Ариомовцы

[Ин]

пример: в мире у кого то что то происходит и это связано с бытием в бодрствовани. основная масса на полях асфадела не имеет никакого отношения к происходящему или происходившему - у первых. но считает свое бытие не отличимым от бодрствования тех людей, не участвуя в их событийности. это и есть мифологическое мышление. сновидение.

[Ин]

"шпингалеты, юродивые и т.д..."

но Крок не отличим от обычного тибетца. жизнь которого не отличима от сновидения. а последнее не отличимо от мифологии.

[Ин]

причем Крок не может этот вопрос по отношению к себе - решить самостоятельно. это называется отсутствием сознания и индивидуальности. ферштейн?)

кем - такие люди, с мифологической конституцией, и считающие себя трезвыми, называют отрешенных от их мира - людей?

[Ин]

физическое, сновидческое, мифологическое, образное - это одно и тоже. доступно ли им такое тело как - плотное, трансцендентное, трезвое, без образное...? конечно нет.

[Ин]

до какой степени нужно быть невменяемыми - чтобы привести какие то цитаты Теслы о плотности(эфире) - считая это чем то сверхъестественным - нежели здравомысленным? возвести трансцендентное в ранг разговоров о нем.

[Ин]

до какой степени нужно быть невменяемыми

чтобы утверждать - что это(трансцендентное, плотное) антинаучно и научно не доказано?

[Ин]

до какой степени нужно быть невменяемыми - чтобы

совокупность современных и несовременных мифов утвердить в качестве своего бытия?

[Ин]

"оттуда никто не возвращался". а куда возвращаться?) для вас физическое тело реально, а плотное научно не доказано. для вас сновидческое тело это норма жизни. а здравомыслие это бред, шпингалеты, то, откуда никто не возвращался.

[Хозяин]

Дубель для дрессировки строптивой собаки...

Не, я тебя правда внимательно слушаю.
Справедливость.
Выражай.

хамство должно пресекаться

Ты лучше за своей метлой по-чаще следи. Я ведь ещё с самого начала за "пидора" тебе замечание сделал, ты и ухом не повёл. Ну ладно.. Я тебя выебу и высушу тут и без модераторской дубинки вместе с этой сукой. Она ведь уже тут "матушку Репку" запела, а как сюдой пришла под никами "тётя Хрюша", "дядюшка Хряк", "дедушка Токтогул".... Почти весь Мой ариомовский сленг сама на свой собственный лоб повесила. А теперь, оказывается, это оскорбление. Ах вы ёбаные... Ведите себя прилично с Хозяином, и вам вернётся сторицей.

[а5я]

как он здеся оказался? кто знаит?

[Корнак]

Она ведь уже тут

и чо?
ты сам понимаешь, что стоит тебя дернуть за веревочку, так ты сразу издаешь "дзинь"?
то есть твое поведение никак не соответствует твоим заявлениям, что ты следуешь эзотерическим основам про осознанность, про отсутствие механичности
у тебя поведение ровно такое же, как у Пили, например
стоит вас похвалить или поругать - и ваша оценка человека становится соответствующей
со мной такой прием никогда не работал
Сапа, голос!

[Ин]

действие души на тело (психология, дергание за веревочки) - физический человек.
осознанность в теле (механика в сочетании с природой - сознание) - планетный дух.
---------------
когда происходит реакция души - тело тут не причем. ему не подконтрольна эта реакция. и она не является его собственной. даже тот, кого человек считает собой - это та же самая реакция души(а не сознание).
---------------
когда эта реакция прекращается - физический человек умирает. в случае с осознанностью в теле - этого не происходит. поэтому для себя можно точно понять. есть ли реакция души или наличествует осознанность.
---------------
технически, что Сапа, что Корнак - выражают одно и тоже. групповую коммуникацию. интерактивно являясь представителем своей души в данной точке соприкосновения. эта точка и есть ложное эго. в данном контексте - не самостоятельное. являющееся представителем своего конгломерата.

[Ин]

этим отличаются индивидуумы от личностей. индивидуумы временная часть души. личности постоянная часть планеты.

[Корнак]

эта точка и есть ложное эго.

что такое ложное эго и что такое истинное эго?

[Ин]

"Взаимоде́йствие — базовая философская категория, отражающая процессы воздействия объектов (субъектов) друг на друга, их изменения, взаимную обусловленность и порождение одним объектом других.

По сути, взаимодействие представляет собой разновидность опосредованной или непосредственной, внутренней или внешней связи; при этом свойства любых объектов могут быть познанными или проявить себя только во взаимодействии с другими объектами. Философское понятие взаимодействия, нередко выступая в роли интеграционного фактора, обуславливает объединение отдельных элементов в некий новый вид целостности, и, таким образом, имеет глубокую связь с понятием структуры. В качестве примера можно привести электромагнитное взаимодействие между атомным ядром и электронными оболочками, которое создаёт более сложную структуру — атом.

Взаимодействие — объективная и универсальная форма движения, развития, которая определяет существование и структурную организацию любой материальной системы.

Теории Арнольда Гэйлинкса, которая должна объяснить взаимодействие души и тела называется Окказионализм (causa occasionalis — случайная причина)."