|
Отправлено: 12 марта 2026, 21:18:17
Автор: Юлька Ухмылка
|
Ртуть, и чего это ты вдруг решило из своей камеры выползти ?? набрался смелости и духа ??)) будешь зажигать теперь на свободных краях ?) А чего это ты так подгораешь? Выдохни и успокойся, детка. Никакого интереса ты не представляешь. Ничего путного в твоей писанине нет и быть не может. Твой уровень - это Пелюля. Ось так!  И на каких основаниях ты это высрало -- не понятно. Сам себя дисквалифировал из рациональных агентов)) ты ведь не читало моих текстов, не оставлял под ними никаких рецензий -- но даёшь примитивную, чисто эмоциональную оценку. Но оценки лысого бандита который штырится от грибов едва ли имеют какую то ценность -- так что успокойся и выдохни)) Ну а до уровня того же Пелюлькина тебе бы еще дорасти (но это не то, что ты сможешь сделать) ведь Пелюлькин это как минимум первоклассный эрудит -- и в этом плане ты ему даже в подмётки не годишься, он выучил куда больше познавательного материала чем ты -- и зашёл куда дальше чем просто освоение единичной ветки философии в виде феноменологии -- ты же дальше этого звена никуда не продвинулся + никаких личных интеллектуальных способностей не показал (ввиду полного отсутствия у тебя какого либо интеллектуального творчества) |
|
Отправлено: 12 марта 2026, 21:11:14
Автор: Юлька Ухмылка
|
Ну а ты лысый бандит и того хуже -- лишь посредственно цитируешь Гуссерля и других феноменологов, не имея за собой никакой персональной мысли и собственного творческого достояния -- поэтому и пердёж тут твой явно не к месту. Ты по себе-то не суди, профанка на доверии. Если ты не улавливаешь смысл, то это, в первую очередь, указывает не на мой интеллект, а на твои когнитивные способности. Я не могу понимать за тебя. Но это еще пол беды, ты под крышку своей кастрюли набита псевдо философским дерьмом и ни одна новая идея не будет тобой распознана. Хмм... у лысого бандита бомбануло ??)) чего же тебя так покорёжило дурное ?) я ведь ничего не высказала о том, понимаю я феноменологию или нет (а я её прекрасно понимаю) -- я высказала лишь то, что ты ни на что не способно кроме как посредственно плагиатить и переносить к себе чужие цитатки -- ведь это и есть подлинный предел и уровень твоих способностей, ну как философа -- если к тебе конечно такое существительное вообще применимо -- потому что опять же, философ должен как минимум мочь что то соорудить из своих собственных текстов да мыслей -- а у тебя ничего кроме пустого пиздежа в этом плане не проглядывается -- равно как и у корни клоуна. Так что отдыхай бандит, ты не та пешка чтобы я еще на тебя внимание тратила да время.  |
|
Отправлено: 12 марта 2026, 19:56:41
Автор: Ртуть
|
Ртуть, и чего это ты вдруг решило из своей камеры выползти ?? набрался смелости и духа ??)) будешь зажигать теперь на свободных краях ?) А чего это ты так подгораешь? Выдохни и успокойся, детка. Никакого интереса ты не представляешь. Ничего путного в твоей писанине нет и быть не может. Твой уровень - это Пелюля. Ось так! |
|
Отправлено: 12 марта 2026, 19:52:25
Автор: Ртуть
|
Ну а ты лысый бандит и того хуже -- лишь посредственно цитируешь Гуссерля и других феноменологов, не имея за собой никакой персональной мысли и собственного творческого достояния -- поэтому и пердёж тут твой явно не к месту. Ты по себе-то не суди, профанка на доверии. Если ты не улавливаешь смысл, то это, в первую очередь, указывает не на мой интеллект, а на твои когнитивные способности. Я не могу понимать за тебя. Но это еще пол беды, ты под крышку своей кастрюли набита псевдо философским дерьмом и ни одна новая идея не будет тобой распознана. |
|
Отправлено: 12 марта 2026, 19:46:12
Автор: Ртуть
|
ницше не привел никаких конкретных практических техник как стать сверхчеловеком Вот мудак! Наверное он знал, что его труды, такие дуры как ты, будут читать, и ничего поэтому не оставил. |
|
Отправлено: 12 марта 2026, 19:38:15
Автор: Юлька Ухмылка
|
|
Ртуть, и чего это ты вдруг решило из своей камеры выползти ?? набрался смелости и духа ??)) будешь зажигать теперь на свободных краях ?)
|
|
Отправлено: 12 марта 2026, 19:36:43
Автор: Юлька Ухмылка
|
О каком выхлопе идет речь в этой пустой тираде? Может это и есть ТИПА шизотерические глюки? Шизотерические глюки это когда ты, лысый бандит грибами упоролся и потом о стереокартинках рассказываешь)) тогда как в своем сообщении я подразумевала, что пустая лирика, в которую не интегрирован каркас рационального смысла (а именно таково "Так говорил Заратустра" Ницше) не является целесообразным -- в том смысле что не дает никакого выхлопа -- т.е никакой конкретной, практико-методологической инструкции по теме того, что предлагается в самом повествовании (т.е в повествовании о сверхчеловеке) -- ницше не привел никаких конкретных практических техник как стать сверхчеловеком, и не привел даже конкретной и ясно расписанной концепции сверхчеловека, где были бы обозначены и прояснены характеристки последнего. Ну а ты лысый бандит и того хуже -- лишь посредственно цитируешь Гуссерля и других феноменологов, не имея за собой никакой персональной мысли и собственного творческого достояния -- поэтому и пердёж тут твой явно не к месту. |
|
Отправлено: 12 марта 2026, 19:31:22
Автор: Ртуть
|
Это типа как шизотерические глюки -- но уже проецируемые не из сферы шизо-фантазии в лирическую форму, а чисто из психо-эмоциональных девиаций в сферу лирического повествования -- он таким образом интерпретирует для себя хаос своих эмоций или каких то переживаний по типу истерики -- но какого то рационального смысла во всем этом нельзя проследить -- потому и понятно почему концепт сверхчеловека остался у Ницше только смутной лирической метафорой и совершенно не имеет никакой конкретной научной выкладки, практико-доказательной базы и точного критериального спектра -- то есть просто языком какую то хуйню поболтать пафоса ради так сказать -- а результативный выхлоп никакой. О каком выхлопе идет речь в этой пустой тираде? Может это и есть ТИПА шизотерические глюки? |
|
Отправлено: 12 марта 2026, 18:46:34
Автор: Юлька Ухмылка
|
Переливают из пустого в порожнее, ни один не способен показать как эта философия связана с современной жизнью, поэтому тема мусор.
Во-во, именно так и есть, ибо то, что назвали философией Ницше, то был просто риторически ассоциированный глюк. А риторически ассоциированным глюком оное было ввиду, что ОСМЫСЛЕННЫМИ СЧИТАЮТСЯ ТОЛЬКО ИНТЕРПРЕТИРУЕМЫЕ ВЫСКАЗЫВАНИЯ (что верно и в математике, ибо не интерпретируемая формула или Знак в математике считают несостоятельными, а следовательно оные не порождают состоятельных Знаков, формул). Т.е. то, что назвали философией Ницше, то было просто риторическим приёмом мало общего и тогда имевшего с реальностью, а ныне вообще видится вымершим динозавром. а ЗНАЧИТ то, что назвали философией Ницше, то БЫЛО ПОПРОСТУ НЕСКОЛЬКО ПОХОЖИМ НА ТОГДАШНЮЮ РЕАЛЬНОСТЬ СОЛИПСИЧЕСКИМ НАВАЖДЕНИЕМ. Ну а глюки---оне обладают способностью покидать возмущаемые ими умы и более не повторяться, кроме разве что иногда своего солипсического родоначальника, каким был сам Ницше. Это типа как шизотерические глюки -- но уже проецируемые не из сферы шизо-фантазии в лирическую форму, а чисто из психо-эмоциональных девиаций в сферу лирического повествования -- он таким образом интерпретирует для себя хаос своих эмоций или каких то переживаний по типу истерики -- но какого то рационального смысла во всем этом нельзя проследить -- потому и понятно почему концепт сверхчеловека остался у Ницше только смутной лирической метафорой и совершенно не имеет никакой конкретной научной выкладки, практико-доказательной базы и точного критериального спектра -- то есть просто языком какую то хуйню поболтать пафоса ради так сказать -- а результативный выхлоп никакой. |
|
Отправлено: 12 марта 2026, 18:41:38
Автор: Юлька Ухмылка
|
Вот что говорит Ницше устами Заратустры о таких как Гитлер
"И ты, красный судья, если бы ты громко сказал все, что ты совершил
уже в мыслях, каждый закричал бы: «Прочь эту скверну и этого ядовитого
червя!»
Но одно – мысль, другое – дело, третье – образ дела. Между ними не
вращается колесо причинности.
Образ сделал этого бледного человека бледным. На высоте своего дела
был он, когда он совершал его; но он не вынес его образа, когда оно
совершилось.
Всегда смотрел он на себя как на свершителя одного свершения.
Безумием называю я это: исключение обернулось ему сущностью его.
Черта околдовывает курицу; чертовщина, которой он отдался,
околдовывает его бедный разум – безумием после дела называю я это.
Слушайте вы, судьи! Другое безумие существует еще – это безумие
перед делом. Ах, вы вползли недостаточно глубоко в эту душу!
Так говорит красный судья: «но ради чего убил этот преступник? Он
хотел ограбить».
Но я говорю вам: душа его хотела крови, а не грабежа – он жаждал
счастья ножа!
Но его бедный разум не понял этого безумия и убедил его. «Что толку
в крови! – говорил он. – Не хочешь ли ты по крайней мере совершить при
этом грабеж? Отмстить?»
И он послушался своего бедного разума: как свинец, легла на него его
речь – и вот, убивая, он ограбил. Он не хотел стыдиться своего безумия.
И теперь опять свинец его вины лежит на нем, и опять его бедный
разум стал таким затекшим, таким расслабленным, таким тяжелым.
Если бы только он мог тряхнуть головою, его бремя скатилось бы
вниз; но кто тряхнет эту голову?
Что такое этот человек? Куча болезней, через дух проникающих в мир:
там ищут они своей добычи.
Что такое этот человек? Клубок диких змей, которые редко вместе
бывают спокойны, – и вот они расползаются и ищут добычи в мире.
Взгляните на это бедное тело! Что оно выстрадало и чего страстно
желало, вот что пыталась объяснить себе эта бедная душа – она объясняла
это как радость убийства и алчность к счастью ножа.
Кто теперь становится больным, на того нападает зло, которое теперь
считается злом: страдание хочет он причинять тем самым, что ему
причиняет страдание. Но были другие времена и другое зло и добро.
Некогда были злом сомнение и воля к самому себе. Тогда становился
больной еретиком и колдуном: как еретик и колдун, страдал он и хотел
заставить страдать других.
Но это не вмещается в ваши уши: это вредит вашим добрым, говорите
вы мне. Но что мне за дело до ваших добрых!
Многое в ваших добрых вызывает во мне отвращение, и поистине не
их зло. Я хотел бы, чтобы безумие охватило их, от которого они бы
погибли, как этот бледный преступник!
Поистине, я хотел бы, чтобы их безумие называлось истиной, или
верностью, или справедливостью; но у них есть своя добродетель, чтобы
долго жить в жалком довольстве собою.
Я – перила моста на стремительном потоке: держись за меня, кто
может за меня держаться. Но вашим костылем не служу я."
Ницше признает только Одну добродетель - осознанность. Он видит преступника даже в судье, в его голове. И он же видит добродетели как второй, равноправный компонент зла.
Точно также вел себя и ИХ, для которого даже его родственники ничего не значили.
Читаю я эту шизятину (эту шизо-лирику) и теперь совершенно ясно, отчётливо и на сто процентов понимаю -- как крайне мало чего либо между мною и Ницше -- единственный его труд который я читала -- это воля к власти: опыт переоценки всех ценностей ( поскольку мне понравился тамошний метафизический элемент, который точно совпадал с моей собственной метафизикой воли к власти того времени ) -- но вот читая всю эту лирическую белиберду, все эти чисто лирические ассоциации (как выразился когда то в этой теме пелюлькин) -- то я не нахожу для себя ничего интимно общего -- следовательно ясно, что и все остальные труды Ницше, если бы я попыталась их прочесть -- были бы для меня совершенно не интересными и неусвояемыми. Всё таки я философесса именно аналитического склада -- для меня анализ и рациональный смысл стоит на первом месте, а у Ницше лезут какие то чисто лирические ассоциации и метафорические формы как главный элемент всего его повествования -- в общем такое себе, мне не зашло и я не оценила. |
|
Отправлено: 30 мая 2021, 09:24:29
Автор: Летчик
|
Да чтобы тролль сам сбежал, это редкий случай , вот она настоящая сила Постнагуализма, нас даже полные закоренелые тролли боятся  |
|
Отправлено: 30 мая 2021, 09:19:55
Автор: Летчик
|
Давайте по пунктам
1. Какие именно нормы морали "низшего человека" создал реальный Заратустра.
2. Какие именно нормы морали присущи сверхчеловеку.
3. В чем именно пиля не согласен с идеями Иванова. Про вступления-аннотации мне не интересно, как и всем остальным, думаю. На последний вопрос отвечать в теме.
Вопросы понятны?
А толку тебе это пояснять? Мало того, что ты не поймёшь, ты ещё и далее отнимешь время собеседника чтоб что тебе пояснил, и все его умные старания рассыпятся о непробиваемую стену твоей тупости. У тебя снова возникнут бесконечные вопросы, но ни выводов, ни понимания не ожидается, просто у тебя такой вонючий метод создавать тупое шевеление на сайте, а ПН это не сайт для дебильных, для снятия депрессии социальной дезадаптированности которых только и подходит твоя методика, вне тени оздоровления рассудка даж у дебильных, но с засеранием мозгов умных и стремящихся к конструктивно-обстоятельному диалогу. КОРНАК, для тебя дурака поясняю, что конструктивно-обстоятельный диалог---это диалог конструктивно приводящий к новому и более обстоятельному разумению обсуждаемой темы, что для тебя лично совершенно невозможно по причине у тебя пожизненной канцур-манифестации СПТ (Синдрома приобретённого тупизма). Это всё именно так и есть, ибо ты ДУРАК, а как известно: дуракам закон не писан, если писан---то не читан, если читан---то не понят, если понят---то не так; Никогда не спорьте с дураками, ибо они стащут вас до своего уровня и задавят опытом - (Марк Твен).у тебя такой вонючий метод создавать тупое шевеление на сайте, а ПН это не сайт для дебильных Понятно. Извиняюсь, что отнял время. Всего хорошего Хорошо ты его припечатал придурка Пелюлькин и строго за дело, невозможно сказать, что это произошло из-за личной неприязни или из-за других подобных эмоций и ты его троллишь. Ну и письмо, отменной ясности, доходчивости, ты действительно намного улучшил свой слог здесь, постарайся сохранить такой уровень, который может тебе кажется и слегка упрощенным, но всегда полезно пояснять сложные вещи простыми словами для быстрейшего понимания у собеседников. Что он даже извинился и слился. Не так часто до него доходит, что он из себя представляет, мне кажется у него появляются минуты настоящего просветления только в таких ситуациях и то не надолго. Тупорылость его это не просто невежество, которое человек при желании может преодолевать, это воинственная тупорылость, которая каждого собеседника хочет опутать и свести на свой уровень и получать удовольствие от этого. Это самое наверно отвратительное что можно себе представить в общении. |
|
Отправлено: 30 мая 2021, 04:54:37
Автор: так
|
Но как бы там ни было, Ницше "прошёлся" по всем смертным грехам и добродетелям и постарался донести, что именно люди делают не так. В качестве небольших иллюстраций:
> Не люби ближнего своего, ибо ты бежишь от самого себя. Сначала полюби себя. Подружись с собой и стань ближним самому себе.
> Заратустра не исцеляет людей, ибо тем самым погубит душу слепца / горбуна / хромого.
> Любовь - вот опасность одинокого. Любовь - это и безумие, но даже и в безумии есть что-то разумное. У сердца должен быть разум. Там, где нельзя больше любить, там нужно пройти мимо.
> Ищите своего врага, знайте его в лицо и сражайтесь на своей войне.
ТАК |
|
Отправлено: 30 мая 2021, 04:51:04
Автор: таки так
|
Конечно ДУРАК, ибо---это же КОРНАК Пелюлькин, ты мне все больше нравишься. Угадываешь суть вещей. Корнак, действительно говорит и слегка заговаривается, теряя связь с реальностью. |
|
Отправлено: 30 мая 2021, 00:57:59
Автор: триводном
|
Фри́дрих Ви́льгельм Ни́цше .......................................................................
Фундаментальная концепция включает в себя особые критерии оценки действительности, поставившие под сомнение основополагающие принципы действующих форм морали, религии, культуры и общественно-политических отношений. Будучи изложенными в афористической манере, сочинения Ницше получают неоднозначные интерпретации, вызывая много разногласий. https://ru.wikipedia.org/wiki/Ницше,_Фридрих |
|
