| Ю
|
О происхождении этих карт известно довольно много мифов и прискорбно мало фактов. Пожалуй, самая распространенная легенда приводит нас в Древний Египет и приписывает идею создания таро Гермесу Трисмегисту, который считается древним магом, философом, теософом, основателем герметизма (герметической философии) и порой даже – богом! Египетская традиция связывала его с Тотом – богом мудрости, знаний и письма. Возможно, одним из реальных прототипов был храмовый жрец бога Тота. По легенде, он провел 40 дней в пустыне, и ему явились знаки. Эти знаки, зарисованные по возвращении из пустыни Трисмегистом, и стали основой таро. Еще один миф связывает карты с египетской «Книгой мертвых» (III тысячелетие до н. э.). Это сборник гимнов, историй, религиозных советов, облегчающих путешествие души по загробному миру «к свету». Поэтому он помещался в гробницу – в помощь ушедшему. «Книга мертвых» была для наглядности иллюстрирована, некоторые сюжеты изображались на стенах гробниц. Возможно, эти рисунки потом оказались перенесены в колоду. Многие тарологи занимались очень внимательным изучением связи карт с каббалой. И чем больше изучали, тем больше находили: тайные знаки, значимые совпадения… В каббалистической версии 22 Старших Аркана и 22 буквы еврейского алфавита считаются неслучайным совпадением. Якобы Моисей принес знания о таро из Египта, вызволяя свой народ из плена, а впоследствии это знание усовершенствовалось и расширилось. Что касается фактов, то они таковы: упоминание о первой колоде засвидетельствовано во Франции, в конце XIV века. На троне тогда восседал Карл VI Валуа (1368–1422), прозванный Безумным за прогрессировавшее психическое заболевание, по иронии судьбы – сын Карла V Мудрого. Первая колода таро теперь известна как «Таро Карла VI», или «Таро Грингонье» – по имени художника Жакмина Грингонье, который, возможно, был связан с одним из тайных орденов, хранящих древние знания. А значит, история таро действительно могла начаться задолго до появления на свет этой первой известной историкам колоды. Однако оригинал не сохранился, в Национальном музее есть лишь срисованная с него сто лет спустя колода. Самой давней из сохранившихся является итальянская колода XV века. Она называется «Таро Висконти-Сфорца», по именам аристократических семейств, которым она принадлежала (Милан, около 1450 года). В своем теперешнем виде таро известны с XVI века, и тогда же впервые документально упоминается слово «таро». Источник: https://www.psyh.ru/psihologiya-taro-22-shaga-na-puti-k-sebe/© Наша Психология |
|
|
|
|
Записан
|
Узнать, что ты – главная фишка – это как с полным стаканом: реакция зависит от степени амбиций, уровня тщеславия или, если угодно, силы честолюбия.
|
|
|
| Ю
|
тема нуждается в фактах и доработке. |
|
|
|
|
Записан
|
Узнать, что ты – главная фишка – это как с полным стаканом: реакция зависит от степени амбиций, уровня тщеславия или, если угодно, силы честолюбия.
|
|
|
| Ю
|
ТАРО УАЙТА В начале XX века появляется самая на сей день известная и популярная колода таро. Автором ее идеи выступил Артур Эдвард Уайт (1857–1942), художницей стала американка Памела Колман Смит (1878–1951), издателем – Уильям Райдер в своем издательстве «Райдер». Поэтому колода вошла в историю сразу под несколькими именами: «Таро Уайта», «Таро Райдера», «Таро Райдера – Уайта», «Таро Райлера – Смит» и т. д. Она была впервые издана в 1909 году. Ее разработчик А. Уайт был англичанином американского происхождения, мистиком, оккультистом, автором множества книг по эзотерике. «Колода Уайта» уже более ста лет остается самым признанным и популярным вариантом таро. Всего же в мире существуют даже не сотни, а тысячи вариантов таро. Некоторые созданы серьезными оккультистами: например, «Таро Тота» (1944) английского оккультиста, мага Алистера Кроули (1975–1947). Источник: https://www.psyh.ru/psihologiya-taro-22-shaga-na-puti-k-sebe/© Наша Психология |
|
|
|
|
Записан
|
Узнать, что ты – главная фишка – это как с полным стаканом: реакция зависит от степени амбиций, уровня тщеславия или, если угодно, силы честолюбия.
|
|
|
| dgeimz getz
Гость
|
А для чего эти карты предназначены? |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Ю
|
А для чего эти карты предназначены? А для чего эти карты предназначены? по большей части для гадания. но эзотерики, а теперь и психологи пользуются колодой для познания себя и окружающего мира. Лис например считает, что старший аркан таро иллюстрирует тибетскую книгу мертвых. каждая карта на каждый день посмертия. |
|
|
|
|
Записан
|
Узнать, что ты – главная фишка – это как с полным стаканом: реакция зависит от степени амбиций, уровня тщеславия или, если угодно, силы честолюбия.
|
|
|
| dgeimz getz
Гость
|
А для чего эти карты предназначены? А для чего эти карты предназначены? по большей части для гадания. но эзотерики, а теперь и психологи пользуются колодой для познания себя и окружающего мира. Лис например считает, что старший аркан таро иллюстрирует тибетскую книгу мертвых. каждая карта на каждый день посмертия. Кажется ты упоминала, что думаешь использовать из для самоанализа, может быть даже для самовыслеживания (сталкинга) это уже будет кастанедовский уровень Я пока для самоанализа знаю самый полезный, как мне кажется инструмент это перепросмотр, но это весьма специфическая практика и не всем она заходит, хотя и доступна. А как с таро, много надо знать, чтобы ими пользоваться? |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Ю
|
А как с таро, много надо знать, чтобы ими пользоваться? для меня, не столько знать, сколько чувствовать. поскольку мое знание о таро на сегодняшний день более интуитивное, чем книжное. возможно теперь появился шанс ознакомится со знанием о таро поближе. |
|
|
|
|
Записан
|
Узнать, что ты – главная фишка – это как с полным стаканом: реакция зависит от степени амбиций, уровня тщеславия или, если угодно, силы честолюбия.
|
|
|
| Ю
|
это перепросмотр, но это весьма специфическая практика и не всем она заходит, как говорит в своих лекциях Черниговская, каждое воспоминание о событии переписывает его в нашей памяти заново. так что это замечательная практика. |
|
|
|
|
Записан
|
Узнать, что ты – главная фишка – это как с полным стаканом: реакция зависит от степени амбиций, уровня тщеславия или, если угодно, силы честолюбия.
|
|
|
| Fritz 6
Гость
|
Я подобными вещами увлекался лет 12 назад в течении трёх лет, после чего колода Таро, маятник и руны были зарыты в лесу и, должно быть, по сей день где-то там. По сути все эти приспособления для гадания являются инструментами вИдения, все они основаны на неконтролируемых движениях тела, которые, как считается, выражают подсознательные импульсы. Нормальная тема для старта, но потом я заменил все эти приспособы особыми ощущениями тела, которые позволяют точно также познавать себя и тайны мира, но зато они всегда со мной. Да и ближе они и роднее, а про приспособления поди знай какое там Намерение вложено в них создателем. Если интересно, вот человек один исследовал немножко таро доступными магическими средствами. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Соня (Bruja)
|
А ты байку на эту тему знаешь? Про то как мудрецы древности придумывали способ, как сохранить свои знания?
Вначале хотели доверить их добродетели, но потом передумали и решили, что надежней отдать знания таро неистребимому разврату. Вот так и появились игры в карты. Я другую байку знаю, циганскую. Про Книгу Жизни которую цигане ( их предки) украли у Сатаны. И порвав ее на клочки разошлись по миру небольшими родовыми группками, что бы он их всех не уничтожил и знания не отнял. Что бы полную книгу не собрал, что бы и людям что то досталось. С тех пор род циганий Сатаной проклят. Нет нигде им приюта, обречены они на вечные скитания. И где бы ни жили - никогда не станут они своими в тех странах . А картинки из книги той по миру разошлись, как колода таро - Книга Жизни ( или книга бытия, сложно перевести однозначно. Можно и как книга Судеб... ) На самом деле фактов древности таро нет. То что существует официально в музеях - относят к 15- 17 веку. Хотя даже мне показывали древние варианты, на пергаменте и на подобии папируса...( полного комплекта не было ни у кого. Но по одной или паре штук. Иногда только кусок). Правда картинки отличаются от привычных. Менее навороченные. Не имеют задиакальной или еще какой то символики. Некоторые совсем отличаются от общеизвестных ( либо лучше отражают дуальный смысл карты, либо некоторые старшие арканы сливаются в один символ. Лично видела " башню" слитую со " звездой". Сначала вообще не поняла что это такое. Больше похоже на " маяк", с сиящей звездой на верху... видимо в каждой разрухе берет начало надежда. Так что карт могло быть иное количество. Картинки могли вычленить и усложнить каждую детальку - позже). |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| джелави
|
гадание на таро пустое занятие. Подтверждается экспериментом. Садятся двое и начинают гадать о чём либо одном. Никогда расклад карт не будет одинаковым. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Сказочные долбоёбы
Гость
 |
Fritz 6, ты забыл в конце добавить Слава Украине! , а в остальном дельное замечание. Омовник напоминает незалежную, там всегда лишь одно мнение, и потому, острых полемик не бывает вовсе.
потому фрицу омовник и по душе, тоталитарная секта |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| lis
|
Никогда к общему мнению не придут а зачем нужно.. опщее мнение?)).. каждый ищет и береть.. что то свае)) знаешь жэ пагаворку)) .. каму нравицца попадья .. а каму свинной хрящик))) можэшь открыть тему.. и рассказать што есть))).. ежели што есть)) |
|
|
|
|
Записан
|
there are fewer and fewer monsters. and me? Who am I?
|
|
|
| Ю
|
Известный оккультист XVII века Элифас Леви написал немало трудов на тематику Таро, к примеру «Учение и ритуал высшей магии», где он впервые раскрывает связь Каббалы с Таро, а также «История магии», которая представляет большую ценность для исследователей и практикующих мистиков. Станислав де Гуайта, последователь Элифаса Леви, учредитель Каббалистического ордена Розы и Креста, который вместе с Освальдом Виртом издали колоду Таро под названием «22 Аркана Каббалистического Таро», подзаголовок которых гласил: «Нарисованы Освальдом Виртом по указаниям Станислава де Гюайта для использования посвященными». Восстановил систему иероглифов Таро, путем тщательного анализа символических аллегорий, Эттэйла, обладавший высокой интуицией, он посвятил себя изучению Таро и в последствии издал колоду «АШеНе'а». Также большую роль в истории развития Таро сыграли: Артур Уэйт издавший колоду Райдера- Уэйта, мистик и автор 400 статей и 25 книг по магии Папюс алхимик и философ Раймонд Луллий, который основал герметическую философию в Европе, а также написал работы, где попытался восстановить все величие Верховной Герметической Науки. https://felbert.livejournal.com/1930153.html |
|
|
|
|
Записан
|
Узнать, что ты – главная фишка – это как с полным стаканом: реакция зависит от степени амбиций, уровня тщеславия или, если угодно, силы честолюбия.
|
|
|
| Соня (Bruja)
|
Вот вам еще идея насчет больших арканов и их значения в свете нагвализма Отрывки из книги Карлоса Кастанеды "Сила безмолвия":
...Дон Хуан объяснил, что исследуя свое прошлое, маги его линии тщательно отмечали основной абстрактный порядок своего знания.
- В магии существует двадцать одно абстрактное ядро , — продолжал дон Хуан — далее имеется множество историй, основанных на этих абстрактных ядрах , историй о нагвалях нашей линии, сражавшихся за понимание духа. Пришло время раскрыть тебе абстрактные ядра и магические истории...
...Дон Хуан представил три серии по шесть абстрактных ядер в каждой, которые располагались по степени возрастающей сложности. Здесь я описываю первую серию, которая состоит из манифестаций духа, стука духа, надувательства духа, нашествия духа, требований намерения, и управления намерением... Мы как то и забыли совсемю про 21 абстрактное ядро! 22 - дух или человек, которого этот Дух торкнул  |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Быстрый ответ