пра прабужденность))

[lis]

"... Первый аспект –
это абсолютная природа будды, или пустота. Второй аспект – это растущая, или
относительная природа будды. Это ясный свет ума – ясный и познающий наитончайший
ум. В нем отсутствуют концепции. Он подобен экрану телевизора. Изображения,
возникающие на этом экране, – это и есть концепции. Они не являются телеэкраном, хотя и
неотделимы от него. Они просто возникают на нем и исчезают... Или другой пример –
океан. Он также сравним с умом ясного света. А океанские волны – это концепции. Когда
волна поднимается из океана, то она неотделима от него, хотя и не является океаном... Вы
можете следовать за волной, взмывать на ее гребне и падать вниз. Летя вверх, вы будете
чувствовать себя самым сильным, самым замечательным. Падая вниз, вы будете
ненавидеть себя, считать себя хуже всех. Это все потому, что вы плаваете на поверхности
океана, находясь на уровне концептуального мышления. Стоит вам уйти в его глубины, как
вы достигнете наитончайшего уровня вашего сознания – ясного света ума. .."
Досточтимый геше Джампа Тинлей.

[Соня (Bruja)]

Или другой пример –
океан.

пример с океаном - нагляднее по имху.

[lis]

пример с океаном - нагляднее по имху.

наверное ни все могут придставить се..   океан))

[Соня (Bruja)]

наверное ни все могут придставить се..   океан))

значит эт субъективное мое предпочтение, возможно связанное с реальным опытом в море.
Описывала когда-то ИСС.
Слияние с волнами. Потом с самой водой. А потом - Глубина. Тело оставалось на поверхности, и благодаря автоматизму- плыло.
Но только с глубины возможно увидеть - и свой автоматизм и свое отождествление с взлетами и падениями на поверхности.

[lis]

Но только с глубины возможно увидеть - и свой автоматизм и свое отождествление с взлетами и падениями на поверхности.

нет))..  иногда осознаешсо в мамент..  взлета или падения)))..   и заныриваешь)))..

[Соня (Bruja)]

нет))..  иногда осознаешсо в мамент..  взлета или падения)))..   и заныриваешь)))..

Говорю же- бывает по разному- выдедяю 2 пути. Либо сам тянешься - либо тебя силком... возможно твое же бессознательное или внешние силы.
 

[lis]

Либо сам тянешься - либо тебя силком.

эт карма всё)))..  найдет как проявиццо))

[77]

Для неспящих и непробужденных 

Спит Человек

Спит человек, и, кажется, что во сне
плоть его – плот, несомый водой, и даже
утлый корабль, плывущий без экипажа.
Сам человек обратился в небесный снег.
Сам человек претворился в древесный скрип
латаных половиц и воловьих яслей,
в дым и пыльцу, проникающую сквозь прясла   
всяких оград – то под своды укромных крипт,
вглубь потаенного, то за незримый край
рамы, строки, небосклона, где слишком тесно.
Зренье его безглазо и бестелесно.   
Он уже видит свой перевертыш-рай.

Он умолчанье, и он же прямая речь,
ил немоты и бурлящая пена чата,
в нём голоса – беспокойные арапчата,
сукины дети, а значит – стихия, смерч.   
Он и мартышка безумства, и сытый лев
здравого смысла. Он умер и вновь воссоздан.
Всё это вещность, и всё это – воздух, воздух.
Всё это правда, и всё это фокус, блеф.
Спит человек и не чует себя во сне.
Снег всё кружит, завихряется оголтело.
Собственною душой обладает тело,
собственною душой обладает снег.

[lis]

Сам человек обратился в небесный снег.

стих нисамненно харошый..  но тело при этом может и ни спать)))...

[lis]

как то заметил..  что люди с некаторого мамента общения..затрагивающее личностное))... перестают реагировать  на логические доводы... оправдывая или защищая сваи привязаннасти( привычки)..
видимо с этого мамента начинаецо впадение в иллюзию..

[Соня (Bruja)]

люди с некаторого мамента общения..затрагивающее личностное)).

за нехваткой аргументов.

оправдывая или защищая сваи привязаннасти( привычки)..
видимо с этого мамента начинаецо впадение в иллюзию..

видимо если осознают этот момент - то  решат -  оставить эту привычку или пересмотреть ее. и перестанут ее защищать. то в чем уверен - не требует признания и подтверждения извне. и не нуждантся в защите

[lis]

Этот человек оставит все мирские занятия и посвятит всю свою жизнь практике. Этот йогин проведёт жизнь, прекратив «девять типов активности»: три активности тела, три активности речи и три активности ума.

Три активности тела: 1) на внешнем уровне – все омрачённые мирские занятия; 2) на внутреннем уровне – второстепенные религиозные занятия, такие как простирания, обхождения [святых мест] и другие; 3) на тайном уровне – даже малейшие шевеления тела. Сидите на своём месте медитации без малейших движений, как труп, брошенный на кладбище.

Три активности речи: 4) на внешнем уровне – омрачённые мирские разговоры; 5) на внутреннем уровне – начитывание мантр и чтение молитв; 6) на тайном уровне – вдохи и выдохи. Полностью прекратите разговаривать, позволив своему дыханию успокоиться в естественном состоянии, где оно едва заметно.

Три активности ума: 7) на внешнем уровне – заблуждающееся мирское мышление; на внутреннем уровне – идеи об учении и сосредоточение на визуализациях; 9) на тайном – все умственные проекции и концентрации. Пребывайте в неконцептуальном состоянии, не покидая присутствия осознавания.

Практикуя эти наставления по прекращению девятикратных активностей, начинайте тренировку с получасовой неподвижности в каждой из четырёх сессий. Привыкнув к этому, переходите к часу в каждой сессии и так далее. Продолжительность неподвижности тела, речи и ума должна соответствовать возможностям тела и опыту в практике.

[lis]

Люди читают истории, что практикующие с высшим усердием могут достичь реализации за три года и семь месяцев. Люди слышат, что практикующие со средними способностями достигают реализации за пять лет и пять месяцев, а практикующие с меньшими способностями могут достичь просветления за семь лет и одиннадцать месяцев. Но практика дзогчен не является запрограммированным расписанием, которое всецело зависит от времени. Такой механический подход к практике приводит к разочарованию. Йогины Великого совершенства не должны мерить свою практику сроками ретритов и количеством мантр. Её можно оценить по продолжительности присутствия в осознавании без отвлечений. Когда вы сможете пребывать днём и ночью в неотвлекаемой немедитации, тогда вы выясните для себя, к какой из вышеупомянутых категорий вы относитесь.

[nowar]

Прикольно! Задвинешь что-нибудь из своего на эту тему?

Я, кстати, в восторге от прошлой практики) До этого не было такого четкого понимания своих личностей и возможности практикой переключать уровни самосознания вплоть до самосознания глубокого сна (в свете).

[lis]

Прикольно!  Задвинешь что-нибудь из своего на эту тему?

из своего.. хвастаццо пока особо нечем))..  до неприрывного осознавания мню далеко ещо))).. 

Я, кстати, в восторге от прошлой практики)

это Ты пра танцы в темноте?