Ариомовцы

[0н]

старая стерва

правильнее сказать и это заслужено ею еще по делам ариома-
мерзкая гадина

[Мааткара]

Крокодилы....Бармалеи....Доктора.....


А в Африке,
А в Африке,
На чёрной
Лимпопо,
Сидит и плачет
В Африке
Печальный Гиппопо.

[Гуля]

боже, какая чушь

это не просто сон
это не ОС
это практики достижения какого то результата
то есть получение ответа на какие то свои меркантильные вопросы
получение алгоритма как правильно поступить в каких то ситуациях.
то есть это обращение к своему высшему Я как к какому то всё знающему Гуру и полученные ответы приводят тебя если ты им следуешь в реале к нужным результатам.
то есть бесплатный и никогда не врущий советчик.
=
так все-я на свою ёгу
приду позже

А я все не пойму
 Что теперь делать то

С этим Сат Гуру ( как я его называю.)
на новом этапе развития отношений  
---------------
хотя интуитивно я конечно все понимаю ( все ВСЕ понимают )
но на практике ...

------------------
на практике приходится делать много лишних кругов
(которые можно было и не делать )

потом что м скачет и отвлекает
от главного

[Гуля]

вот телефон сломался - теперь это трагедия века для меня (((((

[Гуля]

правильнее сказать

Если ты такой умный
зачем херней занимаешься ?
а не практикуешь ту же нидру ?
только не говори что уже достиг 

[Ин]

Если ты такой умный
зачем херней занимаешься ?

ежели мне нравится кофе - то я считаю его умным. когда хочешь проверить свои вкусовые качества - то хочешь проверить свои качества ума. ежели в умственные качества не входит слово "нидра" (похожее на тундру) )) - то тоже можно сделать выводы. например зеленое просветление. дзадзен. или просто слово "действие". оно сочетается со словом движение. но действие это не сколько иное значение в сидении. резкое такое))

[Ин]

технику не понравился пятый слог воина. слог дза. зеленое просветление. и это на кастанедовском то сайте. пятый слог воина или пяти слогов воина. значит этого умственного качества в человеке не присутствует. ибо то, что ему (человеку) действительно !!! нравится - у него есть. вот что такое действие.

https://abhidharma.ru/A/Guru%20Mahasiddhi/Content/Tenzin%20Vangyal/0002.pdf - для воинов ))

[Ин]

для воинов ))

для уставших - в том числе)))))))))))

как то меня Мааткара спрашивала - про жалеемых и про...ну так вот - уставшие это жалеемые)

[Мир]

Значит пятый слог воина- это не коверкование русского языка).

[Ин]

пятый слог воина. слог дза.

слог перенесения в пространство проявления.

"Я хочу навести чистоту на столе, поставить свежие цветы и каждый день находить время, чтобы приветствовать всех окружающих. Выясните, какие изменения вам нужно сделать на своем рабочем месте."

только не говори что уже достиг

приступайте - товарищ Гуля.

[Ин]

Значит пятый слог воина- это не коверкование русского языка).

"Жизнь в обществе — везде, от армии до монастырей, — обычно подчиняется законам и нравственным правилам, начиная с семейных отношений и заканчивая правительственными структурами.

Но зачастую эти структуры не являются нашей естественной частью."

почему? потому, что они нам не нравятся. не являются нашими умственными (вкусовыми) качествами.

[Ин]

тут я соединил три слога - воина. но это соединение возможно только благодаря зеленой капле из левой ноздри))

[Ин]

тут я соединил три слога - воина. но это соединение возможно только благодаря зеленой капле из левой ноздри))

другими словами - пранаяме)))))))))))) "для начинающих")))))))))))

[Ин]

когда мы говорим, что о вкусах не спорят - то мы и говорим о том, что не спорят об умственных качествах.

умственным качеством является четвертый слог  - воина. Рам. это сияющая красная капля из левой ноздри))

почему сияющая? потому - как это значение просветленного (того или иного) качества ума - в список тех - которые нравятся.  поэтому одни пользуются качествами других - но применить их не могу. а другие имеют такое умственное качество согласно чему?) правильно - благодаря пятому слогу зеленого просветления. благодаря крийе. дзадзен. нидре. и остальному множеству названий одного и того же. вне зависимости от языковой принадлежности.

[Ин]

"Сила РАМ побеждает демонов пагубных эмоций. Такими демонами мы называем своих внутренних демонов: гнев, ревность, гордость, привязанность и неведение."

почему побеждает? потому - что сияет.

а спорить о не сияющих качествах ума - это просто говорить о том - что спорящих их нет. и ежели они иногда как то о себе напоминают  - то они лишь временно заимствованы у кого то. на время этой жизни.

не будут же спорить два человека - имеющие у себя дома по табуретке ? конечно нет. она у них есть.