прана.

[Ин]

давайте проверим себя на предмет путаницы плоскостей бытия. а так же свою адекватность. адекватны ли на кладбище те сообщения - которые приходят от вашего тела вашему уму?

[Ин]

почему предлагается сидеть неподвижно на кладбище, а не лежать неподвижно - как предлагает нам традиция?
почему мы не можем перейти к адекватной метафизике?
в чем разница между асанами и пранаямой?
почему нельзя сказать, что мы выполняем пранаяму - пока выполняем асаны?
почему сидя неподвижно нельзя сказать я или мы, или кто то?
что будет происходить - когда метания физ тела (асаны) перестанут происходить?
какие процессы займут место?
что испытывает неподвижно сидящий по отношению к неподвижно лежащему ?
где грань адекватности?

[Ин]

"11. Зачем тогда нам следует беспокоиться о выборе определенной священной позиции? Во-первых, мы хотим устойчивого и удобного
положения. Мы хотим, в частности, быть способными в этой позиции выполнять Пранаяму. Если, конечно, мы когда-нибудь достигнем
состояния необходимого для начала этой практики."

[Ин]

Если, конечно, мы когда-нибудь достигнем
состояния необходимого для начала этой практики.

пока вас беспокоят какие то состояния - это точно не пранаяма. это точно сообщения от физ тела вашему "уму". и не только сообщения - а весь процесс - который начнет происходить с физ телом в могиле. долго ли вы будете просветляться - чтобы сказать - что вы наконец то просветленный человек? и хоть что то понимаете в этом названии? для чего обязательно сменить плоскость бытия?

[Ин]

пока вас беспокоят какие то состояния - это точно не пранаяма.

у сознания нет состояний. у него есть четкое переключение. без потери памяти.

[Ин]

однажды мы сможем
перейти от наблюдаемых фактов к внятной метафизике

[Ин]

 - асти, а как же наши психологические достижения?
 - их никогда не было.

[Ин]

"Я бы предпочел, чтобы вы сами делали неправильные вещи, и учились на своих ошибках, чем получили верные советы от учителя и атрофировали свою инициативу и способность самим что-нибудь узнавать. Однако, совершенно верно то, что у вас должно быть некоторое представление о том, что произойдет, когда вы сядете и займетесь практикой."

атрофировали свою инициативу и способность самим что-нибудь узнавать.

это то и является фактом на полях асфадела. где ни один садхак не понял - где находится. вместе со своими учителями. и не поняв этого - не начал вести себя по определению.  ну кто пишет книги на кладбище? покажите мне этого дурака? но что мы видим в философии и эзотерике? толпа шизиков учится у самого больного из них. другая толпа шизиков учится другого самого больного из них.

мы не можем отличить круглое от квадратного. и решили, что подкованы в знании мироздания?)

мы восхищаемся от своих комментариев - не восприняв ни одного из них !

[Ин]

мы восхищаемся от своих комментариев - не восприняв ни одного из них !

что же так мучается и где ! - тот кто лежит неподвижно? зачем нам такой контроль, такое издевательство над самим собой? что значит передать принцип сознания дальше и только потом закрыть все двери? что означает процесс приготовления сознания? я говорю только о первом практическом шаге.

выход из тела это вход в него. ах, эти две координаты. как же думать, как же думать...

[Ин]

Маг не влияет ни на какие сверъхестественные силы...

сверхестественное для созерцания лёжа это созерцание сидя. сверхестественное для созерцания сидя это созерцание стоя. сверхъественное для созерцания стоя это созерцание в движении. сверхестественное для созерцания в движении это медитация. сверхестественное для созерцания в медитации это разум. сверхестественное для разума это самоидентефикация. но последнее для разума естественно и содержится в нём.

Он просто использует два магических закона - закон связи и подобия...
И знание, как использовать эти законы.
Эта убежденность в силе знания и сближает магию и науку

магия это просто старое значение современного слова наука.

рождается вопрос... а можно так склеивать половинки?

два по 0,5 это литр. вторая бутылка это Лена? конечно нет. что соединяем? мужика с бабой или доводим плотность воды до нужной?

[Ин]

Ступень 8 - Самадхи.

Самадхи —состояние, когда есть только объект, появляющийся без осознания собственной самости. То есть дхарана переходит в дхьяну, а дхьяна переходит в самадхи. Эти три процесса называются «Самьяма». В самадхи пропадает самоотождествление, пропадает, так называемая, «самость» практика. Свами Сатьянанда комментирует это следующим образом: «Самьяма начинается с субъектного и объектного осознания, т. е. дуального осознания. Вы осознаёте ваш объект медитации, который, с одной стороны, внутри вас, а с другой — во внешнем мире. Постепенно дверь наружу закрывается, и вы видите только вещь, которая внутри вас. Это дхьяна. Затем вещь, видимая внутри, становится всё яснее и яснее, и одновременно вы теряете осознание собственной личности. Это называется самадхи».

Источник
https://www.oum.ru/yoga/osnovy-yogi/ashtanga-yoga-vosem-stupeniy-po-patandjali/

[Ин]

никакого нисходящего потока не будет - ежели мы не будем подниматься. а это дхьяна.

[Ин]

- асти, а как же наши психологические достижения?
 - их никогда не было.

пропадает, так называемая, «самость» практика.

[Ин]

не черные дыры - а мертвые звезды)

гниение например - это горение. разница между светом и теплом только в органике.

в одном месте жил. в другом горит. в третьем живет. а народ поклоняется или тому или тому или третьему. а что ученые? следуют Троице? да это и неважно. пока есть эти три - они существуют.

[а5я]

пальци у Вас ни устают стока пичатать?