Ариомовцы

[Ин]

местные садхаки чешут морщины на любу на предмет того, структурируем мы мир или воспринимаем. чтобы чувства переключались в нормальной естественной последовательности - нужно сначала вычислить гения. он нарушает эту последовательность.  и осуществляет перебор разнообразия. например алкоголик. он одержим разнообразием Творца. его вкус и обоняние работают между собой без всего остального. так же и с садхаками. гений при обнаружении исчезает и чувства начинают работать нормально. в своей естественной и здоровой последовательности.

но это только подготовка. хоть и довольно таки уже практичная. подготовка к чему? к преодолению душой физ смерти человека. заметьте - не его душой. хоть мы и называем ее своей.и когда душа становится действительностью - способной пережить смерть физического человека - то и человек относится к этому иначе - нежели как это обычно бывает.

[Ин]

чтобы чувства переключались в нормальной естественной последовательности - нужно сначала вычислить гения. он нарушает эту последовательность.

человеки считают себя именно этим гением. то есть они никогда не знают кто они есть на самом деле. гений управляет телом.

[Ин]

<a href="https://www.youtube.com/v/VWoMoRBx2D8" target="_blank">https://www.youtube.com/v/VWoMoRBx2D8</a>

[Ин]

Цитата: Ин от Сегодня в 09:57:50
чтобы чувства переключались в нормальной естественной последовательности - нужно сначала вычислить гения. он нарушает эту последовательность.
человеки считают себя именно этим гением. то есть они никогда не знают кто они есть на самом деле. гений управляет телом.

это гений говорит, что он не тело. гений алкоголика доводит тело до невменяемости. разве человек как он есть - способен так поступать со своим телом? с собой. конечно нет. может это карма?))  это на самом деле элементарные вещи при подготовке ко сну. но кто минует эту подготовку и хочет осознаться в сновидении?) да побыстрее. и объявить о своем умении на ближайшей дискотеке))

[бл.а5он]

кинь зажженную спичку в свою голову) это же цитата

блять, себе кидай.

не научился цитаты выделять?

до сих пор.  
чия цытата? Прота, Сапы или кто?

[бл.а5он]

когда мысли в голове - это сбой работы организма. поломка.

от куда такии глубокие мысли у тебя? или цытата эта?

[Ин]

чия цытата? Прота, Сапы или кто?

цитата выражена кавычками)) ежели интересует - чья - берешь текст - тащишь его в поисковые кармические системы и находишь кто автор. ежели мыль это тело. то может еще и поесть за тебя?)

https://abhidharma.ru/A/Guru%20Mahasiddhi/Content/Tenzin%20Vangyal/0004.pdf

- вчера)

[Ин]

Цитата: Ин от Сегодня в 09:50:27
когда мысли в голове - это сбой работы организма. поломка.
от куда такии глубокие мысли у тебя? или цытата эта?

а смешно где? в глубине или высоко?)

[Ин]

"Мои ощущения от посещения Запада

Еще с юных лет у меня была сильная тяга к западной научной методологии и академическому подходу к изучению религий."

то есть - человек явно не был на западе) впечатлений то нет. ощущения. хотя все его там (на западе) видели. многие ходили к нему в ученики. а он им что то преподавал.

[Ин]

о есть - человек явно не был на западе) впечатлений то нет. ощущения.

"Вначале я чувствовал себя неуютно, обучая Дзогчен представителей Запада, и это происходило по многим причинам: люди эти были мне незнакомы, и я видел их впервые, а также из-за того, что учение Дзогчен является для меня самой важной частью моей жизни.

Я не видел на Западе такого же почтения и уважения, как то, которое я проявлял сам, получая посвящение в Дзогчен от своих учителей. Здесь на Западе люди, похоже, не считают зазорным говорить об учениях в любом месте, и даже могут обсуждать их в непринужденной беседе, сидя в баре. Я также сразу заметил, что разговоры людей об интегрировании Дзогчен с их повседневной жизнью, не соответствовали их обычному поведению, которое не отличалось глубоким состраданием, осознанностью, мастерством."

когда читаешь такой сыр бор - иногда думаешь - что в нем полезного? а иногда внося поправки - находишь это самое - полезное. не важно кто там и чего не мог интегрировать  - важна суть. остальное не наши тараканы. как легко спутать образование с интегрированием. вот важный момент - требующий самостоятельного изучения садхаком.

[бл.а5он]

а смешно где? в глубине или высоко?

а Вам зачем? и до смехули щас?

[Ин]

Цитата: Ин от Сегодня в 10:22:28
а смешно где? в глубине или высоко?
а Вам зачем? и до смехули щас?

второй уровень мышления по точности или следующий за привычным - называется нравственность. и чем она выше - тем ниже процент идиотизма)

[Хозяин]

в данный момент

стараюсь отождествить себя с Богом

хотя это будет звучать как ересь и святотатство
а я скромнее Сапы ( который уже отождествился

я отождествляться пытаюсь
с Я

Хуйню ты сейчас сказанула, бабушк. Ты говоришь так, как-будто у тебя два "я", одно маленькое (как у дюймовочки), другое большое (с коня, чуть по-меньше). На самом деле, у тебя только одно "Я", отождествлённое с тело-умом и внешним миром, которое и называется "обособленное эго". Такое отождествление "Я" с внешней периферией и вызывает двойственное восприятие. То-бишь, восприятие перевернулось с ног на голову (Хозяин выступает в роли инструмента). Поэтому единственная Цель практики (садханы) любой мистической традиции заключается в разотождествлении "Я" с формой, а не в "отождествлении" с новой игрушкой, которая называется "Богом". Так и бегают болваны всю жизнь за новыми экзотическими игрушками, и подыхают, как собаки, потому-что Самореализации при таком подходе не случается. Рамана Махарши часто критиковал таких болванов-адвайтистов, воспевающих мантры "Я-шива".., "Я-Бог", "Харе-Кришна"..... Всё это игры эго-ума, которые за его пределы не выходют.

[Ин]

до смехули щас?

смех это часть интеллекта. а интеллект для сознания это божественное. до божественного ли сейчас? кому что.

[бл.а5он]

это же цитата

Это было неописуемое переживание - находиться в контакте с самим собой." "Потеря связи с сильными внешними стимулами, такими как объекты, воспринимаемые зрением, стала путем полного вхождения в самого себя."

если ты иё сюда притащил, значит тебе близка, значит у тебя тоже такое подобное было?
или ты и близко не стоял?