Отправлено: Сегодня в 07:28:11  |
Поняв это, богатый человек обратил в пепел свои завещания, раздав все свое богатство нищим тупая сказка не имеющая ничего общего с реалом. придуман поступок отца которого быть не может. |
Отправлено: Сегодня в 07:26:39 |
То, что вы жЫвотные пошто меня ты обзываешь? я разве тебе хоть где то нахамил или обидел или кощунственно к тебе высказался? |
Отправлено: Сегодня в 04:10:03 |
|
Теория скандх
Праджняпарамита хридая сутра или Сердечная Сутра подробно разбирает
скандхи и их пустотность. Поэтому, для того чтобы понять данную сутру, в первую
очередь, необходимо рассмотреть теорию скандх.
На санскрите, скандха означает «куча», «накопление».
Однажды
Благословенный пребывал в Раджагрихе на горе Коршуна с великой
общиной монахов и великой общиной бодхисаттв. В то время
Благословенный, произнеся поучение под названием "Глубина видимости",
погрузился в самадхи. И в тот миг бодхисаттва-махасаттва АрьяАвалокитешвара так узрел суть практики глубокой Праджняпарамиты:
"Ведь пять скандх поистине видятся пустыми в их самобытии!"
Тогда достопочтенный Шарипутра, [побуждаемый] магической силой
Будды, спросил у бодхисаттвы-махасаттвы Арья-Авалокитешвары: "Если
какой-нибудь сын [благородной] семьи или дочь [благородной] семьи
захотят практиковать глубокую Праджняпарамиту, как следует учиться?"
В ответ на это бодхисаттва-махасаттва Арья-Авалокитешвара так отвечал
достопочтенному Шарипутре: "Если, Шарипутра, какие-нибудь сын
[благородной] семьи или дочь [благородной] семьи захотят практиковать
глубокую Праджняпарамиту, следует именно так истинно показать: "Ведь
пять скандх поистине видятся пустыми в их самобытии!" Здесь,
Шарипутра, форма – пустота, а пустота – форма. Пустота неотлична от
формы, форма неотлична от пустоты; что форма – то пустота, что пустота –
то форма. Точно так же эмоции, понятия, кармические образования,
сознание. Здесь, Шарипутра, все дхармы отмечены пустотой, не рождены и
не преходящи, не загрязнены и не очищены, не ущербны и не совершенны.
Поэтому, Шарипутра, в пустоте нет формы, нет эмоций, нет понятий, нет
кармических образований, нет сознания, нет глаза, уха, носа, языка, тела,
ума, нет видимого, слышимого, обоняемого, вкушаемого, осязаемого, нет
дхарм. Нет элементов, начиная от глаза и кончая сознанием ума. Нет
неведения, нет пресечения неведения, и далее, вплоть до того, что нет
старости и смерти и нет пресечения старости и смерти.
Страдания, источника, пресечения, пути – нет. Нет познания, нет
достижения, нет недостижения.
1
Праджняпарамита – совершенная, сверхземная мудрость, интуитивная переправа через самсару.
Поэтому, Шарипутра, бодхисаттва живёт, опираясь на Праджняпарамиту
посредством недостижения, без препятствий в психике, и благодаря
отсутствию психических препятствий бесстрашно, отринув превратное, в
конце концов достигает нирваны.
Все Будды, пребывающие в трёх временах, полностью пробуждались к
высочайшему подлинному совершенному прозрению, опираясь на
Праджняпарамиту.
Поэтому следует знать: великая мантра Праджняпарамиты – мантра
великого ведения, высочайшая мантра, несравненная мантра,
успокаивающая все страдания, истинная благодаря отсутствию
заблуждений. Мантра Праджняпарамиты говорится вот так:
ОМ ГАТЕ ГАТЕ ПАРАГАТЕ ПАРАСАМГАТЕ БОДХИ СВАХА!
Так, Шарипутра, должны бодхисаттвы осуществлять обучение глубокой
Праджняпарамите".
Тогда Благословенный вышел из самадхи и похвалил бодхисаттвумахасаттву Арья-Авалокитешвару: "Отлично! Отлично, сын семьи! Именно
так, сын семьи, именно так, как показано тобой, следует осуществлять
практику глубокой Праджняпарамиты на радость всем татхагатам и
архатам".
ОМ ГАТЕ ГАТЕ ПАРАГАТЕ ПАРАСАМГАТЕ БОДХИ СВАХА!
Так, Шарипутра, должны бодхисаттвы осуществлять обучение глубокой
Праджняпарамите". »
Выражение «мантра великого ведения» указывает на четыре этапа движения по
пути прекращения страданий. Идея ведения передана в данной мантре через слоги
ГАТЕ, ГАТЕ, ПАРАГАТЕ, ПАРАСАМГАТЕ:
1. Выражение ГАТЕ соответствует этапу сротапанна – вхождение в поток.
2. Выражение ГАТЕ, повторённое без изменений, соответствует этапу сакадагами –
возвращение один раз. Оно повторяется, поскольку на втором этапе происходит
утверждение в следовании пути, в который практик вошёл на первом этапе.
3. Выражение ПАРАГАТЕ соответствует этапу анагами – невозвращение.
4. Выражение ПАРАСАМГАТЕ соответствует этапу архат – совершенство.
На санскрите, мантра означает «защита ума». Так же как форма – пустота, а
пустота– форма, так же слоги мантры – молчание ума, а молчание ума – слоги
мантры. За пределами формы слогов, мантра познаётся как природа ума –
бесформенный гром тишины. Природа ума это Махамантра – источник всех
мантр, не фиксированный ни звуками, ни смыслами.
Практика мантры включает в себя три стадии: повторение мантр, размышление
над мантрой, слияние ума практикующего с мантрой. На каждой стадии играют
главную роль разные навыки:
1. На стадии повторения мантры играют главную роль технические навыки:
умелое использование счёта (счёт с помощью чёток или пальцев), умелый выбор
темпа, умелый выбор способа произнесения (произнесение вслух, беззвучно шевеля
губами, шёпотом или про себя), умелое сочетание мантры с визуализацией. На
этой стадии ум обретает убежище от впадения в крайности ступора и навязчиго
мышления.
2. На стадии размышления над мантрой играет главную роль медитативный
навык – практическое применение пяти мудростей будды. На этой стадии
ослабевают путы пяти помех.
3. На стадии слияния ума с мантрой главную роль играет навык собирания
благословений. На этой стадии ум успокаивается в изначальном состоянии.
Мантра почти никогда не является грамматически правильно построенным
предложением: слова, составляющие мантру часто искажены; связи между ними
(например, предлоги и союзы) нарушаются, отсутствуют или приобретают
самостоятельные значения. Поэтому, смысл мантры невозможно зафиксировать
однозначно и чётко.
Мантра в гораздо большей степени подобна бормотанию, бреду и экстатическим
восклицаниям, нежели обыденной речи. Мантрическая речь позволяет нам
обратиться к страданию на понятном ему языке – языке сумерек и запутанности.
Поэтому, из следов смысла, содержащихся в слогах мантры, мы можем составлять
многочисленные толкования.
Рассмотрим значения слогов Мантры Праджняпарамиты:
ОМ – звук глотания пищи, космический звук; звук, являющийся опорой.
*Не всегда фигурирует в Мантре Праджняпарамиты.
*Часто применяется как самостоятельная мантра.
ГА – движущийся/движущаяся, достигающий/достигающая.
ТЕ – к тебе, тебе.
ПАРА – величаиший/величайшая, запрледельный/запредельная.
САМ – такой же/такая же.
БОДХИ – просветление.
СВАХА – верно сказано, пусть будет так.
*Сваха или соха применяется часто как самостоятельная мантра. Например, при
медитации на дыхание, где слог со – звук вздоха, слог ха[м] – звук выдоха. Когда
произносится много раз подряд (соха[м], соха[м], соха[м]...) соха начинает звучать как
слово хамса, означающее на санскрите «лебедь» – символ освобождённого сознания.
Одно из толкований Мантры Праджняпарамиты звучит так:
О, уводящее за пределы, уводящее за пределы, уводящее за пределы пределов,
Просветление, славься!6
Мы пределагаем несколько других толкований:
1. Двигаюсь к тебе, двигаюсь к тебе, переправляюсь к тебе, Переправа,
осуществляющаяся сама собой, Пробуждённая мудрость!
2. Переправа, переправа, высшая переправа, переправа, переправляющая сама собой,
будь благословенна, Мудрость!
6 Английский вариант: “Going, going, going beyond, going utterly beyond, o what an awakening, all-hail! ”
3. Путь к тебе, путь к тебе, высший путь к тебе, высший путь, лежащий через мой ум, к
тебе, Просветление, да пребуду в тебе!
В заключение, приведём метафору Будды:
«Лебеди путешествуют тропой солнца; они путешствуют по небесам с помощью
сиддхов [сверхъестественных сил]. Мудрые уходят из мира, победив мару с его
воинством.» Дхаммапада, глава 13, пункт 175.
Слоги, объединённые в мантру напоминают лебединую стаю. Благое устремление
подобно тропе солнца, по которой следуют лебеди благодаря своим сиддхам. Ум
мудреца, открытый и бескрайний, как небо, не может быть уловлен марой
(чувством «я») и воинством мары (запутанностью и сомнениями). Лебеди,
солнечная тропа и небо – это три кайи, сливающиеся в единое сияние
Праджняпарамиты.
ПУСТЬ БУДЕТ БЛАГО !
|
Отправлено: Сегодня в 04:02:33 |
|
Притча о богатом
В одной земле, где солнце восходило над бескрайними полями, и где реки текли, полными чистой воды, жил человек, имеющий много золота.
Богатство его было столь велико, что если бы каждый день он тратил одну монету, богатства хватило бы на всю его жизнь и жизнь его детей и родственников. Но сердце его было таким же жестким, как его сундуки, запертые на многочисленные замки. Единственное, что смягчало его сердце, – это единственный сын, мальчик с глазами цвета летнего неба, сын, на которого он возлагал все свои мечты и надежды. Но судьба, как известно, великий мастер переплетения дорог, и однажды богатый человек заболел болезнью, которую ни его золото, ни его власть победить не могли.
Тяжелая и смертельная болезнь обложила его так, что все его родственники, искренне заботившиеся о нем, врачи и всевозможные советники не могли ничего сделать и настойчиво советовали ему исповедаться и искать утешения для своей души. Но он словно скала против волн – оставался непоколебим в своем решении, веря, что его сын исполнит все необходимое после его ухода.
В ту местность неведомым путем пришел старец – человек глубокой мудрости и понимания человеческих сердец. Скрытый под обличием обычного селянина, он вошел в дом погибающего богатея под предлогом, что он – врач, способный возвращать жизнь уходящим. Старец приготовил простое зелье из воды и муки, но еще одним необычным условием приготовления чудодейственного лекарства было добавление нескольких капель крови его собственного сына.
Сын был призван, и ему объявили, что ему должны проколоть палец, чтобы отдать несколько капель своей крови для спасения отца. Мальчик, не понимая всей глубины происходящего, отказался прокалывать свой палец ради спасения отца и удалился. Тогда старец признался богатею в том, что он не врач телесный, а врач духовный, и сделал это, чтобы показать, что даже от единственного сына, рожденного и воспитанного в любви и заботе, не нужно ожидать заботы о своей душе.
Поняв это, богатый человек обратил в пепел свои завещания, раздав все свое богатство нищим, не оставив своему сыну ничего. Сын же, внезапно лишенный всего, кроме собственной гордости, начал свой трудный путь познания истинных ценностей жизни. С того дня он стал блуждать среди простых людей, узнавая горечь нужды и цену каждой крохи хлеба. Столкновение с бедностью и тяжким трудом открывало его глаза на многие вещи, которых он не видел, живя в изобилии. Он понял, что богатство, которым не делятся, теряет свою ценность, и что настоящее богатство заключается не в злате, а в добрых делах и теплоте человеческих сердец.
Отвергнутый собственной жадностью и гордыней, он начал все сначала, учась быть чутким, щедрым и сострадательным. По мере того, как он помогал другим, он обретал внутреннее спокойствие и удовлетворение, которого никогда не испытывал, находясь в роскоши.
Со временем он стал известен как человек добрых дел, и люди стали приходить к нему за советом и помощью. Отец его, который все это время скромно проживал остаток своих дней, и вот уже умирая, на последнем вздохе, увидел, как сын вернулся, чтобы поделиться историей его преображения. Слезы раскаяния и благодарности смыли горечь прошлых лет, и богатый человек ушел из жизни с миром в сердце, зная, что его наследие теперь будет жить не в золоте и серебре, но в добрых делах сына.
Итак, эта история осталась в памяти многих людей как напоминание о том, что истинная ценность человека не в богатстве, которое он накопил, а в том, как он использует свое богатство и таланты для блага окружающих. Наследие, которое мы оставляем после себя, – это не только то, что написано в завещании, но и то, как мы повлияли на жизни других людей, и что они будут помнить о нас, когда мы уйдем из этого мира.
Храни вас Господь.
Источник: Pravlife.ru /https://pravlife.ru/pritcha-o-bogatom
|
Отправлено: Вчера в 22:06:42 |
ушла наверна абрикосовку пить горькую))
сердце не выдержало читать это трезвым взглядом))
ждем.
надеемся на ответ)) Нееее...я отвечаю только когда считаю нужным. Рассортировала абрикосы. Завтра займусь. Да и подумать надо о том, что тут сама себе намедитировала. То, что вы жЫвотные - тож мне новость...я вас знаю как облупленных. |
Отправлено: Вчера в 21:38:03 |
|
ушла наверна абрикосовку пить горькую))
сердце не выдержало читать это трезвым взглядом))
ждем.
надеемся на ответ))
|
Отправлено: Вчера в 21:21:30 |
И во время оргазма орать "Вассо" эт можна)))) хотя я не люблю бормотать при оргазме. это девушка может тоненьки пищать и стонать)) мужик есди разговаривает при сим процессе-и есть мутант. хотя я читал мнение что девушкам очень нравица когда мужЫк стонет))))))))))0 ВАссо, тебе нравица такая способность у мужЫков? |
Отправлено: Вчера в 21:18:47 |
Я где-то говорила, что я про деньги? если ты уимный то почему бедный? это девиз сразу после распада СССР. значит если умный-значит деньги делает. это синоним. а если он их делает-он памятник в постели. вспоминаю Тори, она мне дала дату рождения своего хотящего мужика. я ей сказал что он асексуал она удивилась спросив почему. а по ому чьто Сурья и Мангала -уча))) ему власть нужна, а не бабы. чхал он на секс. так и умный-чхал на секс. |
Отправлено: Вчера в 21:16:58 |
аюсь комментить.
скажу тока што шанс не нулевой)))))))))) От меня, главное, подальше...меня вырвет от этого зрелища. В темной комнате и при выключенном свете. Хотя, если дверь прикроете, можете насладиться зрелищем. Я обойдусь как-нибудь. Спасибо за понимание. И во время оргазма орать "Вассо" сдержитесь, плиз. Оба. |
Отправлено: Вчера в 21:13:43 |
не угадала.
умные деньги делают
они с сексом не дружат.
ну и зачем тебе памятник в постели?((((((((((( Я где-то говорила, что я про деньги? Я аскетична и власти вещей у меня нет. Я по работе имела много дел с красивыми дорогими вещами, а это вырабатывает иммунитет. И не важно, что не свои. А дальше...обойдешься. Остальное не для публики. |
Отправлено: Вчера в 21:10:30 |
Ебись с ней сколько влезет. баюсь комментить. скажу тока што шанс не нулевой)))))))))) |
Отправлено: Вчера в 21:10:14 |
И бегают зебрыыыы
Не дают спать зебрыыыыы Хмм... Вот уж никогда б не подумал. По ходу, зёбрик тебя боится, и потому втихаря только дрочит. |
Отправлено: Вчера в 21:08:09 |
да все бы ниче
если бы не одно но
представь что я в каждом своем посте буду про бап писать...
или кто то иной бы так писал,
но нет-так не пишет никто.
кроме тебя))
и ты смеешь нам, аскетам писать про курятники и осуждать твоих ухарей?
не думаешь же ты что вода не аскет?
уверен-ты знаешь это.
но ты и ей запретила писать про отношения.
жестокосердная ты)))))))
сухая)))))))) Твоя вода на меня свою пасть раскрывать не будет. Ебись с ней сколько влезет. Вот пох. Прикинь. |
Отправлено: Вчера в 21:08:01 |
|
или в политике утону став импотентами как собчак.
если человек в чем то гениален то это за счет отсутствия секса.
с гениями надо жить асексуалкам.
|
Отправлено: Вчера в 21:06:17 |
МЕНЯ ЗАВОДЯТ УМНЫЕ... не угадала. умные деньги делают они с сексом не дружат. ну и зачем тебе памятник в постели?((((((((((( |
|
