КАНЫ и ТОНОДЫ от Свабуно ван Альдвэр

[violet drum]

В третьем номере виртуального журнала "Иная Реальность"
http://forum.postnagualism.ru/index.php?topic=66.0
 одна из особо "торкнувших" статей, если кто не удосужился...

      КАНЫ и ТОНОДЫ

   На описания данных понятий я наткнулся в книгах Владимира Серкина «Хохот шамана» и «Шаманский лес». Но там даны неполные описания и нет исконных названий этих понятий. Поскольку понятия эти чрезвычайно важны, то ради восполнения прискорбного пробела в знании об оных я решил написать сию статью.

                -1-

   Кан [1] — это ритм, порождаемый кем/чем-либо, частота колебаний. Ныне люди знают в основном только о ґудебных ритмах, но есть свой ритм и у других вещей, есть он и у каждого человека. Например, есть кан ветра, кан дождя, кан ходьбы, кан полёта, кан собаки, кан медведя, кан России, кан Германии, кан Вселенной, кан стула, кан подушки, кан определённых событий, определённого времени или определённого мира и т.д.

   Сейчас мы просто говорим «кан победы» или «кан невзгод», т.е. название проистекает из простого описания кана. Но в древности каждый кан  имел своё особое название, а иногда и несколько. Например, кан Земли тайшины [2] называли «аксир», «волчья тропа», «тёмный ветер» и «тайный огонь». В жизни человека много канов, которые нельзя обойти. Это кан его страны, кан его возраста, кан здоровья, кан окружающей среды и т.д. При искусственном ускорении канов происходит разрушение. Многие люди так и разрушают сами свои дела, отношения, здоровье. Социум часто заставляет человека ускоряться, поэтому многие долгожители не живут во кане социума, у него даже название звучит грубо — Кащёб [1]. В древности «социум» был более лёгким и его кан имел более благозвучное название — Атанай-Калеб-Ахе [1].

   Человек может менять кан. Но, изменив его, он должен следовать новому кану и не должен   его нарушать. Например, если  вы хотите двигаться быстрее, то вы не должны ускорять кан своей ходьбы, а должны просто войти во кан более быстрой ходьбы и следовать ему, отдавшись ему. Бесполезно вносить изменения в то, что уже ибо Природа сильнее человека,  Природа всегда победит: либо  вернёт всё на место, либо разрушит. Но можно одно готовое сменить на другое готовое, и это не нарушит Природу.

   В «Волхвовнике» [3] сказано: «Войди во Чёрный Камень плотью, но духом выйди" Волхвы, писавшие сие, сознательно отдавали своё тело на попечение Земле, т.к. плоть соответствует Земле, Земля для неё мать. Т.е. волхвы вводили тело во кан Земли, а свою душу вводили в другой кан. Всё должно быть соотнесено: раз плоть соответствует Земле, то тело должно быть отдано кану Земли; раз душа не соответствует Земле, то ведогонец [4] должен быть отдан другому кану (например: кану Кемара [5] или кану Истока). Если будет иначе, то будет рассогласование, а так — естественность.

   Человек должен жить согласно канам. Не умея изменяться вслед за изменением канов, он будет стареть и многими иными образами отдаляться от естественности. Рассогласование с канами ведёт к рассогласованию с миром, рассогласование с миром ведёт к рассогласованию с самим собой, а рассогласование с самим собой ведёт к разрушению.

   Сначала надо научиться погружаться в каны. Выберите какое-нибудь животное и мысленно своими ощущениями попробуйте настроиться на его кан. Проникнитесь его ощущениями, почувствуйте себя в его теле, вкусите жизнь от его лица, поделайте его движения, «войдите в образ». Точно так же проделайте с растениями, камнями, грибами, людьми, явлениями природы, вещами и прочим. И вы станете среди них своим, так как будете их знать и понимать.

   Затем надо научиться ощущать внешние и внутренние каны. Внешние — это, например, когда вы пришли охотиться в незнакомый лес. Не следуя кану сего леса, ваша охота не удастся, вы заблудитесь или же испытаете ещё какие-либо трудности. Внутренние каны — это каны влияющие на ваши тела. Например, у вас болит голова. Значит, надо ощутить какой кан нарушен и восстановить его или заменить на другой.

                -2-

   Тонод [1] - это невидимый туннель, определяющий жизнь тех существ, что движутся внутри него. Однако в полном смысле тоноды не являются мирами.

   Рассмотрим на примере. Люди ходят внутри своих людских тонодов, а звери — внутри своих звериных тонодов. Но ведь есть много неизвестных науке зверей, которых почти никто никогда не встречает, даже если ищет их. Сие объясняется тем, что эти звери ходят по другим тонодам, которые неизвестны тем, кто их ищет. Есть свои тоноды и у других существ, так же есть они у каждого подвида любых существ.

   Своими перемещениями в пространстве-времени разные существа «рисуют» узоры строго определённых очертаний. Например, вы принадлежите к «узорам Шара», а другое существо — к «узорам Куба». И есть только несколько определённых точек, где Куб пересекается с Шаром, — мест, где вы могли бы встретиться.

   Многие ваши знакомые «рисуют» другие узоры, нежели вы, поэтому вы можете их встретить лишь в определённых местах и в определённое время. Если вы хотите кого-то найти, вам надо всего лишь войти в его тонод или прийти в точку пересечения его тонода с вашим. Например, юноша думает о качествах желаемой девушки; если он сумеет действовать сообразно с подсказками своего подсознания, то его вынесет в точки пересечения его тонода с тонодом именно той девушки или другой похожей.

   Попробуйте ощутить, что воздух заполнен тонодами. Найдите там какой-нибудь определенный тонод. Затем обратите его на себя, войдите в него. Например, если это был тонод муравьёв, то очень скоро в своей жизни вы станете часто встречать этих насекомых.

   Или проделайте другое упражнение. Отрешитесь ото всего, успокойтесь, сосредоточьтесь и смотрите на снег. Через несколько минут вы будете знать, где проходит занесённая снегом тропинка. Не торопясь идите по ней, доверяя своему знанию и телу. Через 2-3 дня можно будет ходить по занесённым снегом тропинкам почти безошибочно. Когда разовьёте этот навык больше, сможете идти или бежать не только по тропинке, но и по следу человека или другого существа. Данное упражнение объясняется тем, что все мы оставляем тоноды в пространстве-времени, как след в глубоком снегу. Их заносит метелью времени как наши следы. В «безветренных» местах человек чувствует след древних народов так, будто они прошли сегодня. Но «безветренные» места как раз опасны, т.к. древние, настраиваясь на тоноды будущего, многое предусмотрели, дабы отгородить себя от нежелательных посетителей.

   Арии для усиления мантр и вхождения в тоноды использовали следующую асану. Необходимо встать прямо. Ноги при этом не сведены вместе, но и не сильно разведены в стороны, так чтобы было удобно. Левую руку необходимо вытянуть вперёд и поднять вверх примерно под углом в 45°. Ладонь распрямлена, пальцы сведены вместе и вытянуты вперед. Правая рука заводится за спину примерно на уровне таза, пальцы на ней скручены в мудру Акахем (позднеарийск., от раннего «Ака Ха Ем» — «извитие вечности отражённое на руке») — указательный и средний палец распрямлены и вытянуты вперед, безымянный и мизинец согнуты, а большой палец слегка присогнут наполовину и приставлен примерно к тому месту, где начинается основание указательного.

   Для мирянина нахождение в определённом тоноде определяет его карма, а для шамана — кан, скорость, узоры (см. выше про Шар и Куб) и сила.

   В чужом тоноде вы никогда не встретите своих знакомых, т.к. они передвигаются только по вашим тонодам. В чужие тоноды мирянин может попасть лишь неосознанно. Осознанно он совершает привычные для себя дела и потому двигается только по своему привычному тоноду. Можно необратимо далеко зайти по чужому тоноду, лишь довольно долго двигаясь неосознанно. Как только осознаетесь, скорее всего, вас быстро вынесет обратно. Этим объясняется, почему тех, кто осознается во сне, довольно быстро выносит обратно в явь.

   Чтобы задержаться в чужом тоноде, надо делать то, чем занимается коренное население того тонода, и соответствовать их кану. Так вы условно проникаете в их явь (мир, время, образ мыслей). Точное следование может построить тонод между витками их яви и вашей.

[violet drum]

                -3-

   Умение входить в нужный кан и нужный тонод зависит от наработанной энергетики и может осуществляться просто выражением намерения при медитации. Но многие для вхождения во кан используют упражнения, а для вхождения в тонод — обряды.

   Например, тайшины для вхождения в Аксир (см. п. №1) просто расслабляются и наблюдают за дыханием, ожидая новых ощущений, которые и будут означать то, что они вошли в нужный кан. А некоторые твердят мантру ТОНОД АХЕ НАНЕ АСКЫР и вместе со вхождением во кан Земли входят ещё и в тонод тех, кто ощущает кан Земли.

   Когда нужное состояние получено (изменён кан или тонод), надобно сделать то, для чего вы его изменили. Например, если вы вошли в тонод каких-либо духов, то будет уместно позвать их для проведения обряда или просто для знакомства. А если вы вошли в их кан, то будет полезно ощутить себя одним из них, проникнуться их сутью, чтобы узнать, кто они такие, чем занимаются, что любят и т.д.

   Умея обращаться с канами и тонодами, отпадает необходимость обучения у наставников. Допустим, вы хотите стать сновидцем. Сначала вам надо узнать, чем является Сновидение, что оно такое, для чего оно нужно, по каким законам оно живёт и т.п. Для сего вы входите во кан Сновидения — Акамм'Шэр [1], и прислушивайтесь к своим ощущениям. Затем вы слушаете Сновидение, прислушиваясь к Его ощущениям. И оно начнёт посылать вам знаки (большей частью во сне) и давать вам советы. Если вы не можете выйти из тела, то Сновидение научит вас этому, надо лишь внимательно Его слушать. Вы будете слышать голос, поучающий вас, будете видеть неосознанные сны, в которых вам будут показывать, как надо покидать тело, или у вас по непонятной причине будет само собой возникать понимание того, что и как надо делать. Выйдя из тела, продолжайте слушать Сновидение, не отклоняйтесь от его кана, идите вслед за знаками, которые посылает Сновидение. Наяву войдите в тонод сновидцев и тонод коренного населения Сновидения, исследуйте миропонимание, повадки и занятия этих существ, попробуйте сами делать то же самое, что и они. Слушайте эти тоноды. Подходите ко всему этому творчески, не стесняйтесь перенимать новые повадки и придумывать новые применения канов и тонодов. Например, вы можете слушать не только само Сновидение, но и его Сердце, вы можете идти по тоноду на стук Сердца Сновидения…

                -4-

   Каны и тоноды заменяют шаманам эгрегоры, поэтому шаманизм гораздо свободнее магии. Но у магов тоже есть способы, основанные на канах и тонодах.

   Например, тольтэки предлагали себя Намерению как жертву, чтобы Оно взяло их и игралось ими. Некоторые сновидцы точно так же предлагают себя Сновидению, заявляя: «Бери меня! Веди меня!».

   Предлагать себя какой-либо Силе разумно лишь тогда, когда вы окончательно поняли, что сами не справитесь с собой или со сложившимися событиями. Осознать это нужно как можно более безнадёжно, но со смирением («Все мои усилия тщетны, я это признаю»). И затем перепоручить это, например, Намерению. Ваше осознание должно быть при этом очень острым. Это осознание необходимо удерживать до тех пор, пока вы не почувствуете нечто, пока не получите Знак. После этого необходимо совершить полный поворот Внимания и забыть о том, что отдали Намерению (была ли это какая-либо вещь, случай, другой человек или вы сами), так, словно бы отданного никогда для вас не существовало. Вы совершенно определённо должны потерять всякую надежду получить отданное, т.к. то, что передано Намерению, получает свою собственную судьбу, которая уже никак и никогда не будет связана с вами. Лишь тогда всё сбудется наилучшим образом.

   По сути это более глубокое вхождение в новый кан или тонод. Но использовать сие нужно осторожно, ведь когда вы просто входите в другой кан, это может быть разведкой, а когда вы поручаете что-либо некой Силе или сами отдаётесь ей, это уже не разведка, а поворот судьбы, безвозвратная смена одного или нескольких канов и тонодов.

[1] Кан, тонод, Кащёб, Атанай-Калеб-Ахе, Акамм'Шэр — вибрационные названия. Употребляются сами по себе, но иногда некоторые из них входили в некоторые древние языки.
[2] Тайшины — алтайские шаманы Тай Шин, члены «Ордена Серого Будды». Подробнее о них см. книги Андрея Коробейщикова «Иту-Тай» и др.
[3] Волхвовник — древнее писание волхвов общины «Великий Огонь», куда входили большей частью славяне и гунны. В Житомире есть современная община с таким же названием, хранящая перевод отрывка из «Волхвовника».
[4] Ведогонец — мазыцкое название сновидческого тела.
[5] Кемар — мазыцкое название астрала, мира сновидений.

Свабуно ван Альдвэр
Россия, г. Щёлково
http://snobdenie.ucoz.ru

[Relictum]

Перечитал много антропологической литературы, очетественной и переводов на тему шаманизма. Нигде никаких каной и тонодов не встречал. Собственно, Серкин это тоже не шаманизм, а этакая этно пародия на трансперсональную психологию.
В статье нет ни одной ссылки, ни одного цитирования источников. То есть, это свободный полет фантазии.
Как известно трансперсональная психология, которая является базой движения нью-эдж, занимается тем, что погружает в этно среду известные вещи. Например, результаты психоделических трипов или понятия буддизма и даосизма. Это своеобразно мифотворчество. Генерация неподлинных мифов, которые незаметно рекнструированы и модифицированы под идеологию нью эдж. Как говорил старина Мюллер, Рейх проиграл - пора создавать мифы для тех, кто придет после нас.
Никаких практически ответов вот это материал про кан и тоноды не дает. Это философия. Это даже не теоретика. Причем философия которая сождает синтаксический туман для маскировки простой мысли - попытки аффтара изобрести велосипед. Чтобы хоть так показать, что он чета делает, соображает.
Такова деятельность не только свабуныча, но и большинства тут присуствующих клиентов.

Каны и тоноды это совршенно пролзрачное обыгрывание известных терминов буддизма и даосизма.
Только абсолютно не в теме наивный потребитель увидит тут оригинальность или креатив.
Дело ориенталистов-плаигаторов Блаватской и Кроули живет и процветает...  

[Relictum]

Черт, хотел сказать что это мазыкская мазень... а оно и правда. 

[Сульфадиметоксин]

Ничего не имея лично против Свабуно
вставлю свои пять копеек.
очень не люблю различные замесы на тему псевдоарийских практик и их популизаторов,которые подгоняют под  гребенку славяноарийских практик все что плохо лежит.
Свабуно не обижайся,но перлы аля

Сначала надо научиться погружаться в каны. Выберите какое-нибудь животное и мысленно своими ощущениями попробуйте настроиться на его
кан. Проникнитесь его ощущениями, почувствуйте себя в его теле, вкусите жизнь от его лица, поделайте его движения, «войдите в образ». Точно так же проделайте с растениями, камнями, грибами, людьми, явлениями природы, вещами и прочим. И вы станете среди них своим, так как будете их знать и понимать.

не являются реально рабочими это хуйня,в боевых исскуствах народ годами учиться принимать формы определенных животных и работать с этим,а тут хуйнул образ меДведя и все))))
Потом соглашусь с динозавром ,что нет цитирования откуда взят матерьял,хотя в статье используются описания практик из того же Владимира Серкина и вольное переложение других практик под ака славяно-арийские это косяк не только самого Свабуно,но и редакции журнала.
А вообще статья напомнила мне книги Скотта Каннигема с его Виккой и прочим.
Если журнал еще выдаст описания практик Свабуно по работе с "магией сети" я потеряю уважение к этому журналу
Поэтому всем успехов в новом году и хорошего вкуса и стиля,и начните уже печатать Динозавра (Релика) он хоть и редкостный пакостник и гондон бывает,но иногда высказывает трезвые идеи,когда не сидит в чате  
Динозавр ты это особо зазнавайся только

[Relictum]

В скайпе, так где тусуеццо свабуно ему уже промывали мозни насчет копирайтов. Но нет... не торкает чувака. Оченьк репкая голова. Как у всего выводка ХС. 

[Сульфадиметоксин]

В скайпе, так где тусуеццо свабуно ему уже промывали мозни насчет копирайтов. Но нет... не торкает чувака. Оченьк репкая голова. Как у всего выводка ХС.

не замешивай славяноарийского практиГа Свабуно к ХС.

[kadh]

иногда высказывает трезвые идеи

Что-то не заметил. Неплохо бы "цитаты и ссылки"...

А Свабунчик...

Ну он своеобразный. Это правда. Но хоть не параноик, которому везде клоны мерещатся...

[violet drum]

Как известно трансперсональная психология, которая является базой движения нью-эдж, занимается тем, что погружает в этно среду известные вещи. Например, результаты психоделических трипов или понятия буддизма и даосизма. Это своеобразно мифотворчество. Генерация неподлинных мифов, которые незаметно рекнструированы и модифицированы под идеологию нью эдж. Как говорил старина Мюллер, Рейх проиграл - пора создавать мифы для тех, кто придет после нас.
Никаких практически ответов вот это материал про кан и тоноды не дает. Это философия. Это даже не теоретика. Причем философия которая сождает синтаксический туман для маскировки простой мысли - попытки аффтара изобрести велосипед. Чтобы хоть так показать, что он чета делает, соображает.
Такова деятельность не только свабуныча, но и большинства тут присуствующих клиентов

Сегодня Реликтум добр, как Д.Мороз! даж не матюгнулся ни разу))).
По-моему "изобретать велосипед" - необходимо.
 (я имею ввиду личное "магическое Описание"), - хотя бы для того, чтобы сделать существующими "сигналы" (явления и феномены), не охваченные стандартным (базовым) Описанием.
Другой вопрос, насколько это "личное Описание" станет "разделяемым" другими участниками.
А эта его "заразность" напрямую связана с "эффективностью" и способностью обучать. ("Прокачанность" историческим дискурсом, имхо, не должна служить существенным критерием для  потенциального пользователя )))

Вот, к примеру, у Ксендзюка - свой "велосипед", - не всем симпатичная модель , но приятно, что есть ВЫБОР!

ЗЫ: Благодарю неизвестного редактора, оформившего до конца статью в моих стартовых сообщениях.

ЗЫ ЗЫ: Тонакатекутли, вот уж пошутил! (Неужто последние семь лет, - это эффекты последнего трипа?!

[Mod]

А Вы, violet drum-батенька, шутник изысканный, однако...
Решили под НГ сказку предложить в виде презента  

Особенно позабавила терминология, промеж помимо уже означеных "катодов" и "анодов".. Так и мерещятся вокруг кащеи кащёбы в кумаре кемаре и в авангарде ГГ - всезнайка ведогонец...  

Эх.. сказка, сказка..  свойственная, разве, дописьменному сознанию.. Но под ёлку детям - наверное, подойдет...

[kadh]

не являются реально рабочими это хуйня,в боевых исскуствах народ годами учиться принимать формы определенных животных и работать с этим,а тут хуйнул образ меДведя и все))))

Во-первых, на востоке вообще очень любят растягивать обучение, превращая его в образ жизни, и может пройти несколько лет, прежде чем ученику просто дадут в руки меч или лук. А до этого он будет подметать двор, учиться вежливости и т. д.

Во-вторых, в боевых искусствах т. н. "звериные стили" вовсе не подразумевают "принимать формы определенных животных". Там имеется в виду совершенно другое. И именно это "другое" отрабатывается.

Впрочем, бывают исключения. Вроде "воздушной обезьяны" в Муэй Тай.

В середине XVII в. пахуют получает новое название "линг лом", связанное с ритуалом нанесения магической татуировки "сак линг лом" (дословно "татуировка воздушной обезьяны"). Считается, что такой ритуал ввел в пахуют легендарный учитель Кру Кун Плаай, изучавший магическое искусство сайясат. На татуировке, делающей воина неуязвимым. Создателем самого рисунка был могильщик Най Чу, совмещавший свои обязанности со службой у буддийского проповедника.

Однажды, во время ритуала нанесения татуировки, он спонтанно впал в такой сильный транс, что пришел в совершенное неистовство, воображая себя Кру Кун Плааем и прыгая как обезьяна. Выйдя из транса, Най Чу заявил, что движения, которые он выполнял, были откровением богов и должны стать основой рисунка для татуировки. Носить "воздушную обезьяну" обязаны были все изучающие пахуют. Отказ считался равносильным проклятию, которое рано или поздно должно было привести к смерти данного ученика, или, по меньшей мере, сделать его неудачником в изучении искусства боя. Татуировка "воздушной обезьяны" сохранилась в неизменном виде до наших дней и ее носят многие практики тайских боевых искусств.

http://www.muaythai-masterclub.ru/master/iskusstvo-korolei-ch4?page=0%2C1

И -

Дошедшие до наших дней истории повествуют и о других случаях одержимости духами великих воинов, когда бойцы с татуировкой обезьяны совершали непонятные спонтанные движения, как бы вступив в схватку с невидимым противником. Это послужило толчком к использованию в различных церемониях ритуалов "воздушной обезьяны" для вызывания духов воинов-предков посредством особого "боевого танца".

На большей части территории Таиланда эти ритуалы известны как "пробуждение духа воздушной обезьяны", в то время как на юге Таиланда, в Малайзии и Индонезии, данная церемония получила название "чилад" ("духи боя").

http://www.muaythai-masterclub.ru/master/iskusstvo-korolei-ch4?page=0%2C2

Но и эти исключения тоже "как бэ намекают"...

Что касается "перевоплощения" в сновидении, то это делается и вообще - на раз.

Поэтому не надо ля-ля...

[Beaverage]

Сначала надо научиться погружаться в каны. Выберите какое-нибудь животное и мысленно своими ощущениями попробуйте настроиться на его кан. Проникнитесь его ощущениями, почувствуйте себя в его теле, вкусите жизнь от его лица, поделайте его движения, «войдите в образ». Точно так же проделайте с растениями, камнями, грибами, людьми, явлениями природы, вещами и прочим. И вы станете среди них своим, так как будете их знать и понимать.

BEWARE!! Не все вибрационные паттерны (каны) одинаково полезны )) Особенно осторожным надо быть с людьми - очень легко скопировать какую-нить болезнь, или иную кармическую хрень... Лучше не задерживаться вниманием на чужих дисгармоничных вибрациях, настройка на свои собственные напротив - способ энергетического перепросмотра..

Ну и в целом надо понимать, что подобная практика ведет к увеличению энтропии, по крайней мере до того, как научишься более менее управлять своими состояниями ))

[OEOUO]

Как падки люди на разную хрень, лишь бы она отражала их чаяния...
Немного этнографии, немного фэнтези и любых сомнительных "практик" и вот уже создана стройная система шаманизма древних, славян, викингов, атлантов, ариев, гиперборейцев - выбирай на вкус..
И не понимает человек, что его нахально "разводят" простые похабные дилетанты - говнопсихологи.

[violet drum]

OEOUO, это

И не понимает человек, что его нахально "разводят" простые похабные дилетанты - говнопсихологи.

Это Вы про меня походу? 
Дык...каждый находит то, что соответствует степени его "испорченности".
 Для Вас, - это "понимаемая" разводка говнопсихологов.
 Для меня - ещё одно "магическое Описание", которым можно воспользоваться как инструментом.

 Каждый свободен в своем выборе интерпретаций. 

[Relictum]

Для меня - ещё одно "магическое Описание", которым можно воспользоваться как инструментом.

 Каждый свободен в своем выборе интерпретаций

Воспользуйся еще одним описанием как инструментом для еще одного описания, которое описывает описанное описанием, которое, в свою очередь, есть инструмент для этого описания.

"Интерпретации, интерпретации, я он - маленький такой".

[violet drum]

Relictum, Совершенно верно, - поскольку Реальность-как-она Есть, - заведомо недостижимый фантом (для тоналя), всё что нам остается, - пользоваться РАЗНЫМИ (свободно меняемыми) интерпретациями.

 В своих (стратегических) целях, разумеется.
 Конечно, тональ всегда пытается "застрять" на "самом правильном" и "лучшем", обрести в нем "Опору" (своей неизменности). Но это - тупик. Имхо.

[Relictum]

всё что нам остается, - пользоваться РАЗНЫМИ (свободно меняемыми) интерпретациями.

Зачем? Одной мало?

[OEOUO]

Это Вы про меня походу?

Ну если вы ведетесь на такие разводки, то про вас тоже..
зачем плодить описания? О бритвой Оккама по "описаниям" не чикнуть ли?

[violet drum]

Зачем? Одной мало?

Для гармонии "текучим", вечно меняющимся Миром. Обретения в нем "Опоры не-опоры".

 Фиксация на одной интерпритации (описания) означает консервацию в закрытом "пузыре" саморефлексии. Уловка магов, - в том что они считают свои "интерпретации" - лишь "способом говорить" Им легко так считать - ведь альтернатива всегда в "свободном доступе".

С другой стороны, для того, кто не располагает личными опциями "вИдения", "телепортации" и пр. свидетельствами УСЛОВНОСТИ Описания, - полезно пересобирать "пучки для сборки", переключаясь в режимы разных Описаний.
Кстати, этот маневр как раз хорошо описывается в рамках схемы "Каны и Тоноды".

[Relictum]

Для гармонии "текучим", вечно меняющимся Миром. Обретения в нем "Опоры не-опоры".

Это ответ? Ну, понятно... см.первый мой пост по этому поводу: "текучесть мира" это оанирование кучей пластической массы описаний. Чем больше пластилина тем, типа круче.
Нуачо...

А все остальное - это неуклюжая попытка прикрыть сей факт.
Если способы описания - всего лишь способ говорить, зачем нужны невероятные кучи разнообразных способов говориь? Ответ прост:
во-первых, это очередной сирожина клоно-филиал,
во-вторых, практика оказываеется сотсоит в том, чтобы плодить описания и ими манипулироввть. Вот есть дескать пень. Давает теперь опишем этот пень как Серкин, как Ксендзюк, как дяд Петя с бубфревки и еще сто прекарсных текчих описаний...
А если кто-то спросит "за каким лядом нужна эта бесполезная болтовня?", ответим - ведь мир непознаваем... И это как бы все объясняет.

На чем палится куча дешевых троллеклонов?
Вовсе не на канах и конодах, а на своей принциальной неспособности вести какой либо разговор, выходящий за рамки гугля и троллеклоно интеллектуальной играниченности.

[violet drum]

Relictum, очевидно, ты уже нашел СВОЁ "правильное" Описание. Отсюда и все твои , якобы,
"агрументы".
Признайся, что ты завидуешь  (всем, кто свободен от оков "инвертаризации").

 Кстати, Чем является ПЕНЬ в описании квантовой физики? Вот ведь непостижимая Тайна!

[Relictum]

violet drum,

То, что я там нашел или не нашел, не отменяет все мной вышенаписанное.

А дешевые НЛПшные, я бы сказал вульгарно примитивные, понты, которые видимо призваны "ловко" перевести стрелки - характеризуют больше лично тебя, чем данный тред.

Удачи, слоно-клоно-бивень тролль. Она тебе понадобится. И пипусе привет передавай. 

[violet drum]

А дешевые НЛПшные, я бы сказал вульгарно примитивные, понты, которые видимо призваны "ловко" перевести стрелки.

Не моя вина в том, что ты не воспринял ответ-по-существу:

С другой стороны, для того, кто не располагает личными опциями "вИдения", "телепортации" и пр. свидетельствами УСЛОВНОСТИ Описания, - полезно пересобирать "пучки для сборки", переключаясь в режимы разных Описаний.

Скорее, это вина твово глухо законопаченного пузыря, фильтрующего внешние импульсы.  
Так что твои определения типо:
 

слоно-клоно-бивень тролль

вульгарно примитивные, понты

как раз

характеризуют больше лично тебя, чем данный тред.

Ну это ничаво. Все ведь уже привыкли к такому Реликтуму. Личная история,  понимашь, КУДА БЕЗ НЕЁ!?

[violet drum]

Если у человека есть хоть какой-то крошечный реальный опыт, он уже может выдать креатив (хотя бы просто описать этот опыт). Так что, твоё постоянное цитирование разных источников, как бэ указывает, что тебе нечего сказать, кроме пережёвывания домыслов.

Я должен оправдываться? Щаззз, спешу и падаю!

По теме нечего сказать? Значит надо устроить чатный срач. Это твой автоматизм, - выследи его!
(Смени КАН, перейди в другой ТОНОД...)))

[violet drum]

Конечно нечего, потому что темы никакой нет.

Для мирянина нахождение в определённом тоноде определяет его карма, а для шамана — кан, скорость, узоры и сила.

То, что "темы нет", - следствие ТВОЕЙ кармы, мирянин.
В твоем тоноде этой темы нет, а я "постоянно раздуваю домыслы".
 Значит, мои письма - не к тебе. 
Нет причин оценивать это как проблему. Каждому своё.

 

[Relictum]

С другой стороны, для того, кто не располагает личными опциями "вИдения", "телепортации" и пр. свидетельствами УСЛОВНОСТИ Описания, - полезно пересобирать "пучки для сборки", переключаясь в режимы разных Описаний.

Воспользуйся еще одним описанием как инструментом для еще одного описания, которое описывает описанное описанием, которое, в свою очередь, есть инструмент для этого описания.

Это ответ? Ну, понятно... см.первый мой пост по этому поводу: "текучесть мира" это оанирование кучей пластической массы описаний. Чем больше пластилина тем, типа круче.
Нуачо...

Отсюда следует казырнейший ксендзюковский, а под виалеттой драм пишет не кто иной как "ксендзюк", вывод, что "точка сборки" - это точка зрения. Манипулируя описаниями, вы манипулируете точкой зрения. Именно этому и учил, с точки зрения Ксендзюка, Хуан Матус Кастанеду всю ту кучу лет. И именно потому, дауны, типа нео-нагвалистов, считают, что их НЛП - это и есть методт сдвига точки сборки.
О чем писано уже мной и переписано.
Это тот редкостный вид слабоумия, который называется "сетевой маркетинг", настолько редкостный,  что вы можете его встретить лишь у "независимых дистрибьютеров", иеговистов, а также тех, несчастных, которые пытаются сказками компенсровать свою убогость. 

[violet drum]

а под виалеттой драм пишет не кто иной как "ксендзюк", вывод, что "точка сборки" - это точка зрения.

Реликтум, ты сдвигаешь мне ТС в положение "ксендзюк"? крутобл!!

Манипулируя описаниями вы манипулируете точкой зрения. Этому и учил, с точки зрения Ксендзюка, Хуана Матус Кастанеду всю ту кучу лет. И именно потому, дауны, типа Ксендзюка, считают, что их НЛП - это и етсь мтеодт сдвига точки сборки.

Не совсем так. Ситуация Кастанеды для нас ункальна. В его Осознании были созданы автономные острова "непрерывности", которым предстояло соединиться в нечто Единое - столь масштабное и неохватное разумом, что никакое Описание не способно вместить ЭТО.

На "правой" же стороне процесс обучения был представлен вводом конкурирующего "магического" (шаманского) Описания, ориентированного на ТЕЛО,( - дабы не вызывать в РАЗУМЕ чрезмерных конфликтов).

Конечно, "точка зрения" - это, до поры до времени, всего лишь(!) ментальная конструкция...
Но как сказал другой "классик", - "если Идеи овладевают массами, они становятся материальной Силой" (с). В нашем случае под "массой" можно иметь ввиду Тело и его Волю.

И я не призываю к неразборчивому "коллекционированию" Описаний.
"Картина Мира" должна оставаться непротиворечивой и функциональной, - поэтому внедрение в неё новых элементов должно быть "гармоничным".
Эту гармонию я бы определил как...
 Равновесие на грани функциональности и "алертности",
иными словами, - четкой фиксации ТС, сохраняющей подвижность...

[Relictum]

Манипуляции массами путем идей - это идеология.

Дон Хуан оказывается учил Кастанеду идеологии! Ачуметь! 

[kadh]

Как падки люди на разную хрень, лишь бы она отражала их чаяния...

И не говори.

Немного этнографии, немного фэнтези и любых сомнительных "практик" и вот уже создана стройная система шаманизма древних, славян, викингов, атлантов, ариев, гиперборейцев - выбирай на вкус..

Толтеков пропустил.

И не понимает человек, что его нахально "разводят" простые похабные дилетанты - говнопсихологи.

А вот ругаешься ты зря. Поливая конкурентов, собственных кумиров обижаешь...

зачем плодить описания? О бритвой Оккама по "описаниям" не чикнуть ли?

Плодить описания и "плодить сущности" - не одно и то же. Бритва Оккама предназначена для сущностей, а не для описаний. Кроме того, она сама - часть одного описания и для других не годится.

Зачем? Одной мало?

И двух мало. И трёх.

Идея ограничиться одной интерпретацией сродни идее иметь только одно положение ТС.

На чем палится куча дешевых троллеклонов?

На редкой тупости, с какой они повторяют свою заезженную пластинку про "троллеклонов"...

[OEOUO]

Фуфло конечно же удивительное.... Вернее, сделано довольно типично (для фуфла) и за каждой строчкой для любого видящего кроется примитивное социальное намерение  мошенников и арапов.
Опираться на собирателя фольклора Афанасьева в области его воззрений и толкований - довольно легкомысленно. Он фактически придумал всю "древнюю мифологию" славян.
А ссылаться на такие источники как "волховник" вообще несерьезно.
Опять знакомая картина - группа охреневших недоумков создает карго культ того, о чем не имеет никакого представления.
То есть они ПРИДУМЫВАЮТ "описание".
В этом решающая разница между фуфлом (карго культом очередного "тайного знания славян") и книгами Кастанеды, за каждым словом которого видящим осязается сила подлинности того что существует реально.

Собственно, есть решающая разница и надежный тест между магией и фуфлом.
Фуфло опирается на фантазирование и чувственные  легкодоступные "практики", призванные вызвать новые ощущения в теле и сразу убедить в существовании "сил".

Магия опирается на трезвейшую трезвость и критическое отношение прежде всего к любому "описанию".
Достижения магии почти незаметны для физических чувств. Они как бы за пределами возможности этих чувств. В магическом состоянии чувства тела перестают восприниматься и интерпретироваться сознанием.

Всякий бред о канах - это  банальный пересказ простой мысли о присутствии ритма в мире, и огромное  здание домыслов на этой почве.   
Причем, пересказывают и фантазируют те, кто о ритмах не имеет никакого представления.

[Ирекний Абросимов]

OEOUO конечно прав.

Скажите, где появляются и находятся описания?
В тонале!

Скажите, что такое "правильный тональ"? Не "хороший тональ", а именно правильный?
Тот который дайт возможность плавно, легко и по желанию перемещаться в нагваль.
и всё, на этом его правильность заканчивается
И вы хотите сказать что нагваль это каны и всё остальное? Прыжок из описания в описание...

[Ирекний Абросимов]

ПО большому счёту неважно как ты назови нагваль, хоть каны и тоноды.

[OEOUO]

Ну а ой-ё, как главный видящий, изучив гугл на эту тему, выдал заключение своего "видения" далеко не сразу. Че поделать, интернет необъятен...

Думаю с искажением ника и с личностями разберутся админы, если чо..
Но для таких любителей отпускать шпильки, скажу, что для беседу на форуме одного видения маловато.
Видящему "увидеть" фуфлыжность статьи можно даже по или почти по обложке журнала.

Да, пришлось прибегнуть к интернет справке, чтобы узнать кое что об общине "Великого огня" из Житомира. в которой хранятся рукописи ими же самими созданного "волховника"...  А также  посмотреть ИСТОЧНИКИ, на которые опирается их сомнительная  идеология.

Что касается критики Афанасьева, то с нею я знаком давно. Кажется в предисловии к его собранию сказок и книги  "Поэтические воззрения славян на природу" (которая где-то валяется у меня на полках) сказано предостаточно.

Жаль что создатели карго-культов не опираются в своих фантазиях на мало-мальски критический фундамент подлинных этнографических сведений и исследований.

Забавнее всего для меня, что с приходом послеперестроечной "свободы" появились два клоунских направления - двлрянство и колдовство.

Оказыватся у нас население СССР состояло сплошь из отпрысков дворянских фамилий... А те, кто не был дворянами - это сплошь язычники и потомственные колдуны, неизвестно как с 8 века протащившие все языческие культы и тайные знания до нашего времени... более 12 веков все это тщательно скрывая... даже от самих себя! ))

[OEOUO]

Я бы все-таки прислушался к мнению академика А.А. Зализняка. http://lingvofreaks.narod.ru/zaliznyak.htm

И хотя он говорит о лингвистике, но эти же слова можно адресовать и любителям новейших "описаний", мифологии и дилетантского новодела - говноэтнографии...

"Увлечение любительской лингвистикой в принципе может быть проявлением чистой любознательности. Но, к сожалению, чаще приходится сталкиваться с такой любительской лингвистикой, которая пронизана стремлением обосновать некую более общую идею, обычно некоторую версию происхождения истории целого народа. Практически всегда это версия, приукрашивающая, героизирующая или обеляющая историю собственного народа.
Подобные выдумки с перекраиванием истории на основе вздорных утверждений любительской лингвистики весьма разнообразны. Например, в одних сочинениях подобного рода объявляется, что следует сжать всю мировую историю до 10 веков. В других – что следует продлить историю русского народа вглубь времен на десятки тысяч лет.

 Увы, этот абсурд тешит самолюбие определенной части читателей, в чем, конечно, и причина того, что такие заявления так охотно делаются.

Надо заметить, что потребность в такого рода мифах обычно возникает у представителей тех народов, которым в ходе истории приходилось страдать от притеснений со стороны более могущественных соседей и которым нужны какие-то дополнительные моральные опоры для самоутверждения. И весьма плачевно подобное проявление комплекса неполноценности у российских авторов. "

Вот то-то и оно! Комплексы неполноценности лезут из всех щелей подобных "описаний".
Либо еще хуже - желание создать фундамент некой идеологии, подобной фашистской, которая тоже быстренько состряпала миф об арийцах - избранной нации...
Кстати идеологию фашизма тоже разработал изначально вовсе не ученый, а  Рихард Вагнер - великий композитор..
Так что с фантазией и у него и у сказочника Афанасьева все было нормально!...

Короче, покажите мне статьи этнографов от тонодах и канах до 1990 годов...
Покажите мне такие "исследования", которые не были бы косвенным порождением книг Кастанеды и стремлением создать (сляпать) нечто подобное из подручных средств.

[Beaverage]

Правильно, давайте не энергофактность, а описания обсуждать, у кого длин круче..

[Relictum]

Браво,браво.

Абсолютно "непредсказуемый" ход. Сначала(предварительно) пожужжать чета про троллей, в форуме и чате, сказать пару лознугов. Создать с помощью клонов кагбе драму. И тут же вломить полную абсолютно спамовскую оффтопичную, флудерастическую трололошную сказку.  

Я думаю Агапкен, Трофимов-кадхевич-"ксендзюк"-синяя стучалка, Спай гей - все оценят.
В остальном же - ни смысла, ни содержания, ни вообще элементарного адеквата.  

Что, утухает форум? Дальше будет хуже.  

[OEOUO]

Кроме ущербности или попытки создания "фундамента" идеологии забыл упомянуть еще одну причину.
Еще более презренную, чем первые две.
Это попытка получить прибыль из создания "школы" и набора учеников по изучению тонодов и канов...
Пожалуй, эта на первое место претендует.

[OEOUO]

Самая большая ущербность - раздувать такие вот обсуждения домыслов. Кроме того, что это демонстрация собственной импотентности, нужно ещё учитывать, что ни к чему, кроме бессмысленной ругани подобные темы не ведут.

Хрюкнул все-таки и тут... виртуальный мега-потент... ) наверное эта "темка-то" у него и в сам деле  больная...

[OEOUO]

Импотенция - хорошая метафора подобных обсуждений, когда вместо того, что бы поделиться опытом,

Понимаешь, товарищ! импотенция это не метафора, а такая штука, что опровергать её нужно именно на опыте. "Поделиться опытом" с ТОБОЙ я тут не могу. То, что ТЫ сможешь мне предложить для такого опровержения (вероятно, собственную жопу) - мне заведомо не нравится. Девушек же моих знакомых ни в чем не нужно убеждать.
Так что ты по-просту хамишь, как можешь. И уже не в первом сообщении. Не советую нападать на магов, все что их не "убьет" вернется стрелой к тебе.
Забавно наблюдать другое - что мои сообщения выполняют роль пятен Роршаха и ты тут палишься на предмет того, что тебя тревожит... Наверное не без оснований!  )

Что касается свободы обсуждений и высказывания на форуме аргументированных мнений, то не тебе тут устанавливать какие-либо рамки и провоцировать подобные обмены любезностями.
Сам "делись опытом или задавай актуальные вопросы".
А какого хрена встревать в разговор с пошлыми метафорами?

[violet drum]

Манипуляции массами путем идей - это идеология.

Дон Хуан оказывается учил Кастанеду идеологии! Ачуметь!

Зачем опять передергиваешь? Я ж по русски написал: "масса" в нашем примере, - это ТЕЛО и ВОЛЯ.

И вы хотите сказать что нагваль это каны и всё остальное? Прыжок из описания в описание...

Ошибка. Я хочу сказать, что

что такое "правильный тональ"? Не "хороший тональ", а именно правильный?
Тот который дайт возможность плавно, легко и по желанию перемещаться в нагваль.
и всё, на этом его правильность заканчивается

 эта самая алертность тоналя достигается СВОБОДОЙ ОТ "Описаний", - для этой цели и используются альтернативы. Каны и Тоноды - один из вариантов.
Не нравится, - проходите МИМО!

Кроме ущербности или попытки создания "фундамента" идеологии забыл упомянуть еще одну причину.
Еще более презренную, чем первые две.
Это попытка получить прибыль из создания "школы" и набора учеников по изучению тонодов и канов...
Пожалуй, эта на первое место претендует.

Вы просто описали в данном случае "свою колокольню", ТОНОД, из которого ОЦЕНИВАЕТЕ чуждые Вам описания. Чтож, самокритично, по крайней мере.

[Брымба]

Описания, ориентированного на ТЕЛО,( - дабы не вызывать в РАЗУМЕ чрезмерных конфликтов).
Конечно, "точка зрения" - это, до поры до времени, всего лишь(!) ментальная конструкция...
Но как сказал другой "классик", - "если Идеи овладевают массами, они становятся материальной Силой" (с). В нашем случае под "массой" можно иметь ввиду Тело и его Волю.

И я не призываю к неразборчивому "коллекционированию" Описаний.
"Картина Мира" должна оставаться непротиворечивой и функциональной, - поэтому внедрение в неё новых элементов должно быть "гармоничным".

Драм Барабаныч, ты себя отчаянно морочишь словами еще и потому, что среди потока твоих слов мелькают вроде весомые, но почему они весомые ты и сам не понимаешь.
Пример 1. Тело и его Воля. Согласен – не твоя/моя. Его, тела. Но меж этой фразой и всем твоим контекстом – прорва непонимания. Воля работает до Описания. Внимание работает до Описания. Не мы с тобой творим Описание. Нас (наше внимание) втягивают в Готовое Описание. Кропотливейший процесс приобщения к Описанию – то самое «Соглашение» с Режимом Работы Внимания, которое поддерживается Волей. Все это делается за нас и не нами. Мы осознаем его уже только как готовый к использованию механизм. Точнее, не сам механизм, а как возможность использования. Вот весь твой контекст – разговор о работе механизма. Но не о самом механизме. Его ты не осознаешь.  

Пример 2.  

внедрение в неё новых элементов должно быть "гармоничным".

Вытекает из 1-го. Все, т.е. все, без исключения, в мире человека есть Описание. Сколько разных описаний в него не внедри – магических, математических, мимических иль пипических –  все попадет в Режим Работы Внимания, охраняемым Волей Тела (а она не твоя ), и  перемелется тем механизмом, включившись в картину мира.
Воздествовать на механизм через описание – все равно, что тормозить поезд, читая ему инструкцию по остановке. Ну или «пассами» какими…  
Тормозни хотя бы слова .  

[OEOUO]

Вы просто описали в данном случае "свою колокольню", ТОНОД, из которого ОЦЕНИВАЕТЕ чуждые Вам описания. Чтож, самокритично, по крайней мере.

и что из этого?
Да, это моя точка зрения, и довольно основательная, после того как в конце статьи появились описания "упражнений" для пущего овладевания "учением"..
За этим явно будет продолжения, что таковые упражнения лучше всего освоить у учителя... и ТАК ДАЛЕЕ.
Гурство, семинары, группы... платные в итоге... Разве нет?
Не нужно быть особо видящим, чтобы понять намерение этой статьи.
Если бы это было действительно корректное описание некоего "этнографического" полевого опыта шаманских практик, там, Алтая или чего-то подобного, то это было бы совсем по-другому подано.
Сама "идеологическая"  разработка и обоснование не были бы столь увязаны, как будто из первых рук сочинителя..
Я пребываю в "ТОНОДЕ" критического и научного мировоззрения и здравого смысла, чего и всем желаю. ))

[Сульфадиметоксин]

Что-то не заметил. Неплохо бы "цитаты и ссылки"...

А Свабунчик...

Ну он своеобразный. Это правда. Но хоть не параноик, которому везде клоны мерещатся...

Кадх,увольте насчет ссылок я не являюсь летописцем Релика,просто чтобы вы не говорили о нем,его уровень хотя бы на уровне матерьяла,который он перелапатил на много больше чем Свабуно,я именно это имел в виду

Во-первых, на востоке вообще очень любят растягивать обучение, превращая его в образ жизни, и может пройти несколько лет, прежде чем ученику просто дадут в руки меч или лук. А до этого он будет подметать двор, учиться вежливости и т. д.

Насчет БИ,в начале вставлю свои пару слов.
Как известно БИ развивались не скондачка и не с подскока,определенные виды БИ,требуют упорство,воли, и здоровой головы.
До этого у человека должно сформироваться особое отношение к тому,что он делает и для чего,поэтому и применяется определенная дисциплина как в армии,но вы приувеличиваете насчет того,что годами человек подметает двор и учиться вежливости.
Достаточно съездить несколько раз в Китай и посмотреть как тренируются маленькие китайцы в единоборствах,они сами убирают зал в котором занимаются,и отдают дань уважение своему наставнику.

Вообще в целом у многих  сложилось неправильное представление о азиатском востоке и Тибете наверно за счет авторов,которые наполняют его сакральными тайнами,магыей и летающими ламами,монахами и недоступностью Тибета,как правило подобные авторы никогда не были на востоке или в Тибете но бумага терпит все 

Во-вторых, в боевых искусствах т. н. "звериные стили" вовсе не подразумевают "принимать формы определенных животных". Там имеется в виду совершенно другое. И именно это "другое" отрабатывается.

Впрочем, бывают исключения. Вроде "воздушной обезьяны" в Муэй Тай.

Если мы с вами возьмем Шаолинское кунфу,то там в начале изучают действия выбранного животного,потом имитируют его позы и некоторые движения,потом переходят к уже выведенным движением если можно так сказать.
В целом все "зверинные практики" направленны не на то,что бы стать скажем меДведем или журавлем,а приобрести определенные качества данного существа,и это мы можем увидеть с вами во всех традициях,начиная от шаманов-севера и заканчивая азиатами.
Просто не мы не наши органы не готовы полностью совпасть с тем,чтобы стать зверем,хотя бы потому что у нас разное строение тела и других особенностей,изменить которые наверно можно,но нужно ли?
Думаю матерьяла достаточно
Исходя из этого я думаю понятно мое отношение к статье Свабуно,которая отдает явной упрощенкой и лохом,работа которая способна привлечь к себе внимания дурачков,которые ничего не хотят делать и  у которых возможно что-то глюкнуло от его практик,но не получилось в реале.
Именно поэтому я против данной статьи,а автору советую меньше курить волховский сбор


 легко хуйнул кан сновидения 

Умея обращаться с канами и тонодами, отпадает необходимость обучения у наставников. Допустим, вы хотите стать сновидцем. Сначала вам надо узнать, чем является Сновидение, что оно такое, для чего оно нужно, по каким законам оно живёт и т.п. Для сего вы входите во кан Сновидения — Акамм'Шэр [1], и прислушивайтесь к своим ощущениям. Затем вы слушаете Сновидение, прислушиваясь к Его ощущениям. И оно начнёт посылать вам знаки (большей частью во сне) и давать вам советы.

Просто хуйнул кан медведя или гриба

Сначала надо научиться погружаться в каны. Выберите какое-нибудь животное и мысленно своими ощущениями попробуйте настроиться на его кан. Проникнитесь его ощущениями, почувствуйте себя в его теле, вкусите жизнь от его лица, поделайте его движения, «войдите в образ». Точно так же проделайте с растениями, камнями, грибами, людьми, явлениями природы, вещами и прочим. И вы станете среди них своим, так как будете их знать и понимать.

[Сульфадиметоксин]

Всякий бред о канах - это  банальный пересказ простой мысли о присутствии ритма в мире, и огромное  здание домыслов на этой почве.  
Причем, пересказывают и фантазируют те, кто о ритмах не имеет никакого представления.

Кстати ОЛОЛО
наверно сам того не поняв,сказал насчет ритмов,интересно вырулить данную тему именно в эту русло,а не превращать ее в тотальный срачь на тему охуенин ли Свабуно или нет,я думаю он в скором сам поймет свои косяки ну,а если не поймет переживать особо не стоит

[Relictum]

violet drum,

Есть такая басня дедушки Крылова: "Лиса и виноград".

Это про вас. "Видит око, да зуб неймет". Вот вам и приходится выдумывать кучу слов типа "воля" и прочее, чтобы потом играть в эти слова, никак не коррелирующие с реальностью, от которой вы заранее отказались как от непознаваемой.

[OEOUO]

А с новогодним подарком от Пипы - опцией игнора

Попытаюсь торпедировать подобный "подарок".
Взрасти игнор в себе сам.
Никому ничего не мешает перестать цепляться к собеседнику или не читать и не комментировать его сообщения.

Страх перед миром во всех его проявлениях - это приведет потом и к алкоголизму.
Нужна определенная отвага, чтобы воспринимать мир таким, каков он есть.

[violet drum]

Тело и его Воля. Согласен – не твоя/моя. Его, тела. Но меж этой фразой и всем твоим контекстом – прорва непонимания.

Чьего непонимания? (Не уверен, что моего))).

Не мы с тобой творим Описание. Нас (наше внимание) втягивают в Готовое Описание. Кропотливейший процесс приобщения к Описанию – то самое «Соглашение» с Режимом Работы Внимания, которое поддерживается Волей. Все это делается за нас и не нами. Мы осознаем его уже только как готовый к использованию механизм. Точнее, не сам механизм, а как возможность использования. Вот весь твой контекст – разговор о работе механизма. Но не о самом механизме. Его ты не осознаешь.  

Я на том не заострялся, но ВЫБОР (совершаемый "за нас")))) ТЕЛОМ, все же имеет СВЯЗЬ с Описанием (в координатной сетке коего он "интерпретируется"). В результате сам выбор элементов Описания, синтеза Описаний, связан с УЖЕ ДЕЙСТВУЮЩИМИ "законами" актуального Описания.   С одной стороны.

С другой , - личная сила, интуиция, - это ОПРЕДЕЛЯЮЩИЕ (выбор) факторы, исходящие, заметь, именно от ТЕЛА.
 
Выбирает конечно же НЕ ум. Задача ума - собирать информацию.
Задача Тела, - извлечь из этой инфы Знание.
Чем четче "связующее звено" меж ними, тем эта пара эффективнее. По-моему ТАК.

Да, это моя точка зрения, и довольно основательная, после того как в конце статьи появились описания "упражнений" для пущего овладевания "учением"..
За этим явно будет продолжения, что таковые упражнения лучше всего освоить у учителя... и ТАК ДАЛЕЕ.
Гурство, семинары, группы... платные в итоге... Разве нет?
Не нужно быть особо видящим, чтобы понять намерение этой статьи.

Может, не лишне внимательно её прочесть?

Умея обращаться с канами и тонодами, отпадает необходимость обучения у наставников.

насчет ритмов,интересно вырулить данную тему именно в эту русло,а не превращать ее в тотальный срачь

Вот именно!

[OEOUO]

Может, не лишне внимательно её прочесть?
Цитата:
Умея обращаться с канами и тонодами, отпадает необходимость обучения у наставников.

Хахаха... очень смешно...

Умение играть на фортепьяно избавляет от необходимости обучения у учителей.

[kadh]

Я пребываю в "ТОНОДЕ" критического и научного мировоззрения и здравого смысла, чего и всем желаю.

Усомнюсь.

Вот пример-

Кстати идеологию фашизма тоже разработал изначально вовсе не ученый, а  Рихард Вагнер - великий композитор..

А теперь пусть наш здраво и научно мыслящий OEOUO пояснит, каким образом идеолог фашизма композитор Вагнер оказался одним из руководителей Дрезденского восстания 48-го года, в компании с Бакуниным (!) и Гильомом?

Может и Бакунин был идеологом фашизма? И Гильом?

[Pipa]

   Странные вы люди - от Кастанеды без ума, а Серкин вам не нравится. И этим похожи на "говноценителей" картин, которые оценивают авторитет и громкость имени художника, а не качество живописи. И если некая мазня принадлежит кисти знаменитого живописца, то готовы восторгаться каждым мазком на ней. А как только "компетентная комиссия" дает заключение, что картина - копия, так сразу нос воротят от живописи, хотя картина может быть написана лучше, чем оригинал.

Как падки люди на разную хрень, лишь бы она отражала их чаяния...
Немного этнографии, немного фэнтези и любых сомнительных "практик" и вот уже создана стройная система шаманизма древних, славян, викингов, атлантов, ариев, гиперборейцев - выбирай на вкус..
И не понимает человек, что его нахально "разводят" простые похабные дилетанты - говнопсихологи.

   Резоны OEOUO понять можно, но не разделить! Понятное дело, что все мы ныне находимся в пространстве мошенничества, когда в коммерческих целях один стремится обдурить другого, а чаще - сразу многих. Именно это делает нас недоверчивыми не только к любой рекламе, то и содержанию текстов разного рода. И первое, что приходит в голову, это мысль о подделке. То бишь о "говноэтнографии" и "говноантропологии" . Тем паче, что "говнонаука" и "говномедицина" уже давным-давно процветают и во многих местах заткнули за пояс настоящие.

   А вот лично мне, эта статья понравилась . Понравилась не тем, что сообщила какие-то важные откровения, а тем, что показала "шаманскую интерпретацию" некоторых известных нам вещей. Причем, трактуемых порой качественнее (ИМХО), чем средним обывателем.
   В этом отношении книги Владимира Серкина "Шаманский лес" и "Хохот Шамана", несомненно, заслуживают прочтения наряду с Кастанедой. Причем я не побоюсь поставить их в этот ряд, т.к. они того заслуживают. Что же касается самого автора статьи в журнал "Иная Реальность", то его заслугу вижу в том, что он акцентировал внимание на указанных (Канах и Тонодах) элементах шаманской "идеологии" , хотя предпринятая им собственная попытка осмысления кажется мне неудачной. В частности, натянутые аналогии с Воховником и ариями.

   Надо учитывать, что данная информация не адаптирована к читателям, а потому и рассматривать ее надо именно как информацию, а не как попытку насаждения новых терминов. А уж тем более попыткой переманить в другую веру. Такие термины, как "кан" и "тонод" фактически оказались в тексте непереведенными, т.е. были переданы как звуки, а не как смысл. Такое частенько случается при переводах между мало-родственными языками, а также в тех случаях, когда имеет место значительный разрыв в самих понятиях, т.е. когда прямая аналогия понятию в родном языке отсутствует. Примерами таких случаев могут служить древне-индуистские тексты, в которых многие слова намеренно переведены не по близости смысла, а по близости звучания. Например - карма, прана, чакра и т.п. Вот и тут такой же случай.
   Этот случай встречается и в наше время, когда какое-то импортное изделие не имеет отечественного аналога, а, стало быть, и русского слова, которым его можно перевести. Тогда так и называют эту штуку на ломаном английском. Сама помню, как называла специальный инструмент, отдаленно напоминающий пассатижи, но служащий для заворачивая/отворачивания гаек специальной формы, который называла "свагелоком" (swagelok), потому что все его так называли . Лишь гораздо позже я узнала, что это не название инструмента, а название фирмы, этот инструмент выпускающей. Однако и без перевода, или при плохом переводе, назначение инструмента и так было понятно, когда хотя бы раз увидишь его в действии. Точно так же и смысл непонятных слов улавливается, когда видишь их в частом употреблении.
   Т.е. понятия "кан" и "тонод" вам никто не собирается навязывать, а слова были оставлены на оригинальном наречии только из-за того, что переводчик затруднился подобрать словесный эквивалент. Однако сам текст содержит в себе достаточно примеров, чтобы можно было составить впечатление о том, что под этими слова скрывается.
   Лично я бы выбрала для этих терминов физические аналогии - "состояние" и "траектория" , только трактуемые ближе к поведению человека, чем физических объектов. И в этом я даже усматривают многие прямые аналогии с "квантовой магией" , которая не столько магия, сколько специфическая система воззрений на мир. А потому и была обрадована тем, что шаманы о таких вещах не только задумывались, но и сформулировали. Пусть не так, как мы это делаем сейчас - ведь это все-таки их описание, которое они составили для себя, а не для нас.

[OEOUO]

А теперь пусть наш здраво и научно мыслящий OEOUO пояснит,

Я пропускаю некоторые "ходы", потому что они к основной теме не относятся. Вагнер не "идеолог фашизма", которого при нем еще не существовало.
Но именно он разработал определенную идеологию, на которую потом опирался фашизм.

[OEOUO]

Странные вы люди - от Кастанеды без ума

Нет, мы вовсе "с умом".

ниги Владимира Серкина "Шаманский лес" и "Хохот Шамана", несомненно, заслуживают прочтения наряду с Кастанедой. Причем я не побоюсь поставить их в этот ряд, т.к. они того заслуживают.

С этим никто не спорит. Прочитал их с интересом.

Пипа! Вы наверное не поняли пафос моих возражений.
Я ничего не имею против слов Кан и тонод. Более того, они этнографически ценны и конечно же хотелось бы найти их адекватное истолкование учеными этнографами.

Но далее начинается самое интересное - человек берет безусловно подлинные слова и даже (допускаю) понятия и начинает с помощью их и собственно фантации моделировать нечто кастанедообразное.
Вот я и хочу, чтобы почитать об этом работы до 90 года.
Наверняка исследователи до фига знали об этом еще сто лет назад.

Сейчас же по апробированному образцу чего только нем не подсовывают.. с приставкой "говно-"

Все это отправляется по шаблону, и все это мерзким образом не только не возрождает некие "тайные знания" но сливает в канализацию самую возможность что-то понять и реставрировать из подлинных ценностей такого этнографического наследия.

Уже, простите, засрали всем мозги псевдо язычеством.. Разработали мифологию аж от гиперборейцев и атлпнтов... И все это подается даже без иронии и ссылок на полет фантазии.

"Вина" автора в том. что он произвольно и лихко  втюхивает нам очередной симулякр...  

Кастанеду часто обвиняли в беззастенчивой компиляции, что. мол, до него там или сям обо всем уже писалось!
Так это же и хорошо!
Это и есть показатель подлинности того, о чем он пишет.

Вот здесь хотелось бы НАОБОРОТ - чтобы предоставили ссылки на подобную информацию которая бы датировалась ДО ИЗДАНИЯ КНИГ КК.

А то сам успех этих книг породил невиданное количество говно псевдо-этнографических и псевдо-магических подделок...

[Ирекний Абросимов]

Хм, странно...

А ведь эти слова действительно дают наводку на образ.
Так, "кан" это способность волей действовать в определённом положении Точки Сборки.
"Тонод" это смена положения Точки Сборки.

Ксатти, шаманы что пользовались этими словами были пустые, знали КАК это делать и ЧТО они делают. И обычному человеку, пусть он себя считает воином, хрен доступны образы этих слов. Что кстати доказывает поведение того же автора статьи.
Или он просто "забыл" что новый образ должен найти место в осознании человека. А не в его инвентарном списке...

[Ирекний Абросимов]

Между прочим...

Шаманы вызывали эти образы словами. Практически это значит, что произнося "кан" шаман намеревал выделение нужных ему эманаций в фиксированном положении ТС.
Произнося слово "конод" шаман намеревал!! смещение своей ТС.

Чтобы эти образы подействовали, необходимо знание тела о них, грубо говоря чтобы тело имело отпечаток образов в себе.

[OEOUO]

Наверное, если бы Арсеньев жил после издания книг КК и не имел бы настоящей совести исследователя, то образ Дерсу Узала был бы в его книгах ну просто охренительно таинственным и шамански-могучим...


Вобщем-то удивляться тут нечему. Наш форум тоже имеет немало примеров чумового "глаголания" прямо из "источника Безмолвного знания".

Ключевая фраза автора действительно эта:

Умея обращаться с канами и тонодами, отпадает необходимость обучения у наставников.

То есть "знания" берутся уже из самого себя...
По идее, автору бы дать ссылки на источники. которыми он пользовался. илу рассказать о ряде собственных экспедиций к нетронутым "информационно" и Кастанедой шаманам.
там они ему за пару пузырей водяры изложили всю сокровенность знаний. показали нужные упражнения с вытянутой рукой и сжатой ладонью..

Так нет же.. ЗАЧЕМ?
Автор умеет уже обращаться с "канами и тонодами" и лихко может у них выудить всю нужную информацию..
Вам надо методик? Их есть у меня! )

[kadh]

Я пропускаю некоторые "ходы"...

О том и речь.

Вагнер не "идеолог фашизма"

"Догадался Штирлиц..." (с)

Но именно он разработал определенную идеологию, на которую потом опирался фашизм.

Ничего подобного.

С такими же основаниеми можно было считать автором нацистской идеологии Ницше (который имел польские корни) или Гёте и Шиллера.

Любовь нацистов к Вагнеру, также как и к Ницше, Шиллеру и Гёте не имела под собой никакой идеологии, по большому счёту.

А вот с Пипой соглашусь.

Странные вы люди - от Кастанеды без ума, а Серкин вам не нравится.

Дикари-с...

В этом отношении книги Владимира Серкина "Шаманский лес" и "Хохот Шамана", несомненно, заслуживают прочтения наряду с Кастанедой.

Угумсь.

Причем я не побоюсь поставить их в этот ряд, т.к. они того заслуживают.

Молодец, Пип.

[OEOUO]

С такими же основаниеми можно было считать автором нацистской идеологии Ницше (который имел польские корни) или Гёте и Шиллера.

мало же вы знаете...
и кроме вашего очередного паясничанья никаких аргументов и возражений.
Факт остается фактом: Гитлер говорил, что человеком, оказавшим на него наибольшее влияние, был Рихард Вагнер.
Именно тот был создателем новой националистической мифологии и многие литературные труды (шестнадцать томов литературных и публицистических сочинений) посвятил разговорам об исключительности немецкой нации и ненависти к евреям.

А его музыка стала гениальным воплощением в искусстве новой германской мифологии. И это оказалось вовсе не таким безопасным, как кажется на поверхностный взгляд.

[kadh]

Факт остается фактом: Гитлер говорил, что человеком, оказавшим на него наибольшее влияние, был Рихард Вагнер.

Гитлер много чего говорил. Не думал, что ты аж настолько наивен, чтобы верить Гитлеру.

Именно тот был создателем новой националистической мифологии и многие литературные труды (шестнадцать томов литературных и публицистических сочинений) посвятил разговорам об исключительности немецкой нации и ненависти к евреям.

Что он писал, кроме музыки, не так важно. Для меня гораздо более значимым является его участие в качестве одного из руководителей  революционного восстания в Дрездене. За это восстание Бакунина и Гильома приговорили к смертной казни. Бакунина позже выдали России. Вагнеру удалось бежать, но он так и не мог после этого вернуться в Саксонию до конца жизни. Один этот факт стоит гораздо больше шестнадцати томов. Вместе со словами Гитлера.

Что касается "исключительности немецкой нации и ненависти к евреям", то это было тогда в Германии настолько распространённым, что о какой-то особой уникальности Вагнера в этом отношении не может быть и речи.

Но не хочу спорить с музыкантами. Тем более - оффтоп.

[kadh]

Кадх,увольте насчет ссылок я не являюсь летописцем Релика, просто чтобы вы не говорили о нем, его уровень хотя бы на уровне матерьяла, который он перелапатил на много больше чем Свабуно, я именно это имел в виду

Не важно, что он там "перелапатил", но если "креатиф от Реликтума" весь настолько тупой и занудный, как вот это -

Абсолютно "непредсказуемый" ход. Сначала(предварительно) пожужжать чета про троллей, в форуме и чате, сказать пару лознугов. Создать с помощью клонов кагбе драму. И тут же вломить полную абсолютно спамовскую оффтопичную, флудерастическую трололошную сказку.

(а ничего другого я от него пока и не видел) и состоит только в параноидальной "войне клонов", вперемежку с намёками на собственную исключительность и бесконечными унылыми жалобами на всех остальных "троллей", то мне искренне жаль его почитателей...

[violet drum]

Вот так всегда: сначала лавина говнопафоса, основанного на превратном восприятии, затем лавина оффтопа обо всем-на-свете во спасение своего лица.

OEOUO , если эта статья такая "говенная", чего ж Вас так притягивает? Пожужжать захотелось?

[Relictum]

kadh,

посмотри слово "креатив" в гугле, как ты любишь.

[OEOUO]

violet drum, если прочитаете мои сообщения в этой теме то наверное поймете о чем я. А со статьей, даже "говенной" необходимо знпкомиться в любом случае, если собираешься аргументированно критиковать.
Вы тут, как посмотрю, шулеры через одного.
Ясно что "притягивала" меня вовсе не статья а возникающие претензии ко мне и возражения. Я бы обошелся и самой первой репликой.
К тому же, чем "говеннее" статья, тем более резкий отпор она должна получить. В этом и заключается адекватная реакция общества на попытки манипуляции сознанием.

[violet drum]

OEOUO,

Вы тут, как посмотрю, шулеры через одного.

к чему эти "обтекаемые" формулировки?  ..."через одного"?
Содержание Ваших постов, - о том что автор - мудак, а те, кому он интересен, подобные ему мудаки . (Хоть ПРЯМО Вы , разумеется, об этом не высказываетесь). Обвиняете его чуть ли не в создании секты уже, не заметив его высказывания о ненужности наставников, а потом аргументированно критикуете...собственные домыслы.

Оч. хитрым себя считаете, да? Неужели не замечаете, что Ваши шитые белыми нитками маневры видны насквозь, - и не только мне?
 Возможно, такая политика и прокатывает на музыкальных форумах... или в детском саду где-нибудь . Но здесь, среди без пяти минут видящих магов!- стыдитесь! )))

[OEOUO]

violet drum, Не пойму. как вы - умный человек не можете логически увязать высказывания своего оппонента - достаточно последовательные и в меру формата форума аргументированные...
Да - отторжение создания некой теории и даже упражнений и обоснования на основе пары понятий из области этнографии!
Да - за этим видится намерение создания чего-то не совсем корректного, иначе зачем бы нужно было этих создание "парафраз"?
Да, вы обратили внимание на фразу. Но она не отменяет предыдущих соображений о сектантстве и некорректном умысле.

Она (фраза) лищь объясняет нам ИСТОЧНИК информации...
так как он не указан в ссылках к статье и вообще не находим в сети, то, следовательно, вся статья, как и некоторые иные в этом журнале - высосана из пальца...

Это такое "ПРОЗРЕНИЕ" доморощенное....
То что автор - "мудак" (с)violet drum - я такого даже не думал и не говорил тем более.
скорее автор один из тех, увы, многих, кто подсел на излишнее доверие к автописьму или потоку -диалогу мусорника сознания...

Разве не помните у нас тут таких?   

[Сульфадиметоксин]

(а ничего другого я от него пока и не видел) и состоит только в параноидальной "войне клонов", вперемежку с намёками на собственную исключительность и бесконечными унылыми жалобами на всех остальных "троллей", то мне искренне жаль его почитателей...

Кадх вы уходите от темы и ведете ее в тему клонов,которые Релику мерещаться везде и всюду эту правду  я и сам знаю и наблюдаю)))
при этом пытаетесь сталкиваеть в яму  всех или почти всех кому Релик больше симпатичен чем Свабуно
но при этом вы  отходите от неудобной вам темы БИ_

Факт остается фактом: Гитлер говорил, что человеком, оказавшим на него наибольшее влияние, был Рихард Вагнер.

У Чарльза Мэнсона тоже были авторитеты как в музыкальном плане,так и в духовном и что их тоже нужно винить?

[OEOUO]

нужно винить?

да никто не винит Р. Вагнера, разве что в Израиле исполнение его произведений нежелательно.
Речь, как вы поняли о другом.
о СОЗДАНИИ МИФОЛОГИИ, или магии или учения или истории или традиций или тайных знаний....
Но их объединяет одно. они созданы не когда-то на заре истории, а сочинены нынешними рукоблудами...

Разве это вызывает у кого-то удивление?

Дайте мне два слова и я вам на основе них выдам древнюю традицию.

Включаем автописьмо!

Угугнга ибн Засингам был пятым Авраха-момо (аухорагнмуоммо) в колене  Изугленда.
Ключевым понятием в его учении было Фуффалана и Хоуеханна...
Фуффалана -это было то что течет где либо (во времени, река кровь, и все что утекает) а хуеханна - то, что поет!
Поет же то, что умерло!  А утекает то, что умрет.... на этих двух китах покоится мировоззрение великой цивилизации Авраха-моумо.. - прародителей славян а через них и всех народов великой до Кумбийской марахуаны...
Хуеханна вызывается следующими упражнениями... Нужно сделать два с половиной шага вперед, согнуть рукак (sic!) в локте, плюнуть налево и произнести громко Кабоханомо! После чего испить воды от обмывания ночной совы на Рождество 1885 года... После чего громко пропердеть две ноты из гимна (интервал - кварта) в тональности Es - dur...

[violet drum]

OEOUO, ну Вы сами вынуждаете меня аргументировать:
 

Как падки люди на разную хрень, лишь бы она отражала их чаяния...
Немного этнографии, немного фэнтези и любых сомнительных "практик" и вот уже создана стройная система шаманизма древних, славян, викингов, атлантов, ариев, гиперборейцев - выбирай на вкус..
И не понимает человек, что его нахально "разводят" простые похабные дилетанты - говнопсихологи.

Фуфло конечно же удивительное.... Вернее, сделано довольно типично (для фуфла) и за каждой строчкой для любого видящего кроется примитивное социальное намерение  мошенников и арапов.

Опять знакомая картина - группа охреневших недоумков создает карго культ того, о чем не имеет никакого представления.
То есть они ПРИДУМЫВАЮТ "описание".

Всякий бред о канах - это  банальный пересказ простой мысли о присутствии ритма в мире, и огромное  здание домыслов на этой почве.   
Причем, пересказывают и фантазируют те, кто о ритмах не имеет никакого представления.

Вот то-то и оно! Комплексы неполноценности лезут из всех щелей подобных "описаний".
Либо еще хуже - желание создать фундамент некой идеологии, подобной фашистской, которая тоже быстренько состряпала миф об арийцах - избранной нации...

Кроме ущербности или попытки создания "фундамента" идеологии забыл упомянуть еще одну причину.
Еще более презренную, чем первые две.
Это попытка получить прибыль из создания "школы" и набора учеников по изучению тонодов и канов...
Пожалуй, эта на первое место претендует.

Но "мудаком" Вы никого не назвали, - это ФАКТ!

С чем Вы тут так самозабвенно боретесь? С фашистской идеологией? Да полноте, - это Ваши ораторские трюки больше смахивают на стиль нацистской пропаганды!

В статье вообще нет речи ни о каком национализме.
 Предложено Описание, шаманское, или псевдошаманское - заметьте, никто Вам его не навязывает. Помещено в раздел "Параллели", - без претензий на нагвализм. Я нашел его интересным (потому и выложил). К чему тут ПОЛИТИКА?

 Мне не нужны Ваши покаяния. Просто хочу , чтоб Вы чаще вспоминали поговорку: "Язык мой - враг мой!"

[kadh]

при этом пытаетесь сталкиваеть в яму  всех или почти всех кому Релик больше симпатичен чем Свабуно

Во первых, я сам сразу предложил привести пример "толковости Реликтума". И только уже после, по причине отсутствия оного, привёл пример его "бестолковости". Поэтому не меня надо винить в таком раскладе. Шансы были равными.

Что касается тех, кому "Релик больше симпатичен чем Свабунчик" - тут дело вкуса, о которых, как известно, не спорят.

У Свабунчика много недостатков, это правда, но есть и достоинства. Что касается Реликтума, то ни он сам, ни "те, кому он симпатичен" никаких его достоинств мне не продемонстрировали.

Между тем, если бы они это сделали, то я может и изменил бы своё мнение.

Никакой предубеждённости у меня к Реликтуму нет.

Скорее симпатия (с долей жалости).

Вот пока так.

но при этом вы  отходите от неудобной вам темы БИ

Что касается темы БИ (прости, господи). Дело не в том, что она мне неудобна, а в том, что здесь это будет оффтопом.

И ещё раз повторю - "звериные стили" не подразумевают того перевоплощения, которое принято называть "шаманским". В этих стилях отрабатываются отдельные качества. Никакого "оборотничества" не происходит. В шаманском перевоплощении - всё иначе.

Шаман не изображает бурю. Он и есть - буря. (с)

[Сульфадиметоксин]

Если мы с вами возьмем Шаолинское кунфу,то там в начале изучают действия выбранного животного,потом имитируют его позы и некоторые движения,потом переходят к уже выведенным движением если можно так сказать.
В целом все "зверинные практики" направленны не на то,что бы стать скажем меДведем или журавлем,а приобрести определенные качества данного существа,и это мы можем увидеть с вами во всех традициях,начиная от шаманов-севера и заканчивая азиатами.
Просто не мы не наши органы не готовы полностью совпасть с тем,чтобы стать зверем,хотя бы потому что у нас разное строение тела и других особенностей,изменить которые наверно можно,но нужно ли?
Думаю матерьяла достаточно

И ещё раз повторю - "звериные стили" не подразумевают того перевоплощения, которое принято называть "шаманским". В этих стилях отрабатываются отдельные качества. Никакого "оборотничества" не происходит. В шаманском перевоплощении - всё иначе.

Кадх,так мы с вами тогда почти об одном и том же говорим
Но вы все таки делаете упор на то,что у шамана есть явная зацепка на оборотнечество,то есть стать "реальным зверем" а не только принять опредленные качества,я вас правильно понял?
 

[kadh]

Но вы все таки делаете упор на то,что у шамана есть явная зацепка на оборотнечество,то есть стать "реальным зверем" а не только принять опредленные качества,я вас правильно понял?

Да. Только там нет этого "реальным зверем"...

Это как вопрос - "Действительно ли Кастанеда превращался в "реальную ворону"?"

Или как у Серкина - "Я не "как ворон", я - ворон."

[Сульфадиметоксин]

Да. Только там нет этого "реальным зверем"...

Да без разницы,как Серкин написать не напишу,а смысл кто чего из нас думает,мы уловили

[Relictum]

Прикольно читать выдуманную "дискуссию". Абсолютно отрицающую обычное течение обсуждение у незнакомых людей или людей, имеющих разные точки зрения.

Мало того, что не разбирается исходное значение терминов - а оно далеко не однозначно и не очевидно, так и разговор ведется так, как будто все уже давно решено и перетерто... как будто все настолько прозрачно, как в "плаг энд плей".

Сумашествие гуру летающих макак все острей и рельефней.  

[Investor]

Relictum,

откровенно смеялась, представив всё в ярких образах в пространстве и времени))


да прибудет со мной орёл.

[kadh]

Сумашествие гуру летающих макак все острей и рельефней.

Угумсь.

Везде летающие макаки-тролле-клоны. Прям не отбиться.

да прибудет со мной орёл.

Он уже прибыл.

[violet drum]

Огромные волны.

На заре эры Мейдзи жил хорошо известный борец по имени 0-нами - Громадные волны. 0-нами был чрезвычайно силен и хорошо знал искусство борьбы. В схватках наедине он побеждал даже своего учителя. Однако при публике он так терялся, что даже его собственные ученики могли побороть его. 0-нами чувствовал, что ему надо обратиться за помощью к дзеновскому учителю.
Как раз в маленьком храме по-соседству остановился странствующий дзенский учитель Хакудзи, так что 0-нами пошел к нему и рассказал о своем несчастье.
"Твое имя - Огромные волны,- сказал ему учитель. - Останься на ночь в этом храме. Представь себе, что ты и есть эти огромные волны. Ты больше не борец, который боится. Ты - эти огромные волны, сносящие и поглощающие все на своем пути. Сделай это - и ты будешь величайшим борцом на земле." Учитель ушел.
0-нами сел в медитации, пытаясь вообразить себя волнами. Он думал о самых разных, совершенно посторонних вещах. Но постепенно все больше и больше стал чувствовать себя волнами. Ночь шла, а волны становились все больше и больше. Они поглотили все цветы в вазах. Даже Будда на святыне был затоплен. Перед рассветом в храме не было ничего, кроме отлива и прилива огромного моря.
Утром учитель нашел 0-нами в медитации, на лице его блуждала слабая улыбка. Он похлопал борца по плечу:"Теперь ничто не сможет сбить тебя с пути,- сказал он.- Ты - эти волны. Ты сметешь все перед собою."
В тот же день 0-нами выступил в соревнованиях и победил. После этого ни один человек в Японии не мог побороть его.

[Relictum]

то есть вы хотите сказать, что если взять и типа представить, что ты не как брюс ли, а и есть брюс ли, мало того, начать это транслировать в мир, то хулиганы - разбегутьс яв страхе, как от волн шторма?

...эээ, когда шизофреник начинает транслировать свою субъективную реальность, (то есть все эти ваши кучи "описаний", танов и конодов) в реальность обыденную, настаивая, что это дествительность, причем агрессивно, - такое течение болезни считается уже необратимым. То есть обособление психики достигло того момента, когда потеряна всякая связь с окуржающей действительностью, которая является так или иначе основой и опорой нормлаьного восприятия.

[kadh]

то есть вы хотите сказать...

Ты вообще знаком с шаманскими практиками?

Или только книжки читал?

[violet drum]

то есть вы хотите сказать, что если взять и типа представить, что ты не как брюс ли, а и есть брюс ли, мало того, начать это транслировать в мир, то хулиганы - разбегутьс яв страхе, как от волн шторма?

Обратите внимание:

0-нами был чрезвычайно силен и хорошо знал искусство борьбы. В схватках наедине он побеждал даже своего учителя. Однако при публике он так терялся

В данном случае не хватало лишь "последней капли" - правильного "психологического настроя". (Перехода в нужный КАН). Который конечно же не заменяет всего остального.

С другой стороны, сама по-себе настройка на определенный ОБРАЗ (КАН) означает фиксацию внимания в определенном порядке, - и годится для обучения - тем же БИ.

Можно рассматривать такие вхождения во КАН, как "уловку", - отход от само-рефлексии (привычного "образа себя").

[Relictum]

violet drum,

Прекрасно, снова замусоливание мозгов неопытным читателям.
Дело в том, что в случае с бойцом - тот знал 99 процентов необходимого для боя и так далее.
И этот настрой был лишь каплей, как вы изволили выразится. Это очевидно.

Вопрос однако в том, что какое это имеет отношение к тут присуствующим читателям не имеющим малейшего понятия о 99 процентах необходимого "воину", чтобы победить?
Зачем им эта капля? Ответ очевиден: НЕЗАЧЕМ. Однако вы настиваете на том, что "это важно", эта последняя капля... И все получится.
То есть, следуя схеме элементарного сетевого маркетинга, вы выпучиваете составляющую как заменитель всего составляемого. Чтобы продать безделушку, каны, тоноды, вы присовокупляете к ним нечто КАКБЫ УЖЕ ИМЕЮЩЕЕСЯ - а именно отсутствующие и только додумываемые такими как вы войнаме 99 процентов необходимого. Словно эти 99 процентов у вас в кармане и тока канов с тонодами, этой последней капли, вам не хватает...

Вы читайте внимательно, барабан страдивари. А то, неровен час, ваш маркетинг заметят и другие.

[violet drum]

Вопрос однако в том, что какое это имеет отношение к тут присуствующим читателям не имеющим малейшего понятия о 99 процентах необходимого "воину", чтобы победить?
Зачем им эта капля? Смеющийся Ответ очевиден: НЕЗАЧЕМ. Однако вы настиваете на том, что "это важно", эта последняя капля... И все получится.

Хе-хе, получается я ЗАРАНЕЕ ответил на это ваше возражение:

С другой стороны, сама по-себе настройка на определенный ОБРАЗ (КАН) означает фиксацию внимания в определенном порядке, - и годится для обучения - тем же БИ.

[Relictum]

violet drum,

Ну, чтож, и снова здарсьте. С чего это вы взяли что всякие каны и тоноды годятся для обучения тем же БИ?

Вы снова развиваете тему о том, что манипулируемость всякого рода дискурсов и манипуляция ими важней тех 99 процентов необходимого?
Я же вам написал, что этот человек, который как "океанские волны" не есть стаистический показатель. Это случай, который описан, как нечто мудрое. Если оно, вдруг, так когда-то, понадобится. И он, этот случай, не имеет отношения к обученному бойцу и его обучению БИ, а есть индивидуальный случай проявления мудрости наставника в конкретной, не статистической ситуации.
То есть 99 процентов обученности - это главное и базис.
А образы сказочный фантазий - это не методика обучения.

И снова вы попадаетесь на косвенной, скрытой, пропаганде танов и конодов как заменитиеля всего сотального. Десктаь главное НАСТРОЙ. Ведь иначе 99 процентов обученности не дествуют. Кагбе говорите вы дуракам, которые не понимают вашего сетевого маркетинга.
И вы кагбе намекаете, что не стоит пердеть на 99 процентов, ведь без "капли" - ничего не выйдет. И все это вы излагает в виде скрытого месседжа, а именно этот смысл и увидит прыщавй онанист, которому и направлен ваш месседж, в одной сказке... Исходя из одного случая, представляя его как ЗАКОН. Дескать так бывает ВСЕГДА.
То есть как в кино.
Отсюда и "обучние БИ" у вас такое же - киношное. Типа "панда кунфу".
А ведь это для детей... сказочная история.

[одичалый]

Да, если бы барабан готовил бойцов, то они были бы хуже вот этих каратистов:
http://www.youtube.com/watch?v=_1kqDgiZAII

[violet drum]

С чего это вы взяли что всякие каны и тоноды годятся для обучения тем же БИ?

Я уже писал, что КАНЫ и ТОНОДЫ - это "ещё один способ говорить". Т.е. новая расстановка акцентов в уже известном "синтаксисе".
Поэтому

 Чтобы задержаться в чужом тоноде, надо делать то, чем занимается коренное население того тонода, и соответствовать их кану. Так вы условно проникаете в их явь (мир, время, образ мыслей). Точное следование может построить тонод между витками их яви и вашей.

такое Описание, - вполне соответствует тому процессу обучения, который мы считаем (традиционно) "нормой".

То есть, следуя схеме элементарного сетевого маркетинга, вы выпучиваете составляющую как заменитель всего составляемого. Чтобы продать безделушку, каны, тоноды, вы присовокупляете к ним нечто КАКБЫ УЖЕ ИМЕЮЩЕЕСЯ - а именно отсутствующие и только додумываемые такими как вы войнаме 99 процентов необходимого.

А и кстате, чота я слабо представляю, чего тут можно "продать"? Может, поделитесь идеями?

Камень, не, "мои бойцы" сражались бы тока "на поражение"...

[Корнак]

Вводя новые «описания» мы тем самым признаем ущербность нагвализма в мироописании и миропознании.  Если я занимаюсь йогой, то только потому, что не вижу достойной замены в нагвализме. Если я занимаюсь четвертым путем, то потому что не вижу полностью устраивающего меня описания строения и функционирования человеческого тела на «физическом»  уровне.
Использовать, или даже вообразить для себя что-то, в чем я нуждаюсь, помимо этих систем не вижу никакой необходимости.
Даже среди адептов одной системы полно разночтений и мало взаимопонимания. Введение новых описаний только затрудняет этот процесс. Уже сам факт этого введения вызывает столкновения.

[violet drum]

Корнак7, другого мнения от тебя и не ждал.

Вводя новые «описания» мы тем самым признаем ущербность нагвализма в мироописании и миропознании

-Кто это "мы"? Говори за СЕБЯ!

 А вот как ты считаешь, - ты действительно ПРИНАДЛЕЖИШЬ к перечисленным "системам", или пользуешься известными ТЕБЕ  элементами этих систем на своё усмотрение?

[Корнак]

violet drum, видимо "или" здесь будет лишним. Я бы сказал принадлежу на столько, на сколько я эти системы понимаю.
Выбор этих, или иных систем зависит от нескольких составляющих. Во-первых от случайности. Какие-то системы нам просто могут не попасться на глаза. Во-вторых,  от нашей способности к оценке. В человеке присутствует, или отсутствует некое чувство меры, чувство гармонии. Похоже на музыкальный слух. Кто-то может услышать фальш в музыкальном ряде, кто-то нет.
Ну и, в-третьих, в нашей оценке со временем мы начинаем руководствоваться своим опытом, которым мы проверяем предлагаемые нам знания.

[violet drum]

Я бы сказал принадлежу на столько, на сколько я эти системы понимаю.

("Четвертый Путь", "нагвализм", "йога"...)

Вводя новые «описания» мы тем самым признаем ущербность нагвализма в мироописании и миропознании.

Простая логика. Возможно не все учитывающая.

Самому ничего не режет взор?

[Корнак]

Самому ничего не режет взор?

Нет, violet drum. Я же объяснил, чего мне не хватает в нагвализме.

[violet drum]

Нет, violet drum. Я же объяснил, чего мне не хватает в нагвализме.

Ага. Выходит, сам ты уже признал

ущербность нагвализма в мироописании и миропознании.

И о чем же твоё выступление тогда? - "Не повторяйте моих ошибок!", - так что ли?

Корнак7на самом деле никакого застывшего эталона "нагвализма" - не существует! ( И в этом твое спасение из того угла, в который ты сам себя загоняешь! )))
Мы пользуемся описанием ОСНОВ, оставленных Карлосом К. - в меру (нашего) извращенного понимания... при этом вполне вероятно, другие линии  новых видящих имеют собственные (уникальные) "описания", ...а есть ещё "древние видящие" и шаманы ...и "постнагвалисты"!
Так что при всем желании, "скомпроментировать" ничего не выйдет.

И давай закроем этот вопрос - оффтопный в данной теме. Если хошь поговорить о чистоте нагвализма или Описании, - такие темы уже есть, - велкам.

[Корнак]

violet drum, речь как раз по теме. Когда предлагается какая-то система полезно прокомментировать в чем недостаток уже имеющейся, что я и сделал. Может ты попробуешь сделать то же самое по отношению к рассматриваемой здесь системе?

[violet drum]

Когда предлагается какая-то система полезно прокомментировать в чем недостаток уже имеющейся, что я и сделал. Может ты попробуешь сделать то же самое по отношению к рассматриваемой здесь системе?

Если ты не заметил, здесь речь только о КАНАХ и ТОНОДАХ. Это НЕ "система", а лишь специфические элементы, предположительно, - из шаманских традиций (доказательств сему не представлено).
Мы здесь не обсуждаем "систему шаманизма", - понимашь?
Так что твой отсыл в "нагвализм как систему", - все-таки оффтоп.

О "недостатках" именно этих элементов Описания для современного пользователя говорить преждевременно.
 Можно пока лишь обнаружить их аналоги в действующем Описании, выявить различия, и там уже индивидуально исследовать, что может интересного дать использование именно Канов и Тонодов в сравнении с ... скажем, "образами" и "Паттернами".

[OEOUO]

Давайте я еще один раз попытаюсь довести ГЛАВНУЮ мысль и причину моего отторжения журнальной статьи и всего, что стоит за такими статьями.

Вероятно немалую ценность представляют сведения о "канах" и "тонодах", равно как и о других ценных антропологических, исторических и археологических находках и фактах.
Тем более важно в неприкосновенности сохранять первоисточники - те ПОДЛИННЫЕ сведения о таких вещах и понятиях.

Если мы наберем в поисковике "Атлантида", то найдем тонны мусора на эту тему. Хотя первоисточник "проблемы" - только лишь два платоновских "Диалога"...


Ну с этим, слава богу, легко... Потому что добраться до первоисточника столь известных тем можно почти сразу.
Но какое же   разочарование ждет любого исследователя там, где он никогда не найдет первоисточника, а найдет лишь только дилетантские фантазии и толкования на данную тему.

Так, услышать о канах и тонодах из цитированного выше сетевого журнала я бы не желал никому!
Потому, что даже если это понятия и подлинные, то они подверглись в статье безжалостному домыслу и вольному фантазированию.
Без указания на научно достоверные источники этно экспедиций.

А способ "вычитывания" какого-нибудь "сновидца" из собственного воображения - вовсе не представляется корректным.

НЕ ВЕРЮ, как сказал бы К.С. Станиславский

Поэтому, если смешать грамм истины и килограмм домыслов - ЭТО УНИЧТОЖАЕТ ИСТИНУ, но не делает истинным все "варево".

Вот против такого повсеместного УНИЧТОЖЕНИЯ ИСТИНЫ и ценнейших сведений я и восстаю.
А ныне это стало уже расхожим приемом.

Рецепт прост, берется что-то по-настоящему ценное и к нему добавляется канва собственной безграмотности, или беспомощности, или наглости, или корысти, или тщеславия или дилетантских фантазий...

А потом и невозможно понять - что там действительно золото, а что невежественная порода..   
так что автор статьи не раскрыл темы "Каны и тоноды", он познакомил нас только со словами, оставив нас в прежнем неведении относительно их истинного толкования.
Потому, что ЕГО толкование очень и очень сомнительное. 

[violet drum]

Давайте я еще один раз попытаюсь довести ГЛАВНУЮ мысль и причину моего отторжения журнальной статьи и всего, что стоит за такими статьями

Ваше мнение было ясно с ПЕРВОГО раза.

Если Вам больше некуда писать, какой Вы хороший парень, критичный и трезвый, - разрешаю написать мне в личку. (правда, не обещаю, что буду это читать ))

Лучше б и впрямь развили тему в направлении РИТМОВ, (чем себя по семь раз пересказывать) - музыкой же поди не зря занимаетесь?

[Корнак]

violet drum, я не раз замечал по себе и слышал от других, что для того, чтобы оценить  какую-то книгу совсем не обязательно ее прочитать. Часто бывает достаточно просто пролистать. Иногда можно дать оценку даже по внешнему виду. Не было с тобой такого?
Я к тому, что само название (КАНЫ и ТОНОДЫ от Свабуно ван Альдвэр), вызывает лично у меня некое неприятие. А когда пытаешься заставить себя погрузиться в текст - это неприятие только усиливается.
Опять ругаться за оффтоп будешь?

[OEOUO]

Если Вам больше некуда писать, какой Вы хороший парень, критичный и трезвый, - разрешаю написать мне в личку.

Ну ту че, вообще дурак? )
и ЭТО - вывод, который ты делаешь из моих сообщений?!!
Прости, но это скорее зеркало твоей  напыщенности и ограниченности.
И... кстати, пишу я в этой теме вовсе не для тебя, что б соваться тут ко мне со своей "личкой"...
На самом деле тема шире, чем только похабная дилетантщина на тему "тонодов"...
Таковая процветает и у Чудинова совсем на другие темы и у Фоменко...
Это все звенья одной цепи.
А если разобраться - то это некая злокачественная опухоль нынешней "информационности".

[violet drum]

iolet drum, я не раз замечал по себе и слышал от других, что для того, чтобы оценить  какую-то книгу совсем не обязательно ее прочитать. Часто бывает достаточно просто пролистать. Иногда можно дать оценку даже по внешнему виду. Не было с тобой такого?

Конечно бывало. И о чем это говорит?
 - Что это "НЕ ТВОЁ" (не в твоем ТОНОДЕ, чуждый тебе КАН .
 И как бэ на этом можно успокоиться. Рвать на себе рубаху и размазывать сопли, убеждая посторонних людей в СВОЕЙ оценке вовсе ни к чему.

Т.е. это нормально, - мы же все РАЗНЫЕ. Потому то "о вкусах и не спорят".

[violet drum]

Ну ту че, вообще дурак?

Ну...всё относительно. По-крайней мере, "теорией заговора" не одержим.

и ЭТО - вывод, который ты делаешь из моих сообщений

Ошибка.  Это вывод, который сделан из КОЛИЧЕСТВА твоих сообщений с (малоразличимым меж собой содержанием)

... кстати, пишу я в этой теме вовсе не для тебя, что б соваться тут ко мне со своей "личкой"

Серъёзно? ВО дела!

а самом деле тема шире, чем только похабная дилетантщина на тему "тонодов

Да-да, так что, про РИТМЫ разговор зайдет?

Таковая процветает и у Чудинова совсем на другие темы и у Фоменко...
Это все звенья одной цепи.
А если разобраться - то это некая злокачественная опухоль нынешней "информационности"

Эх, видимо нет. Снова тро-ло-ло с переходом на личности авторов (которые и ответить-то не могут)))
А может и Серкина в эту ж кучу!? , - раз уж он тоже не привел список исторических документов, из которых вытекли его "фантазии"?

[св. Абуно]

Вернёмся к началу темы.

На счёт моей персоны: есть я и есть мои книги. Кто вам сказал, что я пишу о себе? Кто вам сказал, для чего я пишу? Никто. Тогда почему вы решили, что по моим творениям можно меня оценивать? Вот и сталкинг

На счёт терминов в данной статье: не надо ничего изобретать, слова означают именно то, что там написано.

Параллели... Можно найти много где. Подскажу самые яркие, на мой взгляд: Роберт Свобода, "Агхора" - там говорится о ритме нашей Вселенной, даже приводится название этого ритма. ЧОМ, "Даосская йога сновидения" - ясного объяснения нет, но о ритмах и настройке на ритмы говорится почти в каждой главе.

Практики даны рабочие. Если не рассусоливать, а практиковать, то всё будет.

Всем удачи и всем моё уважение.

[OEOUO]

св. Абуно,  рад появлению автора, которое прояснит некоторые критические моменты обсуждения.
вы пишите:

На счёт моей персоны: есть я и есть мои книги.

То есть книги не являются отражением именно вас и вашего опыта и мыслей.
Это несколько странно, учитывая, что во все века авторы нам твердили другое - противоположное. Слова и дела у автора - суть одно и тоже. Кажется еще Пушкин говорил, критикуя известный стих Державина.

почему вы решили, что по моим творениям можно меня оценивать? Вот и сталкинг

То есть вы подтверждаете, что ваша статья имеет все признаки сталкинга, то есть введения нас в заблуждение с особой целью?

На счёт терминов в данной статье: не надо ничего изобретать, слова означают именно то, что там написано.

Приведите источник из которого вы выводите это утверждение. Сами ли вы ученый антрополог или хотя бы любитель, побывавший в этнографическиъ экспедициях,  имевший контакты с шаманами и узнавший от них определенные документированные сведения.
Или вы прочитали литературу? тогда дайте как и положено - ссылки на авторов исследований, издательства, и год опубликования.  

Параллели... Можно найти много где.

С этим никто не спорит. Но это не делает "параллель" первоисточником.  

Практики даны рабочие. Если не рассусоливать, а практиковать, то всё будет.

То есть практики - сугубо ВАШИ или из перечисленных Вами книг, но не от "носителей" непосредственных сведений о канах и тонодах?

С уважением,
 УО

[одичалый]

даже приводится название этого ритма

Ну, наконец-то! Узнав заветное звукосочетание я стану всемогущим!

[св. Абуно]

То есть книги не являются отражением именно вас и вашего опыта и мыслей.

Являются. Но не в полной мере, а лишь в той, насколько это нужно для затронутой темы.

То есть вы подтверждаете, что ваша статья имеет все признаки сталкинга, то есть введения нас в заблуждение с особой целью?

 
Этого я не говорил. Сталкинг - явление более разностороннее. Но не будем вдаваться в эти тонкости. Статья написана о реально существующих явлениях, с которыми можно работать. Скажем так, что в качестве сталкинга я изучаю некоторые направления магии, хотя сам работаю хотя и в схожем, но в другом направлении. Сталкинг в данном случае необходим для того, чтобы не "входить" в изучаемое направление так, чтобы в нём "зарегистрироваться", но, тем не менее, получать оттуда знания вполне соотносимые посвящением и с прямой передачей.

То есть практики - сугубо ВАШИ или из перечисленных Вами книг, но не от "носителей" непосредственных сведений о канах и тонодах?

Источники приведённых практик разные. Большей частью, выведены из книги Серкина. Есть и несколько моих. Практика, которая названа арийской (там, где с жестом) получена непосредственно от носителя (правда, получил её не я, а мой друг, но он не пишет книг).

Узнав заветное звукосочетание я стану всемогущим!

Не станете. Но для настройки это вполне помогает.

[violet drum]

 
31. Спанда

Нужно научиться быть естественно внимательным без напряжения и усилий. Секрет естественной открытой внимательности заключается в том, что мы открываем новое измерение, в котором нам интересно находиться. Внимание само устремляется к исследованию этого измерения, нам не нужно подгонять и направлять его. Это измерение - безграничная прозрачная сфера, в которой, подобно каплям, плавает все существующее, включая наше тело.
У нашей осознанности нет центра, она растворяется в безбрежном пространстве сознания. Все, что мы делаем, чувствуем и переживаем, возникает из этого пространства и возвращается в него. Важно, чтобы это стало реальным переживанием, а не осталось просто словами. Помочь в этом может визуализация.
Есть такие игрушки - стеклянные шары, внутри которых идет снег и плавают какие-нибудь фигурки. Закроем глаза и представим себе такой шар, только огромный - пусть внутри него находятся солнце, звезды, мы сами и все, что нам известно. Пусть шар будет таким гигантским, что его границы теряются в бесконечности. Представим себе эту сферу настолько ярко, насколько сможем. Реально увидим себя и все окружающее внутри этого прозрачного шара.
Теперь ощутим невесомую, прозрачную, наполненную светом среду внутри шара. Почувствуем, что шар - живой. Внутри него находится вибрирующее, разумное, сознательное пространство. Сосредоточимся на нем, почувствуем эту живую прозрачную среду внутри шара, проникнем в нее и сольемся с ней.
Полностью растворимся в этом пространстве, станем им. Увидим свое тело и мир, в котором оно живет, как пылинку, плавающую в этой необъятности. Реально проживем и прочувствуем, как наше сознание расширяется и растворяется в сознании шара. Побудем некоторое время в этом переживании.
И, наконец, самое главное. Откроем глаза и "наденем" это переживание на реальный мир. Увидим не умозрительно, а физическим зрением, ощутим предельно ярко, что не мы находимся в мире, а мир заключен в нашем безграничном сознании. Мы заключаем в себе все. Все есть наше творение.
Мы ответственны за жизнь обитателей бесчисленных вселенных, проживая вместе с ними их жизни, умирая и рождаясь в бесконечном разнообразии форм. Мы сохраняем и поддерживаем эту вселенную, полностью контролируя абсолютно все, происходящее в ней. Продлим это переживание так долго, насколько сможем. Заметив, что отвлеклись, спокойно вернемся к нему. Сделаем это возвращение к тотальному восприятию привычным.
Когда осознанность становится непрерывной и нас ничто не отвлекает от широкого, распахнутого во все стороны восприятия, жизнь становится потрясающим, не прекращающимся ни на мгновение волшебством. Мы открываем страну осознанности и учимся в ней жить. Способность сознания становиться всем, чем оно только пожелает, невероятна. Эта творческая природа сознания ничем не ограничена, она абсолютно свободна в своей игре.
По мере продвижения в практике мы приближаемся к источнику, который передает нам свое искусство творить. Творить все что угодно из самого себя, оставаясь в то же время неизменным. Подлинное творчество жизни становится возможным лишь после того, как мы очнемся от ее сна. То же самое происходит, когда мы просыпаемся во сне - мы можем до бесконечности изменять и создавать новые сны.
Возможность непрерывного творчества разбивает наши старые представления о собственной ограниченности. Мы преодолеваем однообразие привычных действий, муторную повторяемость происходящего. Открывается доступ к главному принципу управления происходящим. Это принцип называется спанда [Спанда (санскр.) - тонкая вибрация Абсолютного Сознания, посредством которой Оно познает Себя. Одно из основополагающих понятий кашмирского шиваизма. - прим. авт.].
Мы живем в вибрирующем мире. То, что кажется плотным, на самом деле, состоит из микроскопических вибрирующих частиц. Все в мире управляется вибрациями. За каждым событием или предметом стоит направляющая его вибрация. У каждого человека есть основная вибрация, которая определяет его личность и судьбу.
Эта вибрация напоминает тон музыкального инструмента. Все мы, таким образом, "звучим" по-разному. Так же по-разному вибрируют растения, животные, планеты и все остальное. Заходя в любой дом, мы сразу же ощущаем его запах. Это и есть выражение вибрации этого места.
У любой ситуации также есть управляющая ее развитием вибрация. Если мы научимся чувствовать эту вибрационную основу вселенной, настраиваться на конкретные вибрации и их изменять, мы сможем управлять событиями. Это управление происходит напрямую, без необходимости непосредственно вмешиваться в события.
Возьмем любую существующую в нашей жизни проблему. Это может быть все что угодно - от денежных затруднений до проблем с родственниками или начальством. Проблема имеет свой тонкий "вкус" и "запах" - вибрацию-ощущение. Вибрация, управляющая проблемной ситуацией, будет неприятной по качеству - тяжелой, липкой, темной. Кроме того, в ней обязательно будет ощущаться напряжение.
Вот на этом-то напряжении и нужно сосредоточиться. Задача - это напряжение снять, "распустить" его, как клубок с шерстью. Либо, используя терминологию нашей практики, растворить вибрацию проблемы в энергии осознанности. Делать это нужно до тех пор, пока вибрация не станет мягкой и напряжение полностью не спадет. Неприятное ощущение от ситуации исчезнет. Результаты на физическом плане не замедлят сказаться - проблема будет снята полностью или частично.
Следующий, более сложный способ управлять вибрациями ситуаций - это не растворять, а изменять их. Для этого нужно создать вибрационный "камертон", на который нужно настроить вибрацию ситуации, которую мы собираемся изменить. Этот камертон должен иметь "вкус" и "запах" желаемого результата. Совмещая вибрацию ситуации, с которой мы работаем, с камертоном, подтягивая ее к нему, мы добиваемся точного совмещения вибраций.
Если вибрационное звучание изменяемой ситуации приближается или соответствует звучанию камертона, она сама изменится в нужную сторону. Подобная практика известна целителям, которые знают, как должен "звучать" здоровый орган и подтягивают пораженный орган к этому звучанию, что приводит к выздоровлению.
Конечно, степень успеха не у всех будет одинаковой, это зависит от нашей чувствительности, веры в себя, личной силы и опыта. Изменить все эти составляющие, однако, в нашей власти. При этом надо учитывать следующий закон: Сильные вибрации управляют более слабыми вибрациями или поглощают их.
Все вибрации исходят из первичной или основной вибрации вселенной, которая передается основной мантрой "Аум". Первичная вибрация возникает из основы. Основа находится вне вибрационных полей; она порождает первичную вибрацию и вбирает ее в себя в конце цикла творения.
Способов работы с вибрационным полем вселенной множество, но не нужно забывать, что эта работа - магическая борьба за исполнение неисполненных желаний. Если мы таким образом изживаем желания и они больше не возвращаются, техника имеет смысл. Если желания растут и множатся - это верный путь в пропасть. Намного безопаснее ничего не менять, но плыть вместе с потоком естественных изменений, позволяя желаниям изживаться и отпадать самим по себе.

(С) И.Беляев "Пространство сознания"