Самоосознание чего?
О наместница Ра, ты же размещала ролик Р.Тарана.
Это, тоже от него:
Мы различаем опыт идеальных предметов, смыслов, переживаний, чувств и
опыт предметов физических, материальных вещей. А как мы различаем опыт
сознания и опыт не сознания? Мы это различаем в сознании же, значит даже то,
что не является сознанием – физические вещи, нам всё же дано в сознании, в
сознательной форме. Итак, сознание – это акт различения, акт – это деятельность,
активность, процесс. Сознательная активность отличается от физической
активности, если физическая активность изменяет физические вещи, воздействуют
на них, то сознательное не изменяет, не воздействует. Стало быть, и различение,
которое производится сознанием, это не физическое различение потому, что
различить физически это, например, отделились ножом одну часть от другой.
Сознательная же различение – это различение смысловое. Стало быть, сознание –
это смысловая активность и, таким образом, в сознание и смысл принадлежат к
одной и той же области, области смысловой, но, поскольку сознание, всё же
отличается от смысла, то можно сказать, что сознание – это, некоторым образом,
усложнённый смысл, модификация смысла. Под смыслом, мы обычно понимаем
некую статичную структуру или какую-то другое содержание сознания, на которое
направлена активность сознания. Но раз сознание само может стать предметом
для самого себя то, это значит, что оно является и предметом собственной
активности. Таким образом, сознание – это смысл, который активно соотносится
сам с собой. Итак, сознание может быть направлено на иное себе, а может быть
направлено на самоё себя. Так мы различаем просто сознание и самосознание.
Это различение очень важно, и, к сожалению, наши учёные нейрофизиологи
совершенно об этом ничего не говорят потому, что не делают этого различения.
Поэтому у них возникают совершенно детские вопросы и масса псевдо-проблем.
«Вот у них сознание есть или нет? А как вы собираетесь про это узнать?»
(Черниговская)
Им кажется абсурдным, что у насекомых может быть сознание, но это только
потому, что они подсознанием понимают, в первую очередь, самосознание, которым
обладает человек и если бы они чётко различали сознание и самосознание, то
спокойно признали бы, что сознание есть вообще у всего живого. Разумеется –
в разной степени, тогда, как самосознание есть только у высокоразвитых существ.
Прямая связь с понятием живое/не живое.
Всё живое стремится сохранить свою целостность.
А in–dīviduus, a, um
1) неразделённый, нераздвоенный, нерасщеплённый,
значит – целый. )