Практика здравого смысла (тема с игнором дураков)

[Fritz 6]

 Я не собираюсь просить модераторство в этой теме, так как не имею лишнего времени на перенос флуда на СТ. Посему, как топикстартер, ввожу такой принцип в этой теме: игнорируем троллей, флудеров и им подобное дурачьё. Просто пролистываем их посты и общаемся только с теми, с кем хочется.
 В данной теме игнорировать нормально и даже почётно. Если кто-то игнорирует чей-то пост, значит он кажется ему дурацким или просто неинтересным.

[Fritz 6]

 Направленность темы - обмен практическим опытом. Чужой опыт он, как правило, неприменим в большинстве случаев, зато может дать идею или вдохновение к самостоятельным попыткам и экспериментам.
 Теоретические выкладки, основанные не на практическом опыте, а на общих рассуждениях, я сразу объявляю неинтересными мне. Хотя, запретить я их не могу, так что развлекайтесь, кому невмоготу.

[Fritz 6]

 Поскольку "сон и питание - основа физвоспитания", начнем с питания. Надеюсь, все читали Кастанеду и знают, что воину нужно здоровое и сильное тело, иначе кирдык ему на пути к свободе.

 Из моей практики по Кирычу (легкое питание).
Может я тороплюсь, всего лишь одни сутки ем как ДХ прописал (медленно и понемногу). Но практика сильная, грех тянуть с отчетом. Может сгодится кому, чтобы тоже попробовать.
  Как я действовал. Если представлять себе ощущение тела от уже съеденной пищи, то получалось выбирать более приятный для тела вариант. Например, утром был выбор сарделька или рыба – представил съеденным сперва одно, потом другое. По ощущениям выбрал, то, на что отклик положительнее. Ел не спеша, смакуя и следя за ощущением приятности поглощения данной пищи. Как только оно притуплялось, отделял лишнюю часть порции, подбирал остатки и заканчивал с этим блюдом. Если голод ещё оставался, подъедал ещё по мелочи (семечки и чай с медом, например). Вставать из-за стола (как кто-то советовал) слегка голодным у меня не получалось, но лёгкий голод возвращался где-то через час-полтора после еды.
  Эффект – сочетание осознанности с нормальной дееспособностью в повседневных трудах. Самочувствие именно нормальное: жизненная сила не бьёт ключом, но вполне достаточна для текущих дел и сама наращивается, если возникают более сложные проблемы. Ум слегка угнетен своим низким уровнем энергии и тем, что тело побаливает то там, то сям (так же как и на голоде). Но, на эффективности в делах это не сказывается – даже наоборот, она выше из-за того, что ум меньше индульгирует, а тело более осознанно.
  Теперь понятно, почему считается, что художник может создавать шедевры, лишь живя впроголодь. Такая жизнь  позволяет попадать в творческое состояние сбалансированности ума и тела. А вот постоянная сытость и переедание ведут к тому, что тело тупеет и впадает в полусонное состояние, а вся энергия первого внимания достаётся уму. И он, счастливый и довольный, спускает эту энергию на индульгирование. Всё бы ничего, но этот карнавал с фейерверком заканчивается тем, что забытое и забитое тело начинает погибать от того, что ему не дают даже осознать собственные проблемы.

[James Getz]

Как я действовал. Если представлять себе ощущение тела от уже съеденной пищи, то получалось выбирать более приятный для тела вариант. Например, утром был выбор сарделька или рыба – представил съеденным сперва одно, потом другое. По ощущениям выбрал, то, на что отклик положительнее. Ел не спеша, смакуя и следя за ощущением приятности поглощения данной пищи. Как только оно притуплялось, отделял лишнюю часть порции, подбирал остатки и заканчивал с этим блюдом.

****

Как то странно путать свои представления о том, что телу полезно, и тебе приятно, с реальными ощущениями тела и реальной пользой. Вы вообще разницу хоть чуть чуть понимаете?

[James Getz]

Вот это и называется бытовая шизотерика ,когда знания, которые должны быть в норме усвоены в детстве ,от родителей (вроде ешь не торопясь,  не отвлекайся за едой на другое) , в почтенном возрасте:) якобы откапываются в эзолитературе, и воспринимаются, как откровения.Да, еще другим так преподносятся.

[Fritz 6]

Как то странно путать свои представления о том, что телу полезно, и тебе приятно, с реальными ощущениями тела и реальной пользой. Вы вообще разницу хоть чуть чуть понимаете?

Для меня довольно странно выглядело бы, если бы я действительно путал. Если я умею слушать своё тело и не вчера родился, то вполне реально по своим ощущениям знать, что полезно телу, а что нет.
 И я знаю, например, что не очень приятные ощушения от голода, не означают, что быть голодным вредно.

знания, которые должны быть в норме усвоены в детстве ,от родителей

Насколько мне известно, большинство родителей пытаются заставить своё чадо есть даже тогда, когда оно не хочет. Как по Вашему, это правильная практика?

[lis]

вполне реально понимать по своим ощущениям знать, что полезно телу, а что нет.

а что..  например чувствуешь..  глядя на сардельку?))..  реальную тяжесть в желудке..  что вазникнет после её поедания?))  или что то ещо?))

[lis]

пытаются заставить своё чадо есть даже тогда, когда оно не хочет.

чадо..  пачиму то хо..  какую нибудь гадость в красивой обертке)))..

тока успевай отымать))

[Fritz 6]

а что..  например чувствуешь..  глядя на сардельку?))..

Я не смотрю на неё вообще, решая есть её или нет. Я вспоминаю ощущения тела, соответствующие моменту "только что съел сардельку". И слежу, какие ощущения тела в ответ. Если оно сардельку хочет, усиливается чувство голода. Если нет - или отвращение или просто игнор. Короче, не спутаешь. Только для этого надо быть слегка голодным.

[Fritz 6]

чадо..  пачиму то хо..  какую нибудь гадость в красивой обертке)))..

тока успевай отымать))

Если чадо только ходить учится, то это имхо не пищевой рефлекс. Ребенок исследует мир, в том числе и на вкус.

[James Getz]

Цитата: dgeimz getz от Сегодня в 11:13:42
знания, которые должны быть в норме усвоены в детстве ,от родителей


Насколько мне известно, большинство родителей пытаются заставить своё чадо есть даже тогда, когда оно не хочет. Как по Вашему, это правильная практика?

ну хорошо вы в школе учились, там уже сами начинают соображать люди обычно, неужели и тогда это элементарное было не  понято

 , не воспринято, чтобы сейчас это выдавать за эзотерическую  практику?

[James Getz]

Если такое "исследование" своего питания и может быть "практикой", то никак не эзотерической, это просто человек восполняет недостаток своих элементарных жизненных знаний и навыков.

Само по себе это нормально и может быть полезно, но вот я так понимаю признаваться в этом открыто, как то неловко.

Поэтому начинается пристегивание к этому магическо-эзотерического...

[lis]

"исследование" своего питания и может быть "практикой", то никак не эзотерической, это просто человек восполняет недостаток своих элементарных жизненных знаний и навыков.

Само по себе это нормально и может быть полезно,

полезно..  как любое проявление осознанного поведения...

[lis]

Я не смотрю на неё вообще, решая есть её или нет. Я вспоминаю ощущения тела, соответствующие моменту "только что съел сардельку". И слежу, какие ощущения тела в ответ. Если оно сардельку хочет, усиливается чувство голода. Если нет - или отвращение или просто игнор.

это все панятно..  кроме одного))..

сарделька сардельки рознь..  и в тваих представлениях она может отличаццо ..от реальной))

паэтому я лично пищу нюхаю перед съедением..  и жду реакцыи организма))

[lis]

в том числе и на вкус.

вкус видимо ни развит..  ))  паскольку приобладает вид)))

[Fritz 6]

Если такое "исследование" своего питания и может быть "практикой", то никак не эзотерической, это просто человек восполняет недостаток своих элементарных жизненных знаний и навыков.

Если Вы чуть ли не с пеленок питались самым безупречным образом, я снимаю перед Вами шляпу.

 Однако, большинство людей имеют вредные пищевые привычки. Которые сильно влияют на режим восприятия. Согласитесь, объевшийся или слегка голодный один и тот же человек будет по разному воспринимать мир и себя в мире. Не говоря уже о разнице в восприятии зашлакованного толстяка и худощавого йога.

 Понятия "привычки" и "режим восприятия" имеют к эзотерике самое непосредственное отношение.

[Энбе]

пытаются заставить своё чадо есть даже тогда, когда оно не хочет.

чадо..  пачиму то хо..  какую нибудь гадость в красивой обертке)))..

тока успевай отымать))

танее оно Знает что ему полезно- банку варенья и ящик печенья!  а взрослые есть злые тролли

[Fritz 6]

все панятно..  кроме одного))..

сарделька сардельки рознь..

Ах да, тут я должен пояснить немного. Магазинные мясные субпродукты я не ем, это вредная еда. Ем, в основном, своих гусей и их коллег уток и курей.
 Однако, там где я работаю можно приобрести фирменные сосиски, сардельки, колбасу, сделанные как "для своих". Ем только эти продукты постоянно и знаю их свойства.

[Fritz 6]

а ничего..  что это сваеобразная зависимость?)))..

ну там..  ты вынужден садержать определенное хозяйство и тратить на него время?)))

Привычка есть это пострашнее наркомании будет - никаких шансов соскочить (солнцеедов вживую не наблюдал, так что их во внимание не беру).
 Если серьёзно, держать хозяйство - это мой осознанный выбор. Возни много, зато не опасаюсь наесться мяса с гормонами, антибиотиками и прочим дерьмом.

[Энбе]

а ничего..  что это сваеобразная зависимость?)))..

ну там..  ты вынужден садержать определенное хозяйство и тратить на него время?)))

Привычка есть это пострашнее наркомании будет - никаких шансов соскочить (солнцеедов вживую не наблюдал, так что их во внимание не беру).
 Если серьёзно, держать хозяйство - это мой осознанный выбор. Возни много, зато не опасаюсь наесться мяса с гормонами, антибиотиками и прочим дерьмом.

а еще ужасней что приходится дышать!!! бля, ну никакого выбора и осознанности- разок не вдохнул и адью...

[James Getz]

а ничего..  что это сваеобразная зависимость?)))..

ну там..  ты вынужден садержать определенное хозяйство и тратить на него время?)))

Привычка есть это пострашнее наркомании будет - никаких шансов соскочить (солнцеедов вживую не наблюдал, так что их во внимание не беру).
 Если серьёзно, держать хозяйство - это мой осознанный выбор. Возни много, зато не опасаюсь наесться мяса с гормонами, антибиотиками и прочим дерьмом.

а еще ужасней что приходится дышать!!! бля, ну никакого выбора и осознанности- разок не вдохнул и адью...

[Fritz 6]

сазерцание..  васприятие запаха и вкуса..  все же неопходимо при приеме пищи)))..  особенно осознавание изменения вкуса при

пережевывании..))  и реакцыи на эти изменения организма...

мне кажеццо..  эти осознанные действия такжэ ни спасобствуют перееданию...

 Любая магическая практика, если это не мозгодрочерство, должна быть живой. Если она живая, то каждый новый магический опыт отличается от предыдущего чем-то.
 В применении к практике осознанного приема пищи, вполне возможно, что намеревая есть осознанно, ты (или я?) придешь именно к тому, что ты описал. А в следующий раз придешь к тому же, да не совсем, а в другой раз - к совсем чему то другому. Это будет нормально. Ненормально - это когда "охотник за силой" расписывает себе подробную процедуру охоты, с маниакальным упорством и точностью эту процедуру исполняет, получая хрен на блюде вместо настоящей практики.

[James Getz]

Ненормально - это когда "охотник за силой" расписывает себе подробную процедуру охоты, с маниакальным упорством и точностью эту процедуру исполняет, получая хрен на блюде вместо настояще

***
мне любопытно, а ты вкус силы когда нибудь ощущал?

[Энбе]

мне любопытно, а ты вкус силы когда нибудь ощущал?

наверняка!! папосля поедания своих гусей-воинов-воспитанников!
Гусь-
это Сила!!

[Энбе]

папосля поедания своих гусей

а ты ортодоксальная вегетарианка?))

я ортодоксальный мясоед.
а Фриц воин и практик. а почему? потому что ест тока дрессированных по воински гусей. о чем поведал на ПН в стародавние времена еще... но гусики туповаты потому приходится подключать не менее тренированную сардельку...
кто сардельки муштрует, Фриц? гитлер югент?

[Pipa]

Как я действовал. Если представлять себе ощущение тела от уже съеденной пищи, то получалось выбирать более приятный для тела вариант. Например, утром был выбор сарделька или рыба – представил съеденным сперва одно, потом другое. По ощущениям выбрал, то, на что отклик положительнее. Ел не спеша, смакуя и следя за ощущением приятности поглощения данной пищи. Как только оно притуплялось, отделял лишнюю часть порции, подбирал остатки и заканчивал с этим блюдом. Если голод ещё оставался, подъедал ещё по мелочи (семечки и чай с медом, например). Вставать из-за стола (как кто-то советовал) слегка голодным у меня не получалось, но лёгкий голод возвращался где-то через час-полтора после еды.
  Эффект – сочетание осознанности с нормальной дееспособностью в повседневных трудах.

Пародия

     Как я действовал. Если представлять себе ощущение тела от уже вытертой жопы, то получалось выбирать более приятный для тела вариант. Например, утром был выбор: туалетной бумагой или пальцем – представил сперва одно, потом другое. По ощущениям выбрал, то, на что отклик положительнее. Подтирал жопу не спеша, смакуя и следя за ощущением приятности . Как только оно притуплялось, отделял лишнюю часть часть туалетной бумаги, подбирал остатки и заканчивал с этим делом. Если жопа всё еще оставалась грязной, подтирал ещё по мелочи (скреб пальцем). Вставать с унитаза (как кто-то советовал) слегка с грязной жопой у меня не получалось, но лёгкий зуд в заднем проходе возвращался где-то через час-полтора после сранья.
     Эффект – сочетание осознанности с нормальной дееспособностью в повседневных трудах.

P.S. Оно, конечно, с жопой смешнее, но суть одна - удовлетворение физиологических потребностей и всего того, что с ними связано. И здесь пример с жопой более прямолинейный, а потому и лучше демонстрирует, что это всё мура .

[Fritz 6]

Оно, конечно, с жопой смешнее, но суть одна - удовлетворение физиологических потребностей и всего того, что с ними связано. И здесь пример с жопой более прямолинейный, а потому и лучше демонстрирует, что это всё мура

Пипа, я не в первый раз замечаю, что Вы стремитесь упростить своё восприятие тела, сводя его к одной лишь жопе. Но, с таким подходом Вы можете прийти к тому, что даже Ваша драгоценная голова тоже лишь жопа. С единственной разницей: жопа выводит из тела переработанную органику, а Ваш мозг выводит переработанные и неугодные Вашему неоргану информационные каловые массы. Которые вы откладываете в виде постов на форумах.

[Fritz 6]

 Уважаемые собеседники и затесавшиеся среди них дураки! Я жду от вас более сложных вопросов и предъяв, чем детский лепет про то, что правильно есть то ли не надо учиться, то ли это сделать легко, как два пальца об асфальт, а потом можно и не вспоминать про режим питания и диету.

[Энбе]

потому что ест тока дрессированных по воински гусей.

ну и что Тибе ни нра?..  дх тож растения силы сам выращивал и кк этому учил))))..

а тут мясо силы...   впалне сибе военскый ништяк))..

Ты вот ..как мясоед.. хде сибе мясо приобретаешь?))))

не припомню что бы ДХ ВЫРАЩИВАЛ РС...
мне ближе отношение - КТо ест, а не что...

[джелави]

Фриц, у тебя в теме можно и про уринотерапию чёнить сбацать, не грешно))
Малахов в своей книге(не помню в какой именно) писал про уринотерапию, как он ей себя от импотенции вылечил. Он её не пил, а упаривал до 1/3 объёма и делал клизмы, по треть стакана. Она вытягивала "шлаки" что потом на выходе была какая то стекловидная масса. Суть такова что в кишках остатки пищи гниют и отравляют все органы в районе кишечника. Короче термообработанное мясо как пища фигня полная. Оно переваривается на 15% остальное спускается в сортир, остатки гниют, образуя фенол, индол, скитол да прочую хрень, которая загрязняет организм. Если мясо и хавать то чисто солёное, переваривается на все 99,9% Отвлёкся, короч с уринотерапией главная проблема в выпаривании, потому как вончак будет стоять не только на всю хату, но и на весь подъезд с улицей. Надо на природе мутить, где нить в лесу, это дело другое. Там и поголодать можно заодно.
ВКТУ

[Энбе]

не припомню что бы ДХ ВЫРАЩИВАЛ РС...

а на память в целом..  ни жалуешсо?)))

это фсё видима патаму..  што ешь что попало)))..

исторыя о том..  как нада правильна садить и  выращивать дурман...   Тибе ни известна?)))

Лис, эта история НЕ о ВЫРАЩИВАНИИ...

[Fritz 6]

что Тибе лична дает.. эта практыка?))..

Изменение физиологии питания ведет к изменению физиологии восприятия. То есть, это одна из практик по усилению осознания.

Фриц, у тебя в теме можно и про уринотерапию чёнить сбацать, не грешно))

Ты сам практиковал уринотерапию? Я - нет и сказать мне больше нечего, кроме того, что я очищаю кишечник перед голоданием или чисткой печени не клизьмой, а пракшаланой.

[Энбе]

эта история НЕ о ВЫРАЩИВАНИИ...

вырастить свой дурман..  не о выращивании?)))..

а о чем?))

о Связи с Силой, союзником, а не о цветоводстве.

[Fritz 6]

а падробнее пра изменение працесса васприятия можешь написать?))..

Уже я кое-что писал вначале темы.

Эффект – сочетание осознанности с нормальной дееспособностью в повседневных трудах. Самочувствие именно нормальное: жизненная сила не бьёт ключом, но вполне достаточна для текущих дел и сама наращивается, если возникают более сложные проблемы. Ум слегка угнетен своим низким уровнем энергии и тем, что тело побаливает то там, то сям (так же как и на голоде). Но, на эффективности в делах это не сказывается – даже наоборот, она выше из-за того, что ум меньше индульгирует, а тело более осознанно.

После новых двух дней всё примерно так же. Засыпать труднее, но сон крепче и здоровее. Баланс чувственного восприятия и внутреннего диалога смещен в сторону уменьшения ВД.

[Пелюлькин]

• • эта история НЕ о ВЫРАЩИВАНИИ...

    вырастить свой дурман..  не о выращивании?)))..
     а о чем?))
  

]
[/list]
    о Связи с Силой, союзником, а не о цветоводстве.

  Энбе, дорогуша, давай я тебе помогу. Я в том смысле, что желаю привести пример различия Формы Экзотеризма с Силой и Мистикой Эзотерики, по Анни Безант:

•   А. Безант - Мистицизм

•   В первые века христианства -- мы знаем это из писаний многих Отцов Церкви и еще точнее оккультным путем -- существовали в самой Церкви так называемые "Мистерии". Через них человек, очистившийся и духовно развитой, приходил в соприкосновение с высшими существами, от которых поучался и познавал тайны "Царства Небесного". После того, как Христос оставил свое физическое тело, он продолжал яляться своим ученикам и поучал их в течение многих лет, до тех пор, пока те, которые знали его в физическом мире, в свою очередь не покинули физического мира. Во все время, пока существовали христианские мистерии, Иисус освящал их, от времени до времени, своим присутствием, также присутствовали на них главные из его учеников. Таким образом шли бок о бок и в полном согласии учения экзотерическое и эзотерическое. Мистерии воспитывали для высокого служения Церкви людей, которые были действительно учителями для верующих масс, потому что сами они были посвящены в "сокровенные тайны Бога" и могли говорить с авторитетом "власть имеющих" или обладали прямым знанием. С исчезновением Мистерий все стало медленно изменяться и изменяться к худшему. Возникло различие между учением эзотерическим и экзотерическим; они стали расходиться, и различие это росло до тех пор, пока глубокая пропасть не отделила их одно от другого.

•   Толпа верующих, сгруппированная вокруг экзотерического учения, вскоре совершенно потеряла из виду мудрость эзотеризма. Дух все больше и больше заменялся буквой, а жизнь -- формой.

•   Тогда началась в христианской Церкви борьба между священником и мистиком, которая никогда уже не прекращалась. Священник всегда хранитель экзотеризма. Он блюститель внешнего порядка, он передает традиции из века в век. Ему надлежит хранить непоколебимой чистоту религии, с неизменной точностью повторять священные формулы и передавать неизменным учение Церкви. Из всего предыдущего и последующего ясно, что автор не смотрит на антагонизм между мистиками и официальными представителями Церкви как на нечто нормальное, а видит в нём лишь временное явление, вызываемое упадком духовности в Церкви. По существу священники должны быть мистиками и представителями эзотеризма, и чем менее это осуществляется в действительности, тем дальше, значит, отклонилась официальная Церковь от первоначального, нормального порядка вещей. -- прим. редакции.> Задача великая и благородная; неоценимы заслуги его перед народом. Он освящяет рождение, брак и смерть; он утешает в горе и очищает в радости. В угрюмую и серую жизнь он вносит луч радости, поэзии и красоты, он расширяет ее узкий горизонт видением лучезарного будущего. Унывающим и отчаивающимся он указывает на Распятие, которое говорит им о страдании, искупившем всякое горе; у изголовья умирающего он шепчет обещание воскресения и жизни вечной, о которой говорит христианский праздник Пасхи.

•   Без священника, который наставляет, исповедует и утешает, трудны были бы первые шаги восхождения по лестнице человеческой эволюции.

•   Совершенно иной представляется жизнь мистика, одиноко живущего на высотах. Он достиг вершины, опередив свою расу. Никакая помощь, никакая поддержка, ничто из внешнего мира не доходит до него. Внимательно, неустанно прислушивается он к тончайшим звукам внутреннего голоса, к голосу Бога, живущего в нём. Смиреннейший из людей, когда он созерцает окружающую его божественную красоту и неизмеримые глубины божественного Духа -- он горд, когда противится указам внешнего авторитета, он мятежный и непокорный, когда отказывается склонить голову под внешнее иго Церкви. Со своими видениями, экстазами, исканиями, порывами к свету, со своей внезапной, нерациональной экзальтацией, сменяющейся такой же внезапной подавленностью и тоской,.. -- что может он противопоставить определенным, точным доктринам и верховному авторитету внешней Церкви? -- Ничего, кроме неизменной уверенности, которую он не всегда может объяснить или оправдать; ничего, кроме убежденности, которая при всех его колебаниях, когда он хочет сообщить или объяснить что-нибудь, остается непоколебимой в нем самом, несмотря ни на какие испытания, насмешки или оскорбления.

•   Что же может сделать священник с этим непокорным, который свои

•   видения ставит выше толкований Писаний, даваемых Церковью, и который

•   на все требования послушания и подчинения отвечает утверждением своей

•   неотъемлемой духовной свободы? -- Также ничего; потому что мистик не

•   служит священнику, как и священник не служит мистику. Эта непреклонность мистика нарушает установленный порядок Церкви. От этого происходит та непрерывная борьба, в которой священник кажется торжествующим, тогда как в конце неизменно побеждает мистик. Борьба кажется неравной: священник имеет за собой всю силу величественной традиции, многовековой истории, неизменного авторитета; тогда как мистик совершенно одинок. Но на самом деле борьба не столь неравна, как она кажется, потому что мистик черпает свои силы из источника, дающего начало всем религиям, он погружается в поток вечно возрождающихся вод, в поток вечной Истины. Поэтому, в этой постоянно возобновляющейся борьбе, священник всегда победитель в мире материальном, в виде формы, -- и всегда побежденный в мире духовном. Зачастую мистик, осужденный, преследуемый, гонимый, пока живет в своем физическом теле, становится, как только он оставляет его, святым для своих гонителей, гласом истины для той самой Церкви, которая осудила его на молчание, краеугольным камнем тех самых стен, которые были для него тюрьмой.

•   В католической церкви, где эта борьба ведется из века в век, она всегда приводит к одному и тому же результату: Тереза Авьела (d'Aviela), которую духовник ее порицает и осуждает, становится для следующих поколений Св. Терезой. Сколько мужчин и женщин, на которых на которых смотрели с недоверием и презрением их современники, стали потом центрами света, к которым тянулись тысячи верующих сердец... Быть может, так и должно это быть до тех пор, пока не засияет вновь божественная Мудрость, потому что иначе всякий мечтатель мог быть принят за мистика, а истерия за откровение. Если истинный мистик может непоколебимо стоять под тяжестью оскорблений, за то он один может сказать хотя бы в самом аду: "Я знаю". Католическая церковь, а также и Православная сохранили систематическую тренировку в религиозной жизни, настоящую подготовку к оккультной жизни, которая всегда признавалась в теории, хотя на практике подвергалась сомнению и оспаривалась. Поэтому в этой Церкви столько святых такой духовной красоты, что невольно прощаешь ее жестокости за ту широкую волну духовной жизни, которая излилась на бесплодную пустыню внешнего мира. Осуждая суровость и жестокость Католической церкви, нужно и понять также, что она сурово защищала и охраняла ту самую почву, которая давала возможность развиться и расцвести подобным семенам святости. Протестантство не сумело сохранить оккультные традиции и систематическую тренировку, и потому в нем нет почвы, на которой редкий цветок святости мог бы укорениться и возрасти. Мистики протестантской общины очень немногочисленны, хотя гигантская фигура Якова Бёме возвышается величественно, как бы указывая, что даже отсутствие традиций и тренировки не может заглушить голос Бога, живущего в человеке. Протестантство более, чем какая-либо форма христианства, нуждается в присутствии мистиков в своей среде и в соприкосновении с духом живым, чтобы спасти себя от мертвящей буквы.

•   Теософия есть утверждение мистицизма в недрах всякой живой религии; утверждение реальности и ценности мистического ведения. Среди поколения, воспитанного на современной науке, скептически настроенного и склонного к критике, Теософия утверждает и возвещает превосходство духовного мира. Смело смотря в лицо современным жрецам науки и критики, признавая блестящие результаты, достигнутые историческими исследованиями и научными исканиями, -- она вещает несравненную красоту и величие царства Духа, реально познаваемое и видимое. Первое переживание мистика -- это прямое общение с невидимым, соприкасание с невидимыми реальностями, прохождение с открытыми очами в потусторонние миры. Авторитету мистик противопоставляет опыт, вере -- знание. Гарантией его утверждений является торжество переживаний всех тех, которые когда-либо проникали в области, скрытые от обычных взоров. Результатом мистических опытов и переживаний является толкование всех доктрин и писаний, толкование, оправдываемое скорее тем светом, который оно проживает, освещая темные и непонятные доктрины, чем рассудочной аргументацией. Такова всегда была работа просветленных.

•   Пример это лучше всего покажет. Возьмём доктрину искупления.

•   В форме этой христианской доктрины мистик видит древнюю и всегда возрождающуюся истину: развитие или вернее раскрытие человеческого духа в сознательном его единении с Богом. Мистик видит совершающееся искупление и единение через "Христа", родившегося в человеке по мере того, как в сознании его отражение второго аспекта божественного Сознания постепенно становится яснее и лучезарнее. В то время, как растёт "Христос" в человеке, совершается единение, и полным оно является только тогда, когда сын, победивший разъединение, сознаёт себя единым с человечеством и Богом, и в силу этого сознания, этого единения, он становится истинным Спасителем, истинным Посредником между Богом и людьми. Мистик не заботится о мёртвой букве, не оспаривает никакого догмата; он видит сердце, сущность вещей при свете собственного своего переживания, и для него смысл и ценности догмата -- во внутреннем его значении, а не во внешнем, историческом факте. То же самое и с Писаниями. Возможно, что с точки зрения истории они достоверны или же недостоверны. Для мистика истинное значение и ценность их заключается в изложении истин духовного мира. Ему кажется имеющим мало значения, бродил или не бродил физический народ Израильский по физической пустыне; -- много народов проходили таким же образом по многим пустыням. Но духовный Израиль всегда будет бродить по пустыням духовным, ища Землю Обетованную; и это всегда истинно и всегда ново. Мистик видит это сказание в свете духовной истины. Он видит Моисея в каждом из великих Пророков и огненный столб, окруженный облаком, над каждым из руководителей человечества. Таким образом мистик читает священные писания, таким же образом объясняет апостол Павел в своём послании к Галатам (гл. IV) историю Авраама, Агари, Исаака; таким же образом первые отцы церкви искали внутренний смысл вещей, не заботясь о внешнем значении слов. Такое толкование является жизненным вопросом для современного, образованного христианина, который не хочет совершенно отбросить религию. Среди современных научных открытий только непосредственное знание, полученное в мистическом состоянии сознания, может сохранить для него религию. Современная критика и наука подрыли в корне авторитет церкви; подземные ходы и галереи подкопали незаметным, тонким, но смертельным образом почву под ногами этого авторитета, который покоится ныне на тонкой и хрупкой коре, могущей проломиться каждую минуту, и тогда рухнет всё здание.

•   Церковь не может дольше быть построена на авторитете истории; она вновь должна быть перестроена м воздвигнута на твёрдой скале знания и опыта. Мистика даст ей наивысшую и самую твёрдую устойчивость, какая существует в мире: уверенность в непрерывности мистического опыта, бесконечно повторяемого. Внутренний, мистический Христос, единственная порука, единственное утверждение Христа исторического, и этого достаточно. Совершенный Христос является во всём своём величии, как исторический факт потому, что в душе каждого человека живёт потенциальный "Христос"; и только те, в которых рождается "Христос" мистический, могут смотреть через бездну веков и видеть Христа исторического. Они могут подняться за пределы своего физического тела и там познать Его в настоящей, живой действительности; видеть его столь же реально, и может быть, полнее, чем Его видели и знали ученики Его, когда он ходил по берегам Генесаретского озера.

[Энбе]

о Связи с Силой, союзником

о связи с силой..  через что?))

через ОВД, через что ж еще она может быть??!
для чего вообще все ритуалы? а посадка дурмана это именно ритуал, т.е символическое действие, что бы мозги выключать, в хорошем смысле...

[Энбе]

через ОВД,

тода зачем его пересажывать и растить?))..  сядь перед любым дурманом в овд..   и все)))  ни нада париццо?)))

зачем жить тогда? сядь и умри, всё равно умрешь

[Энбе]

зачем жить тогда? сядь и умри, всё равно умрешь

зачем тода овд??)))..  умереть можно и биз него)))..

логыку ни тиряй)))..

ежели бэ..  дх нужно было овд..   зачем капать землю..  пересажывать.. ухажывать и поливать?))).. потом сабирать семена и рассажывать

дальше?))

значит КК не был таким гением в ОВД как ты, ему треба был ритуал.

[James Getz]

Пелюлькин,  интересный пост... где то об этом уже читал...

церковные власти сильно недолюбливают религиозных мистиков, а к магии относятся просто, жгут подозреваемых в этом людей на кострах, убивают жестоким образом...

[James Getz]

жгут подозреваемых в этом людей на кострах, убивают жестоким образом...

а у миня.. друзья есть в церквы..   бывшые саслужывцы..нанешние батюшкы)))..

думаешь оне мню.. убъють?))  ..за маи шаманскыя мухоморы?)))

не сомневайся... конкретные люди могут быть не плохими, но надо всегда смотреть на каких принципах основана та или иная организация... это подчиняет людей работающих в ней так или иначе... они могут понимать это и могут не понимать...

что мешает церкви поступать так же , как и раньше? только то, что их лишили силы,  права принимать решения о жизни людей, частично... а так ничего не изменилось

не надо путать церковную организацию и веру конкретных людей...


хватит для нас и неизбежного зла, того , что государство имеет монополию на легальное законное насилие это возможно необходимость для цивилизованной организации общества, по другому предложить довольно сложно.. ну разве что в интересах какого процента общества работает насилие государства, в отношении пары процентов или в для девяносто восьми...

но добровольно вешать себе на шею еще одну гирю в виде восхваления или поддержки церковных организаций, в 21 веке, ну это как то

совсем... я не в том смысле что ты это делаешь

[Пелюлькин]

Пелюлькин,  интересный пост... где то об этом уже читал...

церковные власти сильно недолюбливают религиозных мистиков, а к магии относятся просто, жгут подозреваемых в этом людей на кострах, убивают жестоким образом...

dgeimz getz, жгли---эт раньше, причём жгли православные не меньше, чем католики. Ща правда шипят змеями, но ввиду именно бесчудесности самой поповщины, как зависть конкурентская, причём сами очень не редко используют прямую эзотерику даж типа Гюрджиевской, упиваясь гипнотическим наваждением открывающейся властью над человеком. Причём я восприемлю Эзотерику только точно усиленного ЛОГИКОЙ Единства Духа, Души, Тела (Сознания, Разума, Рассудочно-Телесного), ибо это Корректная Мистика, в отличии даже от той, о которой весьма неплохо говорит Анни Безант в моём выше комменте. А некорректная Мисика всегда уводит в такие дали, что тотчас же начинается бесконечное деление религиозных представлений, даж на чисто Солипсической основе. И религиозные Мистики---это самый обезбашенный народец, та что НУЖНА ИМЕННО КОРРЕКТНОСТЬ,а это ЛОГИЧЕСКИ УСИЛЕННАЯ МИСТИКА (ЛОГИЧЕСКИ УСИЛЕННАЯ Магия).

  dgeimz getz, а в общем виде, вся эта эзотерика лучше всего описуема Гностицизмом---ГНОСТИЦИЗМ (ГНОСТИЧЕСКАЯ РЕЛИГИЯ) Ганс Йонас. Оглавление тама длинючее, шо мама не горюй, вступление интригует, а именно:

• • Примечание редактора HTML-версии
     Исходник данного текста взят из сети, и поскольку сравнить его с бумажной версией не было возможности, я не уверен, что именно этот вариант перевода издан "Ланью" в 1998 году. Уловить авторскую мысль местами совершенно невозможно, так что это, по-видимому, все-таки доредакционная болванка. О квалификации безымянного переводчика говорит хотя бы то, что "нечистые (impure) одежды" превращаются у него в "императорские", "справедливый (just) Бог" в "просто Бога", а общеизвестные формулы из Св.Писания -- в неизвестно что. Как бы там ни было, 1) с помощью оглавления, найденного на "Амазоне", я восстановил структуру книги (главы, разделы и подразделы в исходнике не пронумерованы и набраны одним кеглем); 2) заменил седьмую главу вполне пристойным ее переводом, найденным на сайте "Точка Перехода"; 3) восстановил отсутствующий раздел "Основные гностические догматы в кратком изложении" (нашел его на сайте Упельсинки); 4) существенно повысил "концептуальную резкость" ключевых на мой взгляд содержательных узлов и почистил текст в терминологическом плане – насколько это можно было сделать за неделю, не имея доступа к оригиналу.
  
  В. Д.
  • Вступительное слово Е.Торчинова
    Предисловие
    Из предисловие ко второму изданию
    Из примечания к третьему изданию
    Сокращения
    Глава первая
    ВВЕДЕНИЕ: ВОСТОК И ЗАПАД В ЭЛЛИНИЗМЕ
    (a) ВКЛАД ЗАПАДА
    Греческая культура накануне завоеваний Александра
    Космополитизм и новая греческая колонизация
    Эллинизация Востока
    Поздний эллинизм: переход от светской к религиозной культуре
    Четыре стадии развития греческой культуры
    (b) ВКЛАД ВОСТОКА
    Восток накануне завоеваний Александра
    Государственная апатия и культурный застой.
    Начало религиозного синкретизма.
    Начало теологического абстрагирования в иудаистской, вавилонской и персидской религиях.
    Восток при эллинизме
    Подавление Востока.
    Греческая концептуализация восточной мысли.
    Восточный "андеграунд".
    Возрождение Востока
    Новизна возрожденной восточной мысли.
    Основные проявления ориентальной волны в эллинистическом мире.
    Исходное единство: представительность гностической мысли.
    Часть Первая
    ГНОСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА:
    ОСНОВНЫЕ ДОГМАТЫ И СИМВОЛИЧЕСКИЙ ЯЗЫК
    Глава 2
    ЗНАЧЕНИЕ ГНОЗИСА И КОНТУРЫ ГНОСТИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ
    (a) ДУХОВНАЯ АТМОСФЕРА
    (b) НАЗВАНИЕ "ГНОСТИЦИЗМ"
    (c) ПРОИСХОЖДЕНИЕ ГНОСТИЦИЗМА
    (d) ПРИРОДА ГНОСТИЧЕСКОГО "ЗНАНИЯ"
    (e) ОБЗОР ИСТОЧНИКОВ
    Вторичные или косвенные источники
    Первичные или непосредственные источники
    (f) ОСНОВНЫЕ ГНОСТИЧЕСКИЕ ДОГМАТЫ В КРАТКОМ ИЗЛОЖЕНИИ
    Теология
    Космология
    Антропология
    Эсхатология
    Этика
    Глава 3
    ГНОСТИЧЕСКАЯ ОБРАЗНОСТЬ И СИМВОЛИЧЕСКИЙ ЯЗЫК
    (a) "ИНОЕ", "ЧУЖДОЕ", "НЕ ОТ МИРА"[2]
    (b) "ПОТУСТОРОННЕЕ", "ВНЕШНЕЕ", "СЕЙ МИР" И "МИР ИНОЙ"
    (c) МИРЫ И ЭОНЫ
    (d) ЖИЛИЩЕ КОСМОСА И ВРЕМЕННОЕ ОБИТАНИЕ В НЕМ ЧУЖЕЗЕМЦА
    (e) "СВЕТ" И "ТЬМА", "ЖИЗНЬ" И "СМЕРТЬ"
    (f) "СМЕШЕНИЕ", "РАССЕЯНИЕ", "ЕДИНОЕ" И "МНОГОЕ"
    (g) "ПАДЕНИЕ", "УТРАТА ПАМЯТИ", "ПЛЕНЕНИЕ"
    (h) ПОКИНУТОСТЬ, СТРАХ, ТОСКА ПО ДОМУ
    (i) ОЦЕПЕНЕНИЕ, СОН, ОПЬЯНЕНИЕ
    (j) ШУМ МИРА
    (k) "ЗОВ ИЗВНЕ"
    (l) "ЧУЖЕЗЕМЕЦ"
    (m) СОДЕРЖАНИЕ ЗОВА
    (n) ОТКЛИК НА ЗОВ
    (o) ГНОСТИЧЕСКАЯ АЛЛЕГОРИЯ
    Ева и Змий
    Каин и Творец
    Прометей и Зевс
    Приложение к главе 3
    ГЛОССАРИЙ МАНДЕЙСКИХ ТЕРМИНОВ
    Часть Вторая
    ГНОСТИЧЕСКИЕ СИСТЕМЫ МЫСЛИ
    Глава 4
    СИМОН ВОЛХВ
    Глава 5
    "ГИМН ЖЕМЧУЖИНЕ"
    (a) ТЕКСТ
    (b) КОММЕНТАРИЙ
    Змий, море, Египет
    Нечистые одежды
    Письмо
    Победа над змием и восхождение
    Божественные одежды; образ
    Запредельное Я
    Жемчужина
    Глава 6
    АНГЕЛЫ, СОТВОРИВШИЕ МИР. ЕВАНГЕЛИЕ МАРКИОНА
    (a) АНГЕЛЫ, КОТОРЫЕ СОТВОРИЛИ МИР
    (b) ЕВАНГЕЛИЕ МАРКИОНА
    Уникальность позиции Маркиона в гностической мысли
    Спасение согласно Маркиону
    Два Бога
    "Даровое прощение"
    Аскетическая мораль Маркиона
    Маркион и Священное Писание
    Глава 7
    "ПОЙМАНДР" ГЕРМЕСА ТРИСМЕГИСТА
    (a) ТЕКСТ
    (b) КОММЕНТАРИЙ
    Происхождение божественного человека
    Нисхождение человека; планетарная Душа
    Единение человека с природой; мотив Нарцисса
    Восхождение Души
    Первоначала
    Глава 8
    ВАЛЕНТИНИАНСКОЕ УМОЗРЕНИЕ
    (a) ВАЛЕНТИНИАНСКИЙ ПРИНЦИП УМОЗРЕНИЯ
    (b) СИСТЕМА
    Развитие Плеромы
    Кризис в Плероме
    Последствия кризиса. Функция предела
    Восстановление Плеромы
    События за пределами Плеромы
    Страдания низшей Софии
    Порождение материи
    Появление отдельных элементов (стихий)
    Демиург и творение мира
    Спасение
    Приложение I
    МЕСТО ОГНЯ СРЕДИ СТИХИЙ
    Приложение II
    СИСТЕМА АПОКРИФА ИОАННА
    Изначальный Бог.
    Барбело и Эоны (Плерома).
    София и Ялдаваоф.
    Архонты и ангелы.
    Раскаяние, страдание и исцеление Софии.
    Творение Архонтами человека (психического Адама).
    Вливание пневматического человека.
    Движение и противодвижение.
    Человек закован в материальное тело.
    Творение Евы.
    Битва за человека: Дух и Дух Противоречия.
    Учреждение Гемармена.
    Глава 9
    ТВОРЕНИЕ, МИРОВАЯ ИСТОРИЯ И СПАСЕНИЕ СОГЛАСНО МАНИ
    (a) МЕТОД МАНИ; ЕГО ПРИЗВАНИЕ
    (b) СИСТЕМА
    Первоначала
    Нападение Тьмы
    Миролюбие мира Света
    Первое творение: Изначальный Человек
    Поражение Изначального Человека
    Жертва и подмешивание Души
    Второе творение: Живой Дух; освобождение Изначального Человека
    Творение макрокосма
    Третье творение: Вестник
    Происхождение растений и животных
    Творение Адама и Евы
    Миссия светозарного Иисуса; Иисус Патибилис
    Практические выводы: аскетическая мораль Мани
    Учение о последних вещах
    (c) РЕЗЮМЕ: ДВА ТИПА ДУАЛИЗМА В ГНОСТИЧЕСКОМ УМОЗРЕНИИ
    Часть Третья
    ГНОСТИЦИЗМ И КЛАССИЧЕСКИЙ УМ
    Глава 10
    ОТНОШЕНИЕ К КОСМОСУ У ГРЕКОВ И ГНОСТИКОВ
    (a) ИДЕЯ "КОСМОСА" И МЕСТО ЧЕЛОВЕКА В НЕМ
    Греческая позиция
    [Общее утверждение]
    [Специальные доказательства: чувствительность и душа]
    [Разумность]
    [Мудрость]
    [Вывод из всего доказательства]
    [Положение человека]
    Почитание космоса как позиция отступления
    Гностическая переоценка
    Греческая реакция
    (b) СУДЬБА И ЗВЕЗДЫ
    Виды почитания звезд в древнем мире
    Солярный монотеизм.
    Астрологический плюрализм.
    Философская звездная религия.
    Гностическая переоценка
    Греческая реакция; братство человека и звезд
    Акосмическое братство Спасения
    Глава 11
    УЧЕНИЕ О ДОБРОДЕТЕЛИ И ДУШЕ У ГРЕКОВ И ГНОСТИКОВ
    (a) ИДЕЯ ДОБРОДЕТЕЛИ: ЕЕ ОТСУТСТВИЕ В ГНОСТИЦИЗМЕ
    (b) ГНОСТИЧЕСКАЯ МОРАЛЬ
    Нигилизм и свобода нравов
    Аскетизм, самоотречение и новая "добродетель"
    AretE и христианские "добродетели"
    Добродетель у Филона Иудейского
    (c) ГНОСТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ
    Демонологическая интерпретация внутреннего мира
    Душа как женское начало
    Экстатическое озарение
    (d) ИТОГ: НЕВЕДОМЫЙ БОГ
    ДОБАВЛЕНИЯ КО ВТОРОМУ ИЗДАНИЮ
    Глава 12
    ПОСЛЕДНИЕ ОТКРЫТИЯ В ОБЛАСТИ ГНОСТИЦИЗМА
    Наблюдения по поводу библиотеки Хенобоскиона
    Ипостась Архонтов. (Cod. II, 4)
    Речь о происхождении мира. (Cod. II, 5)
    * * *
    Глава 13
    ЭПИЛОГ: ГНОСТИЦИЗМ, ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ И НИГИЛИЗМ
    ПРИЛОЖЕНИЕ К РУССКОМУ ПЕРЕВОДУ
    Гностицизм: его природа и исторические корни
    * * *
    Сноски

[Пелюлькин]

• Как я действовал. Если представлять себе ощущение тела от уже съеденной пищи, то получалось выбирать более приятный для тела вариант. Например, утром был выбор сарделька или рыба – представил съеденным сперва одно, потом другое. По ощущениям выбрал, то, на что отклик положительнее. Ел не спеша, смакуя и следя за ощущением приятности поглощения данной пищи. Как только оно притуплялось, отделял лишнюю часть порции, подбирал остатки и заканчивал с этим блюдом. Если голод ещё оставался, подъедал ещё по мелочи (семечки и чай с медом, например). Вставать из-за стола (как кто-то советовал) слегка голодным у меня не получалось, но лёгкий голод возвращался где-то через час-полтора после еды.
    Эффект – сочетание осознанности с нормальной дееспособностью в повседневных трудах.

Пародия

     Как я действовал. Если представлять себе ощущение тела от уже вытертой жопы, то получалось выбирать более приятный для тела вариант. Например, утром был выбор: туалетной бумагой или пальцем – представил сперва одно, потом другое. По ощущениям выбрал, то, на что отклик положительнее. Подтирал жопу не спеша, смакуя и следя за ощущением приятности . Как только оно притуплялось, отделял лишнюю часть часть туалетной бумаги, подбирал остатки и заканчивал с этим делом. Если жопа всё еще оставалась грязной, подтирал ещё по мелочи (скреб пальцем). Вставать с унитаза (как кто-то советовал) слегка с грязной жопой у меня не получалось, но лёгкий зуд в заднем проходе возвращался где-то через час-полтора после сранья.
     Эффект – сочетание осознанности с нормальной дееспособностью в повседневных трудах.

P.S. Оно, конечно, с жопой смешнее, но суть одна - удовлетворение физиологических потребностей и всего того, что с ними связано. И здесь пример с жопой более прямолинейный, а потому и лучше демонстрирует, что это всё мура .

   Уважаемая, Pipa, какой прекрасный пример, удивительно точно и однозначно воспроизводимый, со свербячкой в секретном фарватере от остатков каловых масс и чуханием виновного в том волчка.

  Уважаемая, Pipa, вам за шадевр клипсочку путёвую, шоба переключаться в сознании с поглощения рыбы или сарделек и последующего ACTUS DEFECATUS AT PRIMA POST поглощения рыбы или сарделек.
Круглая клипса из коллекции Naturalia Дома «Булгари». 1991. Экологическая тема послужила источником вдохновения для этой коллекции, включающей мотивы растений и животных, изо-браженных с помощью драгоценных камней кон-трастных цветов, специально ограненных или вырезанных в нужные формы. Обратите внима-ние на выбор материалов для этого морского сюжета: дельфины изображены с помощью ко-раллов и перламутра, волны - аквамариновые.

[Pipa]

Пипа, я не в первый раз замечаю, что Вы стремитесь упростить своё восприятие тела, сводя его к одной лишь жопе. Но, с таким подходом Вы можете прийти к тому, что даже Ваша драгоценная голова тоже лишь жопа. С единственной разницей: жопа выводит из тела переработанную органику, а Ваш мозг выводит переработанные и неугодные Вашему неоргану информационные каловые массы. Которые вы откладываете в виде постов на форумах.

     Есть актуальная для вас басня Крылова "Мартышка и очки":

Мартышка к старости слаба глазами стала;
А у людей она слыхала,
Что это зло еще не так большой руки:
Лишь стоит завести Очки.
Очков с полдюжины себе она достала;
Вертит Очками так и сяк:
То к темю их прижмет, то их на хвост нанижет,
То их понюхает, то их полижет;
Очки не действуют никак.

     Так вот, мартышкина проблема заключалась не в том, что она пренебрегала своим телом , а в том, что не то место себе врачевала. Если дело касается зрения, то свой хвост украшать очками бесполезно. Причем ровно по той же причине и для вас будет столь бесполезно, если вы станете "чистить" печень или делать себе клизму по заветам Ома. Потому что клизма в жопу, как и моча в желудок - ровно то же случай, что и очки, надетые на хвост. Другое дело, если бы у мартышки были проблемы именно с хвостом, а у завсегдатаев Омовника проблемы с кишечником, желудком или печенью. - В таком случае их потуги еще можно было признать в какой-то мере целесообразными.
     Короче говоря, если вы больной человек, то ваш интерес к методам самолечения был бы объясним. Но тогда вам прямая дорога на соответствующие форумы лечебного направления, где главная цель участников - вернуть потерянное здоровье. Однако вы со своими новыми друзьями поступаете иначе - выдаёте архаичные методы самолечения за нагвалистические практики, ожидая от них обретения безупречности . За это их и вас на нашем форуме и критикуют - именно за эту подмену понятий, которая в наше время носит название "недостоверная/недобросовестная реклама", когда средство от одной болезни (например, от запора кишечника) рекламируется, как средство повышения осознанности .

[Энбе]

средство от одной болезни (например, от запора кишечника) рекламируется, как средство повышения осознанности .

Корнак ждет благословения пойти на омвей, Пипа, дайте ему ужо... разрешение.

[James Getz]

делать себе клизму по заветам Ома.

всем омовятам это нужно в личный девиз и подпись свою внести.

я удивляюсь до чего люди с омвея отформатированы омом, хотя из публичной сферы он сгинул уже как несколько лет за своей полной несостоятельностью... но поганый механизм секты уже поломанный у них еще дергается..

и этот секрет довольно прост, ом ВСЕХ Ювсех пользователей омвея, убирая оттуда всех, кто может самостоятельно мыслить, подбирал под режим сектанской ограниченности в элементарных человеческих бытовых знаниях... они выдают их за эзотерику

[Pipa]

Корнак ждет благословения пойти на омвей, Пипа, дайте ему ужо... разрешение.

     Уже дала, еще 21-го февраля. Очень возможно, что именно это ему и нужно, чтобы вылечиться от мании "улучшательства форума" . В целом же Корнак вполне адекватен до тех пор, пока приступ улучшательства в очередной раз не ударит ему в голову. Этот момент я с Гетсом становимся в его глазах лютыми врагами "прогресса", он сам - революционным преобразователем. Типа Прогрессором .

[James Getz]

Корнак ждет благословения пойти на омвей, Пипа, дайте ему ужо... разрешение.

     Уже дала, еще 21-го февраля. Очень возможно, что именно это ему и нужно, чтобы вылечиться от мании "улучшательства форума" . В целом же Корнак вполне адекватен до тех пор, пока приступ улучшательства в очередной раз не ударит ему в голову. Этот момент я с Гетсом становимся в его глазах лютыми врагами "прогресса", он сам - революционным преобразоватем . Типа Прогрессором.

чудакам, типа корнака, которые ничего в своей жизни сложнее детей ( для чего много ума не надо) не смогли  организовать, улучшать что то категорически запрещено.

[Энбе]

Уже дала, еще 21-го февраля. Очень возможно, что именно это ему и нужно

ай и точно... туда за ним видать и ушли вся эта толпа "духов"

[Пелюлькин]

• Уже дала, еще 21-го февраля. Очень возможно, что именно это ему и нужно

ай и точно... туда за ним видать и ушли вся эта толпа "духанов"

   "Духанов", Энбе, "духанов". Smoke on the woter---массовый подрыв бздящих "духанов", но не все "духанов" коснулся ентот катаклизьм.

[Энбе]

• Уже дала, еще 21-го февраля. Очень возможно, что именно это ему и нужно

ай и точно... туда за ним видать и ушли вся эта толпа "духанов"

   "Духанов", Энбе, "духанов". Smoke on the woter---массовый подрыв бздящих "духанов", но не все "духанов" коснулся ентот катаклизьм.

ага. ртутятные же еще...

[Fritz 6]

Так вот, мартышкина проблема заключалась не в том, что она пренебрегала своим телом , а в том, что не то место себе врачевала. Если дело касается зрения, то свой хвост украшать очками бесполезно. Причем ровно по той же причине и для вас будет столь бесполезно, если вы станете "чистить" печень или делать себе клизму по заветам Ома. Потому что клизма в жопу, как и моча в желудок - ровно то же случай, что и очки, надетые на хвост. Другое дело, если бы у мартышки были проблемы именно с хвостом, а у завсегдатаев Омовника проблемы с кишечником, желудком или печенью. - В таком случае их потуги еще можно было признать в какой-то мере целесообразными.

Вот, а Ваша проблема в том, что Вам кажется, будто Ваша премудрая голова не привинчена к тому же самому туловищу, где и кишечник ещё расположен. Человеческое тело не машина, его части намного сильнее зависят друг от друга. Запор или диарея, в частности, очень сильно понизят Вашу способность думать о высоком и светлом, о великой миссии вокалоидов в развитии цивилизации, например.
 

Короче говоря, если вы больной человек, то ваш интерес к методам самолечения был бы объясним. Но тогда вам прямая дорога на соответствующие форумы лечебного направления, где главная цель участников - вернуть потерянное здоровье. Однако вы со своими новыми друзьями  поступаете иначе - выдаёте архаичные методы самолечения за нагвалистические практики, ожидая от них обретения безупречности . За это их и вас на нашем форуме и критикуют - именно за эту подмену понятий, которая в наше время носит название "недостоверная/недобросовестная реклама", когда средство от одной болезни (например, от запора кишечника) рекламируется, как средство повышения осознанности

Вы выдаёте желаемое за действительное, стремясь доказать, что все вокруг сектанты, кроме Вас и Вашей коллекции уродцев.
 На самом деле, я не говорил, что правильное питание это единственное и достаточное средство достижения какой угодно осознанности. Так что Ваши заявления о "подмене понятий" - ложь и Вы это прекрасно знаете.

 Правильное питание и чистки организма это лишь одна из практик по повышению осознанности. Почему? Потому, что две главные толтекские практики - сновидение и перепросмотр - довольно затратны энергетически и требуют отличной физической формы. Как у хорошего спортсмена.
 Вот, например, гроссмейстеры, профессиональные шахматисты, живущие с того, что играют в шахматы, они кроме тренировки мозгов тренируют ещё и тело. Занимаются бегом, лыжами, теннисом. Самые продвинутые имеют в штате помощников диетологов. Для подбора оптимального режима питания в разные периоды тренировок и состязаний.

[James Getz]

Вот, а Ваша проблема в том, что Вам кажется, будто Ваша премудрая голова не привинчена к тому же самому туловищу, где и кишечник ещё расположен. Человеческое тело не машина, его части намного сильнее зависят друг от...

****

Я тут Пипу внезапно понял, ее отношение ко многим, может ико мне

Ведь многие, действительно идиоты по жизни.

[Fritz 6]

Я тут Пипу внезапно понял, ее отношение ко многим, может ико мне

Ведь многие, действительно идиоты по жизни

Эй, ты давай там держи себя в руках. У меня нет цели ПеНь и ваш с Пипой альянс разваливать.

[James Getz]

Я тут Пипу внезапно понял, ее отношение ко многим, может ико мне

Ведь многие, действительно идиоты по жизни

Эй, ты давай там держи себя в руках. У меня нет цели ПеНь и ваш с Пипой альянс разваливать.

ну куда тебе гусепас, посерьезнее персонажи пытались... право слово ты как ребенок, мы ома свалили сектанта, не чета тебе...

[James Getz]

Fritz 6, хоть Николашку 2 на аватарку заделай, а что ты такое  видно ведь... без обид....

[Fritz 6]

 Гетц, да не грусти ты так и не индульгируй. Пипу этим не разжалобишь, а вот Ома в параллельной вселенной насмешишь.

[James Getz]

Гетц, да не грусти ты так и не индульгируй. Пипу этим не разжалобишь, а вот Ома в параллельной вселенной насмешишь.

ом тоже в пп вселенной гусей пасет ?))

[Fritz 6]

 

ом тоже в пп вселенной гусей пасет ?))

Это ты у Пипы научился упрощать описание мира? Ты тоже уверовал, что тело только срёт, что я только гусей пасу, а Ом книг не пишет, в инете не общается, а сосредоточился на одном пчеловодстве?

[James Getz]

ом тоже в пп вселенной гусей пасет ?))

Это ты у Пипы научился упрощать описание мира? Ты тоже уверовал, что тело только срёт, что я только гусей пасу, а Ом книг не пишет, в инете не общается, а сосредоточился на одном пчеловодстве?

ну конечно у нее научился, ты главное гусей кормить не забывай эзотерик))

как у нас говорят тебе  и ответить нечего по сути.

[Пелюлькин]

......
 Правильное питание и чистки организма это лишь одна из практик по повышению осознанности. Почему? Потому, что две главные толтекские практики - сновидение и перепросмотр - довольно затратны энергетически и требуют отличной физической формы. Как у хорошего спортсмена.
 Вот, например, гроссмейстеры, профессиональные шахматисты, живущие с того, что играют в шахматы, они кроме тренировки мозгов тренируют ещё и тело. Занимаются бегом, лыжами, теннисом. Самые продвинутые имеют в штате помощников диетологов. Для подбора оптимального режима питания в разные периоды тренировок и состязаний.

  Да перестань звиздеть, дурень ты недоделанный, гроссы по шахматам своё лобби пробивают на состязаниях, шоба иим как спортсменам не запрещали психостимуляторы, шо типа, от этого качество игры не меняется, меняется только выносливость на количество игр, ну и вместо лыж и пр. всего, жруть свою шахматную АЯВАСКУ, а на лыжах бродют, шоба на народе рисоваться, типа шо они не застёгнутые на ящике, ну и шоба поклонниц заснять та ибать их. А диетологи им нужны, шоба он не зажирался до свиньего объёма, ибо тогда падает его популярность, идиот ты, недогоняющий, тормоз ты дремучий.

[_Виктор_]

Отсылка к гениальной басне Крылова очень кстати.
Осознанность она в точь точь, как очки, через неё всё становится виднее. Если надеть на нужное место конечно.
Пока осознанность, как и очки, на/в жопе то очевидно виднее не станет.

Fritz 6 идёт в правильном направлении и похоже Лис с ним согласен:

полезно..  как любое проявление осознанного поведения...

Осознанное питание предположительно лучше чем неосознанное. Предположительно лучше осознавать, какую пищу ты принимаешь, как она на тебя влияет, какое количество недостаточно, какое достаточно, а какое излишне.
Также осознанность вероятно нужна для того, чтобы узнать когда и как именно питаться.

Осознанность поможет разобраться с такой обширной темой для исследования и осознания:

Кроме поддержания здоровья тела может ли пища и способы её поглощения прямо или косвенно влиять на "магические" стороны.



Видимо, уважаемые друг другом и не только, участники форума готовы ответить на эти и подобные вопросы.
Например питаются ли они осознанно или механически и пробовали ли они как завещал великий ДХ есть как воин:

Мне нужно было научиться также есть, как воин.
     - А как ест воин?
     -  Воин  ест  молча,  медленно и понемногу  за  раз.  Я
привыкла  говорить, когда ела и ела очень быстро, и  съедала
огромное  количество пищи за один прием. Нагваль сказал мне,
что  воин  делает  4 глотка за один раз. Немного  спустя  он
делает следующие 4 глотка и т.д.
     Воин также совершает многомильные прогулки каждый день.
Моя слабость к еде никогда не позволяла мне делать прогулки.
     - Как может человек выследить свои слабости, Горда?
     Таким  же  точно способом, каждый день. Моя слабость  к
еде  никогда не позволяла мне делать прогулки. Я сломила  ее
тем,  что  ела  4 глотка пищи каждый час и тем,  что  делала
прогулки.

И если пробовали, почему бы не поделиться опытом, а если нет, то почему бы не промолчать, что бы не быть как мартышка:

Очки не действуют никак.
"Тьфу пропасть! — говорит она, — и тот дурак,
Кто слушает людских всех врак:
Всё про Очки лишь мне налгали;
А проку на-волос нет в них"

¿"Осознанное питание не является средством повышения осознанности и ни каких магических эффектов не имеет"¿ Так или не так? 

[Энбе]

Гетц, да не грусти ты так и не индульгируй. Пипу этим не разжалобишь, а вот Ома в параллельной вселенной насмешишь.

ом тоже в пп вселенной гусей пасет ?))

Это ты у Пипы научился упрощать описание мира? Ты тоже уверовал, что тело только срёт, что я только гусей пасу, а Ом книг не пишет, в инете не общается, а сосредоточился на одном пчеловодстве?

уж было прочла что Ом(чур чур, прости Махадев) ушел... в Третье внимание.
так в паралельной вселенной или параллельном инете??

[Энбе]

¿"Осознанное питание не является средством повышения осознанности и ни каких магических эффектов не имеет"¿ Так или не так?

никаких магических точно не имеет. игры в Осознанность это удел неудолетворенных жизнью, попытка реализовать контроль над своими действиями... провальная заведомо конечно.
но как игра занять свой беспокойный Ум... почему бы и нет.

[lis]

Осознанное питание предположительно лучше чем неосознанное.

просто..  када в воздухе случаеццо..  запах вайны)))   ..на осознанность всем ужэ плевать))))..

[lis]

игры в Осознанность это удел неудолетворенных жизнью, попытка реализовать контроль над своими действиями... провальная заведомо конечно.

это такой прямой намек на Тваю неосознанную ..удавлетвареннасть жызнью?)))..

[lis]

Вы вообще знаете что такое магия - ?   управление силами , чаще вслепую . . .

это как раз не магыя)))..  магыя это када ..  сливаешсо с потоком силы))).. 



доброго времени и тибе..  аднака)))

[Энбе]

игры в Осознанность это удел неудолетворенных жизнью, попытка реализовать контроль над своими действиями... провальная заведомо конечно.

это такой прямой намек на Тваю неосознанную ..удавлетвареннасть жызнью?)))..

почему ж намёк?? прямое указание.
перечти мою подпись под всеми сообщениями: "вы хотите что бы вам было Нормально..."

[lis]

почему ж намёк?? прямое указание.
перечти мою подпись под всеми сообщениями: "вы хотите что бы вам было Нормально..."

Ты опять ни логична пративаречишь самой сибе))).. паскоку ежели папрямому следовать Тваей подписи))..  то осознанность и кантроль ..тож

нормально ..и следоватильна тож харашо)))..

[_Виктор_]

Да простит меня топикстартер за очередное отвлечение от практики.))

игры в Осознанность это удел неудолетворенных жизнью, попытка реализовать контроль над своими действиями... провальная заведомо конечно.

Энбе! Возможно ты через чур ассоциируешь контроль с насилием, а твоё инстинктивное понимание границ Осознанности выливается в неприятие его возможностей.

[Энбе]

почему ж намёк?? прямое указание.
перечти мою подпись под всеми сообщениями: "вы хотите что бы вам было Нормально..."

Ты опять ни логична пративаречишь самой сибе))).. паскоку ежели папрямому следовать Тваей подписи))..  то осознанность и кантроль ..тож

нормально ..и следоватильна тож харашо)))..

искать логику это твой прикол, ЛИс...

[Энбе]

Да простит меня топикстартер за очередное отвлечение от практики.))

игры в Осознанность это удел неудолетворенных жизнью, попытка реализовать контроль над своими действиями... провальная заведомо конечно.

Энбе! Возможно ты через чур ассоциируешь контроль с насилием, а твоё инстинктивное понимание границ Осознанности выливается в неприятие его возможностей.

я ассоциирую контроль с глупостью, больше ни с чем.
чисто как и ДХ.

[_Виктор_]

я ассоциирую контроль с глупостью, больше ни с чем.

Ты находишь, что глупо иметь всего лишь одну ассоциацию?))

[Энбе]

я ассоциирую контроль с глупостью, больше ни с чем.

Ты находишь, что глупо иметь всего лишь одну ассоциацию?))

я нахожу?? то что находитЕ известно тока вам...

[lis]

Мы избегаем понятие магия  - так как выяснили что магия    э т о  н а с и л и е  . . .  насилие над природой , над человеком  . . .   Что для Вас магия (  ,                 дорогой . . .  м м  интересно

для миня..  в мире есть две силы..  сила дракона и сила тигра..  их низя подчинить))..  но можно научиццо следовать потоку)))

[lis]

искать логику это твой прикол, ЛИс...

самой то ни смишно?))...

из сваих как угодно выбрать пару вариантов..   и считать что остальное нихарашо?)))

[Энбе]

искать логику это твой прикол, ЛИс...

самой то ни смишно?))...

из сваих как угодно выбрать пару вариантов..   и считать что остальное нихарашо?)))

фуф... Лис, я ничего не выбираю, всё само происходит через меня. и хорошее и плохое.

[James Getz]

искать логику это твой прикол, ЛИс...

самой то ни смишно?))...

из сваих как угодно выбрать пару вариантов..   и считать что остальное нихарашо?)))

фуф... Лис, я ничего не выбираю, всё само происходит через меня. и хорошее и плохое.

ну ка я все опошлю, как ржевский....

у Энни наверно путь верующего, а лис цигунист....)

[lis]

я ничего не выбираю, всё само происходит через меня. и хорошее и плохое.

миня ни обманешь)))..

Ты именно выбираешь..  и ещо другым саветуешь))...

[lis]

а оседлание потока как может помочь в жизни

эт значит..  нивзначай захотел в круиз)))..  и через неделю ужэ плывешь)))...

[James Getz]

Осознанность она в точь точь, как очки, через неё всё становится виднее. Если надеть на нужное место конечно.

*****

я думаю эта осознанность, про которую в ккрунете все кому не лень много лет говорят, означает движение по пути знания к первому пункту от страха к ясности , это путь всех....

[James Getz]

а оседлание потока как может помочь в жизни

эт значит..  нивзначай захотел в круиз)))..  и через неделю ужэ плывешь)))...

у брунО думаю по другому, захотел в круиз запостил плакатик в одноклассниках.... и сюда, как и у большинства в соцсеточках))

[Энбе]

у Энни наверно путь верующего, а лис цигунист..

у Эн путь знающего.
факт. как бы пафосно это не звучало...
что не Вижу того не Знаю.

[Энбе]

я ничего не выбираю, всё само происходит через меня. и хорошее и плохое.

миня ни обманешь)))..

Ты именно выбираешь..  и ещо другым саветуешь))...

да как ж мне тебе советовать?! чур чур.

[lis]

ну ка я все опошлю, как ржевский....

..В парижском ресторане оркестр играет «Эмигрантское танго». За столиком — поручик Ржевский и поручик Голицын.
— Эх, тоска-то какая! — говорит Ржевский. — Так и хочется влезть на сцену и насрать в этот белый рояль!
— Нельзя, это тебе, братец, не Россия! Французы не поймут, скоты-с!...

[lis]

да как ж мне тебе советовать?! чур чур.

то есть я магу спакойно занимаццо..  любымим делом..  )))  ни ожыдая очередных упреков?)))

[James Getz]

у Энни наверно путь верующего, а лис цигунист..

у Эн путь знающего.
факт. как бы пафосно это не звучало...
что не Вижу того не Знаю.

зато похоже ты многое Видишь... )
у меня тут вчера тоже был внезапный опыт похожего на видение человека...

потом прикинул, как понимать такой опыт и сразу про тебя вспомнил, как ты рассказываешь..)

[James Getz]

да как ж мне тебе советовать?! чур чур.

то есть я магу спакойно занимаццо..  любымим делом..  )))  ни ожыдая очередных упреков?)))

лисы ваапще могут заниматся чем зотят пока не обижаются...)))

[James Getz]

ну ка я все опошлю, как ржевский....

..В парижском ресторане оркестр играет «Эмигрантское танго». За столиком — поручик Ржевский и поручик Голицын.
— Эх, тоска-то какая! — говорит Ржевский. — Так и хочется влезть на сцену и насрать в этот белый рояль!
— Нельзя, это тебе, братец, не Россия! Французы не поймут, скоты-с!...

ага)))

[lis]

хотя кого тут учить . . . . тут ж " маги  всемогущие собрались . . .   (  (

а знаешь))..  я ни хочу в круиз))...

[lis]

лисы ваапще могут заниматся чем зотят пока не обижаются...)))

у миня есть любимый фильм..  старый ужэ))..

он называеццо..  девять с половиной нинзя)))..   для миня эт вершина юмора и иронии)))..

но друзья маи..  гаварят обычно..  что фильм туп..  и савсем ни оригинален)))..

и я ни обижаюсь))))  ...

[Энбе]

да как ж мне тебе советовать?! чур чур.

то есть я магу спакойно занимаццо..  любымим делом..  )))  ни ожыдая очередных упреков?)))

соизволяю. можно. при условии что оно любимое

[lis]

соизволяю. можно.

спс))...

[lis]

правда , для оного треба много знания

в смысле номер телефона турагенства?))...

Начало такое : чем отличается поверхностное мышление от глубокого (  (  ?  ?            )    )

я думаю..  что степенью личностной привязанасти)))..

поверхнастные мысли ближэ к личности ...   а глубокые   ..дальше...)))

[lis]

для построения

 материализуемого необходимо для начала три точки энергии                           - начало материализации  (   (

Ещё смысл       - необходимо что б ритм доходил до основания базы данных и исходного ритм(а) .

материализацыя вещь энергозатратная весьма)))...  мож проще деньгы на путевку обменять?))..


и ещо..  искать туроператора с именем хенаро..   тож задолбаешсо)))

[lis]

у нас зимааа  и новый год соответственно . . .

точна..  нынче ж сагаалган))  ...поздравляю!

Здоровья, мира и добра...

[lis]

пустые наши тут слова , как и карманы , увы (

ваще..  пустые карманы))..  никаму не мешають)))..

я думаю..  Ты просто не савсем определилсо с тем чего канкреино хо..  и тем более ..с тем как сильно Ты этого хо..  ))

[lis]

о халяве и магии мы точно не думаем . . .

магыя ва многом заключаеццо в движении))..  это такой сикрет первого порядка))))..

патамушта под лежачий камень ..  вода точно ни течет)))..

[lis]

В агни йоге говорится

зачем Тибе тода в круиз?))..

[Fritz 6]

Бруно, привет. Классные постишь клипы, спасибо.

 Перед началом нового раунда битвы за здравый смысл, напомню неофициальные правила темы:

Я не собираюсь просить модераторство в этой теме, так как не имею лишнего времени на перенос флуда на СТ. Посему, как топикстартер, ввожу такой принцип в этой теме: игнорируем троллей, флудеров и им подобное дурачьё. Просто пролистываем их посты и общаемся только с теми, с кем хочется.
 В данной теме игнорировать нормально и даже почётно. Если кто-то игнорирует чей-то пост, значит он кажется ему дурацким или просто неинтересным.

Направленность темы - обмен практическим опытом. Чужой опыт он, как правило, неприменим в большинстве случаев, зато может дать идею или вдохновение к самостоятельным попыткам и экспериментам.
 Теоретические выкладки, основанные не на практическом опыте, а на общих рассуждениях, я сразу объявляю неинтересными мне. Хотя, запретить я их не могу, так что развлекайтесь, кому невмоготу.

[Fritz 6]

 Вопрос о сущности практик сновидения и перепросмотра.
  Здравый смысл подсказывает, ответ: суть и сновидения и перепросмотра в развитии осознания дубля. Иначе зачем все эти сложности?

 Немного практического материала для размышлений.

Если кто практикует и ОСы и ПП, возможно вам будет интересно попробовать исполнить тоже, что и я.

Сегодня в просонке как обычно пытался сделать осознанными накатывающие сны. Внезапно пришла мысль, что внимание перепросмотра и внимание сновидения суть одно и то же, и что надо вниманием перепросмотра из просонки наблюдать зарождающиеся предсонные образы.
 Я вспомнил ощущения при восприятии объектов перепросмотра и направил внимание на предсонные образы аналогичным способом.
 Сработало! Удавалось входить в сны осознанно, правда не на долго, но несколько раз. При этом в одном микросне я даже смотрел на линии левой руки, проверяя сон это или явь (это такую проверку на реальность я себе придумал и сейчас вырабатываю в яви эту привычку).

[lis]

и што ва сне линыи рукы такие жэ..  как наяву?))

[lis]

аднака

считаешь..   што биссмертные в круизе..  от другых биссмертных чем та отличаюццо?)))

[Fritz 6]

и што ва сне линыи рукы такие жэ..  как наяву?))

Конечно же нет. На сновиденных руках линии расплываются и меняются ещё быстрее, чем сами руки. В этом и суть метода: по нестабильности линий можно понять, что ты во сне.

[lis]

Конечно же нет. На сновиденных руках линии расплываются и меняются ещё быстрее, чем сами руки.

это фсё патамушта..  твой ум не может фиксироваццо.. нет у него ещо привычкы останавливаццо...

[Красотка]

Из моей практики по Кирычу (легкое питание).
Может я тороплюсь, всего лишь одни сутки ем как ДХ прописал (медленно и понемногу). Но практика сильная, грех тянуть с отчетом. Может сгодится кому, чтобы тоже попробовать.
  Как я действовал. Если представлять себе ощущение тела от уже съеденной пищи, то получалось выбирать более приятный для тела вариант. Например, утром был выбор сарделька или рыба – представил съеденным сперва одно, потом другое. По ощущениям выбрал, то, на что отклик положительнее. Ел не спеша, смакуя и следя за ощущением приятности поглощения данной пищи. Как только оно притуплялось, отделял лишнюю часть порции, подбирал остатки и заканчивал с этим блюдом. Если голод ещё оставался, подъедал ещё по мелочи (семечки и чай с медом, например). Вставать из-за стола (как кто-то советовал) слегка голодным у меня не получалось, но лёгкий голод возвращался где-то через час-полтора после еды.
  Эффект – сочетание осознанности с нормальной дееспособностью в повседневных трудах. Самочувствие именно нормальное: жизненная сила не бьёт ключом, но вполне достаточна для текущих дел и сама наращивается, если возникают более сложные проблемы. Ум слегка угнетен своим низким уровнем энергии и тем, что тело побаливает то там, то сям (так же как и на голоде). Но, на эффективности в делах это не сказывается – даже наоборот, она выше из-за того, что ум меньше индульгирует, а тело более осознанно.
  Теперь понятно, почему считается, что художник может создавать шедевры, лишь живя впроголодь. Такая жизнь  позволяет попадать в творческое состояние сбалансированности ума и тела. А вот постоянная сытость и переедание ведут к тому, что тело тупеет и впадает в полусонное состояние, а вся энергия первого внимания достаётся уму. И он, счастливый и довольный, спускает эту энергию на индульгирование. Всё бы ничего, но этот карнавал с фейерверком заканчивается тем, что забытое и забитое тело начинает погибать от того, что ему не дают даже осознать собственные проблемы.

для кого то показалось банальным. мне же кое что напомнило в стратегии питания. я сразу нашла ошибку, которую допустила в нынешнем способе.
 спасибо ТС.
 еще потыкаю эту тему.