Ариомовцы

[Отвечаю]

почему это меня должно заботить?

Тогда зачем об этом писать?

[Ин]

у нас не только два глаза. у нас еще и два уха. задача с носом вообще суперсложная))

[Ин]

Тогда зачем об этом писать?

на вопрос "зачем" отвечает разум. но разум это почти конечный результат. кто задает вопрос? а кто решает задачу?)

[Отвечаю]

петь поешь. а ни хрена не понимаешь.

А зачем у тебя голова на плечах? Чтобы Понимать! А если ты делаешь что-то, не понимая, то ты Спишь!

[Ин]

что такое корректировка мозгом каких то действий? это они и есть. мало ли - что видишь не себя. и обращаешься к другому - но не трудно ведь сообразить - куда повернут экран.

[Ин]

А зачем у тебя голова на плечах? Чтобы Понимать! А если ты делаешь что-то, не понимая, то ты Спишь!

хорошие выводы. осталось практиковать)

[Отвечаю]

на вопрос "зачем" отвечает разум. но разум это почти конечный результат. кто задает вопрос? а кто решает задачу?)

Если разум, как ты говоришь, это конечный результат, то почему он неспособен решить задачу? Почему тогда ты не можешь ответить на свой же вопрос?

[Ин]

куда повернут экран.

после мышления зрением - где все в куче. тут четко каждый на своей орбите)

[Ин]

Если разум, как ты говоришь, это конечный результат, то почему он неспособен решить задачу? Почему тогда ты не можешь ответить на свой же вопрос?

хорошие выводы. осталось практиковать)

[Отвечаю]

у нас не только два глаза. у нас еще и два уха. задача с носом вообще суперсложная))

Ничего сложного - в нём тоже Две ноздри.

[Ин]

"В одном популярном газетном рассказе в картинках молодая медсестра, вечно занятая на работе или строящая какие-то планы, наконец выкраивает минутку для себя. Лучезарно улыбаясь, она со вздохом говорит: «Наконец-то я наедине со своими мыслями». На последнем рисунке, сморщившись и закрыв глаза она заканчивает: «Господи, до чего же здесь шумно!» Вот в чем проблема. Когда нас не отвлекает окружение, нашим вниманием завладевают наши же собственные мысли, увлекая его то туда, то сюда, и мы по-прежнему не можем целиком присутствовать в настоящем. Это не значит, что мысли — наши враги: можно одновременно думать и осознавать свое окружение и свое живое присутствие, только у нас это не получается. "

Две ноздри.

[Ин]

когда отвлечение не душой сменяется на отвлечение душой - мы успокаиваемся. но является ли это как связано с с самостоятельным контролем тела?

[Ин]

"(а) Асана, обычно переводится как "позиция" и
(б) Пранаяма, обычно переводится как "контроль дыхания".
Эти переводы, как и обычно, совершенно неправильные и неадекватные. Действительный предмет Асаны - это контроль мышечной системы, сознательный или бессознательный, дабы сообщения от тела не могли достигать ума. Асана имеет дело со статическим аспектом тела. Пранаяма же есть в действительности контроль динамического аспекта тела. Есть кое-что немного парадоксальное в этой ситуации

[Ин]

человек - разницу между зрением и слухом называет смертью физ тела. или ее процессом. разницу между собственным глазом и собственным ухом. а уж как дышать при этом - вообще не сообразит. пробуя из всех сил дышать так же.

[Птаха]

ах да. откуда произошел Герметизм. наверное от розенкрейцеров. или нееет?)))))))

Все доро́ги ведут, с их слов, у Египет. Гы. Ну, а кто тут афиширует её причастность к этому?

Сначала появился великий бог Пта (Птах)...
 

«Я Тот, Кто к югу от Моей стены, повелитель богов, царь небесный, творец душ, правитель обеих земель (неба и земли — прим.), творец душ, дарующий душам венцы, существенность и бытие, Я творец душ и жизнь их в руке Моей, когда Я желаю, Я творю и живут они, ибо Я творящее слово, которое на устах Моих и премудрость, которая в теле Моём, достоинство Моё в руках моих, Я — Господь»

Отсюда и герметизм Тота.