Постнагуализм
24 марта 2026, 15:25:16 *
Добро пожаловать, Гость. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.

      Логин             Пароль
 
   Начало   Помощь Правила Поиск Войти Регистрация Чат  
Страниц: 1 ... 24 25 [26] 27 28 ... 62  Все
  Ответ  |  Печать  
Автор Тема: Сброс из темы "Перезагрузка"  (Прочитано 1636 раз)
0 Пользователей и 11 Гостей смотрят эту тему.
Вернер
Постоялец
***
Offline Offline

Сообщений: 2195


Милостью Божьей Вернер


Email
« Ответ #375 : 29 ноября 2025, 01:04:09 »
Цитировать выделенноеЦитировать выделенное ПроцитироватьЦитировать

Ыы)) С батьки Махно такой же "анархист", как с Маньки Вонючки - "прынцесса-критицесса высшего достоинства". Это - недоразумение. Типичное фулеганьё. Объявить себя можно кем угодно, вот только соответствовать заявленному суждено не кажному. На ариоме "просветлённых" с куском дерьма вместо мозгов, было, что свиней не резанных. На Украине таких "скакунов" выращивают целыми поколениями на школьных линейках. А это всего-лишь национальная достопримечательность западных хохлов, которые "Чёрное море выкопали", и не более того.
Так же как коммунизм это для аристократов. Аристократов духа.
« Последнее редактирование: 29 ноября 2025, 20:38:23 от Вернер » Записан

"В труде и похвале стяжаем упоенье." Иоанн Залесский
"Послали в жопу, значит существую." Рене Декарт
"Вы можете хранить молчанье, закрыть хлебало то есть." Вернер
"Важно не Второе вниманье, которое мы выбираем, а то внутри нас, что понужает выбирать это вниманье". Карлос Кастанеда
Крок
Старожил
*****
Online Online

Сообщений: 15367


« Ответ #376 : 29 ноября 2025, 11:37:51 »
Цитировать выделенноеЦитировать выделенное ПроцитироватьЦитировать

Интересно, а есть реальные примеры, что именно приказывало Божественное?
Как я понимаю, тут часто будет нечто противозаконное или против инстинкта самосохранения?
Вот как у меня - очень много физически работать, подрывая здоровье, против инстинкта самосохранения.
"
Идёт монах по пустыне. Вдруг лев голодный из-за бархана.
Испугался отшельник, взмолился: -"Господи, сделай льва
православным!"
Лев подошёл к монаху, обнюхал, а потом поднялся на задние
лапы и, указывая на него передними, начал читать молитву:
-"Очи всех на тя, Господи, уповают и, Ты даёшь им пищу во
благовремении..."
Записан
Ксандр
Постоялец
***
Online Online

Сообщений: 1435


Email
« Ответ #377 : 29 ноября 2025, 16:11:26 »
Цитировать выделенноеЦитировать выделенное ПроцитироватьЦитировать

Торопыжка был голодный
Проглотил утюг холодный...
Записан
омайнгад
Гость
« Ответ #378 : 02 декабря 2025, 17:26:35 »
Цитировать выделенноеЦитировать выделенное ПроцитироватьЦитировать

Цитата: Хозяин от 08 ноября 2025, 20:05:41
Суть практики — внимательное исследование вопроса «Кто я?» и прослеживание «я»-мысли до её источника. Цель — не интеллектуальный анализ, а непосредственное узнавание себя как чистого Осознавания, Я.

Самокритичность - это интеллектуальный анализ, а самоисследование в данном случае, это не интеллектуальный анализ. Т.е, самоисследование в данном случае - это медитация. В этом разница.
Пусть так.
Что делать с "непосредственным узнаванием себя как чистого Осознавания, Я."?
Или ничего не делать и это типа катарсиса, просветления ...?
саттва это единство трех миров. можно сказать и гун. потому как ваджра это нераздельность. например пятиконечная ваджра - так яснее о человеке.

просветление - ну это мандала. их тоже три основных. универсально это тоже одна общая.

осознанность это не я. эта штука безлична. как только она входит в контакт с осязанием - получается пространство. вот это пространство и называют атманом. пятиконечным можно быть и ночью и днем. атман это ночное существо.
Записан
омайнгад
Гость
« Ответ #379 : 02 декабря 2025, 17:33:44 »
Цитировать выделенноеЦитировать выделенное ПроцитироватьЦитировать

Идёт монах по пустыне. Вдруг лев голодный из-за бархана.
Испугался отшельник, взмолился: -"Господи, сделай льва
православным!"
Лев подошёл к монаху, обнюхал, а потом поднялся на задние
лапы и, указывая на него передними, начал читать молитву:
-"Очи всех на тя, Господи, уповают и, Ты даёшь им пищу во
благовремении..."
"верный способ заставить человека уснуть - это поговорить с ним о буддийском пробуждении, о мудрости пустоты или о чем то еще в этом роде.  15 минут скабрезных сплетен и он говорит "я чувствую теперь себя полностью проснувшимся".

(проблемы в восходящем ветре)
Записан
омайнгад
Гость
« Ответ #380 : 02 декабря 2025, 17:34:50 »
Цитировать выделенноеЦитировать выделенное ПроцитироватьЦитировать

Интересно, а есть реальные примеры, что именно приказывало Божественное?
природа. что еще то?
Записан
омайнгад
Гость
« Ответ #381 : 02 декабря 2025, 17:38:07 »
Цитировать выделенноеЦитировать выделенное ПроцитироватьЦитировать

Так вроде бы устарел Ауробиндо.... реликт?
книжки пишут для себя. чтобы сейчас было покушать на что. а потом себя почитать и может быть вспомнить. например чем дольше выдержка вина - тем еще существеннее выдержка текста. на этом основано такое учение как сутраяна. учение сутры. с утра и т.д.

"17. Однажды Ошо проснулся утром после бурного саньясинского праздника и забыл, кто он  такой. И спросить не у кого - все вокруг с опухшими рожами  и глаза отводят.  Решил он тогда  книжек  своих почитать  чтоб хоть знать, что людям-то говорить. Только стал читать,  как  опять сморило. На следующее утро конечно все вспомнил." Ра - Хари.

расщепление текста (твердой пищи по Иисусу) способствует вхождению осознанности в тело. если совпадение стопроцентное. другие в этой книжке все равно ничего не поймут. не смогут применить. в том смысле - что не будут владеть смыслом. но на уровне образования могут пользоваться. знать, что такое совпадение ДНК можно всем. а вот по факту применения - оно будет только одно.
Записан
Хозяин
Ветеран
****
Offline Offline

Сообщений: 4028



« Ответ #382 : 02 декабря 2025, 18:09:10 »
Цитировать выделенноеЦитировать выделенное ПроцитироватьЦитировать

осознанность это не я. эта штука безлична.

Осознанность - это даже не Я, ибо Я - это тоже концепция. Осознанность - это Центрирование, что запредельно Я. Можешь назвать это Самостью, Абсолютом, Реальностью, Пустотой, Турией..., и прочей лабудой. Все эти названия - всего-лишь ментальные "названия", и не более того.
Записан
Пипка Иван Иванович
Гость
« Ответ #383 : 03 декабря 2025, 10:06:17 »
Цитировать выделенноеЦитировать выделенное ПроцитироватьЦитировать

Осознанность - это даже не Я, ибо Я - это тоже концепция.
А чистое причистое зеркало, это тоже концепция? А то я хотел им тоже стать и отзеркаливать всех здеся. Но нигде не смог найти инфу о Зеркальном Учение.
Записан
омайнгад
Гость
« Ответ #384 : 03 декабря 2025, 11:41:42 »
Цитировать выделенноеЦитировать выделенное ПроцитироватьЦитировать

Я - это тоже концепция.
Атман это возвратное местоимение.

когда понятно действие слова - тогда понятно и его значение.
Записан
омайнгад
Гость
« Ответ #385 : 03 декабря 2025, 11:50:06 »
Цитировать выделенноеЦитировать выделенное ПроцитироватьЦитировать

А чистое причистое зеркало, это тоже концепция? А то я хотел им тоже стать и отзеркаливать всех здеся. Но нигде не смог найти инфу о Зеркальном Учение.
зеркальная мудрость имеет место быть.
=============
Будда Акшобхья (санскр. अक्षोभ्य / Akṣobhya, букв. "Непоколебимый", "Неизменный", "Невозмутимый"; тиб. ‘khrugs pa med pa / mi bskyod pa – Mikyopa, Микьёпа, букв. "Неволнующийся" или "Недвижимое (существо)"; кит. 阿閃如來 / Ajiu Rulai; яп. 阿閃如来, Ashuku Nyorai).

Чистая Земля Будды Акшобхьи называется Абхирати (санскр. Abhirati; тиб. mngon par dga’ ba, букв. "Высшая Радость", "Совершенная Радость") и находится в восточном направлении.
Будда Акшобхья – один из пяти дхьяни-будд, который пребывает в восточной собрании становления ваджрадхату-мандалы. Его тантрическую супругу зовут Лочана.
Акшобья описан в "Писании страны Будды Акшобьи", датируемом 147 годом. Это самый древний текст с описанием Чистой Земли.
Согласно этому трактату, монах дал обет практиковать Дхарму в Восточном мире и не испытывать злобы или гнева ни к одному живому существу, пока не достигнет просветления Будды. Всё это время он оставался неподвижным, и стал в результате Буддой Акшобхьей.
Будда Акшобхья преобразует склонность живых существ входить в ярость в чистейшую мудрость, подобную зеркалу. Эта мудрость позволяет созерцать предметы такими, какими они являются, неразделёнными и неомрачёнными.
==========
но лучше пользоваться естественным умом.
Записан
Хозяин
Ветеран
****
Offline Offline

Сообщений: 4028



« Ответ #386 : 03 декабря 2025, 13:00:41 »
Цитировать выделенноеЦитировать выделенное ПроцитироватьЦитировать

Осознанность - это даже не Я, ибо Я - это тоже концепция.
А чистое причистое зеркало, это тоже концепция? А то я хотел им тоже стать и отзеркаливать всех здеся. Но нигде не смог найти инфу о Зеркальном Учение.

Чистое Зеркало - это не Учение, а твоя Природа, Попочка. Она не познаваема, ибо Глазик не может видеть Сам Себя. Только Быть. 
Записан
Хозяин
Ветеран
****
Offline Offline

Сообщений: 4028



« Ответ #387 : 03 декабря 2025, 13:05:02 »
Цитировать выделенноеЦитировать выделенное ПроцитироватьЦитировать

Атман это возвратное местоимение.

Асти, божоль нафик...

<a href="https://youtube.com/v/UiiCaxSEwc8" target="_blank">https://youtube.com/v/UiiCaxSEwc8</a>
Записан
омайнгад
Гость
« Ответ #388 : 03 декабря 2025, 16:14:31 »
Цитировать выделенноеЦитировать выделенное ПроцитироватьЦитировать

Алиса
На основе источников, возможны неточности

«Атман» — возвратное местоимение первого лица единственного числа в именительном и косвенных падежах в санскрите.

В именительном падеже слово «Атман» переводится как «сам», в косвенных — как «себя, себе, собою» и другие.
==============
существительные с приставкой an- и прилагательные с приставкой in-
Существительные с основой на -an и прилагательные с основой на -in (часто встречающиеся в мужском и среднем роде) ведут себя очень похоже, и их можно объединить в одну группу:[43]

Согласные основы
Кейс   Окончание   раджа́н[AD]   ātmán[AE]   наман[AF][a]      balín[AG] м.р.   йогин[АХ] м.н.
Ном   -с   rā́jā   ātmā́   nā́ma   balī́, balí   йог, йогини
Асс   -ам   раджа́н·ам   ātmā́n·am   nā́ma   balín·am, balí   йогин·ам, йоги
Ins   -ā   ра́джн·а   ātmán·ā   нā́мн·ā   balín·ā   yogín·ā
Дата   -e   ра́джн·е   ātmán·e   нā́мн·э   balín·e   yogín·e
Abl, gen   -как   ра́джн·ас   ātmán·as   nā́mn·as   balín·as   yogín·as
Лок   -я   ра́йни, ра́джани   ātmán·i   nā́mn·i, nā́man·i   balín.i   yogín·i
Вокал [j]   -Ø   раджан   ā́tman   на́ман, на́ма      балин, бали   йогин, йоги
Кейс   Окончание   раджан   ātmán   наман      balín   йогин
Н.А.В   -au   раджа́н·ау   ātmán·au   nā́mn·ī, nā́man·ī   balín·au, balín·ī   йогин·ау, йогин·и
Идентификационный номерА   -бхьям   раджа·бхьям   āтма·бхйāм   нā́ма·бхйāм   balí·bhyām   йоги·бхьям
Gen, loc   -операционная система   ра́джн·ос   ātmán·os   нам·нос   balín·os   yogín·os
====
Санскрит имеет сложную систему именной морфологии. Окончания могут добавляться непосредственно к корню или, что более характерно для более поздних языков, к основе, образованной путем добавления суффикса.[1]

Санскрит — это язык с высокой степенью флексии, в котором сохранились все падежные типы, существовавшие в праиндоевропейском языке, включая несколько остаточных гетероклитических основ на r/n.[2][3]

Основы
Склонение существительного в санскрите[α] предполагает взаимодействие двух «измерений»: трёх чисел и восьми падежей, что даёт в сумме 24 возможные формы, хотя из-за синкретизма некоторых форм на практике используется около 18.[4] Кроме того, сами существительные в санскрите, как и в его праязыке — праиндоевропейском, могут относиться к одному из трёх родов.

Кроме того, прилагательные морфологически ведут себя почти так же, как существительные, и их удобно рассматривать вместе с ними. В то время как одно и то же существительное не может относиться к нескольким родам, прилагательные меняют род в зависимости от основания существительного, к которому они относятся, а также от падежа и числа, что даёт следующие переменные:[

Случаи
В санскрите существительные склоняются по восьми падежам:

именительный падеж: обозначает подлежащее глагола.
винительный падеж: используется для обозначения прямого дополнения переходного глагола.
творительный падеж: обозначает средство, с помощью которого подлежащее совершает действие, физическое или абстрактное.
дательный падеж: используется для обозначения косвенного дополнения переходного глагола.
отложительный падеж: используется для обозначения удаления от чего-либо.
родительный падеж: обозначает существительное, которое определяет другое существительное.
местный падеж: приблизительно соответствует английским предлогам in, on, at и by.
звательный падеж: используется для слова, обозначающего адресата

https://en.wikipedia.org/wiki/Sanskrit_nominals

Записан
омайнгад
Гость
« Ответ #389 : 03 декабря 2025, 16:47:29 »
Цитировать выделенноеЦитировать выделенное ПроцитироватьЦитировать

«Атма-вичара» — термин в йоге, который означает «самоисследование», медитативную практику, направленную на познание своего истинного «Я» (Атмана). Состоит из двух санскритских слов: «атма» — «дух» или «высшее Я», «вичара» — «познавательная медитация» или «размышление».

Учение о атма-вичаре связано с учением Раманы Махарши (1879–1950) — духовного учителя Индии XX века.

Суть
Цель — не интеллектуальный анализ, а непосредственное узнавание себя как чистого Осознавания, Я. Некоторые положения учения:

Истинная природа — чистое Осознавание, свободное от отождествления с телом-умом.
Неведение своей истинной сущности — причина всех страданий.
Прямой путь к освобождению — самоисследование, заключающееся в обращении внимания к истоку «я»-мысли.
 
Атма-вичара — это поддержание непрерывной внимательности к осознаванию внутреннего чувства «Я» (ахам-вритти). Некоторые рекомендации:

Задавать себе вопрос «Кто я?» как можно чаще, сделать его фоном повседневной жизни.
При возникновении мыслей спрашивать: «Кому они приходят? Кто их воспринимает?».
Мягко возвращать блуждающий ум к вопросу «Кто я?», без борьбы с мыслями.
Если при самоисследовании ум затихает — не пугаться и не цепляться за это состояние.
Стараться больше времени проводить в уединении для облегчения практики.
 
Упорное и искреннее вопрошание «Кто я?» постепенно растворяет все мысли и приводит к самореализации — переживанию истинного «Я» как единственной Реальности.

Важно: практика атма-вичары не требует знания абстрактных теорий, приверженности философской доктрине или религии — может начинаться с мировоззренческого нуля.
Записан
Страниц: 1 ... 24 25 [26] 27 28 ... 62  Все
  Ответ  |  Печать  
 
Перейти в:        Главная

+ Быстрый ответ
Postnagualism © 2010. Все права защищены и охраняются законом.
Материалы, размещенные на сайте, принадлежат их владельцам.
При использовании любого материала с данного сайта в печатных или интернет изданиях, ссылка на оригинал обязательна.
Powered by SMF 1.1.11 | SMF © 2006-2009, Simple Machines LLC