Ариомовцы 2.0

[Душа Затёртая До Дыр]

А По Поводу
Раздать Драгоценности

У
Меня
Просят,,
Чтобы
Я
Подарил
То Своё Кольцо Которые На Пальцах
То Цепочку С Символами
Которые На Шее

Вероятно Мотивируя Теми Же
Мотивациями
Типа К Богу Без Драгоценностей

Я
Им Отказываю
Потому Что
Самому
Надо

А
Они
Порой Обижаются

Поэтому
Думаю
Если Никому Не Подарю
То
Просто Тут,, И Останутся

Ха

А Так

Привыкайте
Не Так Как Думаете
Не Так Как Ожидаете

[Гуля]

вот потому я и ухожу из твоей темы

это не моя тема)))

В твои темы я никогда не пишу
естественно

в темах под твоим модераторством
значит тоже
если не хочу

[Р о з а]

В твои темы я никогда не пишу
естественно

в темах под твоим модераторством
значит тоже
если не хочу

а в чем проблема-то?
 хочешь - пиши
 не хочешь - не пиши

[Гуля]

Выбор человека - быть человеком.....Гуля...

что значит быть человеком ?
разве человек уже не человек ?
-----------------------
вон в Махабхарате
еще до рождения
принцессы Драупади напророчили
(уточню что )
сам Кришна аватар Бога Шивы
и сам Кришна оказывался иногда с ней рядом и что-то ей подсказывал
Кришна подсказал что она должна выбрать себе в мужья Арджуну

Арджуна женился еще на одной женщине и от другой у  него тоже были сыновья.
==================
Что такого особенного совершила Драупади ?
Человек как человек. Только женщина.

--------------------
Повыясняю сегодня

Столько много разных источников
уже потеряла где было написано что ей напророчили
===================
Животные тоже
умеют любить, умеют быть верными, умеют дружить
умеют жертвовать собой ради других
умеют создавать сообщества

чем мы лучше животных
чтобы заявлять
- нужно быть человеком

[Гуля]

В твои темы я никогда не пишу
естественно

в темах под твоим модераторством
значит тоже
если не хочу

а в чем проблема-то?
 хочешь - пиши
 не хочешь - не пиши

А я что делаю ?

[Р о з а]

А По Поводу
Раздать Драгоценности

У
Меня
Просят,,
Чтобы
Я
Подарил
То Своё Кольцо Которые На Пальцах
То Цепочку С Символами
Которые На Шее

Вероятно Мотивируя Теми Же
Мотивациями
Типа К Богу Без Драгоценностей

Я
Им Отказываю
Потому Что
Самому
Надо

А
Они
Порой Обижаются

Поэтому
Думаю
Если Никому Не Подарю
То
Просто Тут,, И Останутся

Ха

А Так

Привыкайте
Не Так Как Думаете
Не Так Как Ожидаете

 тут какое-то лицемерие

 если он мотивирует свою просьбу подарить  кольцо тем,
что к Богу надо идти без драгоценностей,
 то зачем  ему кольцо тогда?

[Р о з а]

Может Лев
Когда Проголодается
Просто Убьёт Антилопу
Потому Что Знает
Что Сможет

В Смысле
Убить

просто проголодался
кушать хочет
  убивает того, кого сможет убить и съесть

 одичавшие собаки  чаще нападают на детей,
 потому что могут  убить
 а взрослого мужчину боятся,
потому что  он может взять палку или  пинка дать в звериный оскал

  в мире человеков все  те же законы  действуют

 особенно наглядно в последние дни демонстрирует их  Трамп

[Гуля]

Самадхи
 
Сама́дхи (от санскр. समाधि, IAST: samādhi — «погружение, собирание», буквально «зафиксировать», «закрепить», «направить на что-то внимание») — технический термин, используемый в индуистской и буддийской медитативных практиках и означающий высшую степень медитативного сосредоточения, которому обычно предшествует дхьяна (медитативное созерцание).

Самадхи — это открытие «высшей истины» индуизма или буддизма в ходе медитации. В ходе этой медитации преобразуется вся жизнь адепта. Меняются даже его психофизиологические характеристики (исследования, проведённые в 1983, 1986, 2017 гг. и др. многократно показывали благотворное влияние медитации на состояние организма медитирующего),

Описывается как полное поглощение в объекте медитации. Самадхи есть то состояние, достигаемое медитацией, которое выражается в спокойствии сознания, снятии противоречий между внутренним и внешним мирами (субъектом и объектом). В буддизме самадхи — последняя ступень восьмеричного пути («Благородный восьмеричный путь» — санскр.: «Арьяштангамарга»), подводящая человека вплотную к нирване. В состоянии отсутствия дихотомии в самадхи познаётся высшая истина (санскр. — парамартха). В буддизме Тхеравады и в махаяне трактовка самадхи несколько разнится, но общий смысл остаётся тем же. Особый подход к явлению самадхи имеется в буддийской тантре (ваджраяна).

Несмотря на различия в учениях индуизма и буддизма самадхи в этих учениях квалифицируется как «высшая стадия медитации», напрямую связанная с прозрением и освобождением.

Стадии самадхи согласно «Йога-сутрам»
В классическом тексте индуистской йоги — «Йога-сутрах» Патанджали описываются несколько стадий самадхи:

савитарка («преобразование мысли на предмете с помощью слов»),
нирвитарка (отсутствие «словесного компонента» в ходе медитации),
савичара (санскр.: «целостность в рассуждении»),
нирвичара (отсутствие дискурсивного мышления),
ананда (блаженство)
и асмита (от санскр. — асми — «Я есмь»).

[Ксандр]

В мире дхармы  - таракан должен быть тараканом... человек - человеком....  холодильник - холодильником....

[Гуля]

Ерунда все это
уши, ноги, крылья, хвост
и все мои посты ни о чем

главное подружиться с тишиной
то бишь с источником
в молчании ума-остановке трансляции мыслей
хотя бы повторя слова
или лучше одно слово

[Ксандр]

ум замолчал... а что дальше?

[Гуля]

ум замолчал... а что дальше?

теперь сам расскажи что дальше
что с тобой происходит

обычно мысли начинают нападать обрушиваясь
и сводя с ума
-----------------
это страшно

[Ксандр]

я смотрю на поплавок или чувствую блесну....

[Гуля]

я смотрю на поплавок или чувствую блесну....

Видеть можно все что угодно
главное жить не думая
или отслеживать мысли как не имеющие значения
 естественно не во время делания
у-вей

надо сделать - думаешь как сделать
и сделал уже не думая

повторяя строчку из песни, например
 

[Гуля]

В «Бхагавадгите» отражены важнейшие для индийской культуры идеи: о знании как откровении; о карме — перерождении живых существ в зависимости от содеянного в данном рождении; о йоге как соединении души человека с мировой душой и освобождении в результате этого соединения от вечных перерождений; о равновесии мысли, не знающей злых и добрых деяний; о бесстрастном выполнении долга своей варны, своей касты, своего рода, своей семьи.

"Ты несешь внутри себя высочайшего друга, которого ты знаешь. Ибо Бог обитает внутри каждого человека, но немногие умеют найти Его. Человек, который приносит в жертву свои желания и свои действия Единому, Тому из Которого истекают начала всех вещей и Которым создана вселенная, достигает такой жертвой совершенства, ибо тот, кто находит в самом себе свое счастье, свою радость и в себе же несет свой свет, тот человек в единении с Богом. Познай же: душа, которая нашла Бога, освобождается от рождения и смерти, от старости и страдания и пьет воды бессмертия«.2