Постнагуализм

Предлагаю высказаться о природе тщеславия, и хотелось бы в частности. -то что это от тоналя, чсв, страха и т.д. ...слова знаю, музыка играет но.. не хватает...или это один диагноз?
   и можт кто знает авторов писавших/упоминавших или просто "моменты" на эту тему

   Природа у тщеславия, сама по себе, не плоха - это стремление к совершенствованию :). Оценивая себя, как и всё прочее вокруг, человек начинает понимать, что он не настолько совершенен, как бы ему того хотелось. Отсюда и стремление "стать лучше". Кстати, именно это же чувство влечет в магию, в том числе и в нагуализм.
   Однако стремление к совершенству превращается в тщеславие, если человек оказывается не способен выработать твердые критерии совершенства, а руководствуется исключительно чужими мнениями о себе. И вот тогда стремление стать лучше вырождается в жажду людской признательности, в стремление к превосходству себя над другими, причем именно такого, чтобы окружающие это безоговорочно признавали.
   Тщеславие выросло из когда-то стадного стремления пробиться в элиту, а в идеале стать вожаком стаи. Причем, здесь для этого требовались не столько личные способности, сколько то, чтобы стая признала в тебе вожака! И вот погоня за таким призванием и есть тщеславие.

Человек, утратив связь с Абстрактным, ЗНАЕТ об этом, несмотря на полное вытеснение факта.

В качестве компенсации, его центром силы становится Личность, саморефлексивный образ Себя.

Разумеется, Личности находятся в состоянии конкуренции (если не войны), - навязывая окружающим собственный личный Порядок Тоналя, - собственную версию интерпретаций Реальности.

Ибо сосуществовать им приходится среди таких же микродеспотов = пупов земли :P

Искусство чорных магов (первого внимания) заключается в выстраивании "пирамид Описания" на вершине которых находится тот или иной "лидер" мелкой тирании :)
"люби МЕНЯ-ААА-А!"= прими и согласись с моим Порядком - подчинись ему.

Фишка в том, что у каждого челоека - свой собственный Путь в Реальности
 - "общими" в Пути осознающих существ
 могут быть только способы обретения (восстановления)  индивидуальной связи с Абстрактным, но никак не личный Порядок Тоналя :P

по настоящему-то человек любой никогда не теряет связи с абстрактным. Он может только растерять внимание и ощущение этой связи. Заслонив иными заботами своего внимания. И тут - да! обслуживание своих амбиций и своей перекосившейся самооценки наглухо забьет свинцовой пробкой его контакт с абстрактным.

+

это вообще ключевой вопрос нагвализма. И очень часто повторяемый ДХ.
Собственно весь путь воина в совокупности и должен научить человека что с этим делать.

А у меня есть.
Не буду утверждать, что жажда, мотив для действий. Но вот ожидание ответной реакции, одобрения, присутствует.
Не обязательно в прямой форме, мне нравится думать, что я понимаю на уровне интонации это. Но вот скажите, а как еще мне понимать, что человек также оценивает ситуацию, близок, может быть собеседником, например?
 

   Если человека ругают матом, а ему это неприятно, то это тоже проявление тщеславия (у ругаемого)? :)

Проходил как-то Будда со своими многочисленными фанатами одной деревней.
Собралось несколько человек - его противников - и принялись они горячо и зло оскорблять Будду. Он очень спокойно молча слушал. И из-за этого спокойствия им стало как-то не по себе. Возникло неловкое чувство: они оскорбляют человека, а он служает их ругательства, как музыку. Тут что-то не так.
Один из них обратился к Будде:
- В чём дело? Ты что, не понимаешь, что мы про тебя говорим?
- Именно при моём понимании возможно такое глубокое молчание, - ответил им Будда. - Приди вы ко мне десять лет назад, и я бы бросился на вас. Тогда у меня не было понимания, теперь же я понимаю. И из-за вашей глупости не наказываю себя. Ваше дело - решить, оскорблять меня или нет, но принимать ваши оскорбления или нет - в этом-то и состоит моя свобода. Вы не можете насильно навязать мне оскорбления. Я от них просто отказываюсь: они того не стоят.  А сейчас мои ученики вас отпиздят!..

Я практикую эту фигню в электричке, если там много народа и давка.
Первое время требовалось усилие воли, чтобы оставаться в расслабленном состоянии и не реагировать на локти и тычки ни телом, ни разумом. Теперь все на автомате, и меня как прибой консервную банку забрасывает в тихое место и я еду в относительном комфорте.

Безусловно, порою необходимо располагать к себе, растворять чужую и свою "психическую защиту",
- ведь коммуникативность, эмпатия, - это полезные качества для жизни.
ВСЕ ДЕЛО - В ДОЗИРОВКЕ  ;)

Иными словами, трезвость (безжалостность мага) является глубокой основой для практики социальных контактов (контролируемой глупости).

А тщеславие в этом плане - утрата трезвости.

Имхо, жажда признания родом из детства. Издержки социального воспитания, когда ребенок хочет получить толику внимания или любви, от тех же родителей например. Ребенку говорят, не словами, но поступками, своим отношением: "Ты будешь для нас хорошим, если сделаешь это, и не сделаешь того... ты будешь хорошим, если мы признаем тебя таким... будешь хорошим в наших глазах". И ребенок вступает в эту игру, и проходит время и для него это уже не игра, а жизнь. Он вырастает, но продолжает вести себя также, потому что его окружают такие же выросшие дети, ну как в книге у Пелевина, где все держат друг друга за яйца и не могут отпустить.

У КК есть хорошая цитата на эту тему, странно, что еще никто не вспомнил:

Обычный человек ищет признания в глазах окружающих, называя это уверенностью в себе. Воин ищет безупречности в собственных глазах и называет это смирением.