Постнагуализм

---

Галлюцинотерика -- как истинное основание Эзотерики.
-- определение и дефиниция Галлюцинотерики

---

В каком особом смысле и в каком особом понятии я утверждаю, что любая эзотерика как шизотерика -- является на самом деле и в своей основе галлюцинотерикой ?? -- приближение к осмыслению такого основания, происходит прежде всего с пониманием того что такое универсальность и что такое философия -- что такое познание Сущего как таковое и каковым оно бывает: в третьем сборнике своих исследований я обнаружила, что эзотерика как шизотерика, противоположна философии и по своей внутренней сути составляет ей яркую оппозицию:

(3/3) Эзотерика = шизотерика - исследование закона эквиваленции
http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=134799.msg727370#msg727370
(3/5) Шизотерика и философия как биполярные полюсы
http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=134799.msg728826#msg728826

Мои аргументы и рассуждения привели меня к мысли -- что поскольку эзотерика имеет интенцию к теоретическому познанию Сущего, но не имеет при этом принципов и правил логики, то она является тем самым иррациональной тенденцией в процессах познания -- иначе говоря, является шизотерикой, как иррациональным фантазированием нелогических фантазий о мире, и именно в этом смысле она шизотерична, поскольку её фантазии падают в рассинхронизацию с объективной реальностью, создавая сеть шизо-расколов между самой реальностью и случайными фантазиями о ней. Конечно, эзотерика не останавливается только на этом, поскольку она в своей основе помимо всего прочего имеет еще некоторый прикладной и практический смысл -- а именно "стремиться модифицировать и улучшать состояния сознания", что для неё есть развитием "Духовных способностей и способностей сознания".

У меня было несколько основных аргументов против этого -- один из них состоял в том, что шизотерика отрезана от познания Любой реальности ввиду отсутствия в ней достаточных познавательных инструментов, поэтому она не может познавать что такое действительная духовная реальность или реальность сознания -- в силу чего она может развивать только случайные иррациональные фантазии, которые выдает за развитие чего то реального. Что я описала в следующих записях:

(6/3) Шизо-Фантазия как ограничитель для шизов / - закрытие доступа к реальному познанию (1)
http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=142333.msg779349#msg779349
(6/4) Шизо-Фантазия vs Теоретическое Воображение / - закрытие доступа к реальному познанию (2)
http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=142333.msg779529#msg779529
(6/7) Шизотерика как анти-реализм / -- -- шизо-хаос vs универсум реальности
http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=142333.msg782442#msg782442
(6/8) Шизотерика как способность развивать шизо-фантазии.
http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=142333.msg789052#msg789052

Второй, не менее важный и фундаментальный аргумент, состоял в том что в принципе невозможно целенаправленно "развивать духовную реальность" или "духовную жизнь" прибегая к каким либо специфическим практикам, что я показала в следующих записях:
(3/13) Невозможность эзотерики как практической науки о развитии Духа
http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=134799.msg735800#msg735800
(3/14) Шизотерика как иллюзия практического развития Духа
http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=134799.msg737769#msg737769

-- но коль скоро эзотерика двояко-отрезана как от теоретической способности познания универсальной-реальности (всеобщности) так и на практическом уровне она отрезана от общего развития духовной жизни -- то вывод из всего этого остается лишь только один -- эзотерика как шизотерика это развитие специфически-уникальных смыслов о реальности, и специфически уникальных переживаний-реальности -- это тот строгий дедуктивный вывод, который необходимо следует из серии тех общих посылок и умозаключений, которые уже были выявлены ранее.

==>> Почему определение эзотерики как шизотерики -- всё еще недостаточно.
-- таким образом я сформулировала, что эзотерика в своем подлинном основании, не способна быть именно "наукой о развитии и познании духовной реальности" -- но она способна быть чем то другим -- например шизотерикой, как способностью фантазировать какую то ерунду и чепуху, принимая это за нечто реальное и за реалистичное развитие. То есть шизотерика как некая психическая склонность к фантазионизму который фиктивно-путается с основаниями реализма -- т.е шизо-фантазирование которое ошибочно путается с верой в свою собственную объективную реалистичность -- шизотерика как путаница между фантазиями и реальностью.

Но такое определение как мне кажется -- все еще недостаточно и не определяет полной сути эзотерики, ибо она есть нечто большее нежели просто фантазирование -- нечто большее нежели просто путаница между фантазиями и реальностью. Иначе говоря -- в эзотерике должно развиваться и культивироваться нечто куда большее нежели просто фантазии -- и это нечто есть опыт сознания вообще: опыт эзотерики как шизотерики -- есть опыт проводимый не только над фантазиями, но и над всеми духовно-сознательными структурами. Она модифицирует нечто большее, нежели просто воображаемые сюжеты и фантазмы. Но при этом уже было определено и строго доказано, что эзотерика строго отрезана от познания и реальности духа всеобщности как на теоретическом, так и на практическом уровне.

Вывод из всего этого только один -- эзотерика это способность галлюцинировать, то есть вызывать специфически-уникальный опыт состоящий из деприваций и искажений нормативных и стандартных структур сознания. Эзотерика есть в своей основе галлюцинотерика -- способность производить галлюцинации разного уровня, галлюцинации мыслительно-ментального уровня, и общие галлюцинации опыта переживаний и ощущений. Сужая круг возможностей для эзотерики посредством логических дедукций и последовательных выводов, мы приходим к одному единственно-возможному выводу -- к галлюцинированию.

==>> Что такое "галлюцинации" в галлюцинотерике
Но это особое слово, слово "галлюцинация" должно быть понято в особом смысле -- не только как появление некоторых феноменов, которые не отображают реальную вещь, а несколько более глубоко и нетривиально -- галлюцинация как искажение и ненормальное преобразование смысловых и чувственных структур опыта. Короче говоря -- галлюцинировать значит искажать нормальные состояния познания и восприятия, к каким то маргинальным и уникальным разновидностям опыта.

Идеалом эзотерика является соответственно -- галлюцинирующий наркоман. То есть человек который путем психоделических препаратов деконструирует свое сознание и свое мышление до неузнаваемости. Разумеется -- производить такую деконструкцию возможно и другими путями, например путями специфической "практики" -- но такой путь (путь наркомана) является наиболее эффективным, мощным и быстро-действенным для достижения "эзотерического успеха".

Общий вывод из этого таков: быть эзотериком, значит быть машиной-шизо-галлюцинаций которая привыкла к тому чтобы подрывать нормативно-общие состояния, смыслы и позиции -- к маргинально-уникальным и нетипичным. Эзотерик как Галлюцинотерик, есть тот кто вечно ускользает от рамок и стереотипов обыденного мира в сторону тёмного вайба и вайба наркомании

-- он ярко и мощно противостоит философу и философскому познанию в его стремлении к универсализму, будучи направленным к уникализму и маргинализму. Но при этом он может даже не понимать этого и путать свои собственные стремления и свои собственные интенции -- и опять таки делать это ввиду своей особой шизо-галлюциногенной природы как субъекта.

---

Познание Галлюцинотерика как истинного Эзотерика -- есть познание тьмы, неопределенности, бреда, вечных путаниц и заблуждений, и в то же время восприятие света, странностей, и удивительных сущностей. Галлюцинации определяют природу шизо-машины и задают особый и нетипичный, а-нормальный вектор развития.

---

https://www.youtube.com/v/8LjBU5OEZ2s&list=RD8LjBU5OEZ2s

https://www.youtube.com/v/ctzl0ILZIM8

Критика Экстратерики как невозможной науки.
-- о невозможности эзотерики как строгой науки

Ранее в своих предыдущих записях я рассуждала о том, что возможна так называемая истинная эзотерика, и подводила под это мысль, что истинной эзотерикой должна явиться экстратерика, как особая наука о экстраординарных состояниях духа:
(3/6) Эзотерика как наука о экстраординарных состояниях Духа
http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=134799.msg729039#msg729039
(3/7) Экстратерика vs Шизотерика: в чем отличия
http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=134799.msg729451#msg729451

Там я полагала, что основной особенностью экстратерики является то, что она в отличие от примитивной и бессознательной шизотерики -- чётко задает свои предметные границы и правильно направляет себя в нужное ей русло, а именно обозначает и ограничивает свою собственную специфику, как некой науки о экстраординарных состояниях, и четко придерживается такой границы -- не вводя тем самым ошибочные истолкования и интерпретации, и не превышая значимость своей роли, и не наделяя себя несуществующими характеристиками *(такими как способность познавать Абсолютно Сущее и реальную истину).

Более того, я полагала что такая эзотерика понятая как экстратерика, должна обладать еще и неким особым, трезвым реалистичным видением -- иметь реалистичную концепцию мировоззрения, реалистичные взгляды на мир и не путать свои субъективные фантазии с реальностью, иметь некий около философский характер идеалистической доктрины с реалистичными но умеренными взглядами. Иначе говоря, я мыслила истинную эзотерику как некую смиренную и само-дисциплинированную доктрину, которая не разнузданна в своих шизо-порывах но скорее строго ограничена в некие сознательные рамки -- и направляет свои практически цели сознательно своих правильно-установленных сознательных мотивов.

Иначе говоря такой образец идеализированной эзотерики предполагает особую сознательную рефлексию где мыслящий субъект не пускается в произвол рандомных шизо-фантазий и не распускается во все тяжкие, но скорее чётко рефлексирует свою практику в соответствии со своими сознательными установками. Не создавая таким образом нелепой и ненужной шизо-путаницы где практические действия и результаты, противоречили бы сознательным установкам, идеям и намерениям. Такое определение эзотерики выглядит красиво и привлекательно, но я должна признаться что такая идеализированная эзотерика является невозможной нелепостью и она не-осуществима как проект   -- дело в том что само ее существование в таком виде, невозможно из за некоторых её внутренних свойств -- проблема в наивном полагании, будто экстраординарность мышления и познания может быть сочетаема с дисциплиной и сознательными ограничениями.

Ну и действительно -- коль скоро мы имеем ввиду экстраординарность мышления, как некий выход за рамки ординарности, выход за рамки норм и упорядоченных структур, то тогда в таком мышлении может происходить что угодно, любые какие угодно фикции, смещения и депривации, экстраординарность не совместима со следованием какому то определенному пути, по определенной генеалогической линии и по определенным правилам -- это мышление всегда сбивается со всяких ординарных ориентировок, и ничем не обязано. Следовательно и не обязано тому, чтобы строго различать фантазии от реальности, и прочие подобные формальные ограничения -- в таком мышлении может случаться что угодно, а именно, какой угодно смысловой хаос -- а именно в силу этого оно не может быть также и научным -- а значит и экстратерика как наука тоже невозможна и неосуществима.

Что же тогда осуществимо ?? -- осуществима Эзотерика как Галлюцинотерика, то есть как способность галлюцинировать -- к галлюцинациям должны относится также и произвольные шизо-фантазии, а также произвольные и спонтанные депривации восприятия в целом, связанные с употреблением наркотиков или особыми изнуряющими практиками, которые выводят сенсорную систему из состояния стабильного равновесия, причиняя тем самым галлюциногенные образы и состояния познания. Иначе говоря -- нельзя и невозможно установить точную границу, между тем чтобы мыслить правильно и принципиально-ординарным способом, но при этом испытывать экстраординарные переживания -- ибо экстраординарность если она имеет место, то распространяется на всё сразу и целиком, и на мышление в том числе, и на рефлексию -- а значит совершенно допустимо любое и самое неадекватное шизо-фантазирование как признак истинной шизотерики, понятой как Галлюцинотерика.

---

То есть, галлюцинирующий наркоман, который полностью теряет рассудок, всякую здравую рассудительность, полностью теряется в шизо-фантазиях и галлюцинациях -- это и есть тот самый идеал к которому надо стремиться любому эзотерику, и к которому он на самом деле стремится вне зависимости от того, сознает это или нет, ибо сознательность и "рациональная совесть" мышления -- это самое последнее что может иметь истинный эзотерик, это та черта, которая прямо противоположна его натуре и способу жизни -- ибо это относится к философскому, принципиально правильному и разумному способу познания, тогда как эзотерика как шизотерика, является вполне иррациональной по своей природе - и поэтому не может быть уложена в принципиальные рамки, нормативы и ограничения

https://www.youtube.com/v/6HMF2rYw4K0&list=RD6HMF2rYw4K0&start_radio=1