Отправлено: Сегодня в 19:46:23  |
|
|
|
Отправлено: Сегодня в 18:59:38
Автор: омайнгад
|
|
|
|
Отправлено: Сегодня в 18:31:45
Автор: омайнгад
|
Сущность дела состоит в том, чтобы ум соединился с сердцем при молитве, а это совершает Божия благодать в свое время, определяемое Богом.
свт. Игнатий (Брянчанинов)
так то да. если в сердце кто то есть. думаю, что сия цитата о третьем логосе. а не о первом. у буддистов - когда Будда в мире - то пробужденных много будет. соответственно и то, что его когда то не бывает. |
|
Отправлено: Сегодня в 18:20:46
Автор: омайнгад
|
|
Никому невозможно другим образом спастись, если не получит Божественной благодати, имеющей обожить его или соделать богом по благодати.
прп. Симеон Новый Богослов
Неверующий — не христианин — не имеет благодати, а безблагодатный не имеет спасения.
свт. Феофан Затворник
=====
до бога два маленьких шага. а до человека три больших.
|
|
Отправлено: Сегодня в 18:08:18
Автор: омайнгад
|
|
Сущность дела состоит в том, чтобы ум соединился с сердцем при молитве, а это совершает Божия благодать в свое время, определяемое Богом.
свт. Игнатий (Брянчанинов)
так то да. если в сердце кто то есть. думаю, что сия цитата о третьем логосе. а не о первом.
|
|
Отправлено: Сегодня в 17:59:46
Автор: омайнгад
|
В молитвенном преуспеянии действует сила и благодать Божия; они совершают все, пособия остаются пособиями, в которых нуждается наша немощь, и отвергаются как ненужные и излишние по стяжанию преуспеяния.
свт. Игнатий (Брянчанинов)
======
разумеется - что прежде нужно развивать бодхичитту. без нее на том свете никак. ну или в лучшем случае гавкать или мяукать потом.
петь мантру во благо всех живых существ или молиться - принцип один и тот же. в масштабах мира - существовали вы или нет - совсем незаметно. и все как существовали до вас - так и будут существовать без вас. по этому относительная бодхичитта это конечно хорошо. но лучше бодхичитта абсолютная. в ее контексте нет мышления в частном. и когда его уже почти нет совсем - есть доступ осознанности в тело. мы даже не знаем при жизни где верх находится. и тем самым не понятно - в чем же существенная разница между двумя положениями ума. лежачим и сидячим. |
|
Отправлено: Сегодня в 17:52:59
Автор: омайнгад
|
|
В молитвенном преуспеянии действует сила и благодать Божия; они совершают все, пособия остаются пособиями, в которых нуждается наша немощь, и отвергаются как ненужные и излишние по стяжанию преуспеяния.
свт. Игнатий (Брянчанинов)
======
разумеется - что прежде нужно развивать бодхичитту. без нее на том свете никак. ну или в лучшем случае гавкать или мяукать потом.
петь мантру во благо всех живых существ или молиться - принцип один и тот же.
|
|
Отправлено: Сегодня в 17:47:46
Автор: омайнгад
|
Цитата: омайнгад от Сегодня в 17:01:24
обильное сознание ... даруемое Божественной благодатью,
даже двух принципное сознание называется обильным. в цитатах про благодать часто встречается то, что она течет. есть такое. течет она действительно обильно. но это только одна деталь. течет ли она постоянно? - я думаю, что нет. только тогда - когда запускается в работу рассудок. думаю, что это происходит за пару недель до смерти физ тела. но у опять же - у кого? у тех - кто присутствует при этом процессе сознательно. …Если грех вооружил смерть, то вполне ясно, что праведность, сообщаемая благодатью и уничтожающая грех, не только обезоруживает смерть, но уничтожает её и ниспровергает всё царство греха, поскольку она сильнее греха, произошла не от человека или диавола, но от Бога и благодати, и ведет жизнь нашу к более совершенному и бесконечному благу… свт. Иоанн Златоуст |
|
Отправлено: Сегодня в 17:46:33
Автор: омайнгад
|
|
христиане считают, что божья благодать есть во всех. спорить я с ними не буду. в этом можно убедиться самостоятельно. так это или нет. например прямым постижением Пустоты.
|
|
Отправлено: Сегодня в 17:41:19
Автор: омайнгад
|
обильное сознание ... даруемое Божественной благодатью, даже двух принципное сознание называется обильным. в цитатах про благодать часто встречается то, что она течет. есть такое. течет она действительно обильно. но это только одна деталь. течет ли она постоянно? - я думаю, что нет. только тогда - когда запускается в работу рассудок. думаю, что это происходит за пару недель до смерти физ тела. но у опять же - у кого? у тех - кто присутствует при этом процессе сознательно. |
|
Отправлено: Сегодня в 17:34:11
Автор: омайнгад
|
|
цвести то человек может начать еще за сорок дней до смерти физ тела. можно ли сказать, что на него снизошла благодать? я думаю, что нет.
|
|
Отправлено: Сегодня в 17:33:06
Автор: омайнгад
|
|
…Цветущая Духом благодать не в ком другом бывает, а только в умертвивших себя греху.
свт. Григорий Нисский
|
|
Отправлено: Сегодня в 17:32:05
Автор: омайнгад
|
|
Благодать сокровенно действует, но нередко она проторгается и въявь – в святых порывах и делах.
свт. Феофан Затворник
|
|
Отправлено: Сегодня в 17:21:08
Автор: омайнгад
|
благодать Христову подумать всегда надо. например посмотреть вокруг. видно Христа? можно сказать, что с ним по лаптям? или может хотя бы кивком головы при встрече? то то и оно. если живешь не в раю, не в шамбале, не в царствии небесном - то какой подход к этому? да собственно так и со всем. впасть в гипноз не проблема. другое дело, что выхода из него нет назад. только вперед. а это кома. |
|
Отправлено: Сегодня в 17:14:15
Автор: омайнгад
|
одинаков с неверными. наша душа не так велика. неверными ей могут быть те - кто нас не знает лично. но слово "неверные" тут не те - которые каким то образом тебе верят или не верят. просто они не входят в состав души. родственники, друзья, знакомые. разве остальные неверные? в общем - нюансов много. а слово "неверные" часто приводит к войнам. но правильно ли это? нет. это просто фанатизм религиозный. |
