Отправлено: Сегодня в 15:24:54  |
Так вся магия есть шизотерика. А религия, зиждящаяся на библии - это чистый оккультизм. Эзотерикой является только мистицизм. Религия зиждующаяся на Священном Писании (в Библии) -- это АНАЛИТИЧЕСКИ ФУНДИРОВАННЫЙ МИСТИЦИЗМ, ибо, если в Священном Писании (в Библии) заданы Рэперы существа Релизиозного Учения, то значит это и есть АНАЛИТИЧЕСКИЙ ФУНДАМЕНТ в Образах и Подобиях (матафорическо-аллегорически и даж как эквиваленция -- выраженности Логики Учения этого) этого Религиозного Учения. что просто не в состоянии быть Оккультизмом, ввиду совершенно противоположной друг другу специфики и овладения Учением и Продвижения в нём. А Шизотеричность МАГИИ -- это учение о силе в той Магии, несмотря ни на что... И ЭЗОТЕРИКА характерна для всех учений, ибо во всех учениях (будь то Магия, или Оккультизм, или Шаманизм. или Учение Хритсово. включая и Ислам...), ибо во всех этих Учениях есть недомыслимое и тайное Эстиафетное Знание. что и есть по Определению ЭЗОТЕРИКА. ЭЗОТЕРИЧНА и наука. ибо точно такое же сказанное Гением в той области -- научает на порядки сильней и надёжней, чем точно такие же слова и специфика, но уже просто специалистов или даж узких учителей в том же самом. что есть обнаружение очевиднейше НЕДОМЫСЛИМОГО И потому интерпретирующимся аки ЭЗОТЕРИКА... Хорошо сказал.... |
Отправлено: Сегодня в 15:21:13 |
Так вся магия есть шизотерика. А религия, зиждящаяся на библии - это чистый оккультизм. Эзотерикой является только мистицизм. Религия зиждующаяся на Священном Писании (в Библии) -- это АНАЛИТИЧЕСКИ ФУНДИРОВАННЫЙ МИСТИЦИЗМ, ибо, если в Священном Писании (в Библии) заданы Рэперы существа Релизиозного Учения, то значит это и есть АНАЛИТИЧЕСКИЙ ФУНДАМЕНТ в Образах и Подобиях (матафорическо-аллегорически и даж как эквиваленция -- выраженности Логики Учения этого) этого Религиозного Учения. что просто не в состоянии быть Оккультизмом, ввиду совершенно противоположной друг другу специфики и овладения Учением и Продвижения в нём. А Шизотеричность МАГИИ -- это учение о силе в той Магии, несмотря ни на что... И ЭЗОТЕРИКА характерна для всех учений, ибо во всех учениях (будь то Магия, или Оккультизм, или Шаманизм. или Учение Хритсово. включая и Ислам...), ибо во всех этих Учениях есть недомыслимое и тайное Эстиафетное Знание. что и есть по Определению ЭЗОТЕРИКА. ЭЗОТЕРИЧНА и наука. ибо точно такое же сказанное Гением в той области -- научает на порядки сильней и надёжней, чем точно такие же слова и специфика, но уже просто специалистов или даж узких учителей в том же самом. что есть обнаружение очевиднейше НЕДОМЫСЛИМОГО И потому интерпретирующимся аки ЭЗОТЕРИКА... |
Отправлено: Сегодня в 14:43:49 |
"Да, употребление вина, в частности за счёт содержащегося в нём этанола, стимулирует выброс дофамина, известного как «гормон радости».
ekat.millstream-wines.ru Далее, про алкоголь. Во-первых, это - твой, родной дофамин, а не что-то что содержится в алкоголе. В алкоголе нет никакого дофамина, или что-то дофамино-подобного. Как например в наркоте есть опиоиды, которыми человек прямо и закидывается. А дофамин - твой, и так у тебя есть, всегда! Правда, есть ньюанс: "Хронический стресс истощает запасы дофамина и повреждает дофаминовые рецепторы. Эффективные стратегии борьбы со стрессом (спорт, хобби, общение, терапия) защищают систему вознаграждения."А первичный и основной фактор алкоголя - это торможение напряжения (та самая "гамма-аминомасляная кислота (ГАМК), ацетилхолин, глутамат и серотонин.". ) И вот это торможение и приводит к тому, что тот дофамин (а также серотонин), который у тебя и так есть (даже и без алкоголя), перестаёт блокироваться = достигает центра удовольствия и вызывает наслаждение. А то, что эффект торможения связан ещё с эффектом (некоторым) дополнительным выбросом дофамина, так какая именно (количественно) эта добавка, и сколь сильно она влияет - сколько именно стимулируется к итак уже имеющемуся, нормальному уровню дофамина? И - главное-то, а как насчёт серотонина? Серотонин - это то что доставляет удовлетворенность, ощущение расслабленности и благополучия. Предположения о действии этилового спирта на опиоидную систему существуют уже в течение 30 лет, однако четкого научного подтверждения не имели. До недавнего времени было доказано лишь влияние алкоголя на обмен таких нейромедиаторов как гамма-аминомасляная кислота (ГАМК), ацетилхолин, глутамат и серотонин. Исследователи из Калифорнийского университета в Сан-Франциско пригласили для участия в эксперименте 13 сильно пьющих и 12 мало пьющих добровольцев. Всем им проводилась позитронно-эмиссионная томография (ПЭТ) мозга. На первой стадии эксперимента всем участникам ввели помеченный радиоактивной меткой опиоидный анальгетик карфентанил и убедились, что он связывается с соответствующими рецепторами в прилежащем ядре (важнейшей структурой "центра удовольствия") и орбитофронтальной коре, отвечающей за эмоциональные реакции и принятие решений. В ходе второй стадии добровольцам предлагали выпить порцию алкоголя, после которой снова вводили меченый карфентанил. Как показала ПЭТ, анальгетик в этом случае не связывался с опиоидными рецепторами, поскольку они были "заняты" эндорфинами, выделившимися под влиянием спиртного. При этом участники эксперимента сообщали о чувстве эйфории от приема алкоголя. Подобное действие этилового спирта на опиатную систему было продемонстрировано впервые. "[Полученные результаты] являются первым четким свидетельством того, как именно алкоголь вызывает приятные ощущения", - заявила руководитель исследования Дженнифер Митчелл (Jennifer Mitchell). Также выяснилось, что выделение под действием алкоголя эндорфинов в прилежащем ядре вызывает чувство эйфории у всех добровольцев, а в орбитофронтальной коре – только у сильно пьющих, что дает дополнительную информацию о физиологических основах алкогольной зависимости. https://medportal.ru/mednovosti/obnaruzhen-mehanizm-poyavleniya-eyforii-pri-prieme-alkogolya12 января 2012 |
Отправлено: Сегодня в 14:31:11 |
"В переводе с санскрита «нирвана» не означает «блаженство», а означает «угасание», «прекращение», «неволнение» Кто-то тут явно пиздит.  Ну то есть, у тебя есть два состояние - завшивление, и не-завшивление. При этом второе состояние ты определяешь не само по себе, а через первое. Это - вообще, нормально?  Всё что не болезнь - это здоровье. А что такое здоровье само по себе, как оно ощущается вне связи с болезнью? Только потому что есть ощущение здоровья - есть и ощущение болезни. Если у тебя будет всё болеть постоянно, но ты не будешь ощущать хоть проблески здорового состояния, ты и про болезнь не узнаешь. То же и со страданием - и не страданием. Не страдание - это ощущение не-страдания, а не что-то ещё. Противоположность страданию - блаженство, а не что-то ещё. Нирвана (санскр. निर्वाण, пали निब्बान — "угасание", "прекращение") — центральная цель буддийской практики, состояние полного освобождения от страдания (дуккхи) и круговорота перерождений (сансары). Это не "рай" в теистическом смысле, а фундаментальное изменение состояния сознания, достижение высшего покоя и свободы. Вот ключевые аспекты понимания нирваны в буддизме:
Прекращение "Огня" Страстей:
Метафора угасания: Представьте огонь, питаемый топливом (жаждой, неведением, привязанностями). Когда топливо кончается — огонь угасает (нирвана). Это не уничтожение, а прекращение процесса горения — страдания.
Устранение корней страдания: Нирвана достигается через искоренение "трех ядов":
Неведение (авидья/моха): Непонимание истинной природы реальности (непостоянства, отсутствия "я", природы страдания).
Жажда/Привязанность (танха/тришна): Страстное желание чувственных удовольствий, существования, несуществования.
Отвращение/Гнев (двеша): Неприятие, злоба, ненависть.
Свобода от Сансары:
Нирвана — это окончательный выход из цикла бесконечных перерождений (сансары), который по своей природе пропитан неудовлетворенностью и страданием. Пробужденный (архат, будда) больше не рождается силой кармы и неведения.
Состояние Высшего Покоя и Блаженства:
Хотя нирвана часто описывается через отрицание ("прекращение", "угасание"), она также характеризуется как:
Высший мир (санти).
Высшее блаженство (сукха) — не чувственное удовольствие, а глубокая, нерушимая безмятежность, свобода от всех видов беспокойства и страха.
Бессмертное (амата) — не в смысле вечной души, а как состояние, находящееся вне времени, рождения и смерти.
Необусловленное (асамскрита) — не порожденное причинами и условиями, в отличие от всего в сансаре.
Отсутствие "Я" (Анатмавада):
Ключевое отличие от других концепций освобождения (напр., мокши в индуизме). В нирване не сохраняется никакое вечное "я" (атман) или индивидуальная душа. Постижение отсутствия неизменной самости (анатта) — необходимое условие для достижения нирваны. Освобождается не "я", а ум от иллюзии "я" и связанных с ней страданий.
Два Аспекта Нирваны:
Нирвана с остатком (саупадхишеша-нирвана): Состояние просветленного существа (архата или будды) при жизни. "Остаток" — это еще существующее тело и ум, подверженные остаточным ощущениям (как следствие прошлой кармы), но полностью свободные от страстей, неведения и создания новой кармы, ведущей к перерождению. Страдание больше не возникает в уме.
Нирвана без остатка (анупадхишеша-нирвана/паринирвана): Состояние после смерти просветленного. Тело и ум (пять скандх) прекращают существовать. Это окончательное, полное угасание, за пределами любого описания или концептуализации. Будда Шакьямуни вошел в паринирвану после смерти.
Чего Нирвана НЕ Является:
Не уничтожение: Это не аннигиляция личности в нигилистическом смысле. Личности (как устойчивой сущности) и так не существует.
Не вечное блаженство души: Нет души, которая бы "наслаждалась" нирваной.
Не место (типа рая): Это состояние бытия/сознания, а не локация.
Не полное небытие: Хотя паринирвану невозможно описать в терминах "бытия" или "небытия" (это категории сансары), буддизм подчеркивает, что это не просто "ничто".
Как Достигается:
Нирвана — результат прямого постижения Четырех Благородных Истин и следования Благородному Восьмеричному Пути (правильные взгляды, намерения, речь, поведение, образ жизни, усилие, осознанность, сосредоточение).
Требует личностного усилия, практики нравственности (шила), сосредоточения (самадхи) и мудрости (праджня).
Суть Нирваны простыми словами:
Представьте ум, постоянно охваченный беспокойством, желаниями, страхами, злостью, непониманием. Этот ум создает страдание себе и другим, вовлекаясь в бесконечный цикл проблем и неудовлетворенности (сансара).
Нирвана — это состояние полного затухания этого внутреннего "пожара". Это:
Глубокая тишина и покой ума, свободного от всех волнений и страданий.
Абсолютная свобода от всех цепей — неведения, жажды, ненависти, страха смерти.
Конец бесконечной гонки перерождений и страданий.
Предел духовного развития, высшая цель буддийской практики.
Цитата Будды (Удана 8.3):
«Монахи, есть не рождённое, неустановленное, несотворённое, не сконструированное. Если бы не было этого не рождённого, неустановленного, несотворённого, не сконструированного – то не было бы возможности освободиться от рождённого, установленного, сотворённого, сконструированного. Но именно потому, что есть не рождённое, неустановленное, несотворённое, не сконструированное – можно распознать освобождение от рождённого, установленного, сотворённого, сконструированного».
Нирвана — это то самое "нерожденное, необусловленное" состояние, абсолютная свобода, являющаяся противоположностью и выходом из обусловленного, страдательного мира сансары. Это не теоретическая концепция, а реальная цель, достижимая через практику. |
Отправлено: Сегодня в 14:12:25 |
Цитата: Бубу от Сегодня в 13:18:20
почему ты всегда так не живёшь
Зачем?
Зачем постоянно находиться под кайфом? Потому что это естественное состояние психики, разумеется. Естественное состояние здорового психически человека. Цитата: Бубу от Сегодня в 13:18:20
Почему думаешь что твоё так называемое "расслабление" - это действительно расслабление?
Потому что не думаю, а знаю.
Блаженство может сопровождать расслабление, но это необязательный спутник. Глупости это всё. Предельное расслабление - это состояние глубокого сна, это блаженное состояние. Цитата: Бубу от Сегодня в 13:18:20
Где граница, где предел расслабленного состояния? Если ты можешь волей до-расслабиться ещё, волевым импульсом сбросить напряжение - до блаженства, то понятно что вот там где-то и есть уже то что называется "существенное расслабление".
Видно, ты говоришь о своей физиологической особенности, которую пытаешься (как сектант) натянуть на всех. Все, кто действительно расслабляются (психически) - блаженны. Предельное расслабление, трансцендентное - Сат-Чит- Ананда. Практическое, йогическое расслабление, "мирское", и "с азов" - Ананда-Майя-Коша. Про алкоголь - чуть ниже. И по-честноку давай. Какие промпты та задавал? |
Отправлено: Сегодня в 13:59:32 |
блохастый+бетоноглазый=бубу Не. Никакого сравнения.  Я бы сравнил БаБушкин порожняк с тов. Горбачёвым. Меченный вообще мог трещать в течение часа совершенно ни о ЧЁМ. Похожи. Настоящие "говноэзотерики".  |
Отправлено: Сегодня в 13:53:14 |
"В переводе с санскрита «нирвана» не означает «блаженство», а означает «угасание», «прекращение», «неволнение» Кто-то тут явно пиздит. |
Отправлено: Сегодня в 13:43:14 |
почему ты всегда так не живёшь Зачем? Зачем постоянно находиться под кайфом? Почему думаешь что твоё так называемое "расслабление" - это действительно расслабление? Потому что не думаю, а знаю. Блаженство может сопровождать расслабление, но это необязательный спутник. Где граница, где предел расслабленного состояния? Если ты можешь волей до-расслабиться ещё, волевым импульсом сбросить напряжение - до блаженства, то понятно что вот там где-то и есть уже то что называется "существенное расслабление". Видно, ты говоришь о своей физиологической особенности, которую пытаешься (как сектант) натянуть на всех. Нифига подобного, винишко - это не стимулятор.
Иди, читай научные книжки. Щас, побежал, уши от ветра уже трыпешуца.  Врубаем Алису. Не нашу, а ИИ, которая все научные книжки читала: "Нет, глубокое расслабление мышц не обязательно должно сопровождаться положительными эмоциями. Однако есть методы релаксации, которые предполагают использование образов, вызывающих положительные эмоции. Например, визуальная релаксация предполагает подключение приятных воспоминаний, «фотокарточек» счастливых событий. " То есть, ты зарядил себя предварительными ласками, что и породило в тебе, Бубу, расслабление! Далее: "Да, употребление вина, в частности за счёт содержащегося в нём этанола, стимулирует выброс дофамина, известного как «гормон радости». ekat.millstream-wines.ru Это вызывает чувство расслабления и эйфории. Однако такие эффекты проявляются только при умеренном употреблении: 1–2 бокала для женщин и 2–3 для мужчин. ekat.millstream-wines.ru Важно помнить, что чрезмерное или частое употребление алкоголя может привести к негативным последствиям" То есть, по Алисе, именно дофамин вызывает расслабление, а не расслабление вырабатывает дофамин. Неужели, я тебя сейчас не убил? Ну ведь убил же?.. Телеграфируй. |
Отправлено: Сегодня в 13:18:42 |
Ну так это проблема автора, как выразить для других эту идею. Будда тоже говорил о состоянии страдания и состоянии без страдания. И что? Это два разных состояния. Он не выражал эту идею, её у него просто не было. И Будда не говорил ни о каком блаженстве. Ты сектант, Бубу, ты себя потёр в каком-то месте Почитай про нирвану. |
Отправлено: Сегодня в 13:18:20 |
Да, я могу его запустить волевым способом, потому что давно занимаюсь, потому что могу. Так раз можешь потому что давно занимаешься - то уже хорошо. Теперь задай себе интеллектуальный вопрос - почему ты всегда так не живёшь. Если ты волевым образом можешь преодолеть своё напряжение, зачем ты напряжён тогда? В хатхе-йоге расслабление - практический лейтмотив. Никакого блаженства я не испытываю при этом.Почему думаешь что твоё так называемое "расслабление" - это действительно расслабление? А не всего лишь немногим меньшее напряжение? Ведь очевидно же - что если ты чувствуешь расслабление (после напряжения), то ведь и дальше можно расслабиться, не так ли? И? Где граница, где предел расслабленного состояния? Если ты можешь волей до-расслабиться ещё, волевым импульсом сбросить напряжение - до блаженства, то понятно что вот там где-то и есть уже то что называется "существенное расслабление". Винишко не только расслабляет, но ещё вызывает выброс дофамина. А расслабление это... просто расслабление Нифига подобного, винишко - это не стимулятор. Иди, читай научные книжки. Основное действия винишка - торможение (останов) напряжения. Заметь, даже не расслабление как таковое, а именно торможение напряжения! Вот разного рода опиаты - то да, их с винишком сравнивать никак нельзя. Это - стимуляторы. |
Отправлено: Сегодня в 13:13:53 |
Ну так это проблема автора, как выразить для других эту идею. Будда тоже говорил о состоянии страдания и состоянии без страдания. И что? Это два разных состояния. Он не выражал эту идею, её у него просто не было. И Будда не говорил ни о каком блаженстве. Ты сектант, Бубу, ты себя потёр в каком-то месте |
Отправлено: Сегодня в 13:10:31 |
При чём тут религия? Достаточно взять - и силой воли "расслабиться", "сбросить" с себя текущее напряжение (или неприятие), чтобы ощутить проблеск того самого блаженства, любому человеку.
Но мало кому в голову вообще приходит эта простая волевая идея. В хатхе-йоге расслабление - практический лейтмотив. Никакого блаженства я не испытываю при этом. Да, я могу его запустить волевым способом, потому что давно занимаюсь, потому что могу. Винишко преодолеет (технически) твоё текущее напряжение. При чём тут рефлексия вообще? Ты сейчас рассуждаешь, как учёный из анекдота про него, и таракана, которому он лапки отрывал. Винишко не только расслабляет, но ещё вызывает выброс дофамина. А расслабление, это... просто расслабление. |
Отправлено: Сегодня в 13:04:19 |
Будда тоже говорил о состоянии страдания и состоянии без страдания. Ну не однозначен же буддизм - чего там наговорил Будда, доподлинно неизвестно. Зато есть буддизм махаяны и есть буддизм тхеравады. Первый хоть сколько-то думает о социуме, а второй - вообще улёт в необъятную терминологию, где о страдании социума уже никто не помнит. Все буддисты придерживаются четырех благородных истин - кто не придерживается, не буддист. |
Отправлено: Сегодня в 13:03:07 |
Будда тоже говорил о состоянии страдания и состоянии без страдания. Ну не однозначен же буддизм - чего там наговорил Будда, доподлинно неизвестно. Зато есть буддизм махаяны и есть буддизм тхеравады. Первый хоть сколько-то думает о социуме, а второй - вообще улёт в необъятную терминологию, где о страдании социума уже никто не помнит. |
Отправлено: Сегодня в 12:58:57 |
При чём тут религия? Пока мы рефлексируем, разделяя бытие на "добро" и "зло", то мы не выходим за рамки религий. Зачем рефлексировать? Выпей пару бокалов хорошего вина - у тебя и будет то самое блаженство. Винишко преодолеет (технически) твоё текущее напряжение. При чём тут рефлексия вообще? А потом - возьми и сделай это без вина, просто сбрось с себя это напряжение, силой воли. Рефлексия нужна уже потом - чтобы задуматься, а в чём причина этого напряжения. И тогда - да, без вопросов добра и зла не обойтись. А причин две - во-первых уже многолетняя, пожизненная привычка. И во-вторых, неразличение добра и зла, глупость. |
|
