записки о...

[Ю]

Землетрясение случилось в два часа ночи. в самый сон.

просыпаешься от толчков, с потолка сыплется штукатурка и когда, сознание понимает, что это окончательное лишение сна, возникает ненависть ко всему мирозданию.

придется теперь вставать, одеваться в полной темноте и мерзнуть на улице непонятно сколько времени.

Холод пробуждает окончательно. сверху звездное небо, которое было всегда. приходит понимание, что мироздание не при чем.

оно и было таким всегда, не обещая ничего постоянного.

ни постоянного дома, н постоянного сна.

[Ю]

отсюда мораль:
непосредственное ощущение непостоянства тяжело для сознания. переживания такого рода оказывает депрессивное влияние на настроение.

а ведь должно быть иначе.

[James Getz]

казалось бы опыт должен убедить нас, что ничего постоянного не существует и это норма...

само наше внимание отличается непрерывной изменчивостью..

[Ю]

ничего постоянного не существует и это норма...

это можно понять умом, но организм желает постоянства и комфорта, у него склонности к режиму, которые болезненно нарушать.

как бы мне не хотелось , но напряжение от непостоянства и  даже от осознания возможности этого непостоянства не просто в себе регулировать.

и особенно тяжело контролировать осознание собственной неопределенности.

[Энбе]

ничего постоянного не существует и это норма...

это можно понять умом, но организм желает постоянства и комфорта, у него склонности к режиму, которые болезненно нарушать.

как бы мне не хотелось , но напряжение от непостоянства и  даже от осознания возможности этого непостоянства не просто в себе регулировать.

и особенно тяжело контролировать осознание собственной неопределенности.

Этот сон, который вы называете миром, — не проблема;
Ваша проблема в том, что что-то в этом сне вам нравится, что-то — нет"
© Шри Нисаргадатта Махарадж

[Ю]

что-то в этом сне вам нравится, что-то — нет

что же делать с привычкой видеть хорошие сны?

[Энбе]

что-то в этом сне вам нравится, что-то — нет

что же делать с привычкой видеть хорошие сны?

нельзя иметь такую привычку, ее можно тока хотеть иметь

[Ю]

нельзя иметь такую привычку

у человека  такая привычка врожденная.

[jeton]

Оффтоп: если увеличить аватару Ю, то можно прочитать: "i wanna fuck" .

[James Getz]

jeton, ну надоже, жетон, не раскроешь свою мысль...

[Ю]

то можно прочитать: "i wanna fuck"

это песня, а из песни слов не выкинешь))

[Энбе]

нельзя иметь такую привычку

у человека  такая привычка врожденная.

это с возрастом проходит...

[lis]

склонности к режиму, которые болезненно нарушать.

а кто у нас...  нидавна хо...  быстрых перемен?))).. 

мироздание ни обманешь...   заказывала перемены))..  вот теперь трясеть...

[Ю]

заказывала перемены))..

я хотела глобальных перемен, но не настолько))



притчу нашла про кофе и чашки:

...Профессор молча слушал, а потом пошел на кухню и приготовил своим гостям кофе. Принес поднос с чашками в комнату с молодежью. Посуда на нем стояла разная - и пластиковые стаканчики, и обычные чашки, которые можно купить в любом магазине, и сосуды из дорогого и красивого фарфора.

Когда благодарные ученики разобрали кофе, профессор обратил их внимание на то, что на первыми "ушли" красивые и дорогие чашки, а дешевые задержались или вовсе остались стоять на подносе нетронутыми.

"Вы все хотите для себя самого лучшего. С одной стороны - это хорошо. С другой - это источник всех ваших проблем и стрессов. Поймите, что чашка не делает кофе лучше и вкуснее. Чаще всего за показушной дороговизной скрывается то, что пить в принципе нельзя, не вкусно, невозможно.
Жизнь - это кофе, а работа, деньги, положение в обществе - все это чашка. Это просто спасательные инструменты. Чашка, из которой вы пьете, не определяет качество вашей жизни. Иногда вы настолько сосредоточены на чашке, что забываете, что должны наслаждаться именно кофе.
Самые счастливые люди - не те, у кого есть лучшее, а те, кто получает лучшее из того, что у них есть"

НАСЛАЖДАЙСЯ КОФЕ, а не чашкой....

тоже вроде все просто, но только пока читаешь

[James Getz]

не столько глубокая, сколько забавная история...

что важнее форма или содержание?