Постнагуализм

Всем нам известно, что "безжалостность", согласно КК, не есть грубость, жесткость или суровость. Также нам известно что "безжалостность" - есть по сути отсутствие жалости к самому себе, т.е. отсутствие самосожаления и потакания собственной важности. ;) И тем не менее, это отсутствие жалости к самому себе, пусть даже без всяких там жестокостей и суровостей по отношению к самому себе - короче без синдрома челябинца. :o

С другой стороны, представим некую гипотетическую ситуацию, ну скажем вы мужик-мачо-джигит и судьба подкинула вам поездку на природу, гдэ нуна пройти пешком много, много миль, а с вами типа блондинка, брюнетка и рыженькая. И у каждой рюкзак. ;D И типа на общем собрании решено что гламурные тяжести не тащат и короче нести всё вам. А по условию задачи суммарная масса рюкзаков вами подъёмна, но куммулитивная усталость, плюс временной фактор и последствия на позвоночник - короче геморой и радикулит через 30 лет вам обеспечен 100%. :( А чпокнуться с какой-нибудь в перспективе - ещё не факт что перепадёт, сущая вероятность. Но если не понесёте, то наверняка не перепадёт. Типа вас проверяют как самца. ну типа воин всё-равно остаётся самцом.  :D

Ситуация примеровая, легко придумать и без тестостерон, так что не нуна тут про что воин не самец. Тут в лёт переиграть на 1 млрд. баксов, на главную роль в суперкино, на тонну аваяски там какой-то или бухла танкером и т.д. Ситуация не важна, важно что для любого можно найти вариант.  :P

Короче возникает ситуация когда "игра" в безжалостность может несколько перейти инстинкт самосохранения, ну скажем даже потому что должно быть отсутствие жалости к самому себе. Если голодаешь - не ной, но и человечинку не трогай. Или трогай? Как поступить на необитаемом острове, если еды нет, но есть куча детей и топор? А дети всегда сытые, ну типа их божественная сила кормит, а вас система не идентифицирует как пользователя. Дык помирать с голоду или кушать!?  :-\

Собственно где грань между "безжалостностью к самому себе" и "инстинктом самосохранения"?

И...?

я нипонял если чесно
что мешает спасать себе жизнь не жалея себя при этом?

Детей есть будешь?  ???

вообще, безжалостность - это такое положение сознания, когда личности нет вовсе. Поэтому и жалеть нечего и некого.
ну почти как во сне. "Когда покров земного чувства снят"
какая же жалость у подсознания и древних отделов мозга? никакой...
так это и нужно понимать.
По тропинке разума к безжалостности не подойти.
Всегда будет ерунда или неоправданная жестокость и эгоцентризм, как у Пипы..
И рассуждать даже тут не о чем.
Умом не придешь к безжалостности никак..

нинаю чесно, может да а может нет
я считаю что моделирование ненастоящих ситуаций в ВД ничего не дает
када будет прецендент станет видно что я буду делать, пока его нету я даже примерно незнаю что и как будет

но вобщем можно обсудить вопрос каторый кстате уже вчера обуждался с Корнаком
существует ли какая-то причина для поступка, кроме той, када тебе хуева и ты хочешь что бы было песдато?

кстате

ты поднимаешь старый вопрос логика vs этика
мол кошерно выбросить с лодки чела, при условии что вас 10 а она плывет тока если 9

учитывая что 50% людей логики а 50% этики то в половине случаем тебя выбросят а в половине ты утонешь с остальными.

и

еще момент
Исходя из того что описывал КК, воен тупо не попадает в такую ситуацию, а если попадет...небезупречность же, то похуй что ты сделаешь главное потом не мусолить это в ВД и не иналжить никаким другим образом.

Почему ты думаешь что безжалостность - это отсутствие личности?  :o

Ну а если ты ещё не суперчеловек, вот помнишь когда Тайша в темноте шла в пещеру и нормально прошла, не переломав ноги. Но то Тайша, её ТС подвергалась воздействию. А как быть нам - не супермэнам? Как нам тренировать бег силы в лесу с ещё не достигнутым качественно ОВД и без устойчивой связи с Духом и при этом не переломав шею? Вообще не начинать, ну тогда и не будет возможности проверить качество? Или ждать миллион лет, когда качество ОВД удовлетворит тебя?  ???

Я же сказал что для любого мона подобрать ситуацию, в том числе и для тебя. Тут главное концепт.  :P

и кстате еще забавный момент

када в главе про МБЖ на КаКу наконец напала бесжалостность, у него норм так инстинкт самосохранения заработал и он наконец вырулил из жепы в которую попал благодоря ДХну.
Так что нету между ними грани а по сути это одно и тоже

а ты всетаки пишешь про человеческую исскуственную выдуманную этичность

и да
это еще большой вопрос кто кого будет проверять :), как бэ стелитца пот телку что бы она дала это очень жалкое состояние. жалкое от слова жалость

потому что так оно и есть, безжалостность - уже следствие перемещения ТС. Следовательно уход с того места, где человек ощущает себя как личность с обидками и саможалением.
Это человек, скорее на уровне сознания животного - не какого-то конкретно, а магического человеческого животного.  

я бы еще короче ответил
небывает личности без жалости и важности
если нету этих двух компонентов, то и про личность тоже нету разговора

Dexter, бей бабу по ебалу и пусть они несут твой рюкзак по очереди.
будь уверен после этого гораздо скорее обе твоими станут... как вариант безжалостности. )))

Ты такой же селянин, как и Р777
Неотесанная деревенщина

Ну ты немного улизнул от ответа и это не вполне ненастоящая ситуация, смотри блокадный Ленинград. Однако тут можно иначе описать. Ну скажем типичный карьерный рост: идти по лестнице ЧСВ или безжалостно работать дворником?

Я знаю ещё одну - любопытство, но есть маленькое условие - нужны ресурсы.  :o

Этика тут возникает скорее как подобный эффект, этакий шум, исходно направленность была про другое, просто трудно придумать чистый пример, где не будет затронута этика, мораль и т.д.  :(

Это да, но тем не менее мы не готовый продукт в виде безупречного воина-видящего с безмолвным знанием и дублем, мы типа пытаемся идти по пути, а потому возможны разные варианты.  ::)

Возможно одно и тоже, а может всё Дух разрулил, но в нашем приближении грань всё-таки существует.  :(

;D

да именно такая деревенщина была носителем Духа на Руси. Именно такое равноправное отношение к женщине - работнику на поле и по дому - совершенно характерно гармоничному и естественному образу жизни наших предков. Описано еще в остатках у Чехова и Аверченко..
В этом нет ни грамма унижения или дискриминации. Это веками выработанный алгоритм.
К сожалению цивилизация стерла эти отношения и заменила простоту и фунциональность - социальным лицемерием и якобы равноправием.
ну вот баба и оборзела, как шизофреник Корнак на форуме...
И стала деструктивным элементом, способствующим деградации общества.

Но почему именно личность, а не индивидуальность? Или просто, типа в безжалостности нету обид и саможалений. Короче, почему именно "человек ощущает себя как личность с обидками и саможалением", а не скажем "человек ощущает себя с обидками и саможалением"? Просто пытаюсь понять. Кстати, есть различие между личностью и индивидуальностью. Насколько я помню ДХ и ДХ обладали различимостью, т.е. индивидуальность.  :o

Типа даешь домострой!  ;D

4. КАК ВСЕЮ ДУШОЮ ГОСПОДА ВОЗЛЮБИТЬ И БЛИЗКОГО СВОЕГО, СТРАХ БОЖИЙ ИМЕТЬ И ПОМНИТЬ О СМЕРТНОМ ЧАСЕ

Так возлюби же Господа Бога твоего всею душою своей и со всею твердостью духа своего, и стремись делами своими всеми, привычками, нравом угодить Богу. При том возлюби всех близких твоих, по образу божию созданных, то есть всякого христианина. Страх божий всегда носи в своем сердце и любовь нелицемерную, и помни о смерти. Всегда соблюдай волю божию и живи по заповедям его. Сказал Господь: "На чем тебя застану, по тому и сужу", - так что всякому христианину следует быть готовым к встрече с Господом - жить добрыми делами, в покаянии и чистоте, всегда исповедовавшись, постоянно ожидая смертного часа.

Еще о том же. Возлюбишь Господа от всей души - страх его да будет в сердце твоем. Будь и праведен, и справедлив, и живи в смирении; очи долу опуская, ум к небесам простирай, в молитве к Богу и в слове к людям приветлив будь; опечаленного утешь, в бедах будь терпелив, со всяким будь обходителен, щедр и милостив, нищелюбив и странноприимен, скорби о грехах и радуйся в Боге, не будь алчен к пьянству и жаден к обжорству, будь кроток, тих, молчалив, друзей возлюби, а не злато, будь неспесив, боязлив пред царем, готовым исполнить волю его, в ответах вежлив; и чаще молись, благоразумный старатель Бога, не осуждай никого, защитник обездоленных, нелицемерен,- чадо евангелия, сына воскресения, наследник вечной жизни во Христе Иисусе, Господе нашем, ему же слава во веки.

23. ПОХВАЛА МУЖЬЯМ[79]

Если подарит кому-то Бог жену хорошую - дороже это камня многоценного. Такой жены и при пущей выгоде грех лишиться: наладит мужу своему благополучную жизнь.

Собрав шерсть и лен, все, что нужно, исполнит руками своими, будет словно корабль торговый: отовсюду вбирает в себя все богатства. И встанет средь ночи, и даст пищу дому и дело служанкам. От плодов своих рук преумножит богатство. Препоясав туго чресла свои, руки свои утвердит на дело. И чад своих поучает, как и служанок, и не гаснет светильник ее всю ночь: руки свои простирает на труд, утверждает персты на веретене. Милость свою обращает на убогого, и плоды трудов подает нищим - не беспокоится о доме своем ее муж: самые разные одежды нарядные приготовит и мужу своему, и себе, и детям, и домочадцам своим. И потому, когда муж ее будет в собрании вельмож или воссядет со знакомыми, которые всегда почитают его, он, мудро беседуя, знает, как поступать хорошо, ибо никто без труда не увенчан. Доброй женою блажен и муж, и число дней его жизни удвоится - добрая жена радует мужа своего и наполнит миром лета его: хорошая жена - благая награда тем, кто боится Бога, ибо жена делает мужа своего добродетельней: во-первых, исполнив божию заповедь, благословлена Богом, а во-вторых, хвалят ее и люди. Жена добрая, трудолюбивая, молчаливая - венец своему мужу, если обрел муж такую жену хорошую-только благо выносит из дома своего. Благословен и муж такой жены, и года свои проживут они в добром мире. За жену хорошую мужу хвала и честь. Добрая жена и по смерти спасает мужа своего, как благочестивая царица Феодора[80].

25. НАКАЗ МУЖУ И ЖЕНЕ, И ДЕТЯМ, И СЛУГАМ О ТОМ, КАК СЛЕДУЕТ ИМ ЖИТЬ

Следует тебе самому, господину, жену и детей, и домочадцев учить не красть, не блудить, не лгать, не клеветать, не завидовать, не обижать, не наушничать, на чужое не посягать, не осуждать, не бражничать, не высмеивать, не помнить зла, ни на кого не гневаться, к старшим быть послушным и покорным, к средним - дружелюбным, к младшим и убогим - приветливым и милостивым. Всякое дело править без волокиты[83] и особенно в оплате не обижать работника, всякую же обиду с благодарностью претерпеть Бога ради: и поношение, и укоризну. Если поделом поносят и укоряют - соглашаться и новых безрассудств избегать, а в ответ не мстить. Если же ни в чем не повинен ты, уже за это от Бога получишь награду. А домочадцев своих учи страху божию и добродетели всякой, и сам то же делай, и вместе от Бога получите милость. Если же небрежением и твоим нерадением сам или жена, наставленьем твоим обделенная, согрешит или зло сотворит перед Богом, или домочадцы твои, мужчины, женщины, дети твои грех какой совершат, хозяйского наставления не имея: ругань, воровство или блуд и всякое зло сотворят,-все вместе по делам своим примете(84): зло сотворившие - муку вечную, а хорошо поступишь и ты, и те, кто с тобою - вместе с ними заслужишь вечную жизнь; тебе даже больше награда, ибо не об одном себе старался ты перед Богом, но и всех, кто с тобою, ввел в вечную жизнь.

48. КАК ОГОРОДОМ И САДОМ ЗАНИМАТЬСЯ

А у которого человека и огородик есть, за тем, кто работает в нем, сам ли хозяин доглядывает, хозяйка ли или тот, кому ведено. Прежде всего - с весны укрепить ограду, чтобы в огород ни собаки, ни свиньи, ни куры,- никакая скотинка не могла зайти ни с чужого двора, ни со своего, тогда яблоням и прочим растениям урона нет, а от соседей - упрека: всегда твоей скотине ход перекрыт от тебя, а их скотине - к тебе. Также и двор был бы всюду огорожен крепко и тыном заделан, и ворота всегда прикрыты, а к ночи и заперты. Собак же держать сторожливых, и охраняли бы слуги, да и сам господин или госпожа послушивают в ночи. Огород же всегда был бы заперт, а кому ведено, тот всегда бы его охранял, приглядывал днем и ночью.

Когда ж по весне гряды копать и навоз класть, так навоз зимой запасти, а перед посадкой дынь парниковые грядки готовить да всякие семена заводить у себя и, посадив и посеяв разные семена и зерна, вовремя их поливать, укрывать, постоянно оберегая от мороза, а яблони обрезать, выбирая сушняк, черенки нарезать и делать прививку к стволам, и гряды с посевами про- палывать, капусту от червя и от блох беречь и обирать их и стряхивать. А возле тына, вокруг всего огорода, там, где крапива растет, насеять борща, и с весны варить его для себя почаще: такого на рынке не купишь, а тут всегда есть; и с тем, кто в нужде, поделится Бога ради, а если борщ разрас- тется, то и продаст, обменяв на другую заправку. А если насадит капусты и свеклы, и созреет она, то капустные листья варить, а станет капуста свиваться в кочан, да еще и густо, то, один за другим отсекая, листья варить, обломав их, и скотину кормить.

В ту же пору до самой осени, борщ подрезая, сушить и сплетать в пучки, он всегда пригодится - и в этом году, и позднее; и капусту в течение лета всего варить, и свеклу. По осени же капусту солить, а свекольник готовить и солить огурцы. А летом наслаждение: ест дыни, горошек, морковь, огурцы и всякие овощи, а коли послал Бог и больше чего уродилось, то еще и продаст.

Сад же заложить самому, чтобы места от дерева до дерева было по три сажени, а то и больше, яблони тогда растут большими, зерновым и овощам не мешают расти, а как разрастутся густо ветки, и под деревьями уже ничто не растет, насей тогда борщу, все же всегда урожай какой-то. А падалицу с яблонь и то, что вызрело из огурцов и дынь и иных плодов, вовремя бы собирать, что съесть самому, а что приберечь, а что и в запас оставить, или что засолить, квас поставить из яблок и груш или залить их патокой, ягодным или вишневым морсом. А в дешевую пору сушить грибы, грузди солить и рыжики, и все плоды уложить на хранение, а то и продать что,- все бы то было в сохранности. Семена же всякие хорошо выводить самому, ибо от них великая прибыль: на рынке того не купишь, а если излишки будут, ты их продашь.

А пошлет Бог какие плоды в твоем огороде, сначала нужно собрать их и то, что созрело, прежде всё из первых плодов в церковь божию принести, чтобы их освятили священники - отпробуют сами и садовода благословят. Да и к отцу духовному в дом посылать от первин также, а если большой урожай, то и служителям в церкви послать, и больным, и нищим также от праведных своих трудов, от благословенных плодов. И в сад призывают священников - опять же отпробовать и благословить урожай.

А Бог даст на полях - поступают так же: от урожая первины приносят священникам и в божий церкви, в какие ходят молиться, подают от всего урожая сиротам и больным, по монастырям раздают убогим же боголюбцы. И тот, кто так поступает - да благословен его дом и сад, и поле, и пашня, и покос, и скотина, и все живое, да удвоит Господь семена плодородные и наполнит Господь его дом благодати различной, и отпустит грехи, получит прощение он в сем веке и наследует вечную жизнь.

ну это больше игра словами...
Личность это прежде всего самоопределение - социальное лицо, способ думать о себе самого человека и то, как он оценивает отношение к себе других.
А индивидуальность есть наверное у всего живого и у мышей и у собак...  Окраска шкуры, психическая организация.
даже во втором внимании это все-таки не теряется.
различаются  и Сильвио Мануэля и Хенаро и Хуан. Они абсолютно индивидуальны и внешне очень разные... Но сказать о них что-то как о личностях невозможно. Не к чему даже прицепиться.  

ну если ты хочешь что бы я тебе соврал, то я могу канеш, нада?
И про ленинград я могу себе тока прдставить, а развеж выводы сделанные не на основе опыта а на основе представлений в ВД идут в зачет?
НО тока для тебя
я канеш попытался представить и в моем представлении сугубо личностном сдохнуть или убить ребенка одинаково хуево и ВД дал выход. использовать предсмертное состояние как толчок что бы попробовать хотя бы остатца во втором внимании, а может быть и достигнуть третьего. покрайней мере маей выпендрежной личности это представляется красивым, есть вызов и опять же шанс.
но я снова повторюсь это тока ВД


ну вот снова же
я работаю щас программером, это дает вполне годную прибыль и ненапряжно
повысят хорошо, нет, тоже хорошо
дворником, если на еду и жилье хватит, то чего бы и нет? какая разница как добывать хавку?


непонял если чесно
какие нужны ресурсы, о чем именно речь?

ну нет.. всему сво время. Но домострой для 17 века был вполне прогрессивной моделью. Более того, жизнеутверждающей и спасительной, учитывая смутное время...
Наверное нынешняя модель так же рациональна для нашего времени.
Но это не значит, что наше время не ведет нас в пропасть и модель - жизнеутверждающая.
Приспособленная - да! Но и только...

различие кстати есть
индивидуальность это сущность, я хз че это, тайна но она гараздо более абстрактна и не имеет отношения к личности
в разных культурах ее видят и описывают по разному
вот в аюверде например грят этот чел питта - тоесть по ощущениям напоминает огонь, а этот ватта тоисть воздух
воздух это не огонь и разница очевидна, однако такое описание не базируетца на жалости и важности.

если посмотреть на ощущение от двух новорожденных то тоже видно что они разные
этот более быстрый а этот медленнее тоже жалость и важность непричем
ну и тд

Ага, понял. :)

Ну я понял идею, хотя в данной конкретной ситуации думаю шанса всё-таки нету. :( И тем не менее, воин не обязан всегда побеждать.  :'(

Ну тут типа вариант что для целей сталкинга (лучшего отсутствия жалости к самому себе) следует отказываться от повышения, ибо иначе это считай эквивалент жалости к себе, т.е. поиск облегчения страданий, поиск лучшего, более комфортного существования, самосожаление своей участи.  :o

Пример из познавательной деятельности человека. Ведь нужна причина для поступка? Почему чел полетел в космос? Любопытство. Было затрачено много усилий и ресурсов. Почему кто-то лезет в гору? Ведь там менее комфортно. Почему кто-то едет в Мексику и ищет нагвалей? Ведь это ещё тот гемор! Ответ прост - любопытство (желание познания, узнавания нового, новых знаний или ощущений и т.д.)  :-[

кстати отличное настроение в фразе :)


я так не думаю, вапервых чем это не аскетизм который лютый индалж?
а вовторых пока до воина естевенным образом не дойдет что такое сталкинг ему ничто не поможет, пусть он даже добъетца попадания на курорт в магадан и сходу заявит мол я питух и приведет пруфф в виде фоток.
если чел далбаеб кароче он из отказа от повышения сделает культ своей личности

ну и кстате ДХна тоже никто не удерживал пойти попробовать пожить почеловечески, пока не самостоятельно недоперло никто не настаивал что он должен непременно жить в доме Хулиана
Но тем не менее если есть уже осознание что такое сталкинг и нужна провокация то можно и в магадан. просто это не какое-то именно правило



если чесно опять не понял что тут - ресурс?

Это я как понимаю различия именно индивидуальностей, ведь личность ещё не сформировалась?

Вроде написанное нормально. Думаю щас это заменили сводами законов, нормативных актов и подобной хрени, хотя думаю из-за объема указанных документов вряд ли кто-либо из обывателей способен хоть что-то дельное оттуда сказать навскидку. Всё-таки краткость "руководства к действию" наверно была утрачена. Потому и бардак в исполнении законов, что даже на конституцию клали с высока.  :'(

исключительно все западные путешественники – Герберштейн, Олеарий и Маржерет, то есть все, кто приезжали в Россию в XVI-XVII веке – отмечали необыкновенное распространение гомосексуализма на Руси по сравнению с Западной Европой, где за это наказывали.
http://echo.msk.ru/programs/code/1137354-echo/#element-text

ну как бы да))
я просто в примере хотел показать, ну точнее намекнуть что такое индивидуальность впринципе

Это да, самоограничение по КК - плохой друг.  ;)

Что верно то верно.  :)

Бабло, если говорить об эквиваленте.

Вроде древние греки тоже были тотально гомосексуальны как Порнак из-за тупости женщин пригодных лишь для размножения.

танака, отчего интерес такой к геям?

ааа. теперь понял
ну да  :)
но если чесно, то мне сложно представить чела с годным тоналем и одновременно неумением все себе это как то намутить. и еще "ресурс" очевидно мутитца исходя из той же "мотивации"(толкаемый то же энергией) из которой же чел лезет в гору. поэтому он не затрагивает саморефлексию.

Домострой кагбэ к ним ведёт получается потому что женщины остаются недоразвитыми и неинтересными мужчинам.

танака, Ну Олеария я, положим, читал совсем недавно. Но что-то у него не припомню ничего подобного...
а читал ли ты домострой? там у женщины очень много и власти и вообще незаметно ничего такого, типа о её забитости. Скорее офигенная развитость.
А потом, от женщины никто и не ждет содержательной беседы... Достаточно её любви и молчаливого кивания головой.

Даже и не собираюсь, мне это просто смешно так же как попытки муслей построить свою утопию на основе таких же постановлений седьмого века, с другой стороны в самой попытке это осуществить они наделают немало вполне реального дерьма как и совки на пути к иллюзорному коммунизму.

Что за дур ты себе выбираешь?

Ээ...., т.е. ты хочешь сказать что мужика в женщине интересует её моСк, когда он тянется к ней и хочет оную?  :o ???