|
Ка.
Гость
|
"Я задаю вопросы об алхимии, которые должны показаться ему беспримерной глупостью. Но он спокойно отвечает: – Ничего, кроме материи, ничего, кроме контакта с материей, работы с материей, работы руками. На этом он очень настаивает: – Вы любите работу в саду? Вот хорошее начало – алхимию можно сравнить с работой в саду." |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Ка.
Гость
|
когда осознанность вошла в тело, то более нет ни осознанности, ни тела. есть только сознание. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Ксандр
|
Блаватская жила еще при старом режиме...
В наш век постмодерна... разве нету других авторов? ...других Искателей? |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Ка.
Гость
|
Блаватская жила еще при старом режиме...
В наш век постмодерна... разве нету других авторов? ...других Искателей? я где то про Блаватскую писал? |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Ка.
Гость
|
В наш век постмодерна... разве нету других авторов? ...других Искателей? есть. вон - в одной из веток на форуме - люди рассказывают о том - как (какими способами, какими техниками) они убеждаются в том - что у них есть глаза. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Ка.
Гость
|
а чтобы убедиться в том - что есть еще и уши - хватит ли им лет тридцать - я не знаю. много нынче постмодернистов. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Ка.
Гость
|
люди рассказывают о том - как (какими способами, какими техниками) они убеждаются в том - что у них есть глаза. даже психи в психушках свои не ищут. а с другой стороны - ну нравится - отчего не поискать. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Ксандр
|
Еще Аристотель писал, что не у людей есть зрения, а у зрения - люди... |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Ка.
Гость
|
Еще Аристотель писал, что не у людей есть зрения, а у зрения - люди... ))) тоже пост модернист?) был такой - Аристотель - но чего писал - не знаю. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Ка.
Гость
|
можно еще иглоукалыванием заняться. лет через пятьдесят - когда пройдет все тщеславие - можно обнаружить кожу. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Ка.
Гость
|
- сенсей, вы меня семнадцать лет учите общеизвестной ерунде, вы, что - шарлатан?
- ты хотел узнать истину?
- хотел.
- истина общеизвестна и ты ее получил.
- а вот как пользоваться мудростью...хочешь научиться пользоваться мудростью?
- хочу, учитель.
- принеси ка мне водички, чмо. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Ка.
Гость
|
а ежели в ухо влетело десять книжек - то выковыривать их оттуда будет мучительно долго. испрактикуешься на нет. напрочь. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Ксандр
|
десять книжек сами друг друга выковырят... или сожрут друг друга... |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Вернер
|
Еще Аристотель писал, что не у людей есть зрения, а у зрения - люди... И мы реально видим вещи там где они есть, а не в голове. |
|
|
|
|
Записан
|
"В труде и похвале стяжаем упоенье." Иоанн Залесский
"Послали в жопу, значит существую." Рене Декарт
"Вы можете хранить молчанье, закрыть хлебало то есть." Вернер
"Важно не Второе вниманье, которое мы выбираем, а то внутри нас, что понужает выбирать это вниманье". Карлос Кастанеда
|
|
|
|
Ка.
Гость
|
«День и ночь времени», в течение которых «тень» должна покрывать лик Солнца, не означают День и Ночь Брамы. В Учении Посвящённых такие непостижимо длинные периоды времени обычно именуются Вечностями. Время есть иллюзия чувств, и потому этот термин употребляется в основном применительно к меньшим периодам проявления, на протяжении которых происходят бесконечные превращения, из неорганической материи развивается органическая и, наконец, проводники – тела, – способные выдерживать быстрые вибрации Высшего Манаса.
Эти проводники иногда именуются Высшим Астралом, или Душой, но следует помнить, что они представляют субстанцию, а не Дух, – субстанцию на её пути к преображению посредством Христа – Света Буддхи.
Источник: Теогенезис, ст.2 , шл.1 , гл.Комментарий первый |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
