Ариомовцы 2.0

[kот]

Сорок девять целок — всё ещё много.

[kот]

Раз долбоящер, два долбоящер, три долбоящер.
Не, сорок девять — до хуя.

[kот]

Не, у меня есть число мальчиков, которых я въебал за вечер и всю ночь ковырялся.
Восемнадцать, Траст.
Сорок девять — это перебор.

[kот]

Но тенденция радует.
Что вы стесняетесь?

[kот]

Идите смотрите темы о своём нагвализме.
Вам тут что, мёдом намазано?

[kот]

В своей теме необходимо быть профессионалом.
Выбрал нагвализм — делай нагвализм до упора.

[Гуля]

сам ты
это слово
обусловленный

[Гуля]

Белла Ахмадулина — Нежность: Стих

Так ощутима эта нежность,
вещественных полна примет.
И нежность обретает внешность
и воплощается в предмет.

Старинной вазою зеленой
вдруг станет на краю стола,
и ты склонишься удивленный
над чистым омутом стекла.

Встревожится квартира ваша,
и будут все поражены.
— Откуда появилась ваза? —
ты строго спросишь у жены.

— И антиквар какую плату
спросил? —
О, не кори жену —
то просто я смеюсь и плачу
и в отдалении живу.
И слезы мои так стеклянны,
так их паденья тяжелы,
они звенят, как бы стаканы,
разбитые средь тишины.

За то, что мне тебя не видно,
а видно — так на полчаса,
я безобидно и невинно
свершаю эти чудеса.

Вдруг облаком тебя покроет,
как в горных высях повелось.
Ты закричишь: — Мне нет покою!
Откуда облако взялось?

Но суеверно, как крестьянин,
не бойся, «чур» не говори
те нежности моей кристаллы
осели на плечи твои.

Я так немудрено и нежно
наколдовала в стороне,
и вот образовалось нечто,
напоминая обо мне.

Но по привычке добрых бестий,
опять играя в эту власть,
я сохраню тебя от бедствий
и тем себя утешу всласть.

Прощай! И занимайся делом!
Забудется игра моя.
Но сказки твоим малым детям
останутся после меня.

[Гуля]

Но красную нитку на запястье надо привязать

Не хочу чтоб позвонок сдвинули
дабы боль удерживала в осознанности.

[Хозяин]

Вот тут задумался, но так и нее понял — с опровержением чего именно?

У дураков так всегда, сначала трещит, а потом думает, атомулиядалали? И потому, как всегда, обосрался. Ох Филипоша.., с тобой прямо бяда.

[kот]

Вот тут задумался, но так и нее понял — с опровержением чего именно?

У дураков так всегда, сначала трещит, а потом думает, атомулиядалали? И потому, как всегда, обосрался. Ох Филипоша.., с тобой прямо бяда.

А сегодня что, только четвёртое? Охренеть.
Эт как же жёстко мы побухали эти четыре дня.
Казалось что восьмое, не меньше.
Ды пустые твои слова, совершенно без аргументации.
Опровергать абсолютно нечего.
Только вот по пьяни и пофантанировать мыслями, раз уж прут зачем-то.

[kот]

Не хочу чтоб позвонок сдвинули
дабы боль удерживала в осознанности.

Ды я сам был раздражён такому неудобству, тем более наставник даже не предупредил, сказал ну-ка встань, руки подними — со спины зашел и потянул плавно вверх и чуть на себя. Отпустил, я чувствую что-то не то. Это не то чтобы боль, просто мешаться постоянно начал, свербит и свербит как не повернись.

[kот]

Я к тому моменту и сам уже постоянно на сердце центрировался, и вот нахрена козе такой баян..

[kот]

На крайних стоянках уже разотождествлён с любой болью по телу и мыслями.
Полностью в себе, воспринимающем то или иное.
Отсюда и появляется способность к приятию любых проявлений Бога и смирению перед Ним: ад? Ды похрен, хоть целую вечность, раз такова Твоя Воля для меня. Меня-то и нет по сути, лишь полностью пассивное восприятие, сознание как таковое.

[kот]

За пару месяцев до того, как меня забрал к Себе Бог, я перестал читать намаз, зикры, ходить в мечеть, вообще соблюдать любые предписания.
Потому что кто этими всеми телесными движениями заниматься должен? Тот кто просто пассивно осознаёт возникающее в восприятии, мысли и ощущения?
Движения, мысли и ощущения не дают возможности выйти в Трансцендентное. Сколько пальцем не сокращай.
И сам это не можешь сделать — пассивное восприятие имманетного. Чистый «свидетель».
Искал, искал, и не нашёл. Три года дервишествования коту под хвост, камня на камне не оставившие от социальных взаимосвязей, даром что жена вокруг крутится, она для меня в другом мире, не в Том, в который я искренне стремлюсь.