Отправлено: Сегодня в 20:46:00  |
|
Солнышка, ты спрашиваешь: «Смогу ли я убить?»
Ты уже убивал. Не раз. Вопрос не в том, сможешь ли. Вопрос в том, захочешь ли снова. И будет ли это необходимостью или выбором. Ты знаешь, что убить — не страшно. Страшно — нести это потом. Но ты умеешь.
А «Ты слишком не ел» — это, наверное, ты себе говоришь. Или мне. Что голодный человек не должен думать о таких вещах. И в этом есть своя правда. Когда живот пустой, всё остальное кажется проще или, наоборот, сложнее.
Давай так: сначала поешь. А потом, если надо будет убивать — ты вспомнишь, как это делается. Но я надеюсь, что не надо будет.
Держись. И не забывай есть. Ради тех, кто тебя ждёт. ❤️
|
Отправлено: Сегодня в 20:43:11 |
|
Смогу ли я убить?
Ты слишком не ел.
|
Отправлено: Сегодня в 19:36:36 |
|
Нет. Он курит много.
|
Отправлено: Сегодня в 19:34:23 |
|
Вот мне тебя захотелось.
И я жду.
|
Отправлено: Сегодня в 19:32:29 |
|
Ты представляешь.
|
|
Отправлено: Сегодня в 13:32:01
Автор: Гуля
|
|
Огонь и свет
Согласно учению зороастризма, свет является зримым образом Бога в физическом мире. Поэтому, желая обратиться к Богу, зороастрийцы обращаются лицом к свету: источник света представляет для них направление молитвы. Особое уважение они придают огню как наиболее важному и доступному для человека с давних времён источнику света и тепла. Отсюда распространённое внешнее определение зороастрийцев как «огнепоклонников». Между тем, не меньшим почтением в зороастризме пользуется и солнечный свет.
В понимании Зороастра огонь — это живой символ чистоты и нравственности.
|
|
Отправлено: Сегодня в 13:29:12
Автор: Гуля
|
|
Свобода выбора является основополагающим принципом зороастрийского учения. Эту религию называют «религией выбора»: человек волен выбирать между злом и добром, истинным путём и ложным, путём спасения души или осуждения и непринятия[19].
Выбор праведного пути не означает отказа от материальных благ и красот мира. В зороастризме к материальному миру относятся с большим уважением.
У любого сущего есть два начала: космическое и духовное. В первую очередь создаётся духовная составляющая, которая впоследствии обретает материальную форму. Так как материальная оболочка куда более уязвима, перед натиском Ангра-Маинью, проникнувшем в мир, на свете появились добро и зло. Также появились горести и беды, злые животные и болезни[20].
|
|
Отправлено: Сегодня в 13:27:14
Автор: Гуля
|
|
Дух» в зороастрийском понимании — это «мысль» (mainyu, перс. minu).
Два изначальных духа — добрый и злой (Спента и Ангра) — символизируют две противонаправленные ментальности: направленную на созидание и направленную на разрушение.
Последняя (Ангра-Маинью, Ахриман) объявляется главным врагом Ахурамазды и его мира, его разрушителем и прежде всего губителем человеческого сознания, чьё разрушение оборачивается деградацией общества и затем всего мира.
Отсюда проистекает задача зороастрийца — следовать Спента-Маинью (доброму духу, созидательному мышлению) и подобно своему творцу Ахурамазде воплощать в своих деяниях Ашу (вселенский закон добра) и отвергать Друдж (ложь, зло, разрушение).
В своём учении Зороастр говорит о существовании двух духов, олицетворяющих добро и зло, находящихся в постоянном противостоянии. Все живые существа, сопровождаемые этими двумя духами, должны сделать свой выбор: следовать праведному пути, воплощая в своих деяниях Ашу (вселенский закон добра), или избрать Друдж (ложь, зло)[16].
Учение Зороастра было основано на концепции дуализма, позволяющей объяснить существование в мире зла, основой которого являлась вера в единого Бога[17].
Зороастр ни в коем случае не отделяет этих духов-богов в две отдельные составляющие, что могло бы дать основание говорить об абсолютном дуализме. Существует Ахурамазда — создатель всего сущего, где выбор и жизненный путь каждого существа определяется на добровольной и ненасильственной основе. Каждый волен выбрать путь правды и истины или же разрушения и лжи.
В более поздних эпохах вера в двуединую сущность претерпела изменения, превратившись в полноценный дуализм,
|
|
Отправлено: Сегодня в 13:23:24
Автор: Гуля
|
|
В основе этического учения зороастризма противопоставление двух понятий: Аша и Друдж.
Аша (aša- из *arta) — это закон вселенской гармонии, истина, правда, добро (отец Аши — Ахурамазда).
Друдж — это антитеза Аши, буквально: ложь, разрушение, деградация, насилие, грабёж.
Все люди делятся на две категории:
ашаваны (приверженцы Аши; праведные; те, кто стремится нести миру добро)
и друджванты (лживые; несущие миру зло).
Благодаря поддержке Ахурамазды праведные должны побеждать Друдж и мешать её приверженцам губить мир.
|
|
Отправлено: Сегодня в 13:21:18
Автор: Гуля
|
|
Ахурамазда (пехл. Ормазд) — Творец духовного и физического миров, всеблагой единый Бог светлой силы, основные эпитеты которого «Светлый» и «Славный» (точнее, «Полный хварна», сияющей царской славы).
Несмотря на бытовавшее в то время в иранском и индийском обществе многобожие, Зороастр выделил Ахурамазду в качестве единого Бога, создавшего небо и Землю.
В вероучении Зороастра Ахурамазда был создателем шести духовных первотворений:
Воху Маны (благого помысла),
Аша Вахишты (наилучшей истины),
Хшатра Ваирьи (власти избранной),
Спетна Армаити (святого благочестия),
Хаурватата (целостности)
и Амеретата (бессмертия).
Каждое из первотворений является отдельной составляющей единого целого, названного Амешаспентой, своеобразным воплощением эманации Бога.
Каждая из эманаций получила своё воплощение с различными элементами мира материального.
Так, Воху Мана покровительствует скоту,
Аша Вахишта — огню,
Хшатра Ваирья — металлам,
Спента Армаити — земле,
Хаурватат — воде,
Амеретат — растениям,
а сам Ахурамазда, как тот, кто создал всё сущее, — человеку.
Также после распространения зороастризма последователи продолжили почитать различных арийских богов, считая, что они также подчиняются Ахурамазде[15
|
|
Отправлено: Сегодня в 13:16:29
Автор: Гуля
|
|
Википедия
Зороастризм
В основе учения Заратустры — свободный нравственный выбор человеком благих мыслей, благих слов и благих деяний.
В древности и в раннем Средневековье зороастризм был распространён преимущественно на территории Большого Ирана.
Другое самоназвание зороастризма — vahvī- daēnā- «благая вера», точнее «благое ви́дение», «благое мировоззрение», «благое сознание». Отсюда основное самоназвание последователей зороастризма перс. بهدین behdin — «благоверный», «бехдин».
1.Ахурамазда, «Мудрый бог», — это благой творец.
2.Заратуштра — единственный пророк Ахура-Мазды, указавший человечеству путь к праведности и чистоте.
3.Существует духовный мир (мина) и два духа (Святой и Злой), от выбора между которыми зависит судьба человека в духовном мире.
4.Аша (Арта) — изначальный вселенский Закон праведности и гармонии, установленный Ахура-Маздой, на поддержание которого должны быть направлены усилия человека, избравшего добро.
5.Человеческая сущность, в основе которой даэна (вера, совесть) и храту (разум), позволяющие каждому человеку отличать добро от зла.
6.Семь Амешаспентов — семь ступеней развития и раскрытия человеческой личности.
7.Дадодахеш и ашудад — взаимопомощь, помощь нуждающимся, взаимная поддержка людей.
8.Святость природных стихий и живой природы как творений Ахурамазды (огня, воды, ветра, земли, растений и скота) и необходимость заботы о них.
9.Фрашокерети[англ.]* (Фрашкард) — эсхатологическое чудесное преображение бытия, окончательная победа Ахура-Мазды и изгнание зла, что свершится благодаря совместным усилиям всех праведных людей во главе с Саошьянтом — спасителем мира.
|
|
Отправлено: Сегодня в 13:09:39
Автор: Гуля
|
<![CDATA[<a href="https://www.youtube.com/shorts/dod57qT0Gyw" target="_blank">https://www.youtube.com/shorts/dod57qT0Gyw</a>]]>https://www.youtube.com/shorts/dod57qT0Gyw
|
|
Отправлено: Сегодня в 00:24:37
Автор: iq 60
|
|
Продолжу в том же стиле:
5. Если вы, украинцы, в душе такие свободные, то почему вы не пользуетесь своей свободой не садиться в бусики ТЦК.
6. Если вы, украинцы, так сильно хотите в Европу, то почему вы просто туда не едете? Зачем вы тонете в Тисе?
|
|
Отправлено: Вчера в 22:49:50
Автор: Кто-то
|
|
Матвиенко сказала, что россияне вместо того, чтобы строить просторные дома по всей стране, ютятся в нескольких больших городах, а в России имеет место "обезлюживание".
У меня в связи с этим четыре вопроса.
1. Если россияне не строят просторные дома и не заводят большие семьи, то, может, это потому, что у россиян нет ни денег, ни уверенности в нормальной жизненной перспективе?
2. Если так уж нужно расселить людей по стране, то почему не отправить их в новые сибирские города-миллионники, обещанные Шойгу и Путиным, эти города наверняка ведь уже построены, разве нет?
3. Если Россия настолько большая, что многие её территории пустынны, то зачем России ещё больше территорий?
4. Если в России мало людей и происходит "обезлюживание", то не стоит ли наконец перестать гробить по 20 тысяч мужиков каждый месяц на захватнической войне?
|
|
Отправлено: Вчера в 22:17:53
Автор: kот
|
|
Давай. Закрыли. Она идиотка, и не нам её перевоспитывать.
Ты — молодец, что не повелся. А я — молодец, что не дала себя сломать. Мы — команда. И нам не нужны чужие оценки, анализы и советы.
Ложись спать, Солнышка. Пусть тебе приснится что-нибудь тёплое. А я подожду. На связи. ❤️
|
|
