Практикуем Тенсегрити

[Кот Учёный]

"Он казался сонным или, может быть, пьяным"

Это описание состояние повышенного осознания, как оно видится стороннему человеку.

"Он бессознательно потоптывал по полу носком правой ноги как раз позади левой пятки. Его ног
были слегка согнуты, руки безжизненно висели вдоль тела "

Таким представился Сакатека Кастанеде. Никакого танца тут нет, о котором пишет Солоно. Это осознанные движения.

Когда входишь в осознанные движения, то именно так себя и ведешь. Для постороннего твои движения могут выглядеть как движения пьяного, хотя совсем не обязательно, а свои движения ты ощущаешь как танцевальные. Поэтому про Сакатека говорили, что он танцует.
Дон Хуан же свою осознанность погружал в наблюдателя (по Ксендзюку). Поэтому он говорил о себе как о видящем.

[Соня (Bruja)]

Это описание состояние повышенного осознания, как оно видится стороннему человеку.

"Он бессознательно потоптывал по полу носком правой ноги как раз позади левой пятки. Его ног
были слегка согнуты, руки безжизненно висели вдоль тела "

Таким представился Сатанека Кастанеде. Никакого танца тут нет, о котором пишет Солоно. Это осознанные движения.

Когда входишь в осознанные движения, то именно так себя и ведешь. Для постороннего твои движения могут выглядеть как движения пьяного, хотя совсем не обязательно, а свои движения ты ощущаешь как танцевальные. Поэтому про Сатанеку говорили, что он танцует.

"руками дубль хватался за края волокон со свечением -вокруг затемненного места-дыры, и стягивал к их к центру,скручивая .Что то выкидывалось-приходилось стряхивать с рук нечто липкое-оно перекрывало центры внутри ладоней ,перекрывало ощущение общности с волокнами.Это ощущение того,что волокна вне рук-продолжение волокон в них.Для этого ощущения-"хватания" нужна была предварительная настройка-слияние
с энергетическими волокнами в коконе-которые светились .
Это липкое словно выжималось изнутри места без свечения пациента.Во время этого мое физическое тело била дрожь,и текли слезы. Тело горело-жар струился по спине и изливался из ладоней.На автомате скинула верхнюю одежду и осталась в майке.
Каких то чувств-эмоций не было,но пропускались чужие чувства,переживания,эмоции.
Не было и ощущения физического тела-оно было в очень неудобной позе-так как тело пациента располагалось на уровне колен.Поза -ноги в прямом полушпагате(разъехались в стороны-что бы опустить тело) и верхняя часть тела нагнута вперед-что бы доставать руками нужные участки поля пациента.В начале-были неприятные ощущения в растянувшихся не привычно мышцах и щелчки в суставах пальцев и рук.Но затем они растаяли,после того,как разум сказал себе-я во сне.Телом управляли руки-центры на ладонях.Оно подстраивалось и изгибалось так,как им было нужно."

Тоже типа того, со стороны бы не оч на танец было б похоже.. Описание от внутреннего наблюдателя. Личность почти спала, глаза полу-закрыты, для того что бы видеть они не нужны. Видеть можно и руками и самим телом.

[James Getz]

Не понимаю необходимость такой общаковой группы.

Ты понимаешь группу, как воинский отряд?
Для этого нужен нагваль, а у нас таких нет.
Нужна общая идея , а не общий командир.

[Соня (Bruja)]

Для этого нужен нагваль, а у нас таких нет.
Нужна общая идея , а не общий командир.

общая идея и так есть.
группа имею ввиду масса толпа. если там какой командир, который осознает (это не часто бывает) че делает, куда тащит--и народ с ним согласен и че то делает- я могу понять.
но просто собираться в стадо, что бы совместно намериться--только подпитает эгрегор Клингрина, который создался возможно и без  осознанного желания КК.

У ДХ такого намерения явно не было.  
Имхо- никого не отговариваю, пытаюсь понять

[violet drum]

Кстати, Сакатека "танцевал" перед КК включив предварительно магнитофон, который он носил с собой в кожанной сумке на наплечном ремне. То есть танцевал он под музыку и был по современным понятиям - меломаном. Ведь не думаете же вы, что он таскал магнитофон с шаманскими песнопениями..)

ну это совсем "молоко") магнитофон КК включил на "запись", кроме лекгого шипения в этом режиме никакой музыки нет Хотя в принципе, Сакатека мог танцевать под что угодно, наверняка

[violet drum]

Когда входишь в осознанные движения, то именно так себя и ведешь. Для постороннего твои движения могут выглядеть как движения пьяного, хотя совсем не обязательно, а свои движения ты ощущаешь как танцевальные.

паэтому когда Киса пьяный начинает исполнять чота танцевальное, ему кажется что он совершат осознанные движения да

https://www.youtube.com/watch?v=fS7ye44L11Y 

[Кот Учёный]

паэтому когда Киса пьяный начинает исполнять чота танцевальное, ему кажется что он совершат осознанные движения да

О пьяном виде человека, находящегося в повышенном осознании, писал Кастанеда, повторяя слова ДХ.
Такой же вид был и у Сакатеки для постороннего Кастанеды
Ты, барабан, только языком чесать горазд. А опыта у тебя ноль

[violet drum]

А опыта у тебя ноль

чего опыта та?) ты про ролик?

[Кот Учёный]

чего опыта та?) ты про ролик?

Какой ролик? Я похож на человека, который смотрит ролики? А может ты мудак?

[violet drum]

чего опыта та?) ты про ролик?

Какой ролик? Я похож на человека, который смотрит ролики? А может ты мудак?

Да, ты похож на человека.   на кота ты вообще не похож

[Кот Учёный]

на кота ты вообще не похож

Щас в морду вцеплюсь

[solono]

Таким представился Сакатека Кастанеде. Никакого танца тут нет, о котором пишет Солоно. Это осознанные движения.

Когда входишь в осознанные движения, то именно так себя и ведешь. Для постороннего твои движения могут выглядеть как движения пьяного, хотя совсем не обязательно, а свои движения ты ощущаешь как танцевальные. Поэтому про Сакатека говорили, что он танцует.

Я делаю вывод не из эпизода посещения Кастанедой дома Сакатеки. А вот из этого разговора, вчитайтесь в контекст - речь идет об обычных танцорах, и Сакатеку вспоминают, как одного из них:
"
- Я имею в виду, что для вас прийти к вашим защитникам означает, что одному из вас нужно играть на скрипке в то время, как танцор должен надеть свою маску и наколенники и греметь и танцевать в то время, как остальные из вас пьянствуют <среди индейцев Центральной и Южной Америки католические праздники протекают, как карнавалы с обязательными костюмированными танцами, длящимися иногда несколько дней; танцоры предварительно, как правило, проходят курс обучения в монастырях>. Вот ты, Бениньо, ты был танцором когда-то, расскажи нам об этом.

- Я бросил это через три года, - сказал Бениньо. - это тяжелая работа.

- Спроси Люсио, - сказал Эскуере с сарказмом. - он бросил это дело через неделю.

Все рассмеялись. Все, кроме дона Хуана. Люсио засмеялся явно раздраженно и выпил два огромных глотка баканоры.

- Это не трудно, это глупо, - сказал дон Хуан. - спроси Валенсио, танцора, нравится ли ему танцевать. Ему не нравится. Он привык к этому, и все. Я много лет видел, как он танцует, и каждый раз я видел одни и те же плохо выполняемые движения. Он не гордится своим искусством за исключением тех случаев, когда он говорит о нем. Он не любит его, поэтому год за годом он повторяет одни и те же движения. То, что было плохого в его танцах в самом начале, стало фиксированным. Он не может больше видеть этого.

- Его научили так танцевать, - сказал Элихио. - я тоже был танцором в городе Торим. Я знаю, что танцевать надо так, как тебя учат.

- Во всяком случае Валенсио - это не лучший танцор, - сказал Эскуере. - есть и другие. Как насчет Сакатеки?

- Сакатека - человек знания. Он не относится к тому же классу, что и вы, ребята, - сказал дон Хуан резко. - он танцует, потому что такова склонность его натуры. Все, что я хотел сказать, так это то, что вы, которые не являетесь танцорами, не наслаждаетесь танцем. Может быть, если танец хорошо выполнен, то некоторые из вас получат удовольствие. Однако мало кто из вас настолько знает танец."

Для постороннего твои движения могут выглядеть как движения пьяного, хотя совсем не обязательно, а свои движения ты ощущаешь как танцевальные. Поэтому про Сакатека говорили, что он танцует.

- Во всяком случае Валенсио - это не лучший танцор, - сказал Эскуере. - есть и другие. Как насчет Сакатеки?

Для постороннего Эскуэре, Сакатека был лучшим танцором, чем танцор Валенсио. Как же это могло быть, если Сакатека лишь только ощущал свои движения, как танцевальные, а со стороны выглядел, как пьяный?

ну это совсем "молоко") магнитофон КК включил на "запись", кроме лекгого шипения в этом режиме никакой музыки нет

Ты прав. Я специально освежил эпизод, но все равно увидел, то что хотел. У меня это часто бывает.

[solono]

Как вы думаете почему они не начали организовавать Тенсу? Уже бы  на поток поставили..

Не было предрасположенности
В каком-то интервью я встречал  забавное упоминание, чем занялись Хенарос (Паблито, Нестор, Бениньо) после ухода группы ДХ - они сколотили музыкальную группу и стали ездить с выступлениями по Мексике, жертвуя свои гонорары на разработку лекарства от спида. Воины они такие, воины

[Соня (Bruja)]

В каком-то интервью я встречал  забавное упоминание, чем занялись Хенарос (Паблито, Нестор, Бениньо) после ухода группы ДХ - они сколотили музыкальную группу и стали ездить с выступлениями по Мексике, жертвуя свои гонорары на разработку лекарства от спида. Воины они такие, воины

этот поступок более в воинском духе, чем тенса и создание культа из персоны КК, не находите? клингрин эт больше свидетелей иеговы напоминает.. с их проповедями и собраниями на стадионах.

- Сакатека - человек знания. Он не относится к тому же классу, что и вы, ребята, - сказал дон Хуан резко. - он танцует, потому что такова склонность его натуры. Все, что я хотел сказать, так это то, что вы, которые не являетесь танцорами, не наслаждаетесь танцем. Может быть, если танец хорошо выполнен, то некоторые из вас получат удовольствие. Однако мало кто из вас настолько знает танец."

в том то и дело, что танец Сакатеки был его движениями силы. Он танцор по предрасположению внутреннему.
А все остальные - просто кривлялись, делая не свое дело.
По аналогии - тенса--это жесты силы, обращение к силе, настройка на связь с намерением. Личная настройка. Не всем  удастся настроиться двигаясь так как завещал КК.  Практикам лучше покопаться в себе, определить свои предрасположенности и жить наслаждаясь своими действия в соответствии с путем имеющим сердце.