ЭЛИЗИУМ.

[омайнгад]

в момент смерти они, имея уже опыт раскрытия света, раскрывают Высший Свет, полностью с ним объединяются и достигают полного просветления.

раскрыть Ясный Свет невозможно, если праны полностью не введены в центральный канал. А это достижимо только тогда, когда йогин очень хорошо контролирует ветры и нади очищены.

это называется Плодом у буддистов. наиболее полным детальным раскрытием.

в основном, опытные практики раскрывают либо меньший свет, первый Свет, подобный луне

а проявление иллюзорного тела без смерти физ тела не возможно. а заменить это игрой ума - ну как как минимум обмануть себя.

[омайнгад]

опытные практики раскрывают либо меньший свет, первый Свет, подобный луне

либо доходят до света, подобного солнцу

имея уже опыт раскрытия света, раскрывают Высший Свет, полностью с ним объединяются и достигают полного просветления

это три совершенно разных мира. и в сансаре двух последних нет нет. в ней полностью можно раскрыть только свет - подобный луне. однако есть три дня при процессе смерти физ тела. и второй свет и третий - тоже есть - но раскрыть их в сансаре невозможно. второй свет (подобный солнцу) раскрывается только после Мокши.

[омайнгад]

"Когда йогин отбрасывает тело, то его Свет Сына, реализованный практикой самадхи, и Свет Матери объединяются, внутреннее пространство, наполненное светом, и внешнее пространство сливаются. Слияние двух видов Света и двух видов пространства — это самый сущностный смысл йога-садханы. Наступает ли это в сутре практикой Махашанти, наступает ли это практикой Кундалини-йоги или Йога-нидры в тантре, или наступает это в ануттара-тантре через Нада-йогу или Джьоти-йогу, процессы одни и те же. Скорее всего разница в силе этого Света. Самый слабый Свет реализовывается в сутре, самый сильный — в ануттара-тантре."

изучать санскрит и его переводы - дольше - чем три бесконечные кальпы идти к просветлению. поэтому - не получив смысла жизни их не понять никогда. сколько не притягивай к себе игру ума и ощущения к ней - за уши. если же смысл жизни будет доступен - то они все сразу станут ясны.

"наступает состояние нектара — амара-варуни, когда нектар начинает капать с макушки и насыщать чакры. Это самый главный момент, когда йогин, долго добивавшийся своей цели, наконец достигает ее. Когда нектар насыщает каналы, йогин переживает различные виды блаженства."

[омайнгад]

"6. ТИПЫ СНОВИДЕНИЙ.

1) Сны фундаментального неведения

Характеризуются отсутствием не только осознанности во сне, но и отсутствием памяти о сновидениях.


2) Сансарные сновидения

Это сны, которые снятся непрактикующим, а также начинающим. Они проистекают от кармических следов. Трактовка этих сновидений определяется субъективным кармическим видением спящего и не является неотъемлемым объективным свойством сновидения такого рода.

Сансарные сновидения бывают связанные с телом, энергией (или речью) и умом. Сансарные сновидения берут начало в недавнем прошлом либо в прошлых жизнях.

В сновидениях такого вида могут появиться незнакомые вещи, которых человек не знал в этой жизни, такие как образы другой страны или странных людей, у которых незнакомые обычаи или язык. Эти сновидения могут так часто повторяться, что сновидец хорошо освоится в незнакомом мире. Такие переживания предполагают существование очень сильной привычки в прошлой жизни, которая оставила кармический след. Этот след вновь появляется, когда созревают вторичные условия. Такой вид кармических сновидений проявляется нечасто.

Причины сансарных сновидений второго вида развивались ранее в текущей жизни практикующего. Поэтому позже в жизни повторяются сновидения, связанные с таким событием буквально или тематически.

В третий вид сансарного сновидения входят сны, проистекающие из недавних действий, глубоко затронувших практикующего эмоционально.

Причины всех трех видов сновидений главным образом кармические, то-есть связаны с событием, которое глубоко затронуло человека и оставило следы напряжения, страха или другой сильной эмоции[18].


3) Сны ясности

Возникают когда ум и прана уравновешены, и спящий способен хотя бы немного пребывать в присутствии. В отличие от сансарного сновидения, где ум, испытывая воздействие кармической праны, хаотично движется, в снах ясности сновидец сохраняет устойчивость. Образы возникают, но они в меньшей степени зависят от кармических отпечатков и являются проводниками информации с более тонкого уровня — буддхи.

Некоторые ясные сновидения предвещают будущие события, но могут пробудиться ясные сновидения прошлой кармы. В зависимости от способностей сновидящего появляется возможность вспомнить прошлую жизнь во всей ее полноте.

Они являются продолжением и развитием обычного сновидения и возникают главным образом у практикующих, у которых уже есть некоторый опыт работы со своими сновидениями или которые имеют опыт сохранения ясности и осознавания в сновидении.

Многие духовные практики, которым йогин обучается в состоянии бодрствования, при развитии осознавания во сне могут быть применены в состоянии сновидения.


4) Сны Ясного Света

Сны Ясного Света не присущи обычным людям и даже обычным практикам. Они посещают только тех, кто далеко продвинулся на пути духовной практики. Если обычные сансарные сновидения генерируются энергией правого канала, то сновидения ясности генерируются энергией левого канала, по которому течёт очищенная прана мудрости. Сны же Ясного Света генерируются исключительно праной, которая находится в центральном канале. Обычно, прежде чем переживать сны Ясного Света, нужны долгие годы тренировки, тренировки в поддержании созерцания или в управлении внутренней энергией.

Сны Ясного Света бывают двух видов:

1. Когда вообще нет каких-либо видений, а есть Пустота, тонкое просветляющее присутствие, и в этой Пустоте йогин может созерцать определённые уровни света.

2. Если же переживание присутствия омрачено, то йогин может видеть какие-то видения или сны, но в это время будет также тонкое просветляющее присутствие.

Сны уровня Ясного Света в основном подразделяются на четыре ступени. Их называют также «четыре пустоты» или «четыре пустотных Света»:

1) Чандра-джьоти или белый свет, подобный луне.

2) Сурья-джьоти, красный свет, подобный солнцу.

3) Шунья-джьоти или свет, в котором отсутствует что-либо, или абсолютная чернота.

4) Чистый изначальный Ясный Свет.

Свет, подобный Луне, также называется «светом открытия» в тантре...

...Это подобно смерти при жизни. Йогин должен оставить все, чтобы слиться с этим светом. Если он может слиться с ним на 5 часов, считается, что в это время наступает Освобождение."

[омайнгад]

Свет, подобный Луне, также называется «светом открытия» в тантре...

практика эта очень опасная и требует длительной подготовки. но тем не менее - вытащив сновидения в явь и произведя очищение - не будет ошибок. хоть при раскрытии можно свалиться где угодно или соблазниться и не дойти (уйти в сторону) - но по крайне та часть - что будет сделана - будет сделана наверняка. лучше конечно - если практик справиться со всем полностью.

[омайнгад]

но тем не менее - вытащив сновидения в явь и произведя очищение - не будет ошибок.

эта явь уже будет другая. всвязи с отключением работы органов чувств.

[омайнгад]

Цитата: омайнгад от Сегодня в 20:12:59
но тем не менее - вытащив сновидения в явь и произведя очищение - не будет ошибок.
эта явь уже будет другая. в связи с отключением работы органов чувств.

"Йогин — это тот, кто осуществляет пратьяхару — отрыв ума от объектов сна. Ум, оторвавшийся от объектов, остается безопорным."

"Когда йогин прорывается сквозь эти три света, он открывает «истинный изначальный свет» — Ясный Свет. Это истинный свет вне двойственности.

В этом свете переживается высшая истина адвайты. До тех пор, пока йогин не переживет этот Свет, истина адвайты не будет раскрыта в полной мере."

[омайнгад]

практика эта очень опасная и требует длительной подготовки

почему эта практика опасная? потому, что она настоящая. какая практика не опасная? та, которая понарошку.

[омайнгад]

Цитата: омайнгад от 12 января 2026, 21:39:34
меньше.
Ты вешаешь лапшу на уши своим читателем. Учитывая, что взялся просвещать их о так называемых реинкарнациях.

Речь идёт, уважаемые юные зрители, не о какой-то там "прошлой инкарнации" омангада, а его воспоминания о нынешней, в его школьные годы.

ты когда вспоминаешь жизнь в сновидении - какой она является? или ты только по -  ноги вместе - руки шире - приседаем - три четыре?

[омайнгад]

"Когда йогин отбрасывает тело, то его Свет Сына, реализованный практикой самадхи, и Свет Матери объединяются, внутреннее пространство, наполненное светом, и внешнее пространство сливаются. Слияние двух видов Света и двух видов пространства — это самый сущностный смысл йога-садханы. Наступает ли это в сутре практикой Махашанти, наступает ли это практикой Кундалини-йоги или Йога-нидры в тантре, или наступает это в ануттара-тантре через Нада-йогу или Джьоти-йогу, процессы одни и те же. Скорее всего разница в силе этого Света. Самый слабый Свет реализовывается в сутре, самый сильный — в ануттара-тантре."

отбросить физ тело, и еще два вида плотных - на это понадобится год. при детальном раскрытии света луны. конечно,  мы самые великие - какие только могут быть (в практиках понарошку) - но в настоящей практике - мы в лучшем случае шизофреники.

[омайнгад]

"Когда йогин порождает санкальпу и пытается ее практиковать, он сталкивается с тем, что удержать ее нелегко. Согласно Учению о Санкальпах существует три тантрийских действия: испускание, вбирание и пребывание в нераздельном единстве.

«Испускание» подразумевает распространение мироощущения санкальпы изнутри наружу с небольшим усилием. «Вбирание» означает настройку на мироощущение санкальпы и впитывание его из окружающего пространства без малейшего усилия. «Пребывание в единстве» означает полное расслабление при созерцании за пределами внутреннего и внешнего, усилия и безусильности. Вначале необходимо прикладывать усилие и практиковать «испускание». Таким образом, на внешний мир накладывается порождаемый практикующим новый смысл. Это смысл, вложенный в санкальпу. Задачей йогина становится перейти на другой уровень отношений с миром. Раньше мир транслировал нам свои смыслы, теперь мы транслируем новый смысл. Это не призывает к тому, чтобы начать что-то доказывать миру. Это подразумевает изменение отношения к миру, изменение видения. Нужно стать шире и стать недоступным для разрушающего действия мира. Чтобы удерживать такое видение необходимо прикладывать тонкое усилие. Если усилия в поддержании не прикладывать — внешний мир за считанные мгновения сносит порождаемый нами взгляд и очаровывает нас, также как он это делал всегда. Ведь за внешней Вселенной стоит огромный потенциал ее Творца. И мы, как отдельное обусловленное существо, являемся гостем в измерении Брахмы, и нашей энергии явно недостаточно, чтобы изменить санкальпу его Творения."

[омайнгад]

за внешней Вселенной стоит огромный потенциал ее Творца. И мы, как отдельное обусловленное существо, являемся гостем в измерении Брахмы, и нашей энергии явно недостаточно, чтобы изменить санкальпу его Творения.

в любом случае - когда вам захочется посетить океан самостоятельно - в одиночестве - вам придется иметь какой то "мандат". пропуск. чтобы при открытии тех или иных врат - у вас не возникало проблем. поэтому подготовительные практики очень важны.

[омайнгад]

подготовительные практики очень важны.

они важны настолько - что правильно их сделав - вам не понадобятся диван и сновидения. вы проснетесь прямо во сне.

[омайнгад]

"Но мы можем выйти за пределы порожденной им матрицы, с тем, чтобы создать свободное измерение. Такое, в котором мы сами будем Творцом.

«Зачем Беспредельное скрывается, навеяв свои частям сны разума? Чтобы грезя во сне, излучения обрели волю, самостоятельность и начали осознавать себя».

«Кодекс Мастера» (25.4)"

[омайнгад]

поэтому подготовительные практики очень важны

Кодекс Мастера» (25.4)"

" все начинающие медитаторы хотят стать  мастерами, мастера всегда остаются начинающими медитаторами" Ра Хари.

если свести все нюансы в одно, то подготовительные практики это все, что у вас будет, а другое уже не понадобится.