Ариомовцы 2.0 (Чат)

[kот]

По всему получается что я невольно откосил от передовых линий дней на сорок. На бис. Ладно.

[kот]

— Хочу в отпуск. К Пипе.
— Изложите ваши аргументы.
— Да ладно. Легко.
Это же Пипа..

[Душа Затёртая До Дыр]

Душ уже просрал свою жизнь

не важно как ты потратил имеющиеся "деньги". это ни как не влияет на то - сможешь ли ты их заработать ночью на следующее существование. или не сможешь. не сможешь - получишь тело боли. сможешь - получишь тело блаженства.

Та
У
Меня
Всё
Не Понятно

[Душа Затёртая До Дыр]

кто трудится ночью - потом отдыхает. кто отдыхает ночью - потом хреначит как папа карло.

Да

Было Время

Понимание
,,От Работы Кони Дохнут,,

[Душа Затёртая До Дыр]

О

776 Гостей
Смотрят Эту Тему

[Душа Затёртая До Дыр]

О

Уже
777

[Пипка Иван Иванович]

без прямого постижения пустоты - методом Прасангики Мадхъямаки - все остальное является игрой ума.

Сама по себе мадхьямика-прасангика как философия не выдер­живает никакой критики и выглядит достаточно жалко. В Индии это была просто одна из философских школ, не имеющая особого влияния.
Правящая элита Тибета предприняла огромные усилия в целях рекламы мадхьямика-прасангики как высшего, невероятно глубоко­го и трудно постижимого учения. И, что для нас особенно актуаль­но, это превознесение и восхваление прасангики продолжается и в настоящее время. Далай-лама уже дошёл до того, что провозглаша­ет её в качестве базового воззрения дзогчен.
Конечно, имеются весьма экзотические личнос­ти, которые в ходе своей практики вообще разучились разговари­вать на человеческом языке, полностью перейдя на общение с дакинями и т.п., Про таких практиков можно сказать, что им настолько надоело человеческое измерение, что они уже при этой жизни предпочитают пребывать в других ми­рах.

учение Прасангики Мадхъямаки - мозгоёбство.

[Пипка Иван Иванович]

Ведь никакой другой философии, кроме разрешённой правящей верхушкой, в Тибете уже давно не существовало.

[омайнгад]

Сама по себе мадхьямика-прасангика как философия не выдер­живает никакой критики

Некоторые факты об авторе:
Получил высшее образование (красный диплом МИСиС).
В молодости занимался научными исследованиями паранормальных явлений, почётный член Академии Энергоинформационных Наук.
Изучает кашмирский шиваизм более 15 лет.
Длительное время практиковал дзогчен, участвовал в множестве ретритов учителя Дзогчен Намкая Норбу Ринпоче.
Проходил ретриты по буддизму Тхеравады в монастырях Тайланда и Шри-ланки.
Круг интересов — исследования в области философии и методов медитации духовных традиций буддизма и индуизма, редакция переводов книг по буддизму и индуизму.

думаю  м-о у него в голове.
==============
сведение к абсурду - при достижении которого вырубается мышление зрением. но это не для писателей книжек. которые то в шиваизм, то в тхераваду, то в дзогчен - с критикой прасангики. ага.