| омайнгад
Гость
|
возможно - что кто то из местных обитателей - возьмет на себя труд по изложению мною сказанного. и выразит это достойно и ясно. как вчера сделал Вернер. так как я сомневаюсь в том - что выражаю понятно. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Пипка Иван Иванович
Гость
|
достигает наивысшего мышления в колесе. лучше ваще не мышлять, как в глубоком сне. тишь да благодать. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| омайнгад
Гость
|
ежли говорить современным языком о выше сказанном - то это является полноценной разверткой трех мерности. которая возможна в круге бытия. а не какой она является при точке зрения в бодрствующем состоянии. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| омайнгад
Гость
|
лучше ваще не мышлять, как в глубоком сне. тишь да благодать. когда принцип не развит - так и есть. глубокий сон в сансаре это мир животных. неведение. невежество. для Богов сансары это (глубокий сон) не является мышлением или не мышлением. в плане о том - чтобы на этом как то заострять внимание. последнее выражение жаргонное. а не техническое. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Пипка Иван Иванович
Гость
|
возможно - что кто то из местных обитателей - возьмет на себя труд по изложению мною сказанного. и выразит это достойно и ясно. я просил Затёртого сделать перевод, сска, гривны просит за работу. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| омайнгад
Гость
|
))) дело не в гривнах и не в работе. просто существо ада так понимает - вместо того - что именно нужно в этом. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| омайнгад
Гость
|
даже попав в мир мертвых (с точки зрения первых трех миров) - то есть сюда, на экскурсию, или уже постоянно - в мир людей - существа трех миров мира зрения не делают пользы от этого. и потом в виде трупа предстают в каждом из своих миров.
освоив же вторую дхьяну - могли бы стать полубогами. и переродиться ими или попробовать освоить высшее мышление из возможных - в этом мироздании. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| омайнгад
Гость
|
боги, которые достигли устойчивости в наивысшем сансарном мышлении - получают право на Мокшу. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| омайнгад
Гость
|
тот кто реализовал это право - называется идущим по Пути. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| омайнгад
Гость
|
все остальные разговоры о путях ))) это не о нем. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Пипка Иван Иванович
Гость
|
глубокий сон в сансаре это мир животных. неведение. невежество. Шри Рамана другое говорил. в бодрствовании мы находимся в полном неведении. "Во время сна без сновидений человеку «кажется» (после пробуждения), что его самого нет (или не было), как тела. И нет (не было) других тел. Есть (была) только пустота. Но мы знаем об этой пустоте, помним о ней (хотя и не представляем, что это…) – значит, во время сна без сновидений «Я» отождествляет себя лишь с умом, тонким умом, без слоя произведенных ранее отождествлений, если хотите, девственным умом. Но не с другими объектами. СОЗНАНИЕ и Я, через УМ, в состоянии глубокого сна находятся один на один (если можно так выразиться). В состоянии глубокого (без сновидений) сна человек («Я»), посредством ума, ближе всего к самому себе, к «Я» и к ноумену – Сознанию. Чувство пустоты глубокого сна можно объяснить лишь тем, что ум не способен УВИДЕТЬ, что есть эта пустота, а, значит, как воспринимающий аппарат он молчит. Он бесполезен в этом случае". "М. Глубокий сон не является неведением, он есть чистое состояние человека, а бодрствование не является знанием, оно — неведение. Есть полное сознание в глубоком сне и полное неведение в бодрствова-нии". вод. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Пипка Иван Иванович
Гость
|
боги, которые достигли устойчивости в наивысшем сансарном мышлении - получают право на Мокшу. ну Бог с ними с богами. ты лучше нам помоги до богов дорасти. Затёртый сука только за деньги помогает. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| омайнгад
Гость
|
Цитата: омайнгад от Сегодня в 10:30:30 глубокий сон в сансаре это мир животных. неведение. невежество. Шри Рамана другое говорил. в бодрствовании мы находимся в полном неведении. "Во время сна без сновидений человеку «кажется» (после пробуждения), что его самого нет (или не было), как тела. И нет (не было) других тел. Есть (была) только пустота. Но мы знаем об этой пустоте, помним о ней (хотя и не представляем, что это…) – значит, во время сна без сновидений «Я» отождествляет себя лишь с умом, тонким умом, без слоя произведенных ранее отождествлений, если хотите, девственным умом. Но не с другими объектами. СОЗНАНИЕ и Я, через УМ, в состоянии глубокого сна находятся один на один (если можно так выразиться). В состоянии глубокого (без сновидений) сна человек («Я»), посредством ума, ближе всего к самому себе, к «Я» и к ноумену – Сознанию. Чувство пустоты глубокого сна можно объяснить лишь тем, что ум не способен УВИДЕТЬ, что есть эта пустота, а, значит, как воспринимающий аппарат он молчит. Он бесполезен в этом случае". "М. Глубокий сон не является неведением, он есть чистое состояние человека, а бодрствование не является знанием, оно — неведение. Есть полное сознание в глубоком сне и полное неведение в бодрствова-нии". вод. прямое постижение Пустоты переключает не только мышление зрением на мышление слухом (то есть отсекает важность бодрствования, сновидения и без - как предмета изучения) - но и сразу включает в работу второй принцип рассудка. сознания. который работает за пределами бодрствования сновидений и глубокого сна. бодрствование как неведение это просто наиболее возможный вариант развития в мире зрения. как и то - что житель ада считает турией - всего лишь второй принцип рассудка. да и то его та часть - которая включается на выключении предыдущего. можно предположить ненадолго - что глубокий сон на вид выглядит как домашний пёсель для человека (но не для человека - который есть житель мира ада). |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| омайнгад
Гость
|
СОЗНАНИЕ и Я Тот кого рисуют с треугольником во лбу и прописной Я - всего один )) думаю это не предмет разговора. а дети в мире ада - которые играют в посвящения - могут сколько угодно писать Я на своем лбу - Мне и подобное - от этого ничего не изменится. как и отношение к их "серьезности" в игре. в мире ада много общечеловеческого используется. поэтому там может быть куча богов, зевсов, наполеонов, иисуов, афродит, Я )), гурджиевых, успенских, кастанед и прочего. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| омайнгад
Гость
|
СОЗНАНИЕ и Я, через УМ если о сознании в сансаре хоть как то можно вести речь - то об уме никак. этой части сознания в сансаре нет. именно как ума. но она есть в сансаре как Пустота. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|