|
Название: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: филолог-озеленитель от 12 мая 2026, 17:06:47 Васубандху. Учение о карме.
(https://s10.iimage.su/s/12/gBbCoZOxegcw6J3X3P9F1SXPT0Bf2y63OXsa50HiA.jpg) (https://iimg.su/i/BbCoZO) Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: филолог-озеленитель от 12 мая 2026, 19:07:43 На третьем десятке лет дискуссий иногда случаются вот такие открытия. Между кем происходит внутренний диалог.
qwe: Цитата: «Атака» летунов состоит из «укуса летуна» и «переживания». Летун активизирует «чужеродное устройство» передачей ему энергии. Это «укус летуна». «Укус летуна» воспринимается существом как чувство, приходящее изнутри или как внутренней голос. «Чужеродное устройство» начинает «убеждать» существо испытывать чувства "страх физической боли", "страх "духовной" боли", "страх голодной смерти", "скука","я". Существо воспитанное «черными магами», в соответствии с синтаксисом «черных магов», ищут объяснения происхождения этих чувств в «своем» синтаксическом списке. Это «переживание», или «делание осознания съедобным для летунов». Процесс поглощения летунами осознания, существа ощущают как чувство раздражения. «Атаки летунов» происходят каждые 40-50 минут. Чувство, приходящее изнутри или как внутренней голос. Он же ментальный импульс-побуждение в буддизме. Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: ()---Моська---() от 12 мая 2026, 19:24:20 Васубандху. Учение о карме. есть вопрсоки)(https://s10.iimage.su/s/12/gBbCoZOxegcw6J3X3P9F1SXPT0Bf2y63OXsa50HiA.jpg) (https://iimg.su/i/BbCoZO) что такое ментальный импульс-побуждение? очень интересно. напишите кратко) я так понимаю, что проявленное действие -это , например удар по носу. верно? Что такое телесное непроявленное действие? проявленное вербальное действие - это сказанное слово? верно? непроявленное вербальное действие - это молча высказался про себя? Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: ()---злая Моська---() от 12 мая 2026, 19:37:10 уже отвечать не надо))
дело в том, что эта классификация полностью лишена логики. это обычная шизотерика))) но если этот классификатор хотел помочь людям то хвала ему, но не более. такие схемки смещают точку сборки человека в позицию сумасшедшего. человека уже не вылечить после этого идиотизма. ***************************** действие -> телесное -> непроявленное - это не действие)))) то есть , это не поступок если он не совершён!!!!! и снова... действие -> вербально -> непроявленное - это не действие)))) то есть , это не поступок!!!!! в учении дона хуана всё проще: 1) безупречность в мыслях 2) безупречность в словах 3) безупречность в поступках Дерзайте))) Желаю удачи )))) Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: Хозяин от 12 мая 2026, 19:48:53 Васубандху. Учение о карме. Ахуеть!!! И вот на какую хуйню филолухи-осеменители тратют свою никчёмную жызнь. Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: филолог-озеленитель от 12 мая 2026, 20:21:22 это обычная шизотерика Шизотерика это дёргать фразы из контекста, наделять их оригинальным смыслом и пытаться найти в них логику. По одной картинке буддизм не все могут понять. Вернее, понять могут не только лишь все, мало кто может это делать.Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: филолог-озеленитель от 12 мая 2026, 20:24:00 И вот на какую хуйню Чтобы подтвердить свой статус Эксперта по индийской нехуйне, придётся показать падмасану.Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: филолог-озеленитель от 12 мая 2026, 20:40:43 Таксист покосился на меня в зеркало.
– У тебя ничего приятного нет в жизни? – Нет, – сказала я. – Как так? – Да вот так. – Что ж, одно страдание? – Да. И у вас тоже. – Ну, – засмеялся таксист, – об этом ты знать не можешь. – Могу, – сказала я. – Иначе вы бы здесь не сидели. – Почему? – Я бы объяснила. Только не знаю, поймете ли вы. – Ишь ты какая, – фыркнул шофер, – что, думаешь, я глупее тебя? Уж наверно, пойму, если ты поняла. – Хорошо. Ясно ли вам, что страдание и есть та материя, из которой создан мир? – Почему? – Это можно объяснить только на примере. – Ну давай на примере. – Вы знаете историю про барона Мюнхгаузена, который поднял себя за волосы из болота? – Знаю, – сказал шофер. – В кино даже видел. – Реальность этого мира имеет под собой похожие основания. Только надо представить себе, что Мюнхгаузен висит в полной пустоте, изо всех сил сжимая себя за яйца, и кричит от невыносимой боли. С одной стороны, его вроде бы жалко. С другой стороны, пикантность его положения в том, что стоит ему отпустить свои яйца, и он сразу же исчезнет, ибо по своей природе он есть просто сосуд боли с седой косичкой, и если исчезнет боль, исчезнет он сам. – Это тебя в школе так научили? – спросил шофер. – Или дома? – Нет, – сказала я. – По дороге из школы домой. Мне ехать очень долго, всякого наслушаешься и насмотришься. Вы пример поняли? – Понял, понял, – ответил он. – Не дурак. И что же твой Мюнхгаузен, боится отпустить свои яйца? – Я же говорю, тогда он исчезнет. – Так, может, лучше ему исчезнуть? На фиг нужна такая жизнь? – Верное замечание. Именно поэтому и существует общественный договор. – Общественный договор? Какой общественный договор? – Каждый отдельный Мюнхгаузен может решиться отпустить свои яйца, но… Я вспомнила рачьи глаза сикха и замолчала. Кто-то из сестричек говорил – когда во время неудачного сеанса клиент соскакивает с хвоста, он несколько секунд видит истину. И эта истина так невыносима для человека, что он первым делом хочет убить лису, из-за которой она ему открылась, а потом – себя самого… А другие лисы говорят, что человек в эту секунду понимает: физическая жизнь есть глупая и постыдная ошибка. И первым делом он старается отблагодарить лису, которая открыла ему глаза. А затем уже исправляет ошибку собственного существования. Все это чушь, конечно. Но откуда берутся такие слухи, понятно. – Что «но»? – спросил шофер. Я пришла в себя. – Но когда шесть миллиардов Мюнхгаузенов крест-накрест держат за яйца друг друга, миру ничего не угрожает. – Почему? – Да очень просто. Сам себя Мюнхгаузен может и отпустить, как вы правильно заметили. Но чем больней ему сделает кто-то другой, тем больнее он сделает тем двум, кого держит сам. И так шесть миллиардов раз. Понимаете? – Тьфу ты, – сплюнул он, – такое только баба придумать может. – И снова с вами не соглашусь, – сказала я. – Это предельно мужская картина мироздания. Я бы даже сказала, шовинистическая. Женщине просто нет в ней места. – Почему? – Потому что у женщины нет яиц. Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: Ксандр от 12 мая 2026, 22:59:09 Васубандху буддист...
К ведам никакого отношенич не имеет... Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: филолог-озеленитель от 13 мая 2026, 05:19:00 Чатвари арья-сатьяни - без перевода угадывается, четыре арийские истины.
Первая сообщает, что существует дуккха, или butthurt, жопаболь. Вторая называет причину страдания: тришна. В некоторых контекстах совпадает с self-reflection от Карлоса. В третьей Будда Шакьямуни предложил нирвану для решения вопроса. Остановку внутреннего диалога. То, что у буддистов является целью, у Карлито лишь точка входа в тему. Базовый минимум. Дальше начинается постбуддизм. А название сайта в данной аналогии претендует на пост-постбуддизм. Так что любой критик буддизма в интернете признаётся в том, что он не начинал начинать движения по прикладной эзотерике. Пока что находится на этапе пре-буддиста и соответственно, пре-пренагуалиста. Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: Хозяин от 13 мая 2026, 08:13:58 И вот на какую хуйню Чтобы подтвердить свой статус Эксперта по индийской нехуйне, придётся показать падмасану.Только болван будет тут что-то "демонстрировать". Мастер не будет. Что же касается самой падмасаны, то, таки да, в мире современной Йоги асана превратилась в некий перфоманс в виде хореографических представлений, но в древней классической Йоге, поза была лишь кратким примечанием, не искусством выкручивания тела, а порталом к покою. В Йога-сутрах, Патанджали просто говорит, - "стхира-сукхам асанам", - поза, это то, что устойчиво и комфортно. То-бишь, в медитации не нужен идеальный лотос, чтобы складываться, как орегами, важно, чтобы поза была удобной, и не представляла дискомфорта при длительном сидении. Поэтому Я тебе сразу сказал, что циклятся на позе только начинающие нео-болваны, извратившие Йогу в хореографическую показуху. Что же касается Меня, то в падмасану Я сажусь, но не для медитации, а просто периодически использую в качестве растяжки для связок, потому-что длительное время в этой позе Я просидеть не смогу, потому-что вызывает дискомфорт. Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: Е л е н а от 13 мая 2026, 09:56:51 butthurt self-reflection перевода угадывается Жаль, я в разной мере знаю только английский с французским. И не знаю какого-нибудь тамильского, телугу, или малаялам. Или хотя бы хинди. А то специально для тебя написала бы пост в твоем стиле) и чтобы без перевода не угадывалось. ;D >:(;) Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: котэ от 13 мая 2026, 10:12:54 butthurt self-reflection перевода угадывается Жаль, я в разной мере знаю только английский с французским. И не знаю какого-нибудь тамильского, телугу, или малаялам. Или хотя бы хинди. А то специально для тебя написала бы пост в твоем стиле) и чтобы без перевода не угадывалось. ;D >:(;) лена сейчас вполне прилично работает гугл переводчик онлайн любой текст на любом языке переведет за секунды так что в ответ вполне можно написать на хинди или тамильском легко но ты ведь этим не пользуешься наверно? а стоило бы ) правда что такое батхерт можно было бы догадаться без перевода, слово то известное) интуитивно переведу его, как дискомфорт со стыдом... Butthurt (англ. сленг) — это чувство обиды, унижения, раздражения или сильной досады, часто вызванное критикой или неудачей.Наиболее точные переводы на русский язык:«Бомбеж» / «Бомбит» (самый близкий по смыслу сленговый вариант)Обида / Обиженный«Ущемление» / УщемленныйРаздражение / Попаболь (дословный перевод)Пример использования:He is so butthurt about the joke. — Он так обиделся (у него так бомбит) из-за шутки. Self-reflection — это самоанализ, размышление о себе, своих мыслях, чувствах и поступках.Основные варианты перевода:СамоанализОсмысление (самого себя)Размышление о себеРефлексияПримеры использования:Deep self-reflection — глубокий самоанализ.Time for self-reflection — время для размышлений. Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: Е л е н а от 13 мая 2026, 10:42:29 лена сейчас вполне прилично работает гугл переводчик онлайн любой текст на любом языке переведет за секунды так что в ответ вполне можно написать на хинди или тамильском легко но ты ведь этим не пользуешься наверно? Ещё как пользуюсь! даже тут на форуме писала извинение этому интеллекту) к которому прежде относилась снисходительно. Но с языками так нельзя. Материал такой, что нейросеть может ошибиться. А я языки люблю и уважаю, не хочу так с ними поступать. Ну и вообще, не нравится мне говорить то, чего я сама лично не знаю, чем не владею. Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: Е л е н а от 13 мая 2026, 10:46:40 гугл переводчик онлайн нейросеть может ошибиться И переводчик тоже может, ошибиться. Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: Аусвайс от 13 мая 2026, 11:59:34 в учении дона хуана всё проще: А чувства и состояния где? 1) безупречность в мыслях 2) безупречность в словах 3) безупречность в поступках Если конечно расширить "поступки" до внутренних операций то можно их упрокрустить в "поступки". Но тогда в эту пост-тупочную категорию должны войти и мысли. Хз что это за классификация тогда) И чем слова отличаются от поступков, разве слово это не поступок языка? В общем, ясность пока за кадром. Предлагаю традиционную простоту от самого Дона: " безупречность это делать лучшее что можешь, во всем во что ты вовлечён". И как я полагаю это нифига не просто Или дайте мне понять что такое это "просто". Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: ()---вопрошающая Моська---() от 13 мая 2026, 12:49:43 в учении дона хуана всё проще: А чувства и состояния где? 1) безупречность в мыслях 2) безупречность в словах 3) безупречность в поступках Если конечно расширить "поступки" до внутренних операций то можно их упрокрустить в "поступки". Но тогда в эту пост-тупочную категорию должны войти и мысли. Хз что это за классификация тогда) И чем слова отличаются от поступков, разве слово это не поступок языка? В общем, ясность пока за кадром. Предлагаю традиционную простоту от самого Дона: " безупречность это делать лучшее что можешь, во всем во что ты вовлечён". И как я полагаю это нифига не просто Или дайте мне понять что такое это "просто". НО есть НО как правило чувства подвязаны у человека к мыслям нельзя ненавидеть без персонификации. и слова подвязаны к чувствами.. и даже большинство поступков человека -это следствие его переживаний напишите свой вариант приложения безупречности к элементам личного тоналя. Интересно, очень, честно. Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: филолог-озеленитель от 13 мая 2026, 17:22:02 в мире современной Йоги асана превратилась в некий перфоманс в виде хореографических представлений В тазу пациента возрастом от среднего собран огромный комплекс психосоматических блоков. Раскрытым тазом гура показывает, что он психически адекватен. Что же касается Меня, то в падмасану Я сажусь У меня падмасана недостроена, одно колено парит над ковриком. Для обывателя приличный уровень. А тест на гуру предполагает полное прилегание обоих коленей к полу.длительное время в этой позе Я просидеть не смогу, потому-что вызывает дискомфорт. Этим признанием тест на гуру провален. Как бы есть ещё куда разжимать упомянутые выше блоки.Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: филолог-озеленитель от 13 мая 2026, 17:27:53 Self-reflection — это самоанализ, размышление о себе, своих мыслях Переводы Карлоса на русский кривые. Неточности, ляпы и даже подлоги. Я предлагаю новый тренд в эзонете, писать КК-термины англицизмами. В данном случае это была саморефлексия.Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: Хозяин от 13 мая 2026, 18:42:18 Этим признанием тест на гуру провален. Как бы есть ещё куда разжимать упомянутые выше блоки. Ничего страшного, Я не запью. Как Я говорил этажом выше, Я уже давно вышел из децко-юношеского возраста, и не циклюсь на позе и никому не рекомендую. Если бы в этом была необходимость, падмасана была бы доведена до совершенства и не вызывала дискомфорта при длительном сидении. Вот довольно-таки познавательное видео чисто по теме, советую посмотреть реально ищущим, лишним не будет... https://youtube.com/v/wlKoH1lB91I ...основное внимание уделено ментальной концентрации и наблюдению, и ни одного слова о позе. Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: филолог-озеленитель от 13 мая 2026, 18:57:00 Аусвайс:
Цитата: Называть наших неорганических (заметь, определение качества через "не"?? Хах!) хозяев "летунами"...что за интеллектуальный моветон? Моветон только в переводе. В оригинале игра слов flyer\flayer летун\живодер. Удачной адаптацией этого термина в русские контексты будет жрун.Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: Е л е н а от 13 мая 2026, 23:15:23 Переводы Карлоса на русский кривые. Неточности, ляпы Да, есть такое. Но мы же чувствуем, когда читаем. Спотыкаемся об слова, когда они ощущаются не теми. Тогда идём в оригинал и сверяемся. И всё становится на свои места. Кто не знает языка, тоже ничего страшного. Практика всё покажет. А практическая часть переведена нормально, потому что там в ней ничего такого философского - просто инструкции к действиям. Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: филолог-озеленитель от 14 мая 2026, 04:41:49 А практическая часть переведена нормально Практическая часть не работает без понимания, что такое flayer. И как эта хрень оперирует через foreign installation. Если у кого-то за 3 месяца не получилась stopping the internal dialogue. Проблема в том, что собеседником в этом диалоге является алгоритм с логикой нейросети. У которого широкий диапазон тонких подстроек. Ты его гонишь в дверь, а он лезет в окно.Без лишней скромности - имеем огромную базу своего опыта. Есть основания поверить. У qwe была собрана методичка по саботажу чужеродного устройства 16 лет назад. Страшно представить, куда они могли продвинуться за истекший период.Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: Е л е н а от 14 мая 2026, 07:31:21 Проблема в том, что собеседником в этом диалоге является алгоритм с логикой нейросети. Или в том, что некто собеседует. Вместо остановки. Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: филолог-озеленитель от 14 мая 2026, 16:48:41 Концепция stopping the internal dialogue есть в индуизмах. Только она там прописана мелким шрифтом. Из-за концептуальных нюансов некоторые индуисты промежуточный результат считают окончательным решением вопроса.
Пользователь Хозяин предполагает себя Хозяином Ума. У него Я в верхнем регистре символизирует доминантность в этих отношениях. Только характер некоторых сообщений позволяет предполагать, кто реально там в доме хозяин. Во вторник Он писал в интернетах из гуны невежества: Ахуеть!!! И вот на какую хуйню филолухи-осеменители тратют свою никчёмную жызнь. В среду - уже из гуны добродетели: Вот довольно-таки познавательное видео чисто по теме, советую посмотреть реально ищущим, лишним не будет Ну а полный комплект по гунам закрыт в раннем творчестве Автора. Гуна страсти: Мозги еби своей квочке на кухне, осеменитель, так-ить и она слухать твою бредятину не станет.., сковородкой отхуячит. Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: филолог-озеленитель от 14 мая 2026, 17:01:13 Концепция stopping the internal dialogue могла быть на Западе. Термины диавол и диалог наполовину идентичны. Этимология διάβολος: разделять. Но, стараниями сектоводов и прочих мракобесов диавол стал рогатой зверушкой. Практики с их же запретов благополучно забыты.
Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: Хозяин от 14 мая 2026, 18:07:09 Пользователь Хозяин предполагает себя Хозяином Ума. У него Я в верхнем регистре символизирует доминантность в этих отношениях. Только характер некоторых сообщений позволяет предполагать, кто реально там в доме хозяин. Тебе, как филолуху, должно же быть известно, что имя собственное пишется с Большой буквы, Я не является исключением. Но, по-ходу, ты больше специализируешься по осеменению, и даже гуру определяешь по падмасане. Это и есть обусловленность, и это не предположение, а факт. Имеешь право оспорить в Страсбургском суде. Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: Yulia Purplefire от 14 мая 2026, 18:38:17 Переименование темы: Васубандху. Учение о карме. Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: филолог-озеленитель от 14 мая 2026, 21:30:03 Цитата: Первый летун - Бобби, лох. Оглупляет, гонит в стадо, питается оболочкой осознания с самого низа до пояса. Второй летун - Сеймур, политик. Ожесточает, соблазняет манипулировать людьми, стать вожаком стада, питается оболочкой осознания от пояса до ушей. Третий летун - Алоизиус, декадент. Навевая мысли о тотальной бессмысленности, склоняет к саморазрушению, гипериндивидуализму и мизантропии, питается самой верхушкой оболочки осознания. Это компиляция летунской темы от американской КК-тусовки. Данный тезис тусовка приписывает Карлосу, якобы дана им устно на семинарах. Корреляция с гунами из индуизма имеет место быть. Этот любопытный нюанс добавляет ещё одну сложность со внутренним диалогом. С учётом него диалог расширяется до полилога. Остановка внутреннего полилога, да. Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: филолог-озеленитель от 14 мая 2026, 22:05:18 Это и есть обусловленность В этом фрагменте из киношедевра раскрыты как обусловленность гуной страсти,https://www.youtube.com/v/mo1HpfmJ8SU так и диалог с летуном Сеймур. Обусловленность алгоритмична. Вскоре она забывает, что была какая-то причина. Её волнуют ощущения. Следствие. Такова природа вселенной. Мы это отрицаем, пытаемся бороться. Но всё это лишь притворство и ложь! За нашей успокоенностью скрывается истина: мы абсолютно не контролируем свою жизнь. Не научились ещё! Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: Ксандр от 15 мая 2026, 17:40:09 Цитата: Васубандху занимался преподаванием буддийских учений широкой публике, получая за это подношения, на которые и жил. Тогда же он и сочинил свой трактат Abhidharmakosa-karikas (стихи о Сокровищнице Абхидхармы) длиной в 613 карик, вызвавший настороженную реакцию ортодоксальных вайбхашиков. Затем здесь же он написал и свой пространный автокомментарий на Абхидхармакоша-карики — Abhidharmakosa-bhasya (толкование Абхидхармакоши), текст, вызвавший уже яростное осуждение со стороны ортодосальных вайбхашиков. Сангхабхадра выразил негодование кашмирских вайбхашиков в адрес сочинителя Абхидхармакоша-бхашьи такими словами: «. этот человек, чьи теории так же последовательны и логичны, как и вопли глухонемого сумасшедшего во время сна при лихорадке» Название: Re: Васубандху. Учение о карме. Отправлено: Ксандр от 15 мая 2026, 17:47:03 Цитата: В третьей Будда Шакьямуни предложил нирвану для решения вопроса. Остановку внутреннего диалога. В третьей Будда предложил человеку свободу... сказав - Можно! А нирвана для тех... кто бежит от свободы... отказываясь от гнилого мяса и связанного с ним страдания.. |