Ариомовцы

[дядюшка Хряк]

а то я читаю и читаю
их бисер

А зачем, с какой целью?

[Пионэр]

существуют В сознании,

Если брать по самому крупному счёту, когда всё есть сознание Абсолюта, то оно, видимо, так, но для нужд коммуникации/изучения мы вынуждены редуцировать-упрощать, сознательно локализуя собственное сознание в субстанцию. Ровно так же как представляем электрон.

[Истинное Я]

Если брать по самому крупному счёту, когда всё есть сознание Абсолюта,

сознание Абсолюта  - это абстракция.

[Корнак]

Если брать по самому крупному счёту, когда всё есть сознание Абсолюта, то оно, видимо, так, но для нужд коммуникации/изучения мы вынуждены редуцировать-упрощать, сознательно локализуя собственное сознание в субстанцию. Ровно так же как представляем электрон.

не, извне я готов представлять  ЧУЖОЕ сознание в виде чего угодно
но для меня мир  - объекты
а своего сознания в виде объекта я у себя не вижу
я понимаю, что моё сознание бывает ясным и мутным, а то и вовсе пропадает, а потом появляется, я понимаю задним числом, что его не было, когда я возвращаюсь в сознание
но всё это степень освещенности объектов
самого сознания я не вижу

[Корнак]

Аву себе поставила - это нейросетка меня нарисовала

классная ава

[Пионэр]

сознание Абсолюта  - это абстракция.

Всё зависит от принятой парадигмы.
Есть и такая: "человек – это только промежуточное звено, необходимое природе для создания венца творения: рюмки коньяка с ломтиком лимона" (Понедельник начинается в субботу).
И ни одна не доказуема.

[Истинное Я]

самого сознания я не вижу

Ты не знаешь, что ты должен увидеть. Если представишь сознание в виде картинки или звука, то рано или поздно увидишь.
 Это такие игры ума

[Анализируй это!]

Ну а я тут причём?

А как же твоё "Истинное Я" (= "Мировое Я")? Уже перестал быть Брахманом? Бугага.  

Ты же уже определила меня в "дурачки", в "дядю Хряка"

Так и есть и без твоих кавычек. Хряки везде грязи найдут, не стесняясь в выражениях и не стыдясь приобщения себя к "Истинному Я". Только у тебя с Ним неразделённая люпофь: ты Ему - я Истинное Я, а Он тебе - ты не Я. Хряк ты, "Хозяин", и эгоИСТИНный дурачок. Вот это и есть твоя ИСТИННАЯ природа. "По делам их узна́ете их".

Что, подводит тебя твоя лягушачья "чуйка", возникли сомнения?

Сомнений нет. "По делам их узна́ете их".

[Пионэр]

самого сознания я не вижу

Могу только повторить, что всё зависит от принятой парадигмы, и доказать правильность любой невозможно.
Если твоя позволяет тебе объяснять мир и двигаться вперёд - значит всё в порядке. Когда перестанет работать, либо смиришься либо поменяешь.

[Гуля]

а то я читаю и читаю
их бисер

А зачем, с какой целью?

Бодхисаттвы дают обет работать на благо освобождения всех существ. Конечная цель бодхисаттвы – не достичь собственного просветления, а помочь всем существам достичь этой цели. Поскольку бодхисаттвы сострадательны, они откладывают своё просветление, чтобы помочь существам,
----------------
вот
почти

и начну с тех
просветлять
кто больше всех бесит
---------------------
как только стан ботхисатвой
это-цель

[Истинное Я]

Есть и такая: "человек – это только промежуточное звено, необходимое природе для создания венца творения: рюмки коньяка с ломтиком лимона"

Все это мозгодроч. Человек -  венец творения тоже мозгодроч.  Гурджиев,  к примеру выдвигал теорию, что человеческое сознание идет на питание Луны, чтоб вырастить из нее планету.
Все это не доказуемо, как ты справедливо отметила.

[Корнак]

Ты не знаешь, что ты должен увидеть. Если представишь сознание в виде картинки или звука, то рано или поздно увидишь.

если я что-то увижу, то это будет объект В сознании, освещенное сознанием и вычленено  вниманием

[дядюшка Хряк]

как только стан ботхисатвой
это-цель

 Новая цель у тебя, Гуля ?

[Корнак]

Сознание в чистом виде может воспринимать только само себя, свою индивидуальность.

зеркало не может отражать само себя
как и сознание себя воспринимать

[Пионэр]

Сознание в чистом виде может воспринимать только само себя, свою индивидуальность.

Всё зависит от направления внимания и позиции. Можно воспринимать всё что угодно, в том числе и направить внимание на себя - частный случай.