мир слуха.

[Ин]

"Подобно дворцу, настоящая мандала является трёхмерным строением."

не трех мерным - а трех аспектным.

[Ин]

"Во время посвящений и последующей медитативной практики никто не воображает двухмерный рисунок, а именно структуру, представленную на этом рисунке."

кто умеет читать эти чертежи - то какая разница?) но представлять что либо это точно не нужно. образное мышление это тупик и часто болезнь.

"образное мышление, без образное мышление и совсем без образное мышление"
"мирское, не мирское и совсем не мирское."

[Ин]

<a href="https://www.youtube.com/v/QxUcmf8PI4o" target="_blank">https://www.youtube.com/v/QxUcmf8PI4o</a>

[Ин]

"Есть несколько типов феноменов, которые имеют форму, но не состоят из грубых частиц или атомов. Один их класс, обсуждаемый только в системе Калачакры, – это "пустые формы". Это формы, которые пусты от атомов. Они не являются умственными измышлениями, подобно видимостям в представлениях, сну или состоянию бардо. Скорее они являются естественными отражениями сознания ясного света, возникающими при особых обстоятельствах, вне зависимости от того, функционируют какие-нибудь более грубые уровни сознания или нет. Тексты описывают их подобно образам, появляющимся в волшебном зеркале, но без какого бы то ни было зеркала."

[Ин]

Это формы, которые пусты от атомов. Они не являются умственными измышлениями, подобно видимостям в представлениях, сну или состоянию бардо

[Ин]

"На уровне пути пустые формы возникают во время йогических состояний стадии завершения, как только энергетические ветры бывают введены в центральный канал."

[Ин]

"Поскольку наша цель практики Калачакры – возникнуть в формах пути и результата, не созданных из атомов, нам требуется очиститься от своей инстинктивной привычки основывать те видимости, происхождение которым даёт наше сознание, на атомах и частицах своих внутренних и внешних элементов."

[Ин]

Это формы, которые пусты от атомов. Они не являются умственными измышлениями, подобно видимостям в представлениях, сну или состоянию бардо

"рождение чудесных существ путём великого превращения – без периода беременности – называется рождением из пространства."

[Ин]

существование самоиндивидуализированного Я - происходит в созерцании всех  основных аспектов. в удержании принципов около себя. сие называют святостью.

что же происходит с человеком - который не может удерживать принципы около себя? он существует только по одной линии. в одном аспекте. в этом аспекте таких линий три и в каждой есть свой их набор. который можно назвать полноценным лишь в виде демоверсии.

почему человек не может удерживать принципы около себя? каков ближайший показатель, что это именно так? это мышление в частном при отсутствии физ тела. нет мышления в общем. что такое мышление в частном без физ тела? это привычное нам общение между двумя людьми или группой лиц. но с кем общается человек? он общается конечно же не со своей пустой формой. была она пуста - он бы мыслил в общем. почему он не может понять сие? потому, что энергетические ветры не ввел в центральный канал. потому, что не освоил крийя. потому, что божественная благодать не вошла в тело. потому, что не осознан. как только это будет сделано - мышление в частном без физ тела исчезнет без следа.

начнется удержание принципов около себя. сначала принципов - а не аспектов.

[Ин]

без периода беременности

например это второй аспект. пустая форма с этим видом это первый аспект. а обычный вид существа как норма для человека это первый принцип (не аспект) из шести.

[Ин]

как действительно отличить - снизошла ли на человека божья благодать(осознанность - которой человек не обладает и не может ее тренировать)? это седьмой принцип - который отсутствует в человеке. и является связующим принципом всех остальных его шести.

например человек молится, чтобы пошел дождь. он начинает все яснее понимать - что запустить дождь на землю не в его силах. что это природное явление. но вместе с понимаем этого он еще и понимает - что условия не способствуют снисхождению дождя. все больше и больше. шансов все меньше и меньше. так вот - подготовка может остановить внутренний диалог. но остановить внешнее дыхание. совсем и без поворотно. но это не безмолвие. не мышление в общем. здесь нет слияния с природой. это только остановка ВД. введение в центральный канал или крийя (действие для трупа) или снисхождение осознанности в тело - это слияние с природой. оно происходит или не происходит само. случается. и только после него человек начинает мыслить в общем. не притворно - когда он просто не пишет местоимений - а реально.

[Ин]

много различного рода "практиков" как в религиях - так и в сектах и просто в кружках по несчастью - схематизировано и последовательно (в лучшем случае, а часто сразу начиная с чего то "высшего") проходят этапы представлений, воображений. и убеждений себя, что с ними это действительно случается. но все это не пустая форма. потому как пустота это отсутствие даже видений бардо - не говоря о мелких галлюцинациях. которыми насыщены головы этих самых "практиков". конечно мною не приемлется весь этот цирк. однако он преподается теми же буддистами на массовом уровне и считается полезным. тут я отхожу в сторону. и не пытаюсь рассуждать на счет их полезности. потому как безрассудная деятельность говорит лишь о том, что не достигнута крийя. о том - что принципы не слиты в один. о том - что все ритуалы в физ мире остаются физическими.

[Ин]

говорят, что физ мир существует в линейном времени.линейное время это лежачее положение тела. соответственно физическим будет и его бодрствование, и его сновидения и его отсутствие сновидений. все это физика. поэтому будда сидел - пока физика не отвалилась и рассудок не начал работать на совершенно другой наклоне оси планеты. его спина стала прямой - вне зависимости - лежит он или облокотился или скривился до не узнаваемости.

[Ин]

"В текстах Калачакры описываются десять стадий человеческой жизни при помощи аналогии с индуистским описанием десяти аватар Вишну. Это задаёт внутреннюю параллель с событиями в Шамбале. Будучи последним аватарой, Калки является символом смерти. Точно так же, как Манджушри-яшас объединил свой народ в мандале Калачакры, смерть соединяет все разрозненные энергетические ветры тонкого тела в сердце и растворяет их таким образом, чтобы проявилось тончайшее сознание ясного света. Далее, так же, как двадцать пятый Калки разгромит варваров в будущем апокалипсисе, вводя тем самым существ в золотой век, смерть временно положит конец всем омрачающим уровням сознания и возвестит начало нового перерождения с возможностью большего духовного прогресса."

когда пишет известный человек, который чего то там и где то там - чему то учился экзотическому и привез это откуда то куда то - то человеки с придурковатым видом - говорят - о, это мастер. когда столь разрозненное соединяет обычный человек - то говорят, что он бредит. к чему это я?) к тому - что цитата сформирована из кучи. или это и есть куча. как взрыв на складе. но для человека не бывавшего на этом складе никогда до взрыва - полезного ничего не несет. так как он не сможет рассортировать разлетевшееся - по полочкам. чтобы не было разницы между одновременным и последовательным - нужно обучать мгновение логикой. или другими словами - последовательно проходить обходя припятствия.

[Ин]

"межбровье является местом нахождения капли тела, которая связана с состоянием бодрствования.

Подобно этому, поскольку капля  речи, связанная со сновидениями, помещается на горле, сосредоточение на горле перед отходом ко сну завязывает состояние сновидений ради практики йоги сновидений.

Поскольку капля ума, связанная с неконцептуальным состоянием глубокого сна без сновидений, помещается в сердце, сосредоточение на чакре сердца в практиках ясного света выявляет тончайшее  сознание.

И именно благодаря тому, что капля глубокого осознавания, связанная с моментами пикового блаженства, помещается на пупе, практика туммо, или внутреннего пламени, использует чакру пупа, чтобы зародить блаженное глубокое осознавание, которое может быть использовано для понимания пустоты."