Ариомовцы

[Ин]

"У словосочетания «сон наяву» есть два значения:

Галлюцинация, при которой человек, находящийся в дремотном или гипнотическом состоянии, видит то, чего не существует.

Нечто несбыточное, воплотившееся в реальность."

[Ин]

в этой жизни успела войти на следующую ступень прогресса сознания !!!
на ту, откуда видно идиотов.
мы то с котом их давно видим.

))) на этой горе видно свой идиотизм. а чей то. однако он как правило почти равен. но прот с котом никогда не увидят своего идиотизма. потому - как его придется признать.

[Ин]

а чей то.

а не чей то. показать свой идиотизм мы можем. но признать - нет)

[Ин]

С одной стороны Асти говорит очень элементарные вещи, понятные для всех.
А с другой- непонятные и запредельные.

все верно)

мы несем ахинею тут по два десятилетия. это понятно и просто. но признать свой бред головного мозга это не понятно и запредельно)

[Ин]

Иллю́зия (от лат. illūsiō — «заблуждение, обман»).

Представле́ние — воспроизведённый образ предмета или явления, которые здесь и сейчас человек не воспринимает.

[Ин]

сидение с открытыми глазами  - штука элементарная и простая. на первый взгляд конечно. мы сидим. глаза открыты. но сколько продолжается эта простота?)

[Ин]

Цитата: Ин от Сегодня в 12:40:36
размышление над собственным бредом головного мозга - является самым ценным на данный момент
размышлять с бредовыми мозгами над бредом мозга, это как? бред ценный получаится. жэ

мы привыкли к такому мышлению по точности как - дисциплина. во сне мы осваиваем такое мышление по точности как - нравственность. все учения в физ мире являются учениями для физ мира. с соответствующим ему мышлением. в сновидении они или контролируются или не контролируются. здесь другая категория. тут не только отдельно от физ мира явно видно выделенный бред головного мозга, он так же находится в устойчивом состоянии. и его можно брать и с ним работать. соответственно - чужой бред головного мозга не принесет пользы. а вот свой)) - да.

[Ин]

Даже если рассматривать эту архитектуру с атеистической точки зрения..

Там такая геометрия...

да - там геометрия...

практический фокус сидения. когда мы мыслим глазом или зрением - что мы видим?

когда мы мыслим ухом - согласно геометрии - мы слышим на 90 градусов от уха.

но в чем прикол практики на кладбище? сидим на памятнике и видим прану в яме. она лежит. а эфирное тело сидит. глаз там. ухо тут. ровно тоже самое происходит с нами в плане геометрии. когда из положения лежа мы совместно с телом поднимаясь и садясь - мыслим сидя.

как известно - бодрствование, сновидения и без сновидений входит в мышление лёжа. и когда оно отвалилось - тоже как то надо мыслить.

когда мы сидим с открытыми глазами и решили взмедитнуть - мы спим. это называется сном. второй дхьяной. или эфирным телом. другое название эфирного тела - тело информационное. или грязное иллюзорное. кому как понятнее.

[Ин]

привычное нам мышление зрением или глазом  - является дисциплиной. то - что называется в эзотерическом бомонде - обусловленным мышлением. когда мы изучаем находящийся напротив - бред своего головного мозга - причем прямо повернутый к нам - обусловленность понемногу спадает и потом исчезает вовсе. мы сбрасываем заблуждение.

в практическом ключе это сложно и опасно. для этого нужно минимум несколько лет хорошей подготовки. но немного коснуться этого конечно можно. и уделять сидению некоторое время в день - не во вред себе - тоже. выводы должны быть правильные.  нельзя сделать правильные выводы на фоне чужого бреда головного мозга. нети нети.

[Ин]

Асти, у тебя тоже есть шанс успеть еще при этой жизни, НО УЖЕ НЕ ВЗОЙТИ НА СЛЕ. СТУПЕНЬ, А ВОССТАНОВИТЬ РАНЕЕ имеемые навыки превратившись снова в нормального.

лечь обратно в яму не развитие. после сидения задача садхака - встать.

[Ин]

лечь обратно в яму не развитие. после сидения задача садхака - встать.

для заходящего солнца ничего не нужно делать. оно и так зайдет. другое дело восход. восходящее солнце.

[Ин]

"Одна моя знакомая много лет отдала практике буддийского учения. Она получила все посвящения, дававшие право выполнять самые высокие буддийские практики. Потом у нее обнаружилась опухоль мозга. По мере приближения смерти она все больше цеплялась за жизнь, не желая расстаться с ней спокойно. Ее тревога сосредоточилась на мысли: какую практику ей нужно делать и как «умереть достойно, как подобает буддистке». Казалось, буддийская философия стала для нее не советчиком, а тяжким бременем, и она умерла, так и не освободившись от этой тяготы. В буддийской традиции такую привязанность, когда религиозные убеждения становятся еще одним объектом, за который мы цепляемся, называют «золотой цепью». Золотой цепью может стать любое духовное или психологическое учение, любая разновидность психотерапии, могут стать ею и учения Шамбалы."

[Ин]

Золотой цепью может стать любое духовное или психологическое учение, любая разновидность психотерапии, могут стать ею и учения Шамбалы.

потому как при сидении с открытыми глазами - мы спим. а учения являются снами и не более того.

[Ин]

как и любой бред головного мозга - более низкого (бытового) уровня.

[Ин]

а так как Прот проснувшись и севши на кровати - любит обратно туда упасть - то и предлагает садхакам не вставать после сидения - а свалиться снова в яму. лечь.