Постнагуализм

Наиболее яркие представителями седьмой чакры -  Лев Толстой и Махатма Ганди.
Это сторонники ненасильственного сопротивления диктату государства.

Ключевые понятия  в учении Ганди  - отказ от насилия (ахимса) и готовности переносить страдания, чтобы воздействовать на совесть противника и превратить его в союзника. Ганди считал, что насильственные методы порождают лишь ответное насилие и не могут привести к позитивным переменам.

На формирование его взглядов повлияли идеи Льва Толстого о непротивлении злу насилием, с которым Ганди состоял в переписке.

Лев Толстой резко критиковал государство, считая его институтом, основанным на насилии и лжи. Свои взгляды он наиболее полно изложил в работе «Суеверие государства». Из-за цензурных запретов при жизни писателя книга не могла быть опубликована в России и распространялась нелегально.

Толстой утверждает, что любая власть поддерживается исключительно вооружённой силой. Он называет армию «собранием дисциплинированных убийц», чья сила, в первую очередь, служит не защите от внешнего врага, а удержанию власти над собственным народом. Война же предстаёт в его трактовке как спор между правительствами о праве эксплуатировать своих подданных.

Толстой с горечью пишет, что люди, способные быть свободными, сами отказываются от своей свободы, сами надевают себе на шею ярмо и не только соглашаются с угнетением, но и ищут его. При этом он подчёркивает, что угнетатели всегда могут быть побеждены, если народ просто не будет им подчиняться: «Не нужно ничего отнимать у них, нужно только ничего не давать им, и народ будет свободен».

В Индии организатором кампаний гражданского неповиновения стал Махатма Ганди. Его тактика включала отказ от сотрудничества с колониальной администрацией, бойкот британских товаров, демонстративные нарушения несправедливых законов.

Гимн ненасильственного сопротивления на постсоветском пространстве:

https://youtube.com/v/nUlp9tXutEI?si=zQzwdomm2aOOdzX6