| Крок
|
ну какие шпингалеты? сидел ты сидел - читал газету читал. хренак и планетарная скорость появилась. Иди нахуй.  |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Ин
Гость
|
ну какие шпингалеты? сидел ты сидел - читал газету читал. хренак и планетарная скорость появилась. это сколько махов?)
причем тело и газета - останутся. им похрену будет. Иди нахуй. прикинь - какой ты не устойчивый. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Ин
Гость
|
а еще говоришь, я, патриот своей страны. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Ин
Гость
|
Крок, ты когда газеты читаешь - чем думаешь?? телом или газетой?))) или тем - что в газете написано?))) |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Ин
Гость
|
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Ин
Гость
|
Крок, ты же йог))). а когда йог делает йогу - что главное? когда появится планетарная скорость в 30 махов почти. правильно - сидеть и делать йогу. не смотря не на что. вот этим и отличается информация от ее произношения. а када тренироваться будешь?)) сидел ты сидел - читал газету читал. хренак и планетарная скорость появилась. это сколько махов?)
причем тело и газета - останутся. им похрену будет. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Ин
Гость
|
вот Сапа даже пикнуть не успеет))) захочет сказать слово "пик" и "свет мой зеркальце скажи". а не сможет. так и о том - что в газете написано. хренак и нетути. вместе с кукушкой. ни Сапы. ни косточек.
телу то 30 махов пофигу. но что толку то. йоги читают газеты.
у патриота характер должен быть нордическим. а чего толку - ежели квак квак - пик пик и всё. нахрена нам такие патриоты. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Ин
Гость
|
Крок, слышал новое учение? политическая йога. ну вот.
эх - дунем. еще раз. эх - дунем. правильно нужно дышать. вот у Корнака СО2 - у тебя политика. а йогам низя.
новую заповедь даю вам. что улетает - то не кукушка. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Ин
Гость
|
как думаешь - может отключить всем сразу на долю секунды мозжечок? чего сортировать то. плохой или хороший. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Ин
Гость
|
"Разве я это говорил? Я не могу поверить, что так сказал". |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Ин
Гость
|
"Чтение не сводится к связыванию письменных знаков с соответствующими звуками".
википедия.
-----------------
бедные садхаки. 20 лет на полях асфадела, сотни прочитанных книг, десятки забитых в голову и жужжащих в ней - гвоздей. а всё коту под хвост. а все почему?
а потому, что:
"когда теория не познана - начинается практика.
когда теория не познана - зачем практиковать?!
когда теория познана - что практиковать?!" |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Ин
Гость
|
Тео́рия (греч. θεωρία «созерцание). |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Ин
Гость
|
"...Слово “созерцание” в строгом, аскетически-мистическом словаре относится к созерцанию человеком Самого Бога; “феория” по-гречески – это именно созерцание Бога. В расширенном смысле, однако, можно думать о созерцании как видении и Бога, и Его путей, и становления Его твари. Скажем, митрополит Филарет Московский в одной из своих проповедей на Рождество говорит, что тот, у кого сердце чистое, глядя на мир, видит почивающую на нем благодать Божию, видит как бы сияние благодати; тот мир, который мы видим тусклым, потухшим, оскверненным, может быть путем к созерцанию через тварь присутствия Божия. Это не чистое созерцание Божественной природы, сущности, но это видение Бога, потому что сияет в твари – именно благодать, Он; и поэтому я буду употреблять слово “созерцание” в таком расширенном смысле." |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Ин
Гость
|
"Созерцание является важнейшим элементом буддизма."
и не надо ничего представлять (представление и созерцание по Канту это одно и тоже. как и наглядность.) но к созерцанию это не имеет отношения. но и имеет к мышлению зрением. хоть первый уровень сосредоточения и является дхьяной - но это еще не созерцание. так как в последнем применяются только открытые глаза. но при этом они не мыслят. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Ин
Гость
|
Слово «созерцание» происходит от латинского слова «contemplatio». Латинское слово contemplatio использовалось для перевода греческого слова θεωρία (теория).
но мы тексты называем мыслями. это вообще кино. и даже смысл в них находим. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
