, находя то выражение в теории познания, что Партиципация выступает основой для непосредственного постижения истин откровения свыше]. Хотя Леви-Брюль приводит и другой пример, что в сознании бороро (бразильское племя) распространено убеждение, что, будучи людьми, представители бороро являются также ара-ра — красными попугаями. Руководствуясь Законом Партиципации, Архаическое (http://terme.ru/termin/arhaicheskii-arhaichnyi.html) [древнее, устаревшее, рудиментарное] мышление устанавливает сопричастность и тождество по сущности между индивидом и тотемом (прародителем племени (а вообще - существа, иконического предмета или явления, являющегося объектом почитания (культа) группы людей, считающих его своим покровителем и верящих в их общее происхождение и родственную близость с ним)), между материальными предметами и духовными явлениями, существами и силами. Установка на такого рода сопричастность формирует важнейший признак “пралогического мышления” — его мистический характер, что под действием закона Партиципации в коллективных представлениях складывает образы мифологических существ, религиозные воззрения на причинность, пространство, время, общество и индивида, формируя понятия о священных предметах и действиях (проявление Архетипа культа). С развитием общества, накоплением эмпирических знаний и усилением логических структур мыслительной деятельности, закон Партиципации утрачивает (согласно Леви-Брюлю) господствующее положение в установке на формирование мировоззрения, что становится условием свободы и рационалистического прогресса мышления, и как следствия ослабления в сознании позиций его мистических компонентов. При этом, однако, Партиципация никогда обычно не устраняется целиком и, при определенных обстоятельствах, сохраняет своё действие даже в формировании коллективных представлений развитых обществ, что вполне может быть понято, как и общая философская установка (как слагаемое цельности рассмотрения, как Онтологии для ∃лоизы и ∀беляра (Пирс), по Е. Драгалина-Черная (https://www.academia.edu/23527978/%D0%9E%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B8_%D0%B4%D0%BB%D1%8F_%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D1%8F%D1%80%D0%B0_%D0%B8_%D0%BB%D0%BE%D0%B8%D0%B7%D1%8B)), ибо философия по своей природе эклектична, но точно и непротиворечиво проясняет охватываемый ею материал, в определённых философских актах, в Тезисе “Это есть то”, что и включает в себя философски всё, в т.ч. Партиципацию (http://terme.ru/termin/participacija.html) (как пралогическую основу) всей апперцептивно представленной онтологии, всего охвата мышления.
      Партиципация (http://terme.ru/termin/participacija.html) (по Социокультурному словарю по книге Критика исторического опыта (http://terme.ru/slovari/sociokulturnyi-slovar-po-knige-kritika-istoricheskogo-opyta.html)) – есть деятельное сопричастие, противоположность отпадению, составляющая с ней дуальную оппозицию, полюса которой находятся в состоянии Амбивалентности (http://terme.ru/termin/ambivalentnost.html) [как фундаментальной логической характеристики мышления, культуры, нравственных идеалов, всей человеческой жизнедеятельности, способности человека идеально и материально осваивать, осмыслять любое интересующее субъекта явление через дуальную оппозицию, как осуществление методологии пути формирования смысла на полюсах этой оппозиции, как Топологии нахождения смысла в фокусе преодоления оппозиции, для обнаружения меры снятия противоречия, в соотношении их друг через друга через полюса], что понимается как приобщение личности к целому, являющемуся Тотемом (http://terme.ru/termin/totem.html), к локальному сообществу, общине, патриархальной семье, государственности, первому лицу в обществе и т.д., понимаемых через призму традиционализма---что есть необходимое условие и основа комфортного состояния личности, и (в традиционной цивилизованности) лежит в основе интеграции общества, включая (необходимое для цельности развитого сообщества) психологическое отождествление личности с тотемом, в рассмотрении его как реального субъекта, а себя - как его объекта, даже если речь идёт исключительно о собственной активности. Например, стремление к такого рода Партиципации приобрело массовый характер у русской интеллигенции, испытывающей мощное дискомфортное состояние в результате чувства отпадения от народа. Полученный в результате этого самоощущения импульс порождал стремление принять любую муку ради воссоздания такой Партиципации, как инициации устранения такого обнаруживаемого нравственного дисбаланса.
     В либеральной же цивилизации обычно сохраняются сильные эмоциональные механизмы привязанности личности к своему собственному миру, но тем не менее господствующий характер приобрела и способность жить в большом обществе, что преодолевает такую либеральную ограниченность Партиципации. В такой (как оказывается на проверку) промежуточной цивилизации, отягощенной глубоким расколом в либеральном понимании эгоистической и общественной Партиципации, мощное влияние обретает стремление слиться со своим локальным миром, в качестве которого может выступать ведомство, предприятие, малая группа и т.д., противостоящие больному таким расколом обществу, что обычно и превращает его в фактор роста дискомфортного состояния в результате неминуемого возникновения противостояния довольно жёстких (образующихся в ходе противопоставленности различных локальных Партиципаций) корпоративных интересов. Развитие общества в таком случае происходит посредством инициативы правящего класса в инициации инверсионных переходов от требуемой ими единяющей общество Партиципации---к локальным мирам корпоративных и индивидных интересов, что вообще присуще соборному нравственному идеалу, как Партиципации (сопричастности) к вождю, правящей элите, что безусловно присуще авторитарному нравственному идеалу, и в обратном направлении---к индивидам и их собраниям, как инверсии в подтверждение такого единства. Партиципация (http://terme.ru/termin/participacija.html) может быть понята и на примере ◆ Пациентов, спасённых после суицида (В.Б.Куликов, «Психология судьбы», 1995 г.): опыт, полученный при «возвращении к жизни», пробуждал в них страстное желание поиска новых жизненных ориентиров. Ко всем таким лицам применимы «духовные» ориентиры функционального вероанализа по Зонди, направленные на то, чтобы «расчистить засыпанные пути к Духу, а также воспитать или перевоспитать личность для трансценденции и партиципации с Духом».

Люди, которых надо вести доном Хуаном обозначались как "секретари".

Нагваль это как минимум трехсекционный или четырехсекционный человек. Секции у него образовались от искупления сильных карм. Как только секции образуются появляется инстинкт-задача. Проявляться она может по-разному. Собирать группу, лечить людей, распространять знание...

Игорь Данилов уже создает справедливую партию воинов. Тут все будут рады всем.

Игорь Данилов - это истинный Нагваль, который может изменить этот мир в лучшую сторону. Если вы захотите вступить в наши ряды, мы будет только рады этому событию.

Прям как-то подозрительно вы будете рады. А где же защита от дурака, где испытания силы, отбор достойнейших?

А если секций нету? Тогда чего, Нагваль уже и не Нагваль?

Жизнь сама представит испытание воину. Нужно только жить так, как говорить Игорь Михайлович. Наша цель - общество порядка и доброты.
Таких учителей, как наш Нагваль в мире на данный момент нет.

  Это тот Данилов, который меня на ВШ забанил?

• Цитата:
  (http://philosophystorm.org/sites/default/files/pictures/picture-131.jpg)Игорь Д., 3 Июль, 2018 - 17:00, ссылка
  Ок. Забанил Романа навсегда.

  Если это тот Данилов, то из него НАГВАЛЬ, как из гавна конфетка, ибо он совершенно лишён желания по уму разобраться даже в том, приносит ли кто пользу его же делу жизни, или этот человек таки вреден. Он оставил на ФШ интриганов Семёркину и Корнака, совершенно не могущих что философское сказать, но умножающие шелудивость в отношениях на ФШ, а меня философа-умника Забанил, несмотря на моё уважительное к нему, как владельцу ФШ отношение. И такой его придурочный поступок отрицает всякую возможность ему быть истинным Нагвалем.

Вот ссылка на наш ютуб-канал https://www.youtube.com/c/allatratv/featured

Таблетки пила сегодня? Врач знает?

глобальный Нагваль, антиглобальная йога, антиглобальная медицина, антиглобальный шаманизм, водка

И шампик. Нагвалю без него нельзя. Ибо в группе женщин-ветров не  потянет миссию.

Абсолютно согласен. Из высказываний мухи можно просто цитатник составлять, типа "Колеса времени", как у Кастанеды. Очень чётко и очень точно. Будем надеяться, что она не зазнается от похвалы, и будет и дальше всегда лепить правду-матку, невзирая на чины и дружеские отношения.

   ВОТ ССЫЛЬ ПОЛУЧШЕ:

https://youtube.com/v/hJ3o8DgYCQ0

   Но он явно ошибается (а истинный Нагваль ошибаться так грубо не может) ибо, в районе 7-й минуты от начала, он говорит, что ДУХовный мир СТАТИЧЕН, хотя статичен только мёртвый (Иак. 2:26 - "Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва"; (в пояснении от Прп. Серафим Саровский) - "а дела веры суть: любовь, мир, долготерпение, милость, смирение, несение креста и жизнь по духу. Только такая вера вменяется в правду. Истинная вера не может быть без дел: кто истинно верует, тот непременно имеет и дела"). А раз духовный человек живой есть, то и ДУХ НЕ-СТАТИЧЕН, ДУХ ИНТЕНЦИОНАЛЕН, КАК СУТЬ ИНТЕНЦИЯ. И даже ещё Платон говорил о самодвижущейся Душе. Ведь если Дух первичен Материальному, то раз материальное движется, то (КВАЛИА) качество ДВИЖЕНИЯ непременно присуще и ДУХУ. Ибо ничто не может возникнуть иначе, чем по аналогии с уже имеющимся, что доводит не только Провозглашённый Гермесом Трисмегистом принцип соответствия или аналогии (http://psylib.org.ua/books/stran01/txt02.htm), гласящий: «То, что находится внизу, аналогично тому, что находится вверху»; «И то, что вверху, аналогично тому, что находится внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи»; но и 7-я теорема части 2 "Этики" Бенедикта Спинозы---в связях идей повторяется порядок и связь вещей, или порядок и связь идей – то же, что и порядок и связь вещей.
    Дальше слушать не стал, ибо так ошибаться достойный внимания ритор не может.

Игорь Михайлович (Ригден Джампо) объяснял нам, что бытие всегда изменчиво, а духовный мир всегда только статичен.
Он приводил такой пример.
Возникают новые государства. Проходит какое-то время и эти государства разрушаются. Потом из осколков былых государств возникают другие государства. Этот процесс длительный.
Из этого примера следует, что бытие всегда динамическое, а духовный мир только и только статичен.

По КК нагваль это двойное существо. Видимо тут двухдушность имеется в виду. Тогда вопрос в том, как поселить к себе еще одну душу и такую, чтобы у нее не было долгов. Может быть пока ты себе делишь секции, то она к тебе поселится. Фиг знает.

Второй очень яркий пример пустоты и равновесия - Иисус.
Которого можно без преувеличения назвать Нагвалем всего человечества.
Он видел истины и никогда не терял связи с Духом.
Никогда не зазнавался и никогда не пребывал в ЧСВ.
Как в случае с бревном Ленина, можно вспомнить то, как Иисус омывал ноги своим ученикам-апостолам,
несмотря на своё "высокое" положение:

Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит, встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался. Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан. Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги? Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после. Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною. Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову. Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все. Ибо знал Он предателя Своего, потому и сказал: не все вы чисты. Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам? Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам. Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его. Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете

Здесь мы видим абсолютную гармонию, между учителем и учениками, между Нагвалем и окружением.
Нагваль не использует свою силу во благо себе,
а использует во благо всем, т.е. - Господу.
Ученики, видя это, полностью ему доверяются.
Иисусу достаточно только слово молвить,
как всё его окружение мгновенно реагирует,
в точном соответствии с осознанием Нагваля.
Тем самым - вливая свою согласованную Силу в "тело" Иисуса,
и образуя вокруг себя и его - любую материализованную магическую реальность.

Тот кто видит, тот знает,
что все чудеса, которые совершал Иисус - невозможно было совершить без учеников его.
Потому как реальность наша - есть согласованное намерение окружающих живых существ.
Вот я и слогом божьим овладел тут же,
писуя об Иисусе, и делах его чудесных.  :)

Тут работает всё та же схема - см. первую страницу темы.
Где Нагваль посередине, а вокруг - его окружение,
с которого он как бы собирает энергию и структурирует её в материю (окружающий мир).
Но движение тут встречное и равнонаправленное,
ибо и с мира идёт энергия - но уже через нагваля, в его окружение.
Тем самым Нагваль воистину является двунаправленным проводником, находящимся между обычными людьми и Намерением.
Как наша "диалектика" собралась к намерению без Нагваля добираться - мне не понятно.

Шестое абстрактное ядро - Управление намерением.
Именно к этому ядру сейчас идёт человечество,
и именно это нас всех и ждёт, в очень скором будущем, а может и не очень в скором.
Собственно, с этого и настанет та самая эпоха, о которой говорили майя:



Так что всё пока идёт по плану,
утверждённом министерством нагвалеведения.

Статична только изменчивость.  :)
Этому учит диалектика.

Неорги говорили, что Иисус был восьмерным нагвалем.

Предлагаю вспомнить, что такое Правило Нагваля.


Кн. "Дар Орла"

Старый индеец был добрым, но жестким человеком. Однажды, когда дон Хуан достаточно окреп, старик нанес ему сильный удар в спину и заставил его войти в состояние повышенного осознания. Затем, без лишних церемоний, он открыл дону Хуану часть правила, относящуюся к нагвалю и его роли.

Дон Хуан проделал то же самое со мной и Ла Гордой. Он заставил нас сместить уровни осознания и рассказал нам правило нагваля в следующей форме.

Сила, правящая судьбой всех живых существ, называется Орлом. Не потому, что это орел или что-то, имеющее нечто общее с орлом либо как-то к нему относящееся, а потому, что для видящего она выглядит как неизмеримый иссиня-черный Орел, стоящий прямо, как стоят орлы, высотой уходя в бесконечность.

Когда видящий смотрит на черноту, являющуюся Орлом, четыре вспышки света освещают его сущность.

Первая вспышка, подобно молнии, помогает видящему охватить контуры тела Орла. Тогда можно видеть белые мазки, выглядящие как перья. Вторая вспышка молнии освещает колышущуюся, создающую ветер черноту, выглядящую как крылья Орла. С третьей вспышкой видящий замечает пронзительный нечеловеческий глаз. — А четвертая, последняя вспышка открывает то, что Орел делает. Орел пожирает осознание всех существ, живших на Земле мгновение назад, а сейчас мертвых, прилетевших к клюву Орла, как бесконечный поток мотыльков, летящих на огонь, чтобы встретить своего Хозяина и причину того, что они жили. Орел разрывает эти маленькие осколки пламени, раскладывая их, как скорняк шкурки, а затем съедает, потому что осознание является пищей Орла.

Орел — сила, правящая судьбой живых существ, — видит всех этих существ сразу и совершенно одинаково. Поэтому у человека нет никакого способа разжалобить Орла, просить у него милости или надеяться на снисходительность. Человеческая часть Орла слишком мала и незначительна, чтобы затронуть целое.

Только судя по действиям Орла видящий может сказать, чего Орел хочет. Хотя Орла и не волнуют обстоятельства жизни любого живого существа, каждому из них он сделал дар.

По-своему, своими собственными средствами, каждое из них, если пожелает, имеет власть сохранить силу осознания, силу не повиноваться зову смерти и тому, чтобы быть сожранным. Каждому живому существу была дарована сила, если оно того пожелает, искать проход к свободе и пройти через него. Для того видящего, который видит этот проход, и для тех существ, которые прошли сквозь него, совершенно очевидно, что Орел дал этот дар для того, чтобы увековечить осознание.

Для того, чтобы к этой лазейке существовал проводник, Орел создал Нагваля. Нагваль — это двойное существо, которому было открыто правило, будь он в форме человека, растения или чего угодно живого. Нагваль уже по самой своей двойной природе стремится искать этот проход.

Нагваль приходит парами, образованными мужчиной и женщиной. Двойной мужчина и двойная женщина становятся Нагвалем только после того, как каждому из них будет открыто правило и каждый из них поймет и примет его полностью.

Глазу видящего Нагваль-мужчина или Нагваль-женщина видятся как светящееся яйцо с четырьмя отделами. В отличие от обычных людей, имеющих только две стороны — правую и левую, у Нагваля левая сторона разделена на две длинных секции, точно так же и правая.

Орел создал первых Нагваля-женщину и Нагваля-мужчину и тотчас пустил их в мир видеть. Он снабдил их четырьмя женщинами-воинами, которые были сталкерами, тремя воинами-мужчинами и одним мужчиной-курьером, которых они должны были вести к свободе и заботиться о них.

Женщины-воины называются направлениями, четырьмя углами квадрата, четырьмя темпераментами, женскими личностями, существующими в человеческом роде.

Первая — Восток. Это порядок. Она оптимистична, беззаботна, обходительна, как устойчивый бриз.

Вторая — Север. Это сила. Она находчива, резка, пряма, несгибаема, как сильный ветер.

Третья — Запад. Это чувство. Она интроспективна, совестлива, артистична, подобна прохладному порыву ветра.

Четвертая — Юг. Это рост. Она питает, она шумна, застенчива, тепла, как горячий ветер.

Трое мужчин-воинов и курьер представляют собой мужской тип деятельности и темперамента.

Первый тип — любознательный человек, ученый, благородный, на него можно положиться, он спокоен, полностью предан выполнению своей задачи, какова бы она ни была.

Второй тип — человек действия, очень переменчивый, большой весельчак и ненадежный компаньон.

Третий тип — организатор за сценой, загадочный, непознаваемый человек. О нем нельзя ничего сказать, так как сам он никакой информации о себе не сообщает.

Четвертый тип — курьер. Это помощник, неразговорчивый, бесстрастный, действует очень хорошо, если его должным образом направить, но не может действовать полностью самостоятельно.

Для того, чтобы облегчить задачу, Орел показал мужчине и женщине-нагваль, что каждый из этих четырех типов мужчин и женщин имеет особые черты в своем светящемся теле.

Ученый имеет своего рода небольшую зазубрину, яркую вмятину у солнечного сплетения. У некоторых людей она выглядит как лужица интенсивного свечения, иногда гладкая и сияющая, как зеркало без отражения.

У человека действия есть волокна, выходящие из точки воли. Количество волокон варьирует от трех до пяти, их толщина колеблется от толщины струны до толстого кнутовидного щупальца до 2,5 м длиной.

Человека за сценой можно узнать не по его отличительным чертам, а по его способности совершенно непроизвольно создавать вспышки силы, которые эффективно блокируют внимание видящего. Находясь в присутствии такого человека, видящий оказывается погруженным скорее в посторонние детали, чем в видение.

Помощник не имеет явных очертаний, видящему он кажется ясным свечением в безукоризненной оболочке.

В женском царстве Восток узнается по почти непроницаемым участкам в светимости, чем-то похожим на небольшие обесцвеченные пятна.

Север имеет всестороннее излучение красноватого цвета, похожее на жар.

Запад вся окутана как бы тончайшей пленкой, заставляющей ее казаться темнее остальных.

Юг имеет перемежающееся свечение. Она мгновение светится, а затем гаснет, чтобы вспыхнуть вновь.

У Нагваля (и женщины, и мужчины) заметны два различных типа движения в светящихся телах. Их правые стороны колышутся, а левые — вращаются.

В личностном смысле Нагваль-мужчина является опорой, он постоянен и неизменен. Женщина-нагваль всегда воюет и в то же время она расслаблена. Ее осознание постоянно, но не напряжено. Оба они отражают четыре типа их пола как четыре варианта поведения.

Первым приказанием, данным Орлом Нагвалям, было разыскать своими силами другой набор четырех женщин-воинов, четырех направлений, которые были бы точной копией сталкеров, но которые были бы сновидящими.

Сновидящие кажутся видящему как бы с передничком светящихся волокон в средней части тела. У сталкеров тоже имеется похожее на передник образование, но состоит оно не из волокон, а из бесчисленных мелких округлых протуберанцев.

Восемь женских воинов делятся на две группы, называемые правой и левой планетами. Правую планету составляют четыре сталкера, а левую — четыре сновидящих. Воины каждой планеты были обучены Орлом правилу их конкретной задачи: сталкеры обучались искусству сталкинга, сновидящие — искусству сновидения.

Два женских воина каждого направления живут вместе. Они так похожи, что являются зеркальным отражением друг друга, и лишь через безупречность могут найти утешение и вызов в отражении друг друга.

Четверо сновидящих и четверо сталкеров собираются вместе только тогда, когда им нужно выполнить очень трудную задачу. Но лишь в исключительных обстоятельствах эти четверо могут соединять свои руки, ибо их соприкосновение сливает их в единое существо и должно совершаться только в случае крайней нужды или в момент покидания этого мира.

Два женских воина каждого направления связаны с одним из мужчин в любой требуемой комбинации. Таким образом, они образуют четыре дома, способных включать в себя столько воинов, сколько необходимо.

Мужские воины и курьеры тоже могут образовывать независимую единицу или же действовать как отдельные существа в зависимости от обстоятельств.

Следующий приказ, полученный Нагвалем и его партией, состоял в том, чтобы найти еще трех курьеров. Они могли быть женщинами или мужчинами либо же составлять смешанную группу, но все мужчины должны быть из четвертой группы — помощниками, а все женщины должны представлять Юг.

Чтобы быть уверенным, что мужчина-нагваль поведет свою партию к свободе, а не отклонится от пути и не окажется совращенным, Орел поместил женщину-нагваль в ином мире, чтобы она служила маяком, ведя всю партию к выходу.

Затем Нагвалю и его воинам было приказано забыть. Они были брошены во тьму, и перед ними поставили новую задачу: вспомнить самих себя и вспомнить Орла.

Команда забыть была настолько сильной, что все разделились. В намерение Орла входило, что если они окажутся способными вновь вспомнить самих себя, то они обретут целостность. Только тогда у них появились бы сила и отрешенность, необходимые для того, чтобы искать и встретить лицом к лицу свое последнее путешествие.

Их последней задачей после того, как они восстановят свою целостность, было разыскать пару двойных существ и преобразовать их в нового Нагваля-мужчину и женщину-нагваль, открыв им правило.

И точно так же, как первый Нагваль, мужчина и женщина были снабжены минимальной партией. Они должны были снабдить новую пару Нагвалей четырьмя женскими воинами, которые представляли бы собой сталкеров, тремя мужскими воинами и одним мужчиной-курьером.

Когда первый Нагваль и его партия были готовы пройти через проход, первая женщина-нагваль ждала, чтобы провести их. Потом им было приказано взять новую женщину-нагваль с собой, в иной мир, чтобы она служила маяком своим людям, оставляя нового Нагваля в мире, чтобы повторить цикл.

В мире минимальное количество воинов под руководством Нагваля равно 16: восемь женских воинов, четыре мужских воина, считая Нагваля, и четыре курьера. В момент покидания мира, когда к ним присоединяется новая женщина-нагваль, число воинов партии Нагваля составляет 17. Если его личная сила позволит ему иметь больше воинов, то может быть добавлено число, кратное четырем.

Иисуса - нельзя сравнивать с Нагвалями линии дона Хуана.
Он был - особый Нагваль, Также, как и Ленин.
Соответственно, энергетические конфигурацию у них могут отличаться.
Да и состав в партиях у них значительно различался.  :)
Разбиение на секции - это всё равно что некий шаблон, под который подгонялось всё остальное, и который сам подгонялся под всё остальное.
Смысл этих секций - как раз и имеется в виду РАЗНОСТОРОННОСТЬ Нагваля.
Разносторонность - может быть разной, каждый раз особенная.
В магических партиях - всё было кратно четырём (ну или почти всё).
Соответственно поэтому и такая нагвальная четырёхсекционность.
Исключение - Карлос Кастанеда (3 секции).
Ну и понятно, поэтому и партия у него была особая.
Думаю, так.

Секции - это всё равно как некие лепестки, которые могли развиваться и множиться,
а могли и зафиксироваться на каком-то этапе (согласно намерению Правила, например).

В самом упрощённом взгляде можно представлять, что
Нагваль появляется на свет тогда, когда хотели родиться два близнеца, а родился один ребёнок.

   То, что в бытии нет ничего постоянного, но всё имеет тенденцию к изменению, и таки изменяется---ТО ВСЁ ЭТО НИКАК НЕ ОЗНАЧАЕТ, ЧТО ИНТЕНЦИОНАЛЬНОСТЬ ИНТЕПРЕТИРУЕТСЯ ТОЛЬКО КАК ИЗМЕНЯЮЩАЯ (читай трансформирующая) ДИНАМИЧНОСТЬ. И Игорь Михайлович (Ригден Джампо) совершенно не представляет ЧТО ЕСТЬ ПРИРОДА ДУХА. А эта ПРИРОДА ДУХА есть УНИВЕРСАЛЬНАЯ ПРИРОДА, т.е. Природа Всеобщего. А Всеобщее по своей специфике неизменяемо, как допустим Экзистеенциальное (вещественное). И это свойство Всеобщего быть по своей специфике неизменяемым говорит что ДУХОВНОЕ (по Природе своей) ЗАКОН ЕСТЬ, и как истинный Закон неизменяемый есть, так и Дух неизменяемый есть, т.е. он никогда не перестанет быть. Но ИНТЕНЦИЯ к продуцированию ЗАКОНОВ---это и есть духовная интенциональность (габитуальность), как Триггер, в виде Интенциональной готовности к направленности к: приращению знаний, восприятию, памяти, логическому выводу, обобщению и синтезу.
   Так что если человек МЫСЛИТ, то он ДУХОВЕН и эта ДУХОВНОСТЬ есть самодвижущаяся в Вечность ИзВечность, как то видится из такого феномена, как Бесконечный семиозис (https://plato.stanford.edu/entries/peirce-semiotics/#InfSem), по семиотической природе Сознания.
    И человек смертен именно ввиду изменяемости человека, а по ДУХУ---человек бессмертен, хотя и движимым есть, но не как к изменению, но как к усилению. Само ДУХОВНОЕ понятие СМЫСЛ---есть целевое понятие, а цель подразумевает к ней движение (интенцию), так что ваше понятие СТАТИЧНОСТИ ДУХА---можете выбросить на свалку заведомо неверных идей.

 Иисус Христос и есть в нагвальном смысле---восьмёрным Нагвалем, ибо Христос есть основанием всего осьмого, будущего и вечного Века. Так что тут ошибки нет.

этож надо уметь соединить тех, кто проверил и узнал что души не существует и тех, кто ничего не проверил и уверовал что она есть.. И как называются эти ребята, шмальтеки? Наркодушники? Богоохуенные?



а на самом деле как?

Теперь чуток про намерение и коллективное сознание.
Мы все начитались Кастанеды, и знаем только то, что предписано отдельным воинам.
Но ведь можно пойти ещё дальше,
и именно к ЭТОМУ и ведёт нас Сила (если суметь поддаться её голосу и отпустить себя от книжных догм и правил).
Сила говорит следующее:
человечество - есть тоже живое существо.
Со своим коконом, со своей точкой сборки и своими эманациями.
Это - следующий уровень восприятия.
Человечество - тоже может идти к свободе.

В этом случае, всё что мы имеем на Земле - есть результат фиксации точки сборки человечества в определённом месте.
То есть, всё что мы видим вокруг и всё, что происходит вокруг нас - это всё СЛЕДСТВИЕ её положения.
И эту точку сборки можно сдвигать с помощью намерения,
точно также, как это делают маги.
Тем самым получая вокруг любую реальность, какую только захотим.
Это - чистой воды солипсизм, но - только для коллективного сознания.
Для отдельных же людей это будет всё та же материальная реальность, что и сейчас, только другая - магическая.

Понять то, что я пишу - буквально значит начать следовать Духу времени, ведущего нас в Новую Эпоху, в Новый Цикл, о котором говорили майя.
И это - без вариантов.

Пресловутый полный пп...

   ИНФЕРНАЛЬНАЯ ПТИСЪКА БУРЕВЕСТНИК, НАСТОЯЩИЙ ВОЕН....

https://www.youtube.com/v/JnBgQloTyEg

А еще Нагваль ( по конфиге, даже если не обучался у магов) - всегда маскирует свой покуизм и пустоту по отношению к другим людям (осознанно или нет - маскирует свою  безжалостность). Маски нагваля - отдельная тема. Только в книге кк перечислены несколько


"К. Кастанеда. Сила безмолвия:

Цитата:
- Я не являюсь рациональным человеком, продолжал он, глядя мне в глаза, - но только кажусь таким, поскольку в совершенстве умею притворяться. То, что тебе кажется рассудительностью, на самом деле есть отсутствие жалости, потому что именно этим и является безжалостность - отсутствием всякой жалости. Ты же, скрывая отсутствие жалости под маской великодушия, кажешься непринужденным и открытым. Но на самом деле ты настолько же великодушен, как я рассудителен. Мы оба - притворщики. Мы довели до совершенства искусство скрывания того, что мы не чувствуем жалости.
Он сказал, что полное отсутствие жалости у его бенефактора скрывалось за личиной беспечного шутника, неистребимым желанием которого было подшучивать над каждым, с кем он сталкивался.
- Маской моего бенефактора был счастливый невозмутимый человек, которого ничто в этом мире не заботит, - продолжал дон Хуан. - Но на самом деле, подобно всем Нагвалям, он был холоден, как арктический ветер.
- Но ведь ты же не холодный, дон Хуан, - сказал я искренне.
- Я несомненно холодный, - сказал он. - И то, что ты воспринимаешь это как душевное тепло, лишь доказывает эффективность моей маски.
Он продолжал объяснять, что маска Нагваля Элиаса выражалась в сводящей с ума дотошности и аккуратности, которая создавала ложное впечатление собранности и основательности."

Так и было однажды, когда из позиции безмолвного знания человечество сдвинулось в разум. Что случилось как минимум один раз (а кто знает, сколько раз человечество меняло позицию ТС?), то может случиться и еще раз. Есть эталонное положение разума и ТС отдельных людей находятся рядом с эталоном, немного сдвигаясь от него в разные стороны, отсюда во-первых все разнообразие настроений и восприятий людей, которые вроде бы "нормальные", но все равно отличаются немного друг от друга, во-вторых потеря энергии. Если выразиться метафорой, то эталонная позиция разума - как "мячик" в лунке, где не нужно затрачивать лишнюю энергию на его там пребывание, а позиции находящиеся рядом с эталоном для своего удержания требуют энергозатрат, чтобы скомпенсировать силу притяжения и не дать мячику упасть. Именно поэтому когда ТС в эталонной позиции разума - сдвинуть ее оттуда можно одним лишь осознанием того, что такой сдвиг возможен. Так вот сейчас то самое время, когда разум человечества становится "шизоидным", расщепляется. Это, конечно, не со всеми происходит, но с очень многими, особенно с молодежью. По моим ощущениям, это следствие намерения человечества к переходу в новую позицию, такое "раскачивание", чтобы выбраться из лунки.

Странно, несколько месяцев назад, когда у меня появилось такое ощущение готовящегося перехода человечества, я говорила некоторым "видящим" об этом, но они сказали, что ничего такого не замечают, а вот кто-то независимо сходное увидел.

Еще из размышлений на эту тему. Чтобы получить позицию разума, человечество пошло на договор с летуном, получило чужеродное устройство. Без него и позиция разума не возможна. Это дало некоторые проблемы, но и возможности дало. И так же и способ преодоления проблем с летуном есть с сохранением всех возможностей, которые дает новое положение. Так и тут, не понятно чем придется пожертвовать и что нужно будет "прирастить" по аналогии с чужеродным устройством? Уж не к колективному ли роевому разуму мы идем через приращивание техногенных имплантов?

Чтобы обосрать много мозгов не надо.

Мне неорги сказали, что я попутал души с сущностями, которые подселены с рождения. Хотя другой сказал, что называет этих сущностей вторыми душами. Они дают знание, понимание, умения... Я потому попутал, что когда страдают они на мне, страдаю и я. Третий неорг говорил, что можно увидеть энергию души в центре кокона в виде яйца. Я так прикинул, оно 40 см в высоту. Если яйцо раздвоенное, то видимо это двойной человек. Этот третий неорг сказал, что душу нельзя увидеть и никто никогда ее не увидит. Я предполагаю, что чтобы яйцо стало раздвоенным надо скопить сверх меры энергию души.

Ну попутал просто - всё)
Неоргам скажи- поймаю , утоплю в озере бесконечной энергии )
Ты спросил - как , я написал - полный перепросмотр

я отменяю правило

из милосердия к другим нагвалям

Понятно :) Я тебя неправильно понял :)

Безжалостность - необходимый фактор достижения свободы. Когда ты жалеешь кого-то - других или себя - ты не можешь быть независимым. Безжалостность - сродни отрешенности. Чтобы иметь плотную связь с Духом, ты должен быть абсолютно свободен, от всего.

     Безжалостность — предпосылка магии

     Затем дон Хуан сказал, что настало время продолжить беседы о безжалостности - самой главной предпосылке магии. Он сообщил об открытии магами того, что любой сдвиг точки сборки означает отход от чрезмерной озабоченности своей индивидуальностью, которая является отличительным признаком современного человека. Еще он сказал, что, как полагают маги, именно позиция точки является причиной убийственной эгоистичности современного человека, совершенно поглощенного своим образом себя.
     Потеряв надежду когда-нибудь вернуться к источнику всего, человек искал утешение в своей личности. Занимаясь этим, он преуспел в закреплении своей точки сборки в строго определенном положении, увековечив тем самым свой образ себя. Итак, с уверенностью можно сказать, что любое перемещение точки сборки из ее привычного положения в той или иной степени приводит человека к избавлению от саморефлексии и сопутствующего ей чувства собственной важности. Дон Хуан описал чувство собственной важности как силу, порождаемую человеческим образом самого себя. Он повторял, что это именно та сила, которая удерживает точку сборки в ее нынешнем положении. По этой причине главной задачей на пути воина является уничтожение чувства собственной важности. Все, что делают маги, направлено на достижение этой цели. Он объяснил, что маги разоблачили чувство собственной важности и установили, что оно есть жалость к себе, маскирующаяся под нечто иное. - Это звучит неправдоподобно, но это на самом деле так, - сказал он. - Жалость к себе - это реальный враг и источник человеческого страдания. Без некоторого количества жалости к себе человек был бы не в состоянии быть таким важным для себя, каков он есть. Но когда включается чувство собственной важности, оно начинает набирать свою собственную силу, и именно эта, на первый взгляд независимая, природа чувства собственной важности придает ему мнимую ценность. Это его объяснение, которое было бы непонятным для меня при обычных условиях, показалось мне вполне убедительным. Но поскольку мне все еще была присуща некоторая двойственность, оно показалось немного упрощенным. Казалось, дон Хуан преследует в своих мыслях и словах определенную цель. И этой целью был я в моем обычном состоянии осознания. Продолжая свои объяснения, дон Хуан сказал, что маги абсолютно уверены в том, что, сдвигая точку сборки с ее обычного положения, мы достигаем состояния, которое можно назвать только безжалостностью. Благодаря своим практическим действиям маги знают, что как только их точка сборки сдвигается, - разрушается их чувство собственной важности. Лишившись привычного положения точки сборки, их образ себя больше не поддерживается. А без сильного сосредоточения на образе самих себя они теряют чувство жалости к себе, а с ним и чувство собственной важности. Таким образом, маги правы, говоря, что чувство собственной важности - это просто скрытая жалость к себе.

     Отрешенность

     - Но как бы там ни было, воины находятся в мире для того, чтобы в результате тренировки стать беспристрастными наблюдателями с тем, чтобы понять тайну себя и насладиться торжеством открытия того, что мы есть в действительности. В этом - высшая цель новых видящих. И не каждому из воинов дано ее достичь. Мы считаем, что нагуаль Хулиан до нее не добрался. Он попал в ловушку. И Ла Каталина - тоже. Затем дон Хуан сказал, что несравненным Нагвалем способен стать лишь тот, кто любит свободу и обладает величайшей отрешенностью. Путь воина являет собой противоположность образу жизни современного человека, и в этом - главная опасность этого пути. Современный человек покинул пределы неизвестного и таинственного, утвердившись в функциональном. Повернувшись спиной к миру предчувствия и ликования, он погрузился в мир скуки.
     И полученный шанс снова вернуться назад к тайне мира иногда становится слишком тяжелым испытанием для воинов. И они не выдерживают. Они попадают в ловушку того, что я называю «захватывающими приключениями в неизвестном». Они забывают о поиске свободы, забывают о том, что должны быть беспристрастными свидетелями. Они тонут в неизвестном и влюбляются в него.

Я исхожу чисто от роста уровня осознания, ни от чего больше.
Когда сознание, однажды развившись до уровня отдельного человека, продолжает расти, и перерастает в нечто большее - в коллективное сознание всего человечества.
Тогда всё человеческое общество - оказывается ТОБОЙ, словно бы ты сам и есть - человечество.
В таком случае, все те самые воинские принципы, которые дал нам дон Хуан, ты начинаешь примерять не на какую-то отдельную личность, а - на всё общество.
Эта тема получила начало на этом сайте:

http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=68646.msg269263#msg269263

и дальнейшее развитие на сайте Ома:

https://archive.omway.org/omforum/index.php?topic=47533.0

Именно тогда я увидел объективные предпосылки к тому и буквально на себе почувствовал это требование времени.
Сайт ома очень сильно помог мне в этом осознании. Возможно даже, именно он и вывел меня на это прозрение, хотя и неосознанно конечно же, несмотря на множество разногласий с его участниками, а точнее - благодаря им.
Я очень ясно увидел тот самый путь, который уготовила Сила, в результате своего перехода от частных магических партий - к большим сообществам, и ко всему человечеству - в пределе. Стало ясно также, почему была закрыта линия магов дона Хуана, и почему в таких линиях больше не было никакого смысла.

Этому способствовало также появившееся уравновешенное понимание сути диалектической пары "абстрактное - конкретное", до самого конца.
А именно - то, что любое конкретное - образуется из абстрактного, точно также, как любое абстрактное - образуется из конкретных вещей.
Применительно к обществу, это означает, что оно не только появляется в результате объединения отдельных личностей, но и само - является источником появления конкретных личностей (людей), и потому оно само - есть отдельное личностное живое существо, со всеми присущими живому существу атрибутами - коконом, точкой сборки, осознанием и вполне возможной собственной волей к свободе. Данное осознание есть естественное следствие роста, к которому в итоге приходят все те, кто не останавливается на каком-то уровне развития. Это - НЕИЗБЕЖНЫЙ итог любого развития любого индивидуума и любого общества. Просто больше НЕКУДА идти и упираться, как именно в ЭТО осознание. Именно ПОЭТОМУ я так уверенно заявляю об отсутствии альтернативы какой-либо другой эпохи. Это именно то, что рано или поздно - обязательно ждёт всех нас, в (несомненно - светлом) Будущем.