| kот
|
Маленький ликбез во избежание позора в будущем: Бог — Творец, Адам — Его творение. Не совсем так - всё есть Брахман. Вдох Брахмана порождает Первобогов, их четверо, но они одно целое. Из эманаций этих Первобогов создаётся Творение. Адам - это набор стерженёчков, на которые надеваются эманации, ибо Атман есть Брахман. Парабрахман. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| kот
|
Пойду пройдусь, затем разберемся с ведантой. )) |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Р о з а
|
Твои цитаты от ИИ-шки пусть Роза смакует. Мне скушно и с Розой, и с твоей ИИ-шкой. Без ИИ-шки ты интересней как человек. в цитатах от ИИ больше пользы, чем в твоей каше все смешалось в доме Облонских))) |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Ксандр
|
верить в иисуса будут лишь те, кому не во что больше верить.. Так что ... не было Исуса.... все сказки? |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| kот
|
Птаха, Уже хамишь? Вдох Брахмана порождает Выдох! Выдох порождает! Вдох вбирает обратно. Ладно, это я на ходу написал. Веданту с тобой сложнее разбирать будет, нужно присесть в позу мыслителя.. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| kот
|
порождает Первобогов, их четверо, но они одно целое. Конкретнее: кто такие, с какого района? И обрати внимание на своё слово "порождает": они УЖЕ творение, не имеющее собственного существования. Но вопрос в силе: чо за парни? |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| kот
|
Как это не было? Иисус - это все мы. Вот так и происходит, когда дхармисты пытаются интерпретировать авраамистов.. )) Война, да.. )) |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| kот
|
Мать Где в веданте "Мать", простите? Цитату желательно. По твоей картинке: Сила, Знание, Совершенство, Гармония — это атрибуты Брахмана, Сатчитананда. Видишь — они беленькие. )) Дурацкая картинка, кстати. Вообще вне ведантических традиций. Очередная психологиня корчит из себя ведантистку.. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| kот
|
А я должна тебе веданту рассказывать? Ну, не хочешь — не надо, я ж не настаиваю. Посмотри: ты сама привела эту концепцию с Брахманом, в ответ на мой ликбез про авраамические религии.. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| kот
|
В Торе аналог индуистской Матери Не, я Тору не читал. Пример лучше приводить из Вед, коли о них говорим. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| kот
|
Брахман не только в веданте, насколько я понимаю. Да, концепция Брахмана действительно возникла из Вед, священных текстов индуизма. Веды, особенно Упанишады, обсуждают природу Брахмана как высшего, абсолютного принципа, который является основой всего существующего. В философии Веданты Брахман описывается как вечный, бесконечный и неизменный принцип, который неотделим от Атмана — индивидуальной души. Эти идеи исследуются в различных школах индийской философии, формируя одну из центральных тем ведической мысли. Также элементы концепции Брахмана можно найти в других религиозных и философских системах, но основное развитие этой идеи происходит именно в индийской традиции. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| kот
|
Тора - это первые 5 книг Библии. Понял. И что там про "Мать"? |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| kот
|
Река в Эдеме. Движуха. Выдох трансцендентного. Творение, не имеющее собственного существования. Да, нарезаем круги, чо нам привыкать штоль, мы терпеливые. ) В этой интерпретации "Мать" не является "Богом", но является одной из его эманаций, нашей проявленной Вселенной. Поэтому Роза в данном случае права. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| kот
|
это я про то, что мы с тобой перетираем одно и то же уже не знамо какой раз. А у Бога всё по-порядочку, без повторений. И ещё продолжим, пока ты не перестанешь поклоняться некой "Матери", нарушая Первую Заповедь. А как ты хотела? |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| kот
|
То (трансцендентное) Что Реально — никогда не перестанет быть таковым. То, что временно, иллюзорно — никогда не обретёт свою Реальность. Кто ты? |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|