мир слуха.

[Ин]

"Слух
   
Порядок проявления при начале манвантары

Чаттерджи М., Холлоуэй Л.

Чувство осязания, зародившееся в первой подрасе, достигло своего ограничивающего развития во второй. С развитием последующей подрасы человек уже больше не был бесплотным существом и стал сравнительно материальным созданием, наделённым несколькими элементарными чувствами, из которых выделялось одно, которое стало особенно характерным в третьей подрасе — слух.

Эта подраса наслаждалась уже тремя способностями — зрением, осязанием и слухом, причём две первых были развиты как физические чувства, поскольку две предыдущие расы материализовали их, а последняя была и духовной, и физической."

[Ин]

"Эта способность, будучи новым приобретением, была поначалу полностью духовной, точно так же как способность передачи мыслей является духовной для людей нашей нынешней, пятой расы, но станет физической способностью для людей шестой расы. Сначала ею будут обладать люди, иначе устроенные в сравнении с большинством собратьев, или прошедшие определённую подготовку для её приобретения."

[Ин]

"Но и в наши дни живут люди, не только сохранившие чудесную силу слуха, которой владели наши предки из третьей расы, но и постоянным упражнением развившие её до ещё более замечательной степени совершенства. Эти исключительные человеческие существа, как хорошо известно в Индии и в других местах, могут говорить через пространство и быть услышанными теми, чей духовный слух может управлять своим физическим соответствием и подчинять его, когда это нужно. Для духовного слуха расстояние не составляет препятствия, и души, находящиеся в духовной симпатии, откликаются на зов друг друга, находясь на разных концах света."

Источник: Чаттерджи М., Холлоуэй Л., «Человек. Фрагменты забытой истории», гл.3

[Ин]

Звук является одной из отличительных характеристик астральной сферы, а так как свет сопутствует звуку, зрение и слух создают одновременный эффект. Видеть образ астральными чувствами – это значит одновременно слышать звук, а слышать звук – означает присутствие в астральном свете связанного с ним образа. Каждому истинному ученику эзотеризма совершенно точно известно, что каждый звук немедленно создаёт образ. И то, что давно знакомо Востоку, в последнее время демонстрировалось на Западе, когда звуковая картина, играемая на растянутом барабане, вызывала видимый глазу образ.

Источник: Джадж У.К., «Океан теософии», гл. 16 «Психические законы, силы и феномены»

[Ин]

Звук является одной из отличительных характеристик астральной сферы

доминирующим в астрале чувством  - является чувство обоняния. мыслит оно и все остальные чувства ему подчинены.

зрение и слух создают одновременный эффект.

без развитого слуха как мышления этого эффекта конечно нет. но вместе со зрением они создают эффект сознания для мертвого человека. сознательная прана - как такое уразуметь?) без этого соединения видно только труп.

связанного с ним образа.

образное мышление это тупик и часто - болезнь. ну какой образ при открытых глазах?)

[Ин]

без мышления слухом глаза не открыть. а кому хочется расставаться с тараканами в голове? никому не хочется.  да и странно - знанием называть этих тараканов. а не чувствознание. другими словами - здравомыслие.

[Ин]

ну какой образ при открытых глазах?)

а закрытые глаза это просто черная магия.)) а белый свет это белая магия.

слитые в одно два чувства позволяют видеть и мир живых и мир мертвых. кому позволяют?)

можно двадцать лет трендеть на под каждым кустом на полях асфадела "я и отец - одно" - но даже глазики не сделать с ушиками одним. не говоря о всей целостности. в наличии у нас есть только возможность. а не результат. последнего нужно добиваться и никто за вас этого не сделает.

[Ин]

но даже глазики не сделать с ушиками одним

такое соединение (а йога это соединение) исключает все галюники и мало того - и дальнейшее их появление когда нибудь либо вообще.  свобода первая и последняя))

[Ин]

такое соединение (а йога это соединение) исключает все галюники и мало того - и дальнейшее их появление когда нибудь либо вообще.  свобода первая и последняя))

но когда человеку соединишь его глаза и уши - он тебя удаляет, он тебя ругает, он тебя обзывает, он крутит тебе пальцем у виска, он ставит тебе диагноз и т.д.

происходит конфликт его зрения и слуха. но конфликт ли это?) это просто галюники - которые поселились в голове не желают этой голове выздоровления. как паразиты живут и питаются организмом. можно конечно пробовать с ними сосуществовать. или поставить клизму прямо в голову. но это не поможет. голову как кишечник не промыть. тараканов в мозгах нужно сжигать.

но как быть - когда бегал по полям асфадела и вещал садхакам знание свое)). с пеной у рта разумеется? становится как то ведь неудобно. то чего то там знал - а на самом деле болель)) дурак дураком - а рассказывал про секту))

если зрение несет в себе точность дисциплины - то слух несет в себе другую точность мышления.

[Ин]

жизненный принцип(прана, труп, эфирное тело, информационное тело, ноосферное тело, тело слуха, маломальское сознание) мы любим называть жизненным. цепляясь естественно этим за свою шкуру. буду нести любую ахинею - лишь бы спасти свою шкуру. но так не бывает. однако не нужно закрывать глаза на то - как действительно существуют вещи.

[Ин]

"Наилучший из учёных, Васубандху сказал:
Дхарма Будды имеет два аспекта:
Тексты и реализация.
Эти два постигаютcя благодаря изучению.
И практике."

Зеркало, ясно показывающее, что принимать, а что – отвергать.
Кьябдже Дуджомом Ринпоче. Руководство для монастырской Сангхи и Сангхи видьядхар.

[Ин]

"Две общины практикующих Сутру и Мантру...
Глубокая и тайная традиция Старых Переводов Страны Снегов."

[Ин]

"Знак много изучившего – умиротворённый характер,
Знак много практиковавшего – малое количество будоражащих эмоций [клеш]."

[Ин]

"Обобщая: для тех, кто вступил на Путь Дхармы, источником всех знаний является чтение и письмо."

каждый обитатель полей асфадела это делает. пишет и пишет. но кто будет читать самим собой написанное?) а зачем? чтобы изучать псалмы. тупо петь мантры без мозгов - дело не хитрое. хоть даже и без мозгов пение мантр дело хорошее. но тогда желательно петь одну. это приводит к наработке по отсутствии цели и тем самым к освобождению себя от жажды. а значит и от миражей. даже в пустыне не захочется пить).

сначала мы учимся просто - читать. во сне это трудно. клонит в сон. мы быстро засыпаем и видим себя знающими. но изучение сна это процесс разрушения. принятие той точной дозы яда. собственно ручно приготовленного(записанного). что из этого яда принимать - а что отбрасывать?) для того, чтобы реальность сна осталась - а действительность никуда не делась. между сном и действительностью не должно быть разницы и разбеге во времени. говорят, что йога сна не такая сложная как йога сновидений. но это откуда посмотреть)) сидишь во сне или лежишь в сновидении)) ежели первый видит второго - то зачем вам эти сновидения?))

[Ин]

мышление в частном не может существовать при двух соединенных чувствах. два соединенных чувства посредством касания осязания - соединяются и мышление становится общим. или в общем. это то и называется то самое Я))

однако это еще только два. границей между ними остается только прозрачность). которая иначе называется просветлением. пусть и небольшим еще.