Чат :)

[Ксандр]

Академические нагвали и тонали... Да...это смешно....

[Мне тоже смешно]

Духовное это рубить дрова и носить воду...

И ничего более..

Нет, не надо путать , носить воду и рубить дрова это значит обеспечивать себе выживание. А духовное развитие это выход за пределы идеи выживания и самосохранения. Вам наверное сразу представляется, что духовный человек это обязательно  паразит, на которого пашут другие. Но это не так. Другое дело, что люди отказываются от равноценного обмена, где каждый получает то, что ему надо.  Но это не сработало.

[Пелюлькин]

мусор от ст-троллей био-отходов

   На сибя примерь тобой высказанное. ну и если не понял ты. что ты сам сибя назвал конченным ублюдком, то ты тоды ко фсему и конченный *человек со слабым интеллектуальным достоинством* и идиот в одной Морде Хари твоей *человек со слабым интеллектуальным достоинством*ьной... Быдлятины ты кусок...

[Мне тоже смешно]

Академические нагвали и тонали... Да...это смешно....

Как раз хотела сказать. Есть академическая "философия", а есть Магия. Можно ведь изучать устройство велосипеда месяцами, но когда человек едет на велосипеде, он обо всем этом не думает. Возможно он думает уже другие мысли, не связанные с велосипедом. Так и  маг, который так или иначе реализовал свою философию, не может думать о философии, по крайней мере в том ключе , в которой он думал о ней раньше. Вот много книг было прочитано, много мыслей перебрано. Где они сейчас?; все спрессовалось в одну точку, из которой теперь осуществляется восприятие, честное и правдивое. Так что иногда весь философский базар в голове требует за себя ответить. Когда энергия высвобождается из теоретических конструкция и идет на трансформацию самого человека.

[Wq]

Была попытка высмеивания Архонтов

Не Архонтов я высмеивал, а дураков (типа тебя или Корнака), которые точку сборки не сместили, поэтому эзотерика для вас сводится к бесконечному просмотру видосов на ютубе (поддержанию ВД). Неважно про Архонтов или рептилоидов или ещё про что.
А Кастанеда был чистым практиком (и немного продавцом книг ), и сказки про летунов - ну это просто красивая сказка про Внутренний Диалог для продажи очередной книги. Абсолютно неважно, откуда и куда и когда эти летуны появились, ведь речь про ВД и про вред, который он наносит человеку как светящемуся сушеству, а это главная суть.
Я уверен, что по своей сути летуны=эгрегоры=Архонты=маятники и т.п.
Это для вас, динозавров восприятия, это разные вещи (ну, потому что слова разные, значит это разные вещи, так у вас, дураков, мозги работают, но это lol).

[Wq]

Архонты, эгрегоры, летуны, маятники и т.п. имеют общий архетип: некая сила, которая отвлекает человека от осознанности и самостоятельности. Это разные "культурные" объяснения, почему человек живет не в полной свободе сознания и почему ему трудно выйти за пределы привычного восприятия. Если отбросить мифологию - то суть одна. Т.е. любой практик независимо от "культурной" принадлежности субъективно сталкивается с одним и тем же опытом.
valeov, но ты меня не слушай, тебе ещё предстоит просматривать сотни и тысячи видосов на ютубе. Про маятники и хуяитники и т.д.

[Ppo8]

Кастанеда во время обучения у дона Хуана столкнулся с двумя типами союзников: травы дьявола, дающей силу, и дымка, дающего видение. Тема про древних и новых видящих родилась у Кастанеды из осмысления опыта этих двух видах союзников. "Древние маги" - это сила травы дьявола, "новые видящие" - "сила" дымка. Почему "новые видящие" лучше "древних магов"? Только потому, что сам дон Хуан отдавал предпочтение дымку, о чём он пострянно говорил Кастанеде. Ну и потому что у современного человека почти нет возможности заиметь силу. А продавать "видение" можно, продавая медитации и пр. эзо попсу.

[Полшишечки]

Основная идея темы том, чтобы определить критерии и способы различения реальности и фантазий, полезных и бесполезных практик, духовного и телесного развития. Это за собой тянет изменение практики, а так же - теории  (мировоззрения, философии).

Тема теперь стала более понятной. Но так (в таком настроении) это не работает, что типа пришёл в магазин, по известным критериям выбрал лучший товар и ушёл. В основе всего лежит намерение, можно ещё сказать "воление", а значит главный как бы критерий - степень желания (силы намерения) человека учиться в том смысле, как у Кастанеды было показано в самом начале первой книги, когда Кастанеда полностью выбился из сил в поисках благоприятного пятна. Вот каждая такая победа приносит с собой и критерий, что "реально", а что нет (какое пятно на самом деле благоприятное).
Относиться к обучению как к потреблению практик - ну это вообще другой особый мир эзотерики, где тупых баранов потребителей выращивают типа мастера рейки 3-го уровня Sinsinmin.

[Yulia-Purplefire]

Основная идея темы том, чтобы определить критерии и способы различения реальности и фантазий, полезных и бесполезных практик, духовного и телесного развития. Это за собой тянет изменение практики, а так же - теории  (мировоззрения, философии).

Тема теперь стала более понятной. Но так (в таком настроении) это не работает, что типа пришёл в магазин, по известным критериям выбрал лучший товар и ушёл. В основе всего лежит намерение, можно ещё сказать "воление", а значит главный как бы критерий - степень желания (силы намерения) человека учиться в том смысле, как у Кастанеды было показано в самом начале первой книги, когда Кастанеда полностью выбился из сил в поисках благоприятного пятна. Вот каждая такая победа приносит с собой и критерий, что "реально", а что нет (какое пятно на самом деле благоприятное).
Относиться к обучению как к потреблению практик - ну это вообще другой особый мир эзотерики, где тупых баранов потребителей выращивают типа мастера рейки 3-го уровня Sinsinmin.

Дело не в товаре и не в том, что мы пытаемся выбрать более дорогой и типо как бы более качественный товар -- а логика скорее в том, чтобы не противоречить своей же собственной воле, своему же собственному намерению -- ибо даже если признавать что намерение и воля есть первичное и фундаментальное, то успех реализации каждой индивидуальной воли зависит от того, насколько она в состоянии достичь всех своих посылок. Тогда как есть коренное противоречие между тем, чтобы желать развиваться как реальное энергетическое существо(т.е по сути развиваться как реальное астральное тело) и тем, что в действительности здесь могут развиваться фантазии, депривации психики -- а вовсе не то что мы полагаем как реальное, ибо например наши представления о реальном могут не-совпадать с природой самого реального. Иначе говоря здесь получается такая ситуация -- где человек лелеет надежду что развивает реальные энергетические структуры и функции, развивает реальные силы, тогда как в действительности развивает психические болезни и шизофрению -- и к концу жизни остается у разбитого корыта психопатом, которому более нечего делать, кроме как к примеру прыгнуть в пропасть(что к примеру и делал Кастанеда в одной из своих книг -- делал конечно на словах и в фантазиях). Поэтому тут дело такое -- хочешь живи в вечной депривации и иллюзии реального развития -- а хочешь, развивайся реально, изучая философию и науку.

Но опять же, в отношении КиВи стоит задать релевантный и соответствующий ему намерению вопрос -- а обладает ли он вообще необходимыми критериями различия реальности от психоментальной иллюзии, выработал ли он критерии и принципы познания метафизической истинности -- причем истинности во всей ее универсальности и безусловности, ну и вот если это с него спросить, то едва ли он сможет дать удовлетворительный для научного и философского ума ответ -- т.к философские и научные умы уже сами тысячелетиями ломают голову над такими вопросами, а окончательному ответу мало кто из них пришёл. Поэтому конечно глупо думать, что здесь появился какой то КиВи, и всё в этом плане порешал и дал нам схему истинной эзотерики что была бы фундирована на истинной и неопровержимой метафизике.

[Yulia-Purplefire]

Yulia Purplefire, но вообще если говорить по сути, то я поддерживаю его интенции и сама мыслю в том же направлении. Согласно моей логики нужно сперва выработать качественную аналитическую и метафизическую теоретическую базу(на основании многолетней прокачки интеллекта) и только потом приступать ко всяким там практикам и прочей эзотерике/шизотерике. Тогда как если сдуру бросаться во всякие практики то скорее всего станешь каким то слабоумным сектантом бредологом который путается в своих фантазиях и считает их реальной личностной мощью -- тогда как те же силы более продуктивно можно было бы направить в создание худ.литературы и прочего контента, где есть спрос на такого рода творчество. В самом лучшем случае адепт может сам стать нечто вроде гуру-мошенником где нафантазировав своё учение(как компилят из фантазий других таких особ) будет продавать это за деньги -- а в худшем случае будет либо жертвой чьей то секты, либо просто дураком который тратит жизнь на деструктивные и бессмысленные практики, реальная ценность и эффективность которых, применимость которых к реальному миру не доказана(это самый распространенный случай)

Тогда как имея развитый интеллект человек может более трезво оценить ситуацию, различать какие то основные и базовые моменты, не вдаваться в фанатичные крайности -- да и вообще будет иметь подушку безопасности(что не позволит ему сойти с ума от вреда явно деструктивных шизо-практик). А если человек вообще очень много лет занимается интеллектуально-философским познанием(например как Я) то он и вовсе может в конечном итоге привести основные посылки и интенции эзотерики к чему то реально стоящему -- где сама цель, возможности ее реализации и воплощения будут совпадать не только в фантазиях -- но и вообще в действительности, в самой реальности как таковой а не только "на бумаге". Поэтому в этом плане могу лишь поддержать стремления КиВи и понаблюдать за тем, что у него получится.

[QY]

в отношении КиВи стоит задать релевантный и соответствующий ему намерению вопрос

У меня есть определённые ответы. Правда, без претензий на "истинность во всей ее универсальности и безусловности". В условиях неопределённости действуем по максимуму доступного ограниченному разуму, информации в котором по определению меньше, чем во всей реальности, в которой он познаёт. Только почему КиВи? Ник QY, не QV. Скорее уж КьюУай или КьюАй, если англ. писать затруднительно .

[Да]

возможности ее реализации и воплощения будут совпадать не только в фантазиях -- но и вообще в действительности, в самой реальности как таковой а не только "на бумаге"

Путь к цели бывает иногда не таким красивым, каким он нам представляется ) То есть даже те же "Достигшие" как будто никогда всё не рассказывают. Возьмем даже не духовность и эзотерику, а науку. Вот Перельман например, всё его внимание сосредоточено на одной цели, а выглядит как бомжара, наверное от него даже плохо пахнет иногда.  А сколько в жизни мимо него прошло, сколько опыта он не узнал. Сплошные жертвы. Не знаю, может у вас получится иметь всё сразу) Но тогда вы скорее всего загордитесь и оттого рано или поздно всё потеряете.

[Yulia-Purplefire]

в отношении КиВи стоит задать релевантный и соответствующий ему намерению вопрос

У меня есть определённые ответы. Правда, без претензий на "истинность во всей ее универсальности и безусловности". В условиях неопределённости действуем по максимуму доступного ограниченному разуму, информации в котором по определению меньше, чем во всей реальности, в которой он познаёт. Только почему КиВи? Ник QY, не QV. Скорее уж КьюУай или КьюАй, если англ. писать затруднительно .

КиВи звучит весьма стильно, лаконично и даже мило. Но если вы так не ощущаете и у вас другое мнение, то при обращении к вам я могу называть вас КьюАй -- т.к переключать каждый раз раскладку мне действительно неудобно по некоторым личностным причинам. Но хотелось бы конечно, чтобы вы мне не запрещали вас так называть -- поскольку мне такое имя действительно кажется весьма привычным, удобным и прикольным по ощущениям и по произношению.

Что же касательно истинности, то действительно мы можем быть скромнее и исходить из неких данных ограничений и стартового минимума -- тогда как пытаясь сразу докопаться до окончательной и всепоглощающей истины прежде чем приступить к практике -- то есть вероятность что мы не достигнем ни второго ни первого -- то есть за всю жизнь так и не достигнем ни абсолютной истины, ни эзотерической практикой не успеем заняться поэтому ваше утверждение имеет смысл. А как вы относитесь к тому, чтобы я участвовала в ваших темах, надеюсь я не в черном списке ?) -- в целом у меня положительное о вас впечатление т.к умов вашего уровня на нашем Форуме очень мало.

[QY]

Но хотелось бы конечно, чтобы вы мне не запрещали вас так называть -- поскольку мне такое имя действительно кажется весьма привычным, удобным и прикольным по ощущениям и по произношению.

Без проблем.

А как вы относитесь к тому, чтобы я участвовала в ваших темах, надеюсь я не в черном списке ?)

Участвуйте, я же вам не предлагал покинуть тему? Однако, как-то уже потерял интерес к поддержке темы. Что хотел - сказал, а какого-то обсуждения по существу с людьми, которые вроде как занимаются практиками - не получилось, всё скатывается ко второстепенным претензиям и обсуждениям людей.

В принципе понятно, мало кто способен критически взглянуть на годы и десятки лет практики с риском осознать в процессе серьёзного обсуждения, что многое могло быть иллюзией и потерянным временем. А вы вроде и ничего не практикуете, кроме философии. И даже не исследовали практику по вполне достоверным источникам (пусть и не общепризнанным в академической среде). Последнее тоже понятно, если нет своего "мистического" опыта, интерес слишком абстрактный. В общем, посмотрим.

[QY]

в целом у меня положительное о вас впечатление т.к умов вашего уровня на нашем Форуме очень мало.

Я помню некоторые ваши давние и несколько иные выводы в мой адрес. ) И понимаю вашу задачу поддерживать форум "на плаву". Но тут просто риски: вы пропололи грядку, и если здоровые семена остались - они через некоторое время проявятся. А я пока возьму паузу.