Отправлено: Сегодня в 13:20:13  |
|
Да
Фотик Есть
Каждый День
Буду
Делать
Сэлфи
Как Прошлые Разы
Чтобы
Понимать
Как Будут Синяки Сходить
|
Отправлено: Сегодня в 12:38:51 |
Я
Не Пьющий Человек Да мы это давно знаем. Фингал покажи, фотик есть у тебя? |
|
Отправлено: Сегодня в 12:32:42
Автор: Душа Затёртая До Дыр
|
|
Так В Том То И Дело Что
Я
Не Пьющий Человек
Я
Алкоголь Вообще
Не Хочу Пить
И Если Сделать Какие То Выводы Происходящего То Напрашивается ,,Что Что То ,,Прохожу,,,,
|
|
Отправлено: Сегодня в 12:11:11
Автор: Гуля
|
|
тяжело конечно когда выпить хочется
хоть с кем
|
|
Отправлено: Сегодня в 12:05:34
Автор: Гуля
|
|
Не надо пить
с кем попало, где попало и что попало.
Из собственного опыта говорю.
И это одно из основных правил в Коране для мусульман.
Нельзя пить ( от слова совсем
до состояния когда не осознаешь свои действия .
Не получается - лучше совсем в рот не бери
-----
мне сослуживица - украинка рассказывала как пьют на Украине
понравилось ( в ее молодости
Отец был путевым обходчиком
пил в обед всегда сто грамм для аппетита
и все мужчины в ее окружении
и женщины тоже
пили, но знали меру-норму
Она говорит никогда не запрещала пить мужу и сыновьям
Но только чтобы пили дома
с друзьями, родственниками
сама готовила горилку и наливки
Запасы были на несколько лет
|
|
Отправлено: Сегодня в 11:57:38
Автор: Душа Затёртая До Дыр
|
|
Ага
Вот Взял Баланс За Апрель
03.04 Сыграно 53,01 Игры
05.04 Сыграно 54 Игры
И Вчера 08.04 54 Игры
И Третьего И Пятого
Было Экстремально
Пятого Числа Вообще
Как То От Пиндюлины Ушёл
|
|
Отправлено: Сегодня в 11:51:33
Автор: Душа Затёртая До Дыр
|
Чьё То Намерение Сработало
Вчера Таки По Пьяне Получил По Лицу
Фингал Нормальный
Глаз Не Открывается Не приплетай в свои приключения "чьё-то" намерение. Твои действия - твоя ответственность. А Действия Всё Оказалось Просто Сложилась Ситуация Где Налили Так Что Не Смог Отказать Потом Просто Ничего Не Помню Кто И За Что Помню Получил Удар Далеко От Своего Района 20 Км Пошёл Гулять |
|
Отправлено: Сегодня в 11:46:48
Автор: Крокозябра
|
Чьё То Намерение Сработало
Вчера Таки По Пьяне Получил По Лицу
Фингал Нормальный
Глаз Не Открывается Не приплетай в свои приключения "чьё-то" намерение. Твои действия - твоя ответственность. |
|
Отправлено: Сегодня в 11:46:04
Автор: Душа Затёртая До Дыр
|
Тут каждый день не как вчера
Не знаешь когда и за что прилетит
Эх Я Чувствовал Что Хотят Морду Набить Кстати Последнее Время Как То Стало Экстремально 54 Игры Играть В Сутки Вчера Хоть И 54 Но С Последствиями Есть Над Чем Задуматься |
|
Отправлено: Сегодня в 10:47:02
Автор: Гуля
|
Блин
Чьё То Намерение Сработало
Вчера Таки По Пьяне Получил По Лицу
Фингал Нормальный
Глаз Не Открывается
Это потому что перед орками глаза не спрятал они этого не любят но не убили же убить они могут только тех кто согласен от них спрятаться в смерти |
|
Отправлено: Сегодня в 09:54:16
Автор: Гуля
|
|
|
|
Отправлено: Сегодня в 09:53:04
Автор: Гуля
|
|
Ошо – Поиск. Беседы о Сутре Десять Быков Дзен
Человек отрекается от внешнего, человек отрекается от внутреннего. Он становится почти пустым — именно к этому ведут все медитации. Человек становится совершенно пустым — но конец ли это? Даосские картинки заканчиваются на полной пустоте. Какуан же сказал, что это ещё не всё — человек возвращается в мир,он возвращается снова на базар. Только тогда круг замыкается. Конечно, он возвращается совершенно новым человеком. Он никогда уже не вернётся к старому; старое ушло, ушло навсегда. Человек приходит полностью обновлённым, воскресшим, перерождённым. Он уходил совершенно не таким человеком. Этот человек совершенно новый и девственный. Человек должен вернуться в мир. Он снова живёт в миру, и всё же его здесь уже нет. Снова он становится совершенно обычным — колет дрова, носит воду из колодца, ходит, сидит, спит — он становится совершенно обыкновенным человеком. Но его глубокая внутренняя пустота остаётся незаполненной. Он живёт в мире, но мир уже не проникает в его ум, не заполняет его внутреннее пространство. Он живёт, не соприкасаясь с грязью как цветок лотоса.
Эти две новые картинки возвращают искателя в мир. Какуан сделал нечто невыразимо прекрасное.
Человек приходит на базар, и не только это: он приходит с бутылкой вина, пьяный — опьяненный Богом — чтобы помочь другим тоже опьянеть, потому что так много жаждущих, много тех, кто остановился на полпути, много тех, кто в глубокой тьме. Человек возвращается в мир из сострадания. Он помогает другим путникам дойти. Он дошёл, и теперь помогает остальным. Он стал просветлённым, теперь помогает другим достичь той же цели. Ведь каждый ищет в жизни того же самого.
Даосские восемь быков великолепны, но их недостаточно, они замечательны, но чего-то в них не хватает. Пустота совершенна, я хочу повторить, совершенна, но всё же есть нечто большее, чего можно достичь. Пустота совершенна, но в отрицательном смысле слова. Вы отреклись — это нечто отрицательное — но вы всё ещё не полюбили. Недостаёт положительного. Несчастье прошло, страдания исчезли, но всё же, вы ещё не экстатичны. Вы достигли тишины, тишина прекрасна, но ваша тишина это ещё не всё, это ещё не поток, это ещё не блаженный танец вашего внутреннего существа.
|
|
Отправлено: Сегодня в 09:52:28
Автор: Гуля
|
|
Ошо – Поиск.
Беседы о Сутре Десять Быков Дзен
Человек отрекается от внешнего, человек отрекается от внутреннего. Он становится почти пустым — именно к этому ведут все медитации. Человек становится совершенно пустым — но конец ли это? Даосские картинки заканчиваются на полной пустоте. Какуан же сказал, что это ещё не всё — человек возвращается в мир,он возвращается снова на базар. Только тогда круг замыкается. Конечно, он возвращается совершенно новым человеком. Он никогда уже не вернётся к старому; старое ушло, ушло навсегда. Человек приходит полностью обновлённым, воскресшим, перерождённым. Он уходил совершенно не таким человеком. Этот человек совершенно новый и девственный. Человек должен вернуться в мир. Он снова живёт в миру, и всё же его здесь уже нет. Снова он становится совершенно обычным — колет дрова, носит воду из колодца, ходит, сидит, спит — он становится совершенно обыкновенным человеком. Но его глубокая внутренняя пустота остаётся незаполненной. Он живёт в мире, но мир уже не проникает в его ум, не заполняет его внутреннее пространство. Он живёт, не соприкасаясь с грязью как цветок лотоса.
Эти две новые картинки возвращают искателя в мир. Какуан сделал нечто невыразимо прекрасное. Человек приходит на базар, и не только это: он приходит с бутылкой вина, пьяный — опьяненный Богом — чтобы помочь другим тоже опьянеть, потому что так много жаждущих, много тех, кто остановился на полпути, много тех, кто в глубокой тьме. Человек возвращается в мир из сострадания. Он помогает другим путникам дойти. Он дошёл, и теперь помогает остальным. Он стал просветлённым, теперь помогает другим достичь той же цели. Ведь каждый ищет в жизни того же самого.
Даосские восемь быков великолепны, но их недостаточно, они замечательны, но чего-то в них не хватает. Пустота совершенна, я хочу повторить, совершенна, но всё же есть нечто большее, чего можно достичь. Пустота совершенна, но в отрицательном смысле слова. Вы отреклись — это нечто отрицательное — но вы всё ещё не полюбили. Недостаёт положительного. Несчастье прошло, страдания исчезли, но всё же, вы ещё не экстатичны. Вы достигли тишины, тишина прекрасна, но ваша тишина это ещё не всё, это ещё не поток, это ещё не блаженный танец вашего внутреннего существа.
4 стр.
|
|
Отправлено: Сегодня в 09:48:53
Автор: Гуля
|
|
Ошо – Поиск.
В основном, было только восемь картинок, а не десять; и они были созданы не Буддистами, а Даосами. Об их рождении нам ничего не известно. Никто теперь не знает, с чего они начинались, кто нарисовал первых быков. Только известно, что в двенадцатом веке китайский Дзен Мастер, Какуан, перерисовал их, и не только перерисовал, он добавил ещё две картинки и вместо восьми их стало десять. Даосские картинки теперь заканчивались на восьмой: восьмая олицетворяет пустоту, полное отсутствие форм. Но Какуан добавил ещё две картинки.
В этом заключается весь вклад Дзен в религиозное сознание.
Когда человек вступает на внутренний путь, он уходит от мира, отрекается от всего, что преграждает путь, отвергает всё несущественное, чтобы можно было пойти, увидеть существенное. Он старается снять с себя как можно больше ненужной ноши, чтобы путь был легче; потому что этот путь лежит к высотам, к величайшим высотам, которые только могут быть — к самой вершине человеческих возможностей, к самому пику.
Человек уходит от мира, человек отрекается от мира; и не только от мира — человек отрекается от ума, потому что это именно ум породил весь мир.
Мир желаний, мир наживы, который стал внешним проявлением.
Внутренним является сам ум: желающий ум, вожделеющий ум, ревнивый, соревнующийся ум, полный мыслей — источник всего.
стр. 3
|
|
Отправлено: Сегодня в 09:44:40
Автор: Гуля
|
|
Поиск быка
На пастбище мира сего я бесконечно раздвигаю высокие заросли,
надеясь увидеть быка.
Проходя вдоль незнакомых рек, блуждая в переплетениях
тропинок, теряющихся в высоких горах.
Я потерял силы и надежду,
Я не могу найти быка.
Я слышу один лишь стрекот цикад в ночном лесу.
Комментарий: Бык никогда не терялся. Так зачем тогда искать? Я потерял связь со своей подлинной природой — вот почему я так его и не нашёл. В смятении чувств я забыл даже путь. Вдали от дома, я вижу только множество перекрёстков, но который из путей мой — я не знаю. Жадность и страх, хорошее и плохое, окончательно меня запутали.
Обнаружение следов.
Около берега реки, под деревьями, я обнаружил следы!
Теперь даже под буйными травами я могу их видеть.
Теперь они видны даже в высоких горах.
Эти следы больше не ускользнут от того,
чей взгляд направлен прямо в небо.
Комментарий: Поняв учение, я увидел следы быка. И я теперь знаю, что так же как множество всякой утвари делается из одного металла, так и множество всяких сущностей формируется моей самостью. И до тех пор, пока я не разберусь в этом, как я отличу правду от неправды? Ещё не войдя в ворота, я уже начал видеть Путь.
Мы начинаем редкое паломничество. «Десять быков Дзен» — это нечто уникальное в истории развития человеческого сознания. Истину пытались выразить многочисленными способами, и всегда оказывалось, что она оставалась невыразимой, что бы вы ни делали. Как бы вы её не выражали, она ускользает, она неуловима. Она просто не поддаётся объяснениям. Слова, которыми вы пользуетесь, не могут её вместить. И как только вам удавалось выразить её, вы оставались с пустыми руками, как будто главное так и осталось далеко впереди, а выраженным осталось только самое несущественное.
«Десять быков Дзен» — это попытка одним единственным усилием выразить невыразимое. Итак, сначала я кое-что расскажу об истории этих десяти быков.
стр.2
|
|
