Постнагуализм

Я хочу чтобы вы посмотрели на других людей и заметили содержание их ума. Взгляд должен быть непредвзятым, то есть очищенным от собственных суждений хорошо или плохо, правильно или не правильно и тому подобное. Принять все в них, их мир - содержание ума. У каждого он будет разный и сформированный не на пустом месте, а так же все элементы связаны друг с другом как в карточном домике.

Если это увидеть. То, можно сделать множество выводов, которые выражу в виде вопросов:
Можно ли переубедить кого-то, а если можно что это изменит в его мире?
Стоит ли кого-то переделывать?
Есть ли те кто ошибаются, если все в том числе и я сам лишь содержание ума? Что такое ошибка и не безупречность?
Может ли быть кто-то важнее другого?
В чем мы различны фактически без личных суждений о должном?
Что содержание ума способно изменить в человеке?
Если отбросить свое содержание ума, с целями стремлениями, понятиями о должном, то что останется и чем предстанет чужое содержание?

Я уже ответил и сделал выводы, но они мои личные. И каждому придется добывать свои личные.

Отлично) 👍 главное что ответил для себя

ro-sand, интересная тема. Посмотреть на другого не предвзято, без оценок хорошо и плохо это значит посмотреть обьективно, практически всем это необходимо, если конечно, есть желание понимать, что в действительности происходит. Вот только надо определиться с основой всего этого, признаешь существование обьективной реальности или нет?

эхэхэхэх. все та чета менять хочется...
это все равно что считать Орла дураком, который совершает ошибки и его надо  всё время поправлять.

Не нужно как раз определяться в рамках темы - уйти от определений подобного рода. Чтобы освободить глаза.

Думаю в этом утверждении  кроется смысловая ошибка.
Нет возможности на основе постмодернизма, узнать " как там на самом деле", что действительно представляет из себя другой. Всегда будут свои фантазии только. ;)
И никаких освобожденных глаз.

Это суждение

Разве у тебя не суждение?;) Вот прямо это.

Речь о том чтобы не искать ошибки в суждениях других или их наличие, насколько они правильные и тд. А посмотреть начеловека как вещи в себе, тоесть без собственных представлений или представлений постмодернизма и тд.