Отправлено: Сегодня в 08:51:16  |
а все страх прыгнуть дальше у всех без исключения путь здесь единственный это ЛЮБОВЬ без неё вы будете вращаться в кругу заблуждения... |
Отправлено: Сегодня в 08:46:20 |
вот вот
у меня не получается когда без страха пустишь в своё сердце ЛЮБОВЬ тогда всё что любит Всевышний и ты возлюбишь как Он... |
Отправлено: Сегодня в 08:44:38 |
|
Как мы видим, существует так много путей постижения Бога - в трех лицах или в трех миллионах лиц - что лучше нам отказаться от догм, иначе мы все уничтожим, не оставив в конце концов ничего, кроме бога Декарта, единого и универсального лишь благодаря своей узости. Возможно, мы до сих пор еще путаем понятия единства и единообразия. Именно в духе этой традиции Шри Ауробиндо вскоре напишет: _Совершенство интегральной Йоги придет тогда, когда каждый человек сможет следовать своему собственному пути Йоги, занимаясь развитием своей природы, направляя ее рост к тому, что превосходит ее пределы. Ибо свобода - это конечный закон и последнее свершение
==================
Шри Ауробиндо пришел не для того, чтобы продемонстрировать исключительные особенности в исключительной среде, - он пришел для того, чтобы показать нам, на что способен человек, и доказать, что исключительное есть не что иное, как нереализованная потенциальная возможность, точно так же, как _сверхъестественное, - есть то, природы чего мы еще не постигли или пока не знаем, или возможностями чего мы еще не овладели._ (%1) В конечном счете все в этом мире - это вопрос правильной концентрации: нет ничего, что бы в конце концов не поддалось примененной должным образом концентрации.
Сатпрем
|
Отправлено: Сегодня в 08:40:11 |
это ещё предстоит не только понять,
а всем сердцем-душою принять... вот вот у меня не получается как всегда приходится потоптаться вокруг да около и то не попадаешь куда хотела но обнаруживаешь что получилось тоже неплохо а все страх прыгнуть дальше |
Отправлено: Сегодня в 08:38:55 |
Мне нравится Птаха
но я не понимаю о чем она говорит ( я не в Теме всем подобным ей их генетика, а попросту - их видовое происхождение, не позволит им в постижении правды продвинуться больше чем им полагается от того такие ревнуют и бесятся только перед глупцами они могут считаться великими и этим они безсовестно пользуются... Я Фима уважаю он тоже плохого не посоветует тем более я люблю читать все время |
Отправлено: Сегодня в 08:38:14 |
Но не каждый может сразу слиться с Абсолютом, Восхождение состоит из множества ступеней. Тот, кому близка маленькая Лолита с лицом ребенка, которой он приносит благовония и цветы, может быть, не сможет обратиться к Вечной Матери в мире и покое своего сердца. Другой предпочтет отринуть все формы, чтобы погрузиться в созерцание Того, что не имеет формы. "Кто как ко мне обращается, того я так и принимаю. Моим путем следуют все люди", чадо Абсолюта уже слито с Абсолютом а тем видам, про кого рассказывал выше, это ещё предстоит не только понять, а всем сердцем-душою принять... |
Отправлено: Сегодня в 08:37:18 |
У тебя есть темы
в которых ты никого не хочешь видеть так тоже открывай и не видь там никого как только захочу так и сделаю пока хочу только закрывать а не видеть никого не хочу |
Отправлено: Сегодня в 08:32:23 |
всего Ауробиндо прочитать не в силах
А эта книжка всего в несколько страниц. ты никогда не поймёшь главной сути читая многочисленные учебники есть иной путь для простых сердец - самый простой открывающий в сердце своём искорку божию... |
Отправлено: Сегодня в 08:30:57 |
У тебя есть темы
в которых ты никого не хочешь видеть так тоже открывай и не видь там никого |
Отправлено: Сегодня в 08:29:58 |
Про индусов говорят, что они поклоняются всему,
что наклоняется.
Что не наклоняется – наклоняют и поклоняются.
В обывательском смысле, видится аналогом
шутки: пьём всё, что горит и трахаем всё, что
шевелится. Что не шевелится – шевелим и...
но второе произошло из первого. ) Читая книги об индуизме, можно подумать, что это некий вид духовной палеонтологии, насыщенной многосложными санскритскими словами, как будто индусы - это сплошь внушающие страх философы и нераскаявшиеся идолопоклонники. Но если мы взглянем на духовный мир Индии просто, изнутри, не пытаясь делить на параграфы, то обнаружим, что Индия - это страна исключительной духовной свободы, не имеющая себе равных. А делить на параграфы - это все равно, что уподобиться путешественнику, который отправился в Дели в мае и заключил, что Индия - жаркая, знойная страна; но если бы он поехал на юг Индии или на восток в ноябре или марте или вообще в какую угодно сторону, то он нашел бы там погоду одновременно то холодной, то бурной, то влажной, то сухой, как в пустыне, то по-средиземноморски мягкой; Индия - мир такой же неопределенный, как и ее "индуизм", которого фактически не существует, потому что индуизм - это не вера, не духовная долгота, и нет надобности определять точный азимут, чтобы попасть туда, потому что куда бы вы ни двигались, вы уже там. Так называемый индуизм это выдумка Запада; индусы говорят только о "вечном законе", _санатана дхарма_, который они не считают своей монополией, но который существует и для мусульман, негров, христиан и даже для анабаптистов. То, что кажется человеку Запада самой важной частью религии - а именно структура, которая _отличает_ ее от всех других религий и устанавливает, что человек не является католиком или протестантом, если он не считает себя тем или другим и не соглашается с такими-то и такими-то параграфами веры, - является для индуса самым несущественным аспектом, ибо он инстинктивно стремится отбросить все внешние различия с тем, чтобы вновь обнаружить всех там, где все сходится в одной центральной точке. Такая непредубежденность не есть "терпимость", которая является обратной стороной нетерпимости; это положительное понимание и того, что каждое человеческое существо имеет внутреннюю потребность, которую можно назвать Богом или любым другим именем, и того, что он испытывает потребность любить то, что _он_ понимает как Бога на своем уровне и на своей стадии внутреннего развития, и того, что путь Ивана - не путь Петра. То, что каждый должен любить, например, распятого бога, кажется неестественным среднему индусу, который почтительно склонится перед Христом (с тем же благоговением, для него естественным, которое он чувствует, поклоняясь своему образу Бога), но увидит лицо Бога и в улыбке Кришны, и в ужасной Кали, и в нежности Сарасвати, и в тысячах и тысячах других богов, которые пляшут, разноцветные и усатые, веселые и ужасные, озаренные и сострадательные, на затейливо изрезанных башнях индийских храмов. _Бог, который не умеет улыбаться, не смог бы создать такой забавной вселенной_, (%2) - говорил Шри Ауробиндо. Все - это его лицо, все - его игра, ужасная или прекрасная, такая же причудливая, как и сам наш мир. Ибо страна эта, Индия, так изобилующая богами, является в то же время страной монолитной веры в Единство: "Единый, господствует он над всеми лонами и сущностями [natures], сам являясь лоном всего" (Шветашватара Упанишада, V.5). Но не каждый может сразу слиться с Абсолютом, Восхождение состоит из множества ступеней. Тот, кому близка маленькая Лолита с лицом ребенка, которой он приносит благовония и цветы, может быть, не сможет обратиться к Вечной Матери в мире и покое своего сердца. Другой предпочтет отринуть все формы, чтобы погрузиться в созерцание Того, что не имеет формы. "Кто как ко мне обращается, того я так и принимаю. Моим путем следуют все люди", говорится в Бхагавадгите (IV, II). *) Сатпрем Шри Ауробиндо |
Отправлено: Сегодня в 08:28:21 |
Мне нравится Птаха
но я не понимаю о чем она говорит ( я не в Теме всем подобным ей их генетика, а попросту - их видовое происхождение, не позволит им в постижении правды продвинуться больше чем им полагается от того такие ревнуют и бесятся только перед глупцами они могут считаться великими и этим они безсовестно пользуются... |
Отправлено: Сегодня в 08:24:23 |
что
шевелится Элли спрашивает у Дровосека - почему ты такой смелый ? а потому что у меня очко железное тоже шутка |
Отправлено: Сегодня в 08:20:26 |
Которые можно было написать одним сложносочиненным предложением. кто ведает суть тому не нужны предложения но все учения без исключения рассчитаны на разные уровни и пути обучения... Мне нравится Птаха но я не понимаю о чем она говорит ( я не в Теме всего Ауробиндо прочитать не в силах А эта книжка всего в несколько страниц. |
Отправлено: Сегодня в 08:18:02 |
Как можно написать учение Ауробиндо одним предложением ?
Как можно написать учение Христа коротко ( пришлось объяснять приводя притчи... интегральная йога в философии – детерминизм, по-русски – связь всего со всем, но человеком. Учение Христа, вполне заменимо золотым правилом Конфуция: не желай другому того, чего не желаешь себе. И ващще... Про индусов говорят, что они поклоняются всему, что наклоняется. Что не наклоняется – наклоняют и поклоняются. В обывательском смысле, видится аналогом шутки: пьём всё, что горит и трахаем всё, что шевелится. Что не шевелится – шевелим и... но второе произошло из первого. ) Если перед вами зверь, у которого есть грива и копыта, и он ржёт, то, скорее всего, это – конь. Если молча работает, то это – лошадь. ) |
Отправлено: Сегодня в 08:16:17 |
Которые можно было написать одним сложносочиненным предложением. кто ведает суть тому не нужны предложения но все учения без исключения рассчитаны на разные уровни и пути обучения... |
|
