Свободный поток сознания по теме "Торговля нагуализмом?"

[Ансельм]

Предупреждение: в этой теме присутствует нецензурная лексика, переходы на личности. Текст 18+. Если тебе, уважаемый читатель, не исполнилось 18 лет, автор запрещает тебе дальнейшее чтение. Остальные — добро пожаловать. И не говорите, что автор вас не предупредил.

Сюда я, как автор тем http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=95241.0 и http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=95423 буду переносить сообщения, которые считаю неуместными в них.
И... Да будет мега срач! Если он разгорится, конечно

[Ансельм]

Если я открою тему на фш, то выпущу в Пипу обойму серебряных пуль и буду методично уничтожать дело ее рук - ПН. Ведь она систематически нарушает мои права административным бездействием, в частности, игнорируя мой запрет на размещение здесь на пн моих текстов с других сайтов. И она и Корнак предупреждены неоднократно. А потом будут следующие шаги, благо друзей она себе нажила массу.

А на каких основаниях вы требуете запретить цитировать ваши посты с других ресурсов? Этот вопрос  не попытка под....ть.

Если я открою тему на фш, то выпущу в Пипу обойму серебряных пуль и буду методично уничтожать дело ее рук - ПН. Ведь она систематически нарушает мои права административным бездействием, в частности, игнорируя мой запрет на размещение здесь на пн моих текстов с других сайтов. И она и Корнак предупреждены неоднократно. А потом будут следующие шаги, благо друзей она себе нажила массу.

А на каких основаниях вы требуете запретить цитировать ваши посты с других ресурсов? Этот вопрос  не попытка под....ть.

На основании моего заявления как правообладателя текстов написанных для других сайтов, и разделяющих указанное право.
Вы сайт стокового и паразитического типа, в этой теме хаите автора которому наследуете контентом, в этом вся ваша суть - паразитировать под вывеской нагуализма, заплевывая и КК и Ксендза и всех самостоятельных исследователей

Если я открою тему на фш, то выпущу в Пипу обойму серебряных пуль и буду методично уничтожать дело ее рук - ПН. Ведь она систематически нарушает мои права административным бездействием, в частности, игнорируя мой запрет на размещение здесь на пн моих текстов с других сайтов. И она и Корнак предупреждены неоднократно. А потом будут следующие шаги, благо друзей она себе нажила массу.

А на каких основаниях вы требуете запретить цитировать ваши посты с других ресурсов? Этот вопрос  не попытка под....ть.

На основании моего заявления как правообладателя текстов написанных для других сайтов, и разделяющих указанное право.
Вы сайт стокового и паразитического типа, в этой теме хаите автора которому наследуете контентом, в этом вся ваша суть - паразитировать под вывеской нагуализма, заплевывая и КК и Ксендза и всех самостоятельных исследователей

Ваше заявление отражает опщепризнанную ситуацию с правом цитировать тексты из открытых источников, применяющуюся на данный момент в рунете?

Вы можете кривляться сколько хотите, Гетс, я не даю своего согласия на размещение моих постов с других сайтов здесь на ПН. За систематическое нарушение прав пользователей к вам будут применяться меры из всего правового арсенала. Безнаказанные оскорбления человеческого достоинства, угрозы жизни и здоровью, пропаганда сект, деструктивных культов, жестокого обращения с животными и прочее, с этим давно пора покончить. В рунете нет ни одного сайта с беспределом возведенным в культ и ставшим визитной карточкой.

Вы можете кривляться сколько хотите, Гетс, я не даю своего согласия на размещение моих постов с других сайтов здесь на ПН. За систематическое нарушение прав пользователей к вам будут применяться меры из всего правового арсенала. Безнаказанные оскорбления человеческого достоинства, угрозы жизни и здоровью, пропаганда сект, деструктивных культов, жестокого обращения с животными и прочее, с этим давно пора покончить. В рунете нет ни одного сайта с беспределом возведенным в культ и ставшим визитной карточкой.

Я вас спросил не только о том чего вы просто хотите,  это я понял,а нарушает ли цитирование ваших открытых текстов здесь общепринятые нормы в рунете, если да, то конкретно какие.Форум заинтересован придти к урегулированию позиций.

Гетс. Вы хотите подменить понятие общепринятых норм законодательными? Так вот общепринятые этические нормы признают право автора на отмену нежелательных для него цитирований при его обращении к инстанции правового регулирования первого порядка, то есть администрации интернет ресурса. То что ваша административная функция фальсифицирована, не секрет, поэтому повторяться не буду. А законодательно здесь действует несколько норм, при обращении в последующие инстанции вплоть до суда.

[Ансельм]

Гетс. Вы хотите подменить понятие общепринятых норм законодательными? Так вот общепринятые этические нормы признают право автора на отмену нежелательных для него цитирований при его обращении к инстанции правового регулирования первого порядка, то есть администрации интернет ресурса. То что ваша административная функция фальсифицирована, не секрет, поэтому повторяться не буду. А законодательно здесь действует несколько норм, при обращении в последующие инстанции вплоть до суда.

Нет не хочу подменить, предлагаю разобраться и урегулировать вопрос. Позже прододжим.

Да, продолжим, но не здесь.

[Ансельм]

Ртуть, не морочь мне голову своим национализмом. Ксендзюк — тоже украинец, по крайней мере фамилия у него украинская, живет он в Одессе и гражданство скорее всего у него украинское. Ты и его задеваешь, если пишешь всю ту херь, которую я стираю. Ты ж его вроде как уважаешь и защищаешь, а мелешь «вотэтовотвсе». Я все равно буду эту муть тереть. Меня лично она не напрягает, но видеть я именно эту «хтонь» в своей теме не хочу.

Ксендзюк — тоже украинец, по крайней мере фамилия у него украинская,

Такой же как и Порошенко))

Такой же как и Порошенко))

Без разницы. На этом тему национальностей объявляю своей модераторской волей закрытой. Продолжение политики — велкам в соответствующие темы.

Ртуть, не морочь мне голову своим национализмом. Ксендзюк — тоже украинец, по крайней мере фамилия у него украинская, живет он в Одессе и гражданство скорее всего у него украинское. Ты и его задеваешь, если пишешь всю ту херь, которую я стираю. Ты ж его вроде как уважаешь и защищаешь, а мелешь «вотэтовотвсе». Я все равно буду эту муть тереть. Меня лично она не напрягает, но видеть я именно эту «хтонь» в своей теме не хочу.

Кстати пусть Ртуть раскрывает свои взгляды перед другими форумчанами, и сам раскрывается:) зачем вы просто его стираете, когда можете переносить в отдельную тему на СТ.

Кстати пусть Ртуть раскрывает свои взгляды перед другими форумчанами, зачем вы просто его стираете, когда можете переносить в отдельную тему на СТ.

А я могу так делать? Конечно, я буду этот поток сознания тогда переносить в тот же "чат" или что еще найду. Сейчас попробую.

Кстати пусть Ртуть раскрывает свои взгляды перед другими форумчанами, зачем вы просто его стираете, когда можете переносить в отдельную тему на СТ.

А я могу так делать? Конечно, я буду этот поток сознания тогда переносить в тот же "чат" или что еще найду. Сейчас попробую.

Как это сделать самостоятельно, написано в пункте правил 2, ссылка в моей подписи. Создаете на СТ тему примерного названия "Перенос постов из темы...." и все не нужное вам в теме туда. Все довольны.

[Трибуна Пня]

СТ болеет за Семёркину.

Долой агента Смита и прочих вокалоидов с Пня!

<a href="https://youtube.com/v/I2ej2vkQCpw" target="_blank">https://youtube.com/v/I2ej2vkQCpw</a>

[Ансельм]

Вам выдано модераторство в теме.

[а нам вот это понра]

Бездарность, в апофеозе вальяжного самолюбования. А Ксендз успешнее как писатель, вот и простое объяснение хейта

 

[зрители]

Очередной пациент с логореей и семантическим зудом завалил Пень помоями своего индульгёжа.
Интересно, как будут изворачиваться двое из ларца, ведь СТ в этот раз совершенно не при чём.

[Трибуна Пня]

Интересно, как будут изворачиваться двое из ларца, ведь СТ в этот раз совершенно не при чём.

Слепцы, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие.

[адвокат слепцов]

Слепцы, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие.

А какой у них выбор? Пипа назначила его.

[Первый нейронавт на руси]

Как ксендзюк может торговать нагуализмом? Это все равно что торговать философией гуссерля?)
Он продает самим написанные книге, относящиеся к своему пониманию того, что кастанеда считал своим пониманием нагуализма и так далее). Ну складские остатки надо же как-то пристраивать, пропадает добро почем зря)).

[пень пробивает дно]

Прошу сменить название темы «Ксендзюк — торговец нагуализмом?» на: «Торговля нагуализмом?». А он у нас будет в качестве первого «гостя» для разбора подобной деятельности, как положительных, так и отрицательны сторон.
Также прошу сменить название темы на СТ на: «Свободный поток сознания по теме «Торговля нагуализмом?»
Спасибо.

И вывеску "Постнагвализм" на "Говнолизм" поменяйте.

Почему Гец с Андепой своё говно бесплатно по всему форуму мечут?
Да кто ж его у идиотов купит.

[James Getz]

пень пробивает дно, а вы у кого своё говно покупаете , только у умных?

[Сатанака]

Почему Гец с Андепой своё говно бесплатно по всему форуму мечут?
Да кто ж его у идиотов купит.

Совкодрочерство с бесплатным говнолизмом, газеткой и сортиром на улице. Быдлу в самый раз.

[Ансельм]

Да! Больше срача богу срача! )))))))

[James Getz]

Сатанака, о, вас уже выпустили из мест не столь отдаленных, давно откинулись?

[Ансельм]

Приходи и стар и млад!
Всем в мозги насрет Ксендзюк —
И здоровым и больным
Штекер в моск и все путем!

[ОКО]

Старперы

[James Getz]

Ртуть, что думаешь насчет того, чтобы устроить байкот Пню за угрозы бана на пустом месте?

Я вам предлагаю устроить суровый бойкот всем, разговаривать только друг с другом

[lis]

lis, что вы тут булькаете опять своими соплями, задрот изотерический?

ни нада тока маразмом сваим трясти))))..  и так весь форум ужо им пасыпан)))

[lis]

я отдыхаю, когда куражусь над изотерическими задротами вроде тебя.

сматры..  здоровье ни вастановишь..   )))   куражы в тваем возрасте опасны...)))

ну ни суть..  чем бэ дитя ти тешылось)))...  

[lerchik]

Долой кортутаков с пня!

[Цитата Андэпа]

Тональ воина тоже должен быть безупречен. Как костюмы дона Хуана. Неважно даже, было это или нет — маска преуспевающего бизнесмена — пожилого джентльмена, содержащего не только себя, но и свою «партию» — образец безупречности.
Не стремиться к этому, оправдываясь тем, что «воин ниче никому не должен» — глупо по меньшей мере. Грубые хитрожопые хамы, как и старые маразматики, «управляющие реальностью» разве что в своих мечтах и книжках, никому не нужны. Молодежи так точно. Какой пример может получить молодой человек или девушка, посмотрев на того же Ксендзюка? Будешь жить как он, на старости лет станешь таким же. Кому это теперь надо, а? Даже дон Хуан это понимал, если он был, а уж Кастанеда тем более. И Клиргрин понимает.

[Ансельм]

Методом дедукции,  АПК это Ксен.

Ксендзюк Алексей Петрович. Маг и волшебник, когда-то писавший книжки, а теперь взявшийся отбирать неоргов у Бармы и продавать их за небольшую мзду людям. Вместе с «состояниями» «трансформации» и еще чего-то.
Еще он транслирует намерение и энергию по интернету. Новые времена, че. Можно и ему устроить. Даю урок! Абсолютно бесплатно и свободно Гарантий, правда, никаких, что это работает, за гарантиями эт к нему на «курсы». Он мож и видеть по интернету научит.

Итак. Берете фотАчку, нет, лучше видосик какой из последних, (свежая информация — это важно), с участием Алексея Петровича Ксендзюка, и фтыкаете, добросовестно слушая всю «трансляцию». Немного скучновато, но зато серьезно. Так вот, фтыкаете, запоминаете все хорошенько. Затем, вечером или рано утром, как и дон Хуан советовал, да и он сам советует, «вынимаете» светлый образ из памяти. Если он плохо в ней запечатлился, смотрите видосик еще раз и еще. До полного просветления. Потом представляете себе в воображении то, что вы увидели, визуализируете, так сказать. Плохо помните? Видосик глянули и продолжаете воображать. Можете даже с закрытыми глазами, если с открытыми отвлекаетесь. А потом... Потом входите в сновидение или просто засыпаете, если вы так и не освоили прием входа в сновидение без разрыва осознанности, и мечтаете о том, как приобщитесь к тайнам мироздания, обретете пачку неоргов и заодно повидаетесь с Алексеем свет Петровичем во сне. Бесплатно То-то он обрадуется компании!
Как Лола говорит: «инфа сотка»!

[Ансельм]

Виликий мак и учитиль Андэпу, канкурент самого Дэвида Блейна, дает уроки магии! Па интернету. Бесплатно, свободно и публично! В личку ниатвичает, презренное злато атвиргаит.

Результаты опытов можете писать прямо сюда. Уличная интернет-магия в деле!

Ваимя Дэвида Блейна!
<a href="https://youtube.com/v/JCVEywOXbaI" target="_blank">https://youtube.com/v/JCVEywOXbaI</a>

[James Getz]

Андэпу,

[Ансельм]

«Уличная интернет-магия»

По-моему, звучит неплохо

[Энбе]

вечером или рано утром, как и дон Хуан советовал, да и он сам советует, «вынимаете» светлый образ из памяти. Если он плохо в ней запечатлился, смотрите видосик еще раз и еще. До полного просветления.

мега  хохма...

[Энбе]

«Уличная интернет-магия»

По-моему, звучит неплохо

приставку ДВу- забыл написать...

[Ансельм]

мега  хохма...

А то! Спасибо.
dgeimz getz, можно попросить тебя переименовать эту тему? «Уличная интернет-магия» на мой взгляд хорошо отражает положение дел. Всегда нравился стрит-арт.

[Ансельм]

приставку ДВу- забыл написать...

Это же искусство! Стрит арт! А каждый строит свои ассоциации, в том числе и такие. Тоже отражает хорошо имхо.

[Ансельм]

на бревне перед рестораном сидит группа мальчишек — чистильщиков обуви, и я был уверен, что они станут преследовать меня, если я сяду за один из наружных столиков.

С того места, где я сидел, мне была видна через стекло эта группа мальчишек. Пара молодых людей заняла столик и мальчишки окружили их, прося почистить их обувь. Молодые люди отказались, и я был удивлен, увидев, что мальчтшки не стали настаивать, а вернулись и сели на свое место. Через некоторое время трое мужчин в деловых костюмах поднялись и вышли, и мальчишки, подбежав к их столику, начали есть остатки пищи. Через несколько секунд тарелки были чистыми. То же самое повторилось с объедками на всех остальных столах.

Я заметил, что дети были весьма аккуратны; если они проливали воду, то они промокали ее своими собственными фланельками для чистки обуви.. Я также отметил тотальность их уборки съестного. Они съедали даже кубики льда, оставшиеся в стаканах, лимонные дольки из чая, кожуру и т.п. Не было совершенно ничегою что бы они оставляли.

За то время, что я был в отеле, я обнаружил, что между детьми и хозяином ресторана существует соглашение: детям было позволено околачиваться у заведения с тем, чтобы заработать немного денег у посетителей, а также доедать остатки пищи на столиках с тем условием, что они никого не рассердят и ничего не разобьют. Их было одиннадцать человек в возрасте от пяти до двенадцати лет, однако самый старший держался особняком от остальной группы. Они намеренно отталкивали его, дразня его частушкой, что у него есть лобковые волосы и он слишком стар, чтобы находиться среди них.

После трех дней наблюдения за тем, как они подобно стервятникам бросались на самые непривлекательные объедки, я искренне расстроился и покинул город с чувством, что нет никакой надежды для этих детей, чей мир был уже раздавлен их каждодневной борьбой из-за куска пищи.

— Ты их жалеешь? — воскликнул дон Хуан вопрошающим тоном.

— Конечно, жалею, — сказал я.

— Почему?

— Потому что я озабочен благосостоянием окружающих меня людей. Эти мальчики — дети, а их мир так некрасив и мелок.

— Подожди. Подожди. Как ты можешь говорить, что их мир некрасив и мелок? — сказал дон Хуан, передразнивая мое выражение. — Ты думаешь, что твой мир лучше, не так ли?

Я сказал, что так и думаю, и он спросил меня, почему. И я сказал ему, что по сравнению с миром этих детей мой мир бесконечно более разнообразен и богат развлечениями и возможностями для личного удовлетворения и развития. Смех дона Хуана был искренним и дружеским. Он сказал, что я неосторожен с тем, что я говорю, что у меня нет возможности измерить богатство и возможности мира этих детей.

Я подумал, что Хуан просто упрямится. Я действительно думал, что он становится на противоположную точку зрения просто для того, чтобы раздражать меня. Я искренне верил, что у этих детей нет ни малейшего шанса для интеллектуального роста.

Я еще некоторое время отстаивал свою точку зрения, а затем дон Хуан спокойно спросил меня:

— Разве ты не говорил мне однажды, что по твоему мнению величайшим достижением для человека будет стать человеком знания?

Я говорил так и повторил вновь, что, по-моему, стать человеком знания — это одно из величайших интеллектуальных достижений.

— Так ты думаешь, что твой очень богатый мир когда-нибудь поможет тебе стать человеком знания? — спросил дон Хуан с легким сарказмом.

Я не ответил, и тогда он задал тот же вопрос другими словами — оборот, который я всегда применял к нему, когда считал, что он не понимает.

— Другими словами, — сказал он, широко улыбаясь и очевидно видя, что я осознаю его игру, — могут ли твоя свобода и твои возможности помочь тебе стать человеком знания?

— Нет, — сказал я с ударением.

— Тогда как же ты можешь чувствовать жалость к этим детям? — спросил он серьезно. — любой из них может стать человеком знания. Все люди знания, которых я знаю, были детьми, подобными тем, которых ты видел, подъедающими объедки и вылизывающими столики.

Аргумент дона Хуана дал мне неприятное ощущение. Я не чувствовал жалости к этим обделенным привелегиями детям оттого, что им не хватает пищи, но жалел их за то, что по моим расчетам мир уже приговорил их к интеллектуальной неадекватности. И, однако же, по расчетам дона Хуана, каждый из них мог достичь того, что я считал вершиной человеческих интеллектуальных достижений — стать человеком знания. Мои причины к тому, чтобы жалеть их, были необоснованы. Дон Хуан точно поддел меня.

— Может быть, ты и прав, — сказал я. — но как можно избежать желания, искреннего желания помочь окружающим тебя людям?

— Как же, ты думаешь, им можно помочь?

— Облегчая их ношу. Самое маленькое, что можно сделать для окружающих нас людей, так это попытаться изменить их. Ты ведь и сам занимаешься этим. Разве не так?

— Нет. Этого я не делаю. Я не знаю, что менять, и зачем менять что-либо в окружающих меня людях.

— А как насчет меня, дон Хуан? Разве ты не учил меня для того, чтобы я изменился?

— Нет. Я не пытаюсь изменить тебя. Может случиться, что однажды ты станешь человеком знания — этого никак нельзя узнать — но это не изменит тебя. Когда-нибудь ты, возможно, сможешь увидеть людей в другом плане, и тогда ты поймешь, что нет способа изменить что-либо в них.

— Что это за другой план виденья людей, дон Хуан?

— Люди выглядят по-другому, если их видишь. Маленький дымок поможет тебе увидеть людей, как нити света.

— Нити света?

— Да, нити, как тонкая паутина. Очень тонкие волокна, которые циркулируют от головы к пупку. Таким образом, человек выглядит, как яйцо из циркулирующих волокон. А его руки и ноги подобны светящимся протуберанцам, вырывающимся в разные стороны.

— И так выглядит каждый?

— Каждый. Кроме того, человек находится в контакте со всем остальным, не через руки, правда, а через пучок длинных волокон, вырывающихся из центра его живота. Эти волокна присоединяют человека ко всему окружающему; они сохраняют его равновесие; они придают ему устойчивость. Поэтому, как ты сможешь увидеть когда-нибудь, человек — это светящееся яйцо, будь он нищим или королем, и нет способа изменить что-либо, или, вернее, что можно изменить в светящемся яйце, а?

https://carlos-castaneda.secretblog.ru/book2-read-online.html/14/

[James Getz]

Андэпу, к чему относится цитата?

[Ансельм]

Андэпу, к чему относится цитата?

Это свободный поток сознания. Каждый может представить себя на месте уличных мальчишек, дона Хуана или Кастанеды. Уличная интернет-магия же «Время нагваля», «Отдельная реальность».

[James Getz]

Андэпу,

[Энбе]

Андэпу, к чему относится цитата?

Это свободный поток сознания. Каждый может представить себя на месте уличных мальчишек, дона Хуана или Кастанеды. Уличная интернет-магия же «Время нагваля», «Отдельная реальность».

вот и объясни это Декориан... ей подружку свою жалко, а она уже в третьем внимании...

[Ансельм]

вот и объясни это Декориан... ей подружку свою жалко, а она уже в третьем внимании...

Барме? Он сам читает, пусть тож... до полного просветления Имхо, нет никакой декориан и алекса, это пишет сам барма клонами.

[James Getz]

Андэпу, нет Декори не клон, это точно технически.

[Энбе]

вот и объясни это Декориан... ей подружку свою жалко, а она уже в третьем внимании...

Барме? Он сам читает, пусть тож... до полного просветления Имхо, нет никакой декориан и алекса, это пишет сам барма клонами.

ууууу всё еще интересней чем я думала!!!
удивительно... какой пример серьезности и включенности в ПН...

[Энбе]

Андэпу, нет Декори не клон, это точно технически.

ваще-то я знаю одну дивчину которая тож с ним тусила какое-то время... до запоя...

[Ансельм]

Андэпу, нет Декори не клон, это точно технически.

ваще-то я знаю одну дивчину которая тож с ним тусила какое-то время... до запоя...

Тогда почему их нет никогда одновременно в первом чате и они не общаются между собой? И барма ее не вспоминает?

[James Getz]

Андэпу, нет Декори не клон, это точно технически.

ваще-то я знаю одну дивчину которая тож с ним тусила какое-то время... до запоя...

Тогда почему их нет никогда одновременно в первом чате и они не общаются между собой? И барма ее не вспоминает?

На эти вопросы я ответов не знаю. Но для установления , что она не клон это значения не имеет.

[Ансельм]

На эти вопросы я ответов не знаю. Но для установления , что она не клон это значения не имеет.

Что ж, все может быть...

[Энбе]

Андэпу, нет Декори не клон, это точно технически.

ваще-то я знаю одну дивчину которая тож с ним тусила какое-то время... до запоя...

Тогда почему их нет никогда одновременно в первом чате и они не общаются между собой? И барма ее не вспоминает?

На эти вопросы я ответов не знаю. Но для установления , что она не клон это значения не имеет.

а может Бармик стесняется рассказать публично что у него есть Дубль?? и он вездесущь??

[Ансельм]

а может Бармик стесняется рассказать публично что у него есть Дубль?? и он вездесущь??

Да кто знает. Пусть... Вносит и свою лепту вниманием.

[Decoryah]

Андэпу, к чему относится цитата?

Это свободный поток сознания. Каждый может представить себя на месте уличных мальчишек, дона Хуана или Кастанеды. Уличная интернет-магия же «Время нагваля», «Отдельная реальность».

представить можно, но нужно?

[Decoryah]

вот и объясни это Декориан... ей подружку свою жалко, а она уже в третьем внимании...

Барме? Он сам читает, пусть тож... до полного просветления Имхо, нет никакой декориан и алекса, это пишет сам барма клонами.

Да ладно из себя наитупейшего строить. Ведь ты регился у Бармалея на форуме? Регился. Видел  Opleyxina? Видел. Мы даже там немного пообщались.

[Ансельм]

Между прочим, о визуализациях еще Теун Марез писал. Все «желтую розу» воображать предлагал. Работает ли это, достеменно никто не знает. Как и о дипломах и настоящей деятельности Ксендзюка. Он у нас как дама полусвета — часть освещена, а часть — в тени, как кот Шредингера, вроде бы есть, а вроде бы нет
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Кот_Шрёдингера

[Ансельм]

То, что пишется на всяких эзотерических форумах в том числе, подпадает под реализацию прав человека, в частности на право на свободу слова, свободу совести, вероисповедания и тд. Ситуация сейчас с защитой и поддержкой прав человека почти на всех просторах пост-ссср, кроме Прибалтики, прискорбная и не улучшается. Где, когда и как конкретно может «бомбануть», не знает никто.
Ксен в этом всем — просто мошка, которая еще и может выйти сухой из воды, если те, кто с ним связался, живут в РФ.

[Ансельм]

Для тех, кто не понимает, почему я это все пишу, поясняю. Защита свободы своего вероисповедания и совести (я же нагвалист) — мое дело. И я не против сект и всяческих «божков» в головах, хоть омовских, хоть ксеновских. Да хоть зоопарк из сотни разводите в своих головах — я только «за». Это — свобода. Но. Свобода без ответственности — произвол. Люди, все, каждый, имеют право на защиту своих голов от «взлома» психотехниками, подсмотренными у психологов, стрессовыми ситуациями, которые устраивают на омовнике исподтишка и так далее и тому подобное. Пора проснуться. Всем. Иначе... Мы знаем, что произошло по легендам с древними видящими. Даже если в них не верить, сути дела это не меняет.

[Decoryah]

Мы знаем, что произошло по легендам с древними видящими. Даже если в них не верить, сути дела это не меняет.

Так нам верить что произошло с древними видящими, или ты пиздобол?

[Ансельм]

ты пиздобол?

Это не я, это Кастанеда писал. Верить или нет тому, что писал он — личное дело каждого, как и верить тому, что пишу я. Безопаснее всего — верить не веря. Включать свою голову и внимательно смотреть по сторонам. В том числе и обозревать ситуацию в социуме.

[Decoryah]

ты пиздобол?

Это не я, это Кастанеда писал. Верить или нет тому, что писал он — личное дело каждого, как и верить тому, что пишу я. Безопаснее всего — верить не веря. Включать свою голову и внимательно смотреть по сторонам. В том числе и обозревать ситуацию в социуме.

Ах ты лопулька. И кто ж тебе поверит после Ксензюка? 😱