газета известия
Гость
 |
Как я понял , она лицо теперь подчинённое и ей в сети писать нельзя , баба неразумная . Такая жестокость - оторвать от клавиатуры и вручить кастрюлю . Надо мне тоже это внедрить , отключить у жены интернет , телефон купить самый глючный но надёжный , первый нокиа . На работу продавцом-кассиром в крупные торговые сети , или макдональтс , у них нет свободного времени |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
газета известия
Гость
|
Да , кстати про прослушки . Это важный элемент ячейки общества , но не самый эффективный . Напичкав дома всю электронику чипами , и даже холодильник, приступить к дальнейшим боевым действиям . За пару часов свалять нехитрый троянчик и запустит его в комп
При каждом покушении на експлоер с целью самостоятельной подключки на экран будет выводится жёсткое порно . С нокиа это будет трудно сделать , он не понимаить новейших язык троллизма. В него вживляем простенький диктофон |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
какойжеж
Гость
|
Ночь . Спящие леса .В небе бледным светом горит Луна . Вдруг резко со свистом промчался поезд . Чья то голова скатилась под откос . Голубые глаза уставились в небо . Мертвеющие губы прошептали
- Нихуя себе , cходил за хлебом в поход |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
аплодируя стоя
Гость
|
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
каскадёр
Гость
|
Что заставляет людей это делать? Мне кажется если ты ответишь на этот вопрос, то приблизишься к пониманию человеческой природы, почему им не лежится в кроватке https://youtube.com/watch?v=YdSz12Glhlw |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
совесть зрителя
Гость
|
Чем красивей храм души , чем светлей жизнь, тем меньше причин это разрушать. Должна быть очень веская причина , чтоб пустить всё под откос . Женщина не может быть этой причиной , это не правильно . Не она может конечно , но не в таких случаях , не в такой скажем модальности играть роль змия , сбивающего с пути истинно верующих . А это именно так и выглядит , так и происходит. Одно дела сбить с пути человека у которого его и нет , и совсем другое разрушить именно путь человека. И кем тогда называться?
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
сумашедший геофизик
Гость
|
Давайте порассуждаем логически , давайте взглянем на действо со стороны народа. Кто носитель это двусмыленности , а чаще всего трёхсмысленности ? Кто нибудь помнит , чтобы когда нибудь в нашем Мадриде была однозначность ? Чтоб всё ясно , всё понятно , всё спокойно ? Кто привносит в плавное течении реки жизни штормы и ураганы ? Сами штормы и ураганы не могут это делать , они стихия , чистая и незамутнённая . В каких точка Земли они чаще всего возникают ? Там где происходит какая-нибудь пертубация , турбулентность , нарушение нормально хода вещей. И в зоне магнитных аномалий. В нашем случае магнитной аномалией является сам Город , не будем называть имя. С аномалией ничего не сделаешь , не починиш не порубишь , потому что нам неизвестны Законы , по которым она существует. Мы их можем только изучать и чаще всего только методом проб и ошибок. Итак , что мы имеем
аномалия создаёт :
-множество смыслов , ни один из которых не противоречит другому
-двойтсвенные , тройственные , четверные и больше ситуации
-аномалия воздействует на потенцию и другие первобытные инстинкты, а также чувство голода
-интеллект повышается только у аномалии , у всех остальных повышается энергия , с одновременным снижением способности к абстрактному мышлению (странно что ещё не сделан вывод об этой закономн=ерности) и следующий вывод , что аномалия имеет способность к изменению функций собственного конгломерата психических и физических функций таким образом , чтобы этого не происходило
-аномалия разрушает щиты ( аномалия знает об этой аномалии и щиты свои скрывает )
- большое количество аномалий вызывает войны
-аномалия притягивается к аномалии по законам опять же к нам неизвестным
- при скоплении аномалий с n количеством магнетизьма , они создают магнитное поле , магнитную аномалию (ну если хотите торсионную)
- магнитная аномалия создаёт турбулентность , увеличивая количество аномалий
Замкнутый круг , энтропия , бесконечное усложнение и мерзкое чувство попадания в какую то чёрную дыру . Где бесконечность это точка с отрицательным радиусом , которой не существует , но так как мы туда падаем , она явно есть .
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
юморист
Гость
|
Первая попытка построения модели «ничто – нечто», * , предпринятая российскими учеными под руководством академиков А. Е. Акимова и Г. И. Шипова, опирается на теорию торсионных полей . В рамках этой теории они постулируют качественно новый физический объект – фитон, который одновременно обладает как свойствами частиц (сочетание волновых функций, например, электрона и позитрона), так и пространственно-временной структурой, определяющей собственный момент спина этого объекта через скручивание определенных пространственно-временных характеристик.
До модели Акимова – Шипова даже самые совершенные модели в квантовой теории поля (например, в теории струн) рассматривали первичные объекты (струны) как своеобразные кванты только пространственно-временной структуры. А в теории торсионных полей фитон сочетает в себе «ничто» (пространственно-временная структура) с «нечто» (свойства квантовых частиц)
* в отдельных исследования "ничто-нечто" рассматривается как "информация-энергия" |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
юморстт
Гость
|
это любимая тема эзотерических форумов  Сразу же стоит заметить, что речь здесь идёт прежде всего не о небытии или каком-то относительном ничто (т.е. о ничто того или иного нечто) - речь именно об абсолютном Ничто. При этом, разумеется, на ум сразу приходит замечание Хайдеггера: «Что есть Ничто? Уже первый подступ к этому вопросу обнаруживает что-то непривычное. Задавая такой вопрос, мы заранее предполагаем Ничто как нечто, которое тем или иным образом «есть» - как некое сущее. Но ведь как раз от сущего Ничто абсолютно отлично. Наш вопрос о Ничто - что и как оно, Ничто, есть - искажает предмет вопроса до своей противоположности. Вопрос сам себя лишает собственного предмета. Соответственно и никакой ответ на этот вопрос тоже совершенно невозможен. В самом деле, он обязательно будет выступать в форме: Ничто «есть» то-то и то-то. И вопрос, и ответ в свете Ничто одинаково нелепы» («Что такое метафизика?»). И всё же стоит попробовать задаться этим «нелепым» вопросом в перспективе рационального на него ответа. Так ли уж он невозможен? Прежде всего возможен сам вопрос, и он явственно распадается на два: «есть ли Ничто?» и «если Ничто есть, то что оно есть?». Первый - вопрос о бытии, второй - вопрос о сущности. При постановке таковых вопросов достаточно некоего имплицитного представления о некоем возможном (или даже невозможном) абсолютном Ничто - представления, содержащего некое нетематизированное знание о Ничто. Соответственно и ответами на вопросы, содержащимися в самих этих вопросах, может стать (и станет) тематизация этого знания: его логическая (как содержательная, так и формальная) экспликация Абсолютное Ничто состоит в отрицании чего бы то ни было, в том числе в отрицании самого себя: «нет» абсолютного Ничто распространяется и на само это абсолютное Ничто. Означает ли это, что отрицание абсолютного Ничто даёт своим итогом некое нечто? Иными словами, означает ли, что абсолютное Ничто абсолютного Ничто есть нечто? Нет, абсолютное Ничто абсолютного Ничто означает только абсолютное Ничто и ничего более: у абсолютного Ничто нет такого отрицания себя, которое могло бы произвести нечто, ибо абсолютное Ничто предполагает абсолютное отсутствие чего бы то ни было, в том числе и отрицания. Нет абсолютно ничего, в том числе самого «нет», в том числе и того, что нет абсолютно ничего - лишь в этом смысле абсолютное Ничто может мыслиться как означающее и означаемое. Сущность Ничто тождественно небытию, а потому у него нет и сущности. Поэтому вопрос «что есть Ничто?» на самом деле означает лишь, в каком смысле может мыслиться абсолютное Ничто. Здесь «что» и «есть» - не «чтойность» и не «есть» абсолютного Ничто, коего абсолютно нет, а «чтойность» и «есть» мысли об абсолютном Ничто. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
юморист
Гость
|
Между тем, подобно тому, как сам дух не есть нечто абстрактно-простое, а есть система движений, в которой он различает себя в моментах, но в самом этом различении остается свободным, и подобно тому, как он вообще расчленяет свое тело по различным отправлениям и каждую отдельную часть тела определяет только для одного отправления, – точно так же можно представить себе и то, что текучее бытие его внутри-себя-бытия есть бытие расчлененное; и по-видимому, его так и нужно представлять |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
кэп пурушевич пракрити
Гость
|
Санкхья теоретическая основа классической йоги |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
кэп пурушевич пракрити
Гость
|
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
ворчливое
Гость
|
пока сама не сделаешь , никто не сделает |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
зритель
Гость
|
А народу нравится ! Оно в этом живёт! Хоть кто -то что -то сделал для замёрзших людей ! |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Кот Учёный
Гость
|
На сегодняшнее полнолуние  |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
