Обычная человеческая концентрация, внимание, расползается по десяти тысячам вещам ))
Заместо концентрации на самом восприятии, на том, что непосредственно воспринимает, т.е. на себе.
верно
любая мысль, любое действие порождает движение
Дао же неподвижно , в Дао нет ин и ян, да и нет, плохо и хорошо