Lis про буддизм

[lis]

и ваще))..на мой взгляд)).Далай Лама..чувак намного прикольнее ..пилевина...

[lis]

Лично я вижу этого автора вовсе не генератором смыслов, а их разрушителем. Олегыч топ1 с большим отрывом по надругательствам с особым цинизмом над любыми смыслами.

ва первых..  чтобэ надругаццо..  над чьими та смыслами..  нада иметь сваи)))..

ва втарых..  такое паведение имеет смысл токо в среде...  где у людей и сваих смыслов нет..  и чужые нипанятны)))

[lis]

)))

а вот это у нас тут пашли..  пилевенскые смыселы)))...  в каторых утверждаеццо что тока он сам знаеть..  как паступать харашо..  а как неть))))

[lis]

в частнасти..  падобные утверждения приводят к двум паследстиям..   к сацыально падчеркнутой грубасти)))..

и к увеличению каличества..  ванючек..  игнорирующих дезодоранты)))

[сва]

чтобэ надругаццо..  над чьими та смыслами..  нада иметь сваи

Это у концептуальных буддистов, пиздаболов по факту, надо иметь смыслы, чтобы пугать интернет размером своего опыта. А у разрушителей смыслов несколько другой алгоритм взаимодействия с социумом. Разрушитель смыслов сначала разрушает свои собственные смыслы. И затем, если такой успешный разрушитель своих смыслов оказывается не менее успешным составителем слов в предложения. То он эти разрушенные у себя смыслы оформляет в виде текстов, которые пользуются спросом на рынке.

[lis]

Твои успешные находки говносмыслов в текстах успешны вовсе не потому, что говносмыслы в текстах есть, или их там нет. А потому что Поиск Говносмыслов - это твои имя и фамилия.

тут видишь ли..  верно то.. что собственное гавно мало хто видит))...    есть такое качество у личнастей избавляющихся от иллюзый и жывущих

в них одновременно)))..

[lis]

Я говорю про нечто единое, описываемое с разных позиций.

панимаешь какая фигня)))..  в нахуализме..  нахуаль..  это фсе что не тональ)))..

а в буддизме..   тоналя вовсе нет..  он признаеццо иллюзорным...))

[lis]

и ваще..

нагуализм..  это свабода для..  я))..  а буддизм..  это свабода от я )))

[lis]

чем одна штука.

будда..  это састаяние ума))..  оно одно..

какиме штукаме..  ты его меришь?)))

[lis]

Видимо ты на начальной ступени застрял, раз ищешь ссылку на то место где нет нагуаля.

Даж придсавить сибе ни магу такого места)))..

мню интиресна..  а солнце биз тваей каманды типерь тож..  ни всходит?)))

[lis]

Этот феномен проявляется не с точки зрения буддизма, а исходя из статистики.

 ризультаты..  такой иллюзорной статистики..   могут валнавать токо иллюзорных буддистов))).. 

типа..  как и вечный вапрос..  пользоваццо мню сегодня дизадорантом..  или неть)))..  а вдруг ни так паймуть)))..

[lis]

Результаты такой статистики позволяют безошибочно определять, кто какое гавно в себе носит.

смиялсо)))..

бизошыбочно определять..  это стопрацентная гавенная идея..  каторую ты здесь вынашываешь))))..

пачитай кагнитивных психологов)))..  оне даж ни являясь буддистаме..  ужэ назвали ..  ошыбачным..  стремление моска..  фсе бизашибочно

определять)))

[lis]

Сам то он ничего интересного не пишет.

исходя из тваей упращенной логыки)))..  доктор ставящий диагноз адназночно  балеет сам)))..  судья выносящий приговор сам савершыл

приступление..  и учитель гаварящий ученику..  што он двоешник..  сам тупица))..

оч удобная логыка..  для оправдания лохов)))..   стопрацентнае оправдание в отрицании истины))))..

её дети в писочнице изобрели..  чтоб не утруждать моски..

ты ..дурак?..  сам дурак)))..  и биз вариантов)))

[lis]

я думаю..  што в ризультате должна выйти буддийская скаска пра гавно..  и пра то хто и как его носит..  или с ним носиццо

[Пелюлькин]

я думаю..  што в ризультате должна выйти буддийская скаска пра гавно..  и пра то хто и как его носит..  или с ним носиццо

   И называццо ента скаска буддит---"Lis и его ГОВНОБАК", как типо, Lis пыталсу ходить со всеми НАГАВНО...--НАГАВНО...--НАГАВНОГУ, а мешал тому Lis его, носящий за ним гавно---ГАВНОБАК. Закончится ента история тем, шо Lis захарится таскать за вобой ГАВНО и сделает клизьму, и тут же попадёт в секс-меньшинства, как использующий говнобак не по назначению, но шоба Третий Глаз себе открыть и смотреть на мир ужо через жопу. Хотя кажеццо, шо Lis всегда так смотрел на мир и на всё им читаемое.

[lis]

Хотя кажеццо

а ты читаль..  што тибе пилевин пра кажеццо там сверху напысаль?)))..

[lis]

...Будда обнаружил, что всякого рода “практики концентрации” не ведут его к Ниббане ...

Став скитальцем, Бодхисатта посещал двух учителей “медитации концентрации-поглощенности”.
Его первым учителем был Алара Калама. После изучения Дхаммы и дисциплины он упражнялся, пока не достиг очень высокого и тонкого уровня медитации, именуемого Сферой Небытия.
Тогда Бодхисатта пошел к учителю и спросил, можно ли еще продвинуться в этой медитации. Алара Калама ответил, что это высший уровень, которого возможно достичь.
Бодхисатта не был удовлетворен, и отправился к другому учителю по имени Уддака Рамапутта. Он изучил новую Дхамму и дисциплину и затем упражнялся в ней и достиг Сферы Ни Восприятия Ни Не-Восприятия. Бодхисатта вновь пошел к учителю и задал тот же вопрос — возможно ли достичь большего. И снова получил ответ, что это наивысшее достижение, которого кто-либо может добиться в жизни.
Будущий Будда был разочарован, поскольку понимал: в его уме оставалось еще много такого, что следовало отпустить.

[lis]

в его уме оставалось еще много такого, что следовало отпустить.

Будда достиг высот в практиках концентрацыи..  но не достиг при этом удовлетваренности)))..

тода он придумаль медитацыю деканцентрации..   в каторой не было пастаянного объекта внимания..   в каторой объектом внимания

становилось все..  на што спантанно направлялсо ум..

ум не нужно было удерживать на одном объекте..  единственное условие это не терять осознанности..

такой вид медитации Будда назвал..  самадхи...

[lis]

такой вид медитации Будда назвал..  самадхи...

при таком способе медитирования..  Будда убил сразу двух зайцев)))..   он избавилсо от напряжения..  вазникающего  при насильном

удержании ума на объекте... и за счет сэкономленных сил усилил састаяние осознанности...

для него осознанность стала не волевым актом..   а састаянием блаженства..   усиливающимся па мере развития практики...)))

[lis]

практикуя такым образом..  Будда пришол к выводу..  что ум непостоянен и текуч)))..

паскольку все объекты осознаваемые им ..  в шести вратах васприятия...  появлялись..  осознавались и пропадали..  сменяясь на другой объект)))..

кроме того..  Будда заметил.. что попытка задерживать ум на понравившемся объекте болезненна..  паскольку вызывает токо напряжение ума)))..

[lis]

и ещо практыкуя такым образом..  он нигде не нашел личнасти...)))

[lis]

<a href="https://youtube.com/v/BoFyLNR-XDs" target="_blank">https://youtube.com/v/BoFyLNR-XDs</a>

[lis]

<a href="https://youtube.com/v/zSSodW6CuTw" target="_blank">https://youtube.com/v/zSSodW6CuTw</a>

[lis]

хочу паделиццо сутью известного коана..  Встретил Будду, убей Будду!

всяескые профаны от буддизма склонны панимать его буквально...

типа вышел ты вечером за пивом..  а на встречу сам Будда идет и улыбаеццо...

и тибе нада всенеприменно его убить...   хотя и грех это...  убийство)))..

а убийство Будды вдвайне грех)))..  но типа коан то требуеть...

и так вот ..в нипрасветленных умах наступаеть .. диссонанс когнитивный )))..

хотя на самом деле фсе проще ...

цель буддизма.  это достижение просветленного ума))  ..  ума Будды..

он достигаеццо отсечением всех объектов..  поступающих в сазнание от ума и органов чувств..

данный коан па этому привращаеццо просто в рабочую форму для практикы...

типа дажэ ежели ва время практикы..  тибе явиццо Будда ( в уме канешно..  с буддистаме такое часто случаеццо)))..  то отсекай и его не делая различий ..

Будда там..  или гавно какое то на палочке привидиццо )))

[lis]

<a href="https://youtube.com/v/j9bjNH29dmc" target="_blank">https://youtube.com/v/j9bjNH29dmc</a>

[Соня (Bruja)]

хочу паделиццо сутью известного коана..  Встретил Будду, убей Будду!

всяескые профаны от буддизма склонны панимать его буквально...

типа вышел ты вечером за пивом..  а на встречу сам Будда идет и улыбаеццо...

и тибе нада всенеприменно его убить...   хотя и грех это...  убийство)))..

а убийство Будды вдвайне грех)))..  но типа коан то требуеть...

и так вот ..в нипрасветленных умах наступаеть .. диссонанс когнитивный )))..

хотя на самом деле фсе проще ...

цель буддизма.  это достижение просветленного ума))  ..  ума Будды..

он достигаеццо отсечением всех объектов..  поступающих в сазнание от ума и органов чувств..

данный коан па этому привращаеццо просто в рабочую форму для практикы...

типа дажэ ежели ва время практикы..  тибе явиццо Будда ( в уме канешно..  с буддистаме такое часто случаеццо)))..  то отсекай и его не делая различий ..

Будда там..  или гавно какое то на палочке привидиццо )))

Лис!!! Да ты просто мудрость изрек, а никто этого не заметил, так как по привычке ожидают от тебя шуточек...


Вопрос - что же такое ум будды, если отсечь все чувственные данные поступающие в мозг и мыслительный процесс?
Ясно что пойдут галюны, от которых будет не так просто отделаться. Причем и звуковые и визуальные и тактильные. От такого можно с ума сойти. Если не готов.
То есть в ответ на отключение чувственных данных, поступающих извне - мозг создаст свою иллюзорную реальность, порой  столь сильна иллюзия, что невозможно отрицать чье то присутствие - так как воспринимаешь это порождение - словно всеми органами чувств.
Работу ума - не  так то просто остановить, даже скорее всего не возмлжно. Потому во всех медитациях, где цель - достичь мауны или внутренней тишины - гуру не советуют бороться с мысленным потоком слов, а отстранится от него. Не давая увести сознание за этим потоком. Наблюдать отстраненно.

Так что про отключение работы ума - ты немного переборщил.

Про видение будды в практике - ну да, кого там только не привидится по началу. Если входить с мантрой вишну - то вишну привидится. Если с отче наш - то кто то из троицы..
Но как гуру учил - даже такие возвышенные образы - это все еще цветочки вдоль дороги. И путь не будет пройден если сойти с нее залюбовавшись таким вот образом.

Не знаю как у вас там в буддизме - у нас - целью была мауна - безмолвие. В бодрствовании, не засыпая.
И не смотря на то, что в таком состоянии все воспринималось чуточку иначе - свечения вокруг предметов, еще фигня всякая - целью ставилось - удержать это состояние подольше. Не начать думать обычным способом.

А теперь проведу параллель у нагвализму.
Состояние в которое попадаешь - мауна эта - соотвествует легкому входу в левостороннее осознание. Легкий сдвиг, когда ты уже заглянул на левую сторону, но еще не переступил порог. И конечно уже в этом состоянии начинают случатся чудеса и магия. Но учение ( та йога которой я занимаоась)- не говорила, где конец пути, к чему надо придти, если все эти чудесатости - только отвлекают на пути.., сам путь то куда ведет? В радужное тело что ли?
То есть отвлекаться на сиддхи, которые начинали проявляться - нам было запрещено.
А вот Кк такого запрета никто не ставил, наоборот, предлагалось развивать и углублять их.
Так чем же плохи сиддхи?
И от чего они отвлекают?
Что такое сознание будды и какой толк его достигать, для чего это практически нужно?
И потом, достигнув - сиддхи будет можно использовать?
А что изменится?

[lis]

Вопрос - что же такое ум будды, если отсечь все чувственные данные поступающие в мозг и мыслительный процесс?

Если, Шарипутра, какие-нибудь сын [благородной] семьи или дочь [благородной] семьи захотят практиковать глубокую Праджняпарамиту, следует именно так истинно показать: “Ведь пять скандх поистине видятся пустыми в их самобытии!” Здесь, Шарипутра, форма — пустота, а пустота — форма. Пустота неотлична от формы, форма неотлична от пустоты; что форма — то пустота, что пустота — то форма. Точно так же эмоции, понятия, кармические образования, сознание. Здесь, Шарипутра, все дхармы отмечены пустотой (тиб.: все дхармы пусты, не имеют признаков), не рождены и не преходящи, не загрязненны и не очищенны, не ущербны и не совершенны. Поэтому, Шарипутра, в пустоте нет формы, нет эмоций, нет понятий, нет кармических образований, нет сознания, нет глаза, уха, носа, языка, тела, ума, нет видимого, слышимого, обоняемого, вкушаемого, осязаемого, нет дхарм. Нет элементов, начиная от глаза и кончая сознанием ума. Нет неведения, нет пресечения неведения, и далее, вплоть до того, что нет старости и смерти и нет пресечения старости и смерти.

Страдания, источника, пресечения, пути — нет. Нет познания, нет достижения, нет недостижения.

[lis]

сам путь то куда ведет? В радужное тело что ли?

насколько я понел..   да)

на сиддхи, которые начинали проявляться - нам было запрещено.
А вот Кк такого запрета никто не ставил, наоборот, предлагалось развивать и углублять их.

сидхи..  это примерно как на памойке кавыряццо)))  ..новые видящие это панимали))  ..а древние нет))

паэтому оне папали в ловушку внимания..

[Соня (Bruja)]

 Понимаешь, обычный человек, такой как я не понимает вообще зачем стремиться к радужному телу. Или огню изнутри.. нам и на этой помойке нравится ковыряться. И нет у нас  страданий таких невыносимых, что бы стремиться уйти... нас люди развлекают, за ними наблюдать очень интересно., пока еще интересно...


Ладно это отчасти шутка, а отчасти правда. Зачем стремиться уйти, если всех нас смрть и так приберет?
Надо развлекаться пока время отпущенное не вышло. Исполнить дхарму, сколь бессмысленной она бы нам не казалась.

А еще серьезнее - бывают моменты- когда просто всем телом знаю, что могу оставить все ( включая тело) и уйти. Прямо сейчас. И все же что то останавливает. Какой то барьер, который можно проломить в любой момент сделав волевое усилие. Рывок.

И не понятно, что останавливает. Сидела думала над этим, пыталась понять, к чему привязка.
Это не тело, не семья, не вещи... не страх " сойти с ума".
Возможно я что то я упускаю. Что то очень тонкое.

[lis]

пыталась понять, к чему привязка.

видима чтобэ панять нада его обрести)))..  и сразу фсе васприятие измениццо)))

[Неограник]

Соня (Bruja) понравилось описание одной из йогических Саматх, в ней уровни погружения в медитацию: сначала останавливаешь мысли, ВД, затем чувства, потом наблюдателя, потом тормозится дыхание, сердцебиение...
И последнее звено перед Саматхи это останавливается Воля, после чего человек сам уже не может выйти из медитации, остается только осознование.
Потом тело(Воля) все равно "проснется" и заберёт осознование обратно в себя, мысли с чувствами постепеннно вернутся.
Но один раз увидев такое жизнь обычных человеков, да и общение с ними станут навсегда скучными скучными, тут уж вы не одиноки)

[Соня (Bruja)]

, потом тормозится дыхание, сердцебиение...
И последнее звено перед Саматхи это останавливается Воля,

До остановки Воли не доходила, а вот сердце останавливала. Это одна из практик кундалини. И конечно там не идет речь о полной остановке сердца, это смерть и в первую очередь - мозга, который пострадает без доступа кислорода.
Речь идет о таком медленном ритме сердцебиения, что похоже на то, что медитирующий в каталепсическом состоянии или где то рядом..
Это опасные практики и без гуру не рекомендуется к ним прибегать. Видимо из за этапа с отключением Воли. Тогда нужен кто то извне, кто выведет практика из такого состояния.
Нам же Волю не предлагалось останавливать. Так как она - часть кундалини.
Можно сказать, кундалини это Воля, которая обретает самоосознание.