обо всём от тривадном.

[T1000]

Для вас авторитетом в мире людей является википедия, а для меня что-то другое. Вообще-то, википедию можно отнести к чему-то странному и не понятному, а особенно философский ее аспект.
Вот ваш пример тому подтверждение.

1. Всё существующее во Вселенной, органический и неорганический мир.

Ну, хоть как-то можно понять.

И тут же какое-то уточнение бессмысленной природы:

2. Весь неорганический и органический мир в его противопоставлении человеку.

А вот продолжение вообще нельзя для себя уяснить:

Охрана природы. Взаимоотношения человека и природы.

А это контрольный выстрел по разуму человека:

Места вне городов (поля, леса, горы, водные пространства). Любоваться природой. На лоне природы. Выезжать на природу (прост.).

[T1000]

Т.е. "официальное" определение слова "природа" очень близко к тому, как сказала я.

Действительно, одна бессмыслица дополняет вторую своим содержанием.

[T1000]

Т.е. "официальное" определение слова "природа" очень близко к тому, как сказала я.

Действительно, одна бессмыслица дополняет вторую своим содержанием.

Такое ощущение, что википедию составляют роботы.

[Река с Омовника]

Ну это инфантильный подход, спорит чье определение верное.
Неужели они не сможем найти такое, какое все примут за истину.

Совершенно очевидно что у слова природа веер мыслов. Зачем спорить 6 или 9?
Ведь речь идет о базисном смысле, коренном его значии.

Natura, по латыни обозначает скорее рождение и его причину. Да и русское слово природа тоже.
Например натуральные числа, порождены самой реальностью и выражены языком цифр. Для человека и животных есстественно чувствовать. Пчел никто не учит строить гексагональные соты, а птиц ориентироваться по силовым линиям земли. За всем этим стоит явный порядок.

В нагуализме, аналогом природы, является Намерение, сила благодаря которой происходит всё.
В философиии фатализма, намерение еще конкретней, то, что уже случилось то и должно было случиться!
В этом есть тонкость, разные ли это вещи, природа и её причина?

[триводном]

И тогда верные человеку роботы

   Вот чёт я не уверен , что робаты , и робаты в панимании челавека одно и то же .

[триводном]

Вы чудики меня особо не слушайте ,     Я типа астанавливатель миров ,
      ну суть остановка диалога .Случайно вдруг залипните в тёмном мире маиго присутствия и пиздэц вам . Так и останитесь в мире безмолвия .     Ганите меня нахуй .   

[Pipa]

Я типа астанавливатель миров ,
      ну суть остановка диалога .Случайно вдруг залипните в тёмном мире маиго присутствия и пиздэц вам . Так и останитесь в мире безмолвия .     Ганите меня нахуй .

А зачем это тебе нужно? Есть ли какой-либо прок от того, что мир остановится? Разве остановленный мир лучше обычного?

[тривадном]

А зачем это тебе нужно?

я там типа всё ждудиалога адекватнава с мной канешна и панимая что не дождусь . вижу как мир астанавливается в ожидании хоть каво либо спасобнава разгаваривать сирьёзна .   Хотя я замечаю , что ты  меняешься слегка , но эт я знаю что условна , типа падыграть .
     Мир астанавливается от страха и ожидания патрисений .  Астановленный мир всегда лучше обычнава.    Он саздаёт напряжения , и тада из тёмнава мира праникают чудики . 
   Типа знания . 

[тривадном]

Я тож люблю делать анализы , мой лис как суслик , молод и боится даже шорохов
     не умён , не мудр . Проста отвечат на вопросы и любит жись сваю и прошлую и боится себя самого.  
      Гетс очень старается , нужно отдать ему должное , проста он сильна старается быть полезным и ему это часто удаётся . и нужнасть его в том .  
      Пилюлька панятно переигрывает . Ну хочется ему быть умным и важным и философские выкруты строить . и защищать сибе падобных .  
     Ну ты оч старое классическое существо типа мельницы , я намелю для всез муки из зёрен жизни . Для производства хлеба , типа для людей . Что б не были голодны .  
        Ну я . Там я .  
        

[триводном]

В нагуализме, аналогом природы, является

      Там нужно понимать , чо нагуалим другая библия .  там нет природы и людей , есть тока бесжалостность , бизупречнасть , пустой космас и новая сборка новава мира , 
       

[триводном]

дача , косьба , разгребление хлама накопленного за 10 лет ,
    лето хуле ,  нет времини даж погрузиться . Простые танальные заботы . 

[триводном]

   типа инвинтаризация и переппрасмотр таналя . 

[триводном]

  А как можно противостаять робатам , стремясь сохранить дикий человеческий мир ?

[Pipa]

 А как можно противостаять робатам , стремясь сохранить дикий человеческий мир ?

     Роботы (пока еще) не внешний фактор, вытягивающий человека из дикости, а атрибут цивилизованного человека, подобно ... пылесосу . Мы же не говорим, что пылесос превратил обезьяну в человека, хотя у обезьяны нет пылесоса, а у человека он есть. И не только пылесос, но и много чего еще, что отличает цивилизованного человека от дикого. И вовсе не всё это сделало человека цивилизованным, а наоборот - по мере уменьшения дикости человек всё это нажил. Вот и роботы - такой же атрибут цивилизации технического типа, как пылесосы, автомобили, самолеты, мобильные телефоны и т.п. И не они сделали человека там каким, каков он ныне есть, а человек сам все это создал потому, что для цивилизованной жизни всё это ему нужно.
      Однако роботы имеет ту специфику, отличающую их от всего прочего, что прежде было создано человеком, что представляют собой зародыш той будущей ступени избавления от дикости, когда наступит черед расстаться с биологическим телом из-за того, что оно слишком дикое , и выбрать в качестве носителя разума тело другого типа - полностью искусственного происхождения. Т.е. со временем разум будет всё больше перемещаться от людей к роботам, пока этот процесс полностью не завершится .

[триводном]

 Пипа , там твоя мысль понятна , мол развитие цивилизации в сторону уменьшения страданий и
   и более надёжных и долгосрочных технологий .
    Ну а там робаты всёж предполагают подчинения всех действий неким спланированным алгаритмам
      действий и процессов , а там как бы , как нам уберечь эмоции и всякие прикольные
   мысли и поступки от работизации алгаритмами , типа.?