Иди и смотри

[лингвист-автомеханик]

Я не Кастанедовка.
Я суфий.

Суфий маг.
Потому что суфизм - мистическое направление ислама.

Суфизм, это криптогностическое направление в исламе. Крипто потому, что формально гнозис в исламе запрещён. Гностик переводится на русский так же, как и толтек: знающий, понимающий. Толтеки времён конкисты прятались от геноцида по церквям. Так же, как и среднеазиатские гностики времён арабской экспансии заговорили на публику цитатами из Корана в целях безопасности. Разница между толтеками и суфиями в том, что первые выложили в открытый доступ информацию о себе. А вторые продолжают деятельность без уведомлений массового читателя.

Суфий воин.
Всегда. Потом что суфий борется в двух направлениях
С внешними врагами
И с внутренними врагами.
Что сводится к внутренней и внешней войне с шайтаном.

Тот, кто прочитает ниже не про внутреннюю войну с шайтаном, пусть первый бросит в меня камент.

- Не имеет значения, что кто-либо говорит или делает, - сказал дон Хуан. - Ты сам должен быть безупречным человеком. Битва происходит прямо здесь, в этой груди... Нам требуется все наше время и вся наша энергия, чтобы победить шайтана в себе. Это и есть то, что имеет значение. Остальное не имеет никакой важности.

[Гуля]

Разница между толтеками и суфиями в том, что первые выложили в открытый доступ информацию о себе. А вторые продолжают деятельность без уведомлений массового читателя.

Потом что в суфизме прямая передача
от учителя - ученику.
А не массовое обучение...толпами за денюжки или другой интерес.
Выпуская книжки как самоучитель

[Гуля]

http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=129327.new#new

[лингвист-автомеханик]

Этимология слова шайтан: враг, противник, заблуждение. Американские гностики, в отличие от своих среднеазитских коллег описали шайтана более предметно. Вкратце, некое существо, превосходящее человека по возможностям, перехватывает в детстве управление вниманием. Зацикливает внимание на перепроживание одной и той же эмоции. Саморефлексии на гордыньку. И пожирает некую нематериальную структуру, условную душу. Саморефлексия на чувстве собственной охуенности срабатывает как снятие защиты: жрите пожалуйста все, кто голодный. Соответственно, прерывание данного цикла представляет собой возращение своего себе и посылание шайтана на любое удобное ему направление.

[Гуля .]

Книги Кастанеды это не первоисточник

[Гуль.]

А то из себя представляет шайтан, сатана ...
Тоже легче представить по Священным писаниям аврамистических религий.
Это постигнешь при практике.

Можно конечно практиковать, представляя шайтаном нечто другое.
Или представляя , что его и вовсе нет.

Принципиальная разница между суфиями и кастанедовцами, в том
Что суфии верят в Бога, верят Богу.

Кастанедовцы верят Кастанеды и верят в кастанедовщину.

[Гуля .]

Чего то не могу по телефону со своего Ника зайти.
Надеюсь меня ни с кем не спутали. Позже переправлю , как автор

[Гуля .]

Гностики американские что - то уточнили ?
В написанном тысячи лет назад и проповедуемое тысячелетия
В том или ином варианте ?
Смешно

[Гуля .]

В буддизме наверно можно назвать шайтаном собственное эго.
Которое никуда не девается, а становится управляемым.

[Гуля .]

Тоже принципиальная разница
В трактовке, что такое шайтан.
У американских гностиков это что-то чужеродное - подселенец какой-то
В борьбе с которым срочно нужно вызвать экзорциста
А у традиционно верующих это ты сам - твои мысли, страхи, эмоции...

[лингвист-автомеханик]

Книги Кастанеды это не первоисточник

Хороший годный гностик предполагает первоисточником знание из самого себя. Писатель художественной литературы Кастанеда назвал сей феномен silent knowledge, безмолвное знание. И даже дал методологию его обретения: ЗОЖ и ОФП.

Если и существует что-то, что необходимо человеку для того, чтобы получить безмолвное знание, то оно заключается в усилении здоровья, ясности и решительности. Для того, чтобы намереваться, человек должен обладать физической и умственной силой, а также ясным духом.

Доступ к первоисточнику открывается с такой банальности, как упал отжался встал пробежался. Худлит Кастанеды, это второисточник, который показывает направление к первоисточнику. А дискуссию на тему: чей первоисточник первоисточнее, толтек рассматривает как продолжение цикла саморефлексии на чувстве собственной охуенности.

[Гуля .]

Знание из самого себя
Это джняни-йога
Первоисточник

[лингвист-автомеханик]

Тоже принципиальная разница
В трактовке, что такое шайтан.
У американских гностиков это что-то чужеродное - подселенец какой-то
В борьбе с которым срочно нужно вызвать экзорциста
А у традиционно верующих это ты сам - твои мысли, страхи, эмоции...

У традиционно верующих старший над шайтанами, существо по имени Иблис, может разговаривать и даже вступает в диалоги. У толтеков, американских гностиков, шайтан доит своих клиентов молча. Насчёт ты сам - твои мысли, страхи, эмоции.... Вниманию читателя предлагается следующий литературный пассаж

- Но как же он сделал это, дон Хуан? - спросил я, несколько раздраженный его словами. - Он что, нашептали нам все это во сне?
- Нет конечно, что за глупости! - с улыбкой сказал дон Хуан. - Шайтан действовал куда более эффективно и организованно. Чтобы держать нас в кротости и покорности, он прибегнул к изумительному маневру - разумеется, изумительному с точки зрения воина-стратега. С точки же зрения того, против кого он направлен, этот маневр ужасен. Он дал нам свой разум! Ты слышишь? Хищник дал нам свой разум, ставший нашим разумом. Разум хищника изощрен, противоречив, замкнут и переполнен страхом того, что в любую минуту может быть раскрыт.

[Гуля .]

Хищник дал нам свой разум, ставший нашим разумом. Разум хищника изощрен, противоречив, замкнут и переполнен страхом того, что в любую минуту может быть раскрыт..

Можно и так сказать.

Все дороги Блудного Сына ведут к Отцу.

[Ин]

Хищник дал нам свой разум, ставший нашим разумом.

разум дать невозможно. разум это продукт самостоятельного переноса сознания.